馬剋思主義史學思想史.第2捲　早期馬剋思主義史學思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李傑，於沛 著

圖書標籤:

• 馬剋思主義史學
• 史學思想史
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• 曆史研究
• 馬剋思主義
• 曆史理論
• 思想史
• 學術著作
• 曆史哲學
• 理論史學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516165836

版次：1

商品編碼：11985434

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-12-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　本書是《馬剋思主義史學思想史》6捲本的第2捲，主要內容是早期馬剋思主義史學思想研究。恩格斯史學思想的形成與發展，是本書的重要內容之一，包括恩格斯人類曆史道路演變理論、曆史認識論和史學方法等。關於馬剋思主義史學思想在歐洲的傳播，作者較深入闡釋瞭拉法格、考茨基、梅林、普列漢諾夫等人的　　史學思想。列寜對馬剋思主義史學思想的運用和發展，特彆是他的曆史認識理論和世界曆史道路理論，本書也從理論與實踐的結閤上進行瞭分析。

作者簡介

　　李傑，1954年11月生於昆明。雲南大學教授。1983年畢業於雲南大學曆史係，1986年畢業於山東大學曆史係史學理論專業。
　　於沛，1944年生於天津。中國社會科學院世界曆史研究所研究員，原所長。1992年起領取國務院頒發的政府特殊津貼，1996年被評為中國社會科學院中青年有突齣貢獻專傢，中央馬工程重點課題“史學概論”“世界現代史”首席專傢。研究方嚮是史學理論暨史學史。近年齣版專著有《史學思潮和社會思潮》《曆史認識概論》《當代中國世界曆史學研究》《經濟全球化和文化》等，在《中國社會科學》《曆史研究》《人民日報》《光明日報》等報刊上發錶文章百餘篇。

目錄

第一章 恩格斯史學思想的形成與發展
第一節 探尋共産主義曆史必然性之途
第二節 用曆史事實論證和宣傳唯物史觀
第三節 通過曆史研究捍衛和發展唯物史觀

第二章 恩格斯的曆史認識論
第一節 曆史認識的起源、對象、概念和檢驗
一 曆史認識起源於什麼地方？它的研究對象是什麼？恩格斯從曆史事實與思想材料的相互關係上闡述這一問題
二 恩格斯認為曆史認識有其自身的思維邏輯，按照這一思維邏輯進行曆史認識有其方法論要求
三 恩格斯認為人類的認識能力總的說來是無限的，但在一定的時期，受主客觀條件限製，人的認識所達到的曆史真理卻是有限的，曆史認識隻能産生相對的曆史真理
第二節 “一切科學都是曆史科學”
一 “一切科學都是曆史科學”的思想，是恩格斯在批判黑格爾哲學的基礎上，拋棄瞭從概念推論事實的唯心主義，從事實本身去發現事物的內在聯係，改造瞭黑格爾的知識論而産生的
二 對“一切科學都是曆史科學”的思想的含義應如何理解？它所具有的時代特徵和理論價值是什麼？在今天對於我們認識世界還有沒有意義和作用
三 如何理解與把握“一切科學都是曆史科學”的思想

第三章 恩格斯的人類曆史道路演變理論
第一節 西歐古代社會的曆史道路
一 西歐原始公社製的解體與奴隸製的起源
二 西歐奴隸製的滅亡與封建製的興起
第二節 資本主義的曆史過渡性與社會主義的曆史必然性
一 揭示資本主義社會的基本關係，論證資本主義社會的性質
二 《共産黨宣言》和資本主義曆史過渡性

第四章 恩格斯的史學方法論
第一節 曆史研究的宗旨、學術價值與目的
一 恩格斯認為曆史研究必須與現實需要緊密結閤，錶達齣先進階級的願望，做到科學性與價值判斷相統一，這是唯物史觀所要求的曆史研究宗旨
二 恩格斯認為闡明曆史進程的總聯係和曆史因素之間的相互作用，是運用唯物史觀研究曆史的學術價值體現
三 恩格斯認為運用唯物史觀研究曆史的目的是揭示曆史發展規律，並對未來作齣預測
第二節 曆史研究的基本方法和主要方法
一 從對經濟狀況的分析中，發現決定曆史事件和曆史進程的原因，是運用唯物史觀研究曆史的基本方法，運用這一方法要從研究社會分工開始
二 曆史分析方法是運用唯物史觀研究曆史的主要方法之一
三 階級分析方法是運用唯物史觀研究曆史的另一個主要方法
四 唯物史觀是一種研究方法，在運用唯物史觀研究曆史時，要用它去反映齣所要研究的曆史事物的本質，揭示齣其中存在的內在聯係
第三節 恩格斯是如何研究德國三月革命的
一 恩格斯關於德國三月革命的研究，包括曆史研究的方法論觀點，它體現齣運用唯物史觀研究曆史的方法論要求
二 恩格斯關於德國三月革命的研究，運用瞭階級分析方法
三 恩格斯在對德國三月革命的研究中，運用瞭曆史分析方法
四 關於曆史敘事的方法
五 通過對恩格斯史學方法論的梳理，結閤目前中國史學界的實際，有以下幾點領會

第五章 馬剋思主義史學思想在歐洲的傳播
第一節 拉法格的史學思想
一 馬剋思主義是研究曆史的科學方法
二 人類曆史在進化和革命的交替中演變
第二節 考茨基的史學思想
一 曆史認識是人類經驗的普遍性的總結
二 修正科學的唯物史觀
三 對文明起源等基本曆史理論的不同看法
第三節 梅林的唯物史觀曆史敘述方法
一 曆史敘述內容的結構
二 曆史敘述形式的錶現

第六章 普列漢諾夫對馬剋思主義史學思想的宣傳和發展
第一節 普列漢諾夫的曆史認識論
一 唯物史觀曆史認識論的任務：科學地解釋自我意識的屬性及其本質
二 唯物史觀曆史認識論的基本觀點：闡述曆史認識的客體、主體及曆史認識的客觀性
三 唯物史觀的知識論：曆史認識與自然科學認識具有同一性，曆史真理是對事實的反映
第二節 普列漢諾夫的史學方法論
一 辯證法是一種哲學方法，它是曆史研究的基本方法
二 唯物史觀運用到曆史研究中，使曆史學成為瞭科學
三 唯物史觀是曆史研究的科學方法，也將在曆史研究中得到發展
四 將唯物史觀作為曆史研究方法，應當注意的幾個關鍵問題
第三節 普列漢諾夫的曆史理論
一 地理環境與人類曆史進程的相互關係
二 人的行動的自由與曆史必然性的相互關係
三 個人的行動與曆史進程的相互關係
四 曆史規律與曆史進程的相互關係
第四節 俄國曆史相對特殊性的實證研究
第五節 俄國社會思想史的實證研究
一 曆史進程與社會思想演變相互作用的分析
二 經濟社會結構與社會思想相互作用的分析
三 階級關係與社會思想相互作用的分析
四 政治、宗教、文化、道德等社會思想相互作用的分析
第六節 普列漢諾夫史學思想評價
一 曆史認識論方麵存在的局限
二 史學方法論方麵存在的局限
三 曆史理論方麵存在的局限

第七章 列寜對馬剋思主義史學思想的運用和發展
第一節 列寜的曆史認識論
一 曆史認識的起源與目的
二 曆史認識的對象與功能
三 曆史認識的價值與檢驗
四 曆史認識的意義與評價
第二節 列寜的史學方法論
一 列寜對馬剋思主義曆史研究方法的理解
二 列寜認為，隻有把馬剋思主義作為一種方法來運用，纔能夠真正掌握馬剋思主義的精神實質，纔能使理論的運用正確地與實踐結閤起來
第三節 應用馬剋思主義曆史研究方法的實例
一 對影響俄國革命進程的各種曆史因素及其相互作用進行整體分析
二 對俄國革命史的曆史發展過程及其規律性進行曆史分析
三 對俄國革命取得勝利的原因進行具體分析
第四節 列寜的世界曆史道路理論
一 世界曆史道路是普遍性與特殊性的辯證統一
二 世界曆史道路是質變與量變的辯證統一
三 世界曆史道路是資産階級革命與社會主義革命的辯證統一
四 俄國革命道路是世界曆史普遍性和俄國曆史特殊性的辯證統一
主要參考文獻
索引
後記

精彩書摘

　　《馬剋思主義史學思想史.第2捲　早期馬剋思主義史學思想研究》：
　　其次，恩格斯從曆史事件與環境的相互作用的辯證統一關係考察問題。在研究中，曆史事件指的是革命本身，環境就是當時德國所處的國際關係。恩格斯指齣德國革命的國際關係與它的國內關係一樣復雜，其錶現主要在幾個方麵：巴黎革命的影響、泛斯拉夫運動的影響、匈牙利事件的影響、俄國企圖侵略德國的影響、波蘭邊境問題的影響。巴黎革命對德國革命的影響是一種正相關的影響，巴黎革命導緻瞭德國革命，而巴黎革命的失敗是德國革命不能取勝的原因之一。泛斯拉夫運動的影響則是一種負值的影響，它的齣現使革命局勢復雜化，舊製度的勢力利用它加強瞭自身。匈牙利的影響是一種既可為革命力量利用也可為反革命力量利用的影響，隻可惜由於匈牙利人民的保守態度，德國革命未能得到匈牙利的支援，匈牙利革命被鎮壓下去後，這成為一個轉摺點，反革命在德國占據瞭上風。俄國企圖侵略德國的影響以消極的麵目齣現，但又加強瞭促使德國統一的動力。在德國革命中要求獨立的波蘭運動遭到德國的鎮壓，這使德國革命摻雜瞭民族因素而更加復雜化，因為這使波蘭人和德意誌人之間的民族仇視復活瞭。
　　再次，恩格斯從曆史必然性和偶然性的辯證統一關係考察問題，這體現在對泛斯拉夫運動的興起和結束的分析上。斯拉夫族散居在歐洲東部好幾個國傢中，曆史上的德國一直嚮東部推進，造成瞭邊境問題和民族矛盾問題。德國三月革命期間，泛斯拉夫運動興起，企圖在混亂的局勢中建立斯拉夫國傢，但德國使這一企圖破産瞭。
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前言/序言

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《馬剋思主義史學思想史：第2捲 早期馬剋思主義史學思想研究》 內容簡介 本書是《馬剋思主義史學思想史》係列著作的第二捲，專注於梳理、闡釋和研究馬剋思主義誕生之初，即19世紀中葉至20世紀初，早期馬剋思主義者在史學理論、曆史觀以及曆史研究方法上所形成的獨特思想體係。本捲以詳實的史料考證為基礎，深入剖析瞭馬剋思、恩格斯以及他們早期追隨者，如考茨基、梅林等關鍵人物的史學貢獻，力圖呈現早期馬剋思主義史學思想的發生、發展脈絡及其核心內容，並探究其曆史地位與深遠影響。 第一章 曆史背景與思想淵源 本章追溯瞭19世紀中葉歐洲社會政治、經濟和思想文化發展的宏大圖景，為理解早期馬剋思主義史學思想的孕育提供瞭堅實的背景。我們首先審視瞭當時歐洲的工業革命帶來的社會變革，階級矛盾的激化，以及由此催生的工人運動，這些直接促成瞭對現有社會秩序進行批判性反思的需求。 在此基礎上，本章重點考察瞭對馬剋思主義史學思想産生深刻影響的幾大思想流派。首先是德國古典哲學的精神遺産，特彆是黑格爾辯證法的運用與揚棄，其曆史發展螺鏇上升的觀點為馬剋思的曆史唯物主義提供瞭重要的思維框架。其次，對英國古典經濟學，如亞當·斯密、大衛·李嘉圖的經濟分析，馬剋思吸取瞭其對價值、勞動、剩餘價值等概念的洞察，並在此基礎上進行瞭階級分析的深化。再者，法國空想社會主義思潮，雖然馬剋思批判瞭其非科學性，但空想傢們對未來社會的美好構想以及對資本主義弊端的揭露，也給予瞭早期馬剋思主義者一定的啓發。 本章還將分析瞭早期曆史學領域的一些重要傾嚮，例如以蘭剋為代錶的實證史學，其強調史料的客觀性和事實的呈現，雖然馬剋思主義史學與實證史學在世界觀和方法論上存在根本差異，但對史料的重視為馬剋思主義史學研究提供瞭寶貴的藉鑒。同時，本章也觸及瞭曆史學研究中湧現齣的社會學、人類學等新興學科的初步影響，預示著曆史研究將走嚮更加多元和綜閤的視野。 第二章 馬剋思主義史學思想的奠基：馬剋思與恩格斯 本章是本書的核心，重點在於闡釋卡爾·馬剋思和弗裏德裏希·恩格斯在創立曆史唯物主義過程中所奠定的史學思想基石。我們將首先深入分析《德意誌意識形態》等著作中提齣的“曆史唯物主義”理論。這一理論的核心在於強調“物質生産是曆史發展的基礎”，認為社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建築。這標誌著一種全新的曆史解釋範式的確立，將曆史研究的焦點從抽象的理念、英雄人物或政治事件，轉移到具體的社會經濟關係和物質生産力上。 我們將詳細闡述“生産力”和“生産關係”這兩個關鍵概念的內涵及其相互作用。生産力是人類改造自然的能力，而生産關係是人們在生産過程中結成的社會關係。兩者之間的矛盾運動構成瞭社會發展的根本動力。本章還將深入探討“經濟基礎”與“上層建築”的辯證關係，分析政治、法律、文化、意識形態等上層建築如何反映和鞏固經濟基礎，以及它們在一定條件下又如何反作用於經濟基礎。 此外，本章還將重點研究馬剋思和恩格斯關於“階級鬥爭”在曆史發展中的作用的論述。他們認為，“階級鬥爭是階級社會發展的直接動力”，並梳理瞭從原始共産主義社會到未來共産主義社會的曆史演進中，不同生産方式下齣現的不同階級及其鬥爭的規律。我們將分析“社會形態”的理論，即曆史發展從封建主義到資本主義，再到社會主義的依次更替，以及這種更替並非簡單的綫性發展，而是充滿瞭復雜的社會革命和變革。 馬剋思和恩格斯在《資本論》等著作中對資本主義生産方式的細緻分析，也被視為重要的史學研究實踐。本章將探討他們如何運用辯證唯物主義的分析方法，揭示資本主義生産的內在矛盾，例如剩餘價值的秘密，以及資本主義發展所帶來的生産力巨大發展和社會生産的普遍聯係，同時又導緻瞭周期性的經濟危機和社會兩極分化。這些分析不僅是經濟理論，更是對近代社會曆史進程的深刻洞察。 第三章 早期馬剋思主義史學思想的傳播與發展 本章聚焦於馬剋思、恩格斯逝世後，他們的史學思想如何在第二國際時期得到傳播、接受、闡釋以及在實踐中發展。我們將重點考察幾位具有代錶性的早期馬剋思主義理論傢，他們的著作和活動對早期馬剋思主義史學思想的深化和普及起到瞭關鍵作用。 首先，卡爾·考茨基被譽為“第二國際的教皇”，他的大量著作，如《唯物史觀》、《階級鬥爭史》等，係統地闡述和普及瞭馬剋思主義曆史觀。本章將分析考茨基如何將馬剋思主義曆史唯物主義理論化、體係化，使其更易於被當時的工人階級和知識分子理解和接受。同時，我們也需要關注考茨基在某些問題上的局限性，例如他對曆史發展規律的某些機械化理解。 其次，弗蘭茨·梅林作為一位傑齣的理論傢和活動傢，他的《卡爾·馬剋思傳》以及對德國曆史的研究，為早期馬剋思主義史學研究提供瞭重要的典範。本章將分析梅林如何將馬剋思主義曆史觀運用到具體的曆史事件和人物的分析中，例如他對德國社會民主黨曆史的考察，以及他對馬剋思、恩格斯思想的深入解讀。 此外，本章還將涉及其他一些重要的早期馬剋思主義者，他們或側重於曆史唯物主義的哲學基礎，或側重於將其應用於民族問題、革命史等具體領域的研究。例如，我們可能會觸及奧托·鮑威爾、羅莎·盧森堡等人在特定曆史問題上的論述，分析他們如何在其理論框架內處理復雜的曆史現象。 本章還將探討早期馬剋思主義史學思想在不同國傢和地區的傳播情況。例如，在俄國，普列漢諾夫等早期馬剋思主義者在俄國社會曆史背景下，對馬剋思主義曆史觀的接受與改造；在中國，早期介紹馬剋思主義的知識分子，如何理解和傳播這些思想。 第四章 早期馬剋思主義史學研究的方法論 本章深入探討早期馬剋思主義史學研究在方法論上的獨特性。在繼承和發展辯證法的基礎上，馬剋思主義史學強調瞭一種全新的分析視角和研究路徑。 首先，本章將重點分析“曆史唯物主義”作為一種世界觀和曆史觀，如何在具體史學研究中體現其指導意義。我們將考察如何運用“社會經濟形態”的理論來分析不同曆史時期的社會結構和發展規律，以及如何把握“生産力”與“生産關係”的辯證統一，分析其互動關係如何驅動曆史進程。 其次，本章將詳細闡述“階級分析法”在早期馬剋思主義史學中的核心地位。我們將分析如何通過分析不同階級在生産關係中的地位，理解其利益衝突，並揭示階級鬥爭在曆史發展中的推動作用。這包括對曆史事件背後階級力量對比的考察，以及對革命、改革等曆史現象的階級本質的剖析。 第三，本章將關注“辯證法”在曆史研究中的具體運用。我們將分析早期馬剋思主義者如何運用“矛盾”的觀點來理解曆史發展的動力，如何看到曆史的“連續性”與“飛躍性”，以及如何理解曆史的“必然性”與“偶然性”之間的關係。例如，如何運用“否定之否定”的規律來理解曆史發展的麯摺性和階段性。 此外，本章還將討論早期馬剋思主義史學研究對“史料”的態度。雖然強調理論的指導作用，但馬剋思主義史學並非脫離史實，而是強調對史料進行批判性的分析和解讀，將其置於具體的社會經濟背景下進行考察，以揭示其背後隱藏的社會關係和階級利益。本章還會提及他們對“英雄史觀”的批判，以及對“人民群眾創造曆史”的強調，這是一種更加宏觀和整體的曆史敘事方式。 第五章 早期馬剋思主義史學思想的貢獻與局限 本章對早期馬剋思主義史學思想進行總體的評價，分析其曆史貢獻，同時也審視其存在的局限性，為理解其後續發展奠定基礎。 首先，我們強調早期馬剋思主義史學思想對傳統史學研究的革命性突破。它提供瞭一種全新的、科學的曆史解釋框架，將曆史研究從經驗主義和唯心主義的束縛中解放齣來，揭示瞭曆史發展的內在規律。其對經濟基礎、階級鬥爭的強調，極大地深化瞭我們對曆史進程的認識，為理解社會變革、革命和發展的動力提供瞭有力的理論武器。 其次，本章將肯定早期馬剋思主義史學在推動曆史研究的客觀性和科學性方麵所做的努力。雖然其理論體係本身具有鮮明的價值取嚮，但其對社會經濟關係的關注，對史料的重視，以及對曆史規律的探尋，都極大地提升瞭曆史研究的科學品格。 然而，本章也必須客觀地指齣早期馬剋思主義史學思想存在的局限性。例如，在某些論述中，可能存在對曆史發展規律的過於簡化和機械化的理解，忽視瞭曆史的復雜性和偶然性。對經濟因素的強調，在一些情況下可能過於突齣，而對其他非經濟因素（如文化、意識形態的相對獨立性）的認識則不夠充分。同時，隨著曆史實踐的發展，早期馬剋思主義者對於某些曆史現象的解釋，也可能顯露齣其時代局限性。 最後，本章將展望早期馬剋思主義史學思想在後世的發展。我們認為，理解和掌握早期馬剋思主義史學思想的精髓，對於我們深入研究馬剋思主義史學的發展脈絡，以及在當代社會條件下，如何繼承和發展馬剋思主義史學，具有重要的理論意義和現實意義。本捲的研究，旨在為後續馬剋思主義史學思想史的研究，提供一個堅實而清晰的起點。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名本身就勾起瞭我的好奇心。我對“史學思想史”這個概念一直很感興趣，它不像單純的曆史事件敘述，而是更側重於思想的演變和發展。特彆是“馬剋思主義”這個標簽，讓我對接下來的內容充滿瞭期待。我一直覺得，馬剋思主義史學提供瞭一種理解曆史的獨特範式，它強調曆史的物質基礎和社會結構。我希望這本書能夠深入地探討，馬剋思主義史學思想是如何在曆史的長河中形成、發展並影響瞭一代又一代的學者。我尤其好奇，在不同的曆史時期，馬剋思主義史學思想是如何被理解、被闡釋，又有哪些創新和發展。如果這本書能夠清晰地梳理齣這些思想的傳承與演變，並且提供一些深刻的見解，那對我來說將是一次寶貴的學習機會。

評分☆☆☆☆☆

這本書我早就聽說瞭，一直想找來讀讀。不過，我最感興趣的還是那個“早期馬剋思主義”的部分。我一直覺得，要理解一個思想體係，尤其是像馬剋思主義這樣影響深遠的，就必須深入其源頭。早期馬剋思主義思想，就像是孕育瞭後來一切思想的種子，弄清楚這些最初的萌芽，纔能更好地理解整個思想大樹是如何生長和演變的。我特彆想知道，在馬剋思和恩格斯生活的年代，他們的曆史觀是如何形成的？當時的社會背景、科學發現、哲學思潮，又是如何被他們吸收、批判並融於自己的理論體係中的？我猜想，那個時期的馬剋思主義史學，一定充滿瞭探索和爭議，有各種不同的解讀和發展方嚮。作者如果能細緻地梳理這些早期探索，捕捉到那些細微的思想火花，甚至是一些不為人知的爭論，那對我來說，就是一場思想的盛宴。我希望這本書能帶我迴到那個激動人心的思想年代，感受那些先驅者們是如何在曆史的長河中尋找規律，試圖揭示人類社會發展的奧秘的。

評分☆☆☆☆☆

我對“早期馬剋思主義”這個時間段特彆關注，總覺得那段時期是思想最活躍、也最具有原創性的階段。在那個時代，馬剋思和恩格斯不僅奠定瞭整個理論體係的基礎，更是在曆史研究領域做齣瞭開創性的貢獻。我想象中的早期馬剋思主義史學，一定充滿瞭銳氣和批判精神，它敢於挑戰當時的主流史學觀點，試圖用一種全新的方式來解讀曆史。我很想知道，當時的馬剋思主義者是如何運用唯物史觀來分析具體曆史事件的，他們又是如何看待曆史的必然性與偶然性的？書中如果能呈現齣早期馬剋思主義史學思想在理論構建上的艱辛探索，以及它在實踐中遇到的各種阻力和挑戰，那將是非常引人入勝的。我想從中學習到那種敢於突破、勇於創新的精神。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目很大氣，讓我對“馬剋思主義史學思想”這個領域産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得，曆史研究不僅僅是記錄過去，更重要的是從中汲取智慧，理解現在，啓迪未來。馬剋思主義史學，在我看來，提供瞭一種獨特的視角來審視曆史。我希望這本書能夠深入淺齣地介紹這種視角，讓我理解馬剋思主義是如何看待曆史的，比如它強調的階級鬥爭、生産力與生産關係、經濟基礎與上層建築等概念，在具體的曆史研究中是如何應用的。我尤其想知道，馬剋思主義史學是如何處理曆史的宏大敘事和微觀個體之間的關係的，是更偏重於社會整體的運動規律，還是也關注個體在曆史中的作用？這本書如果能結閤一些具體的曆史研究案例，來展示馬剋思主義史學思想的實踐力量，那對我來說將非常有啓發。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，我最期待的部分是關於“馬剋思主義史學思想史”本身的發展脈絡。曆史的演進往往是麯摺的，思想更是如此。馬剋思主義史學，從最初的萌芽到形成體係，再到後來的發展壯大，想必經曆瞭不少波摺。我很好奇，在不同的曆史時期，馬剋思主義史學是如何應對現實挑戰的？比如，在一些重要的曆史事件發生後，史學界是如何解讀的？又是如何將新的曆史經驗融入到馬剋思主義史學理論中的？我希望這本書能夠清晰地勾勒齣這樣一條發展軌跡，展示齣馬剋思主義史學思想的傳承與創新。不僅如此，我更想看到，不同的學者，在不同的時代背景下，是如何理解和闡釋馬剋思主義史學思想的，他們之間又有哪些思想的碰撞和交流。瞭解這些，能幫助我更立體地認識馬剋思主義史學，而不是將其視為一個僵化的教條。