中國辭賦理論通史(套裝上下冊)

中國辭賦理論通史(套裝上下冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

許結 著
圖書標籤:
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齣版社: 鳳凰齣版社
ISBN:9787550624498
版次:1
商品編碼:12017165
開本:16開
齣版時間:2016-09-01
用紙:膠版紙
頁數:952
套裝數量:2
字數:960000

具體描述

內容簡介

  《中國辭賦理論通史(上下)(精)》全書分上、中、下三篇。上篇為“中國辭賦理論綜述”,首先從源頭上辨析“賦體”這一文體概念,並對古代的辭賦理論文獻進行敘錄與考察,再對如史傳、子書、文集中的賦體以及賦序、賦跋、賦格、賦話等辭賦理論的批評形態逐一論述,*後綜述瞭辭賦理論的生態與構建;中篇為“中國辭賦理論流變”,主要采用文學通史的體例,對前賦時代、漢賦時代、魏晉南北朝時代、隋唐、宋金元、明清直到20世紀前、後兩期等諸時代的辭賦理論與批評體係做瞭詳盡地論述與構建;下篇為“中國辭賦理論範疇”,從辭賦的本原、經義、體類、章句、技法、風格等門類,分彆闡述並討論瞭中國古代辭賦的理論範疇與藝術錶現。

目錄

自敘
上篇 中國辭賦理論總述
緒言
第一章 賦體與辭賦理論
第一節 “不歌而誦謂之賦”考述
第二節 “賦者,古詩之流”辨析
第三節 “祭祝”與“辭賦”
第四節 從文體論視域看賦體批評
第二章 辭賦理論文獻敘考
第一節 古代的辭賦理論文獻
第二節 現代的辭賦理論文獻
第三節 辭賦理論著述的曆史軌跡
第三章 辭賦理論的批評形態
第一節 史傳及子書、雜錄
第二節 文集、賦集與評點
第三節 賦序、題跋及注釋
第四節 賦格與賦話
第五節 賦專論與論賦賦
第六節 現代賦論的專著與論文
第四章 辭賦理論的生態與構建
第一節 賦傢、賦作與批評
第二節 製度視域下的賦學生態
第三節 辭賦理論的粘附與獨立
第四節 辭賦理論的現代意義

中篇 中國辭賦理論流變
緒言
第五章 前賦論時代的“賦”與批評
——先秦至漢初
第一節 賦與祝辭
第二節 賦與詩義
第三節 賦與禮製
第四節 賦與縱橫說辭
第六章 以“楚辭漢賦”為中心的批評(上)
——漢代賦論
第一節 概述
第二節 西漢賦用觀的成立與變遷
第三節 東漢賦用觀的承變與潛移
第四節 辭賦觀與楚辭評論
第五節 從《詩賦略後序》到《兩都賦序》
第六節 詩人、辭人賦與新聲、麗文說
第七節 賦跡、賦心與賦神
第七章 以“楚辭漢賦”為中心的批評(下)
——魏晉南北朝賦論
第一節 概述
第二節 時代風尚與賦學變遷
第三節 從賦用到賦體
第四節 陸機“賦體物”論的內涵與學理
第五節 蘭陵蕭氏論賦與《文選》的賦論
第六節 劉勰以《詮賦》為中心的明體說
第八章 以“古賦”“律賦”為中心的批評(上)
——隋唐賦論
第一節 概述
第二節 帝國圖式與賦用思想
第三節 科舉考賦與古律論述”
第四節 經義觀與技術論
——以《賦賦》與《賦譜》為例
第五節 律賦經典的曆史批評
第九章 以“古賦”“律賦”為中心的批評(中)
——宋金元賦論
第一節 概述
第二節 宋代的考賦與賦論
第三節 圍繞闈場試文的賦學批評
第四節 《聲律關鍵》與“八韻賦”敘論
第五節 古賦批評與《楚辭》論述
第六節 圍繞科製變革的元賦崇古
第七節 《古賦辯體》與“祖騷宗漢”
第十章 以“古賦”“律賦”為中心的批評(下)
——明清賦論
第一節 概述
第二節 賦體史論與本色批評
第三節 明人“唐無賦”說與賦論復古
第四節 明代“選學”中的賦評
第五節 清人古賦理論的承續與變遷
第六節 以“館閣賦”為標準的律賦論
第七節 賦話、賦格的示範與經典化批評
第十一章 作為“遺産”與“學科”的現代批評(上)
——20世紀前期賦論
第一節 概述
第二節 劉師培、章 炳麟等人的賦學觀
第三節 文學史觀下的賦體“文學性”
第四節 以“漢賦”為中心的批評
第五節 賦體藝術的品評與鑒賞
第十二章 作為“遺産”與“學科”的現代批評(下)
——20世紀後期賦論
第一節 概述
第二節 賦學批評的領域與成就
第三節 港颱賦論的傳承與發展
第四節 海外漢學中的賦論
第五節 20世紀賦學的曆史轉型與走嚮

下篇 中國辭賦理論範疇
緒言
第十三章 辭賦本原論
第一節 辭賦詩源說考述
第二節 從“詩教”看漢賦與樂府
第三節 從“詩賦”到“騷賦”
第四節 相如“賦聖”說的形成及意義
第五節 賦源“一元”之本與“多元”歧義
第十四章 辭賦經義論
第一節 經賦:從本原、引述到批評
第二節 賦傢:經義的遊離與歸復
第三節 考賦:以文試士與取人以言
第四節 賦體:依經立義的批評傳統
第十五章 辭賦體類論
第一節 辭賦“體類”說的形成
第二節 辭賦“體類”批評的視角與構建
第三節 賦體批評的演進與省思
第十六章 辭賦章 句論
第一節 賦體創作修辭探源
第二節 以結構為中心的修辭論述
第三節 賦體的評點批評
第四節 對“辭人之賦”的思考
第十七章 辭賦技法論
第一節 賦韻批評
第二節 賦法批評
第三節 賦勢批評
第十八章 辭賦風格論
第一節 以“體物”為錶徵的文本論述
第二節 以“品貌”為特色的創作批評
第三節 以“形神”為中心的藝術鑒賞
附錄一 引用文獻
附錄二 本項目已發錶的階段性成果
後記

辭賦之美,韆年迴響:一部中國辭賦理論的發展脈絡 中國辭賦,作為一種獨特的文學體裁,自屈原的《離騷》開創以來,便以其瑰麗的文采、深邃的思想和跌宕的章法,在中國文學史上留下瞭濃墨重彩的一筆。它既是抒發個體情感、寄托政治理想的載體,也是描摹山川景物、贊頌帝王功德的宏篇。然而,辭賦的魅力並非僅僅在於其字句的華美,更在於其背後一套博大精深的理論體係。這套理論,曆經兩韆多年的發展演變,承載著曆代文人心血的凝結,也摺射齣中國思想文化史的變遷。 本書,將帶領讀者潛心探究這雄渾壯闊的中國辭賦理論發展史。我們不再停留於對具體辭賦作品的欣賞,而是將目光聚焦於那些構建、闡釋、傳承與革新辭賦理論的智者與實踐者。從先秦的萌芽,到漢代的繁榮,再到魏晉的玄談,以及唐宋的成熟與變異,直至後世的繼承與創新,我們將在浩如煙海的文獻中梳理齣一條清晰的理論演進綫索,展現辭賦理論如何從樸素的認知走嚮係統化的建構,又如何在不同的時代背景下被賦予新的生命力。 溯源與萌生:先秦的智慧火花 辭賦的理論淵源,可以追溯到先秦諸子百傢之說。雖然彼時尚未形成獨立的“辭賦理論”體係,但其構成要素的種子早已埋下。莊子的“寓言十九,重言不至,讜論不效”,以及其文中汪洋恣肆、奇詭瑰麗的想象,無疑為後世辭賦的鋪陳誇飾、浪漫主義傾嚮提供瞭思想啓示。而《詩經》的“風、雅、頌”的分類,對詩歌內容和風格的初步劃分,也為後來對辭賦的體裁、功能進行界定奠定瞭基礎。屈原的《離騷》、《九歌》等作品,雖然是文學創作的典範,但其“綴玉聯珠”、“飛龍在天”般的想象力,其“長太息以掩涕兮,哀民生之多舛”的深沉情感,都內在地包含瞭對文學錶現力和思想內涵的探索。這些早期的實踐,為辭賦理論的誕生提供瞭豐富的素材和最初的動力。 鼎盛與範式:漢代理論的初步確立 漢代,是中國辭賦創作的黃金時代,也因此成為辭賦理論發展的重要時期。從文學史的角度,我們熟知司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,揚雄的《羽獵賦》,班固的《兩都賦》等,它們的齣現標誌著辭賦體裁的成熟。而伴隨著這些輝煌的創作,一批重要的理論也在悄然形成。 首先,對辭賦“賦”的性質界定成為早期理論關注的焦點。何為“賦”?是“所以明事”還是“所以遊誌”?是“諷喻”還是“頌美”?這涉及到辭賦的功能和目的。漢代學者如揚雄在其《太玄經》等著作中,對“賦”的字義、起源進行瞭考辨,並嘗試將其與“詩”、“書”等其他文體進行區分。他認為“賦,鋪也”,強調其鋪陳陳述的特點。 其次,辭賦的結構與篇章法開始被重視。漢代賦作長篇纍牘,結構宏偉,如何組織材料,如何運用起興、鋪陳、排比、對偶等手法,成為理論傢探討的對象。雖然尚未有係統性的“章法論”,但從楊雄的《方言》對詞語的梳理,到他對寫作技巧的零散論述,都已顯露齣對辭賦創作規律的關注。 再者,辭賦的“文”與“辭”的關係也成為理論的討論點。文學的本質在於“文”,而“辭”是“文”的錶現形式。如何使辭藻華美而不失內容,如何做到“雕龍畫鳳”而不落俗套,是漢代文人共同的追求。司馬遷的《史記》雖非辭賦,但其“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的宏大敘事,及其文筆的洗練,無疑也對後世辭賦作者在追求“文”的深度與廣度上産生瞭影響。 玄思與轉摺:魏晉南北朝的理論深化 魏晉南北朝時期,雖然戰亂頻仍,但文學思潮卻異常活躍。玄學的興起,對文學産生瞭深刻影響,辭賦理論也因此呈現齣新的特點。 “文以載道”與“性靈說”的交鋒,成為這一時期理論探討的核心。竹林七賢之一的 建安七子 及其代錶人物如曹丕、曹植、王粲等,在繼承漢代賦體的基礎上,更注重抒發個人情懷,追求“感而發”的創作方式。曹植的《洛神賦》便是其中翹楚,其將個人情感與理想寄托融入虛幻的神話場景,體現瞭“性靈”的錶達。 與之相對,玄學的影響也使得一些理論傢更傾嚮於從哲學的角度解讀辭賦。郭璞 在《玄中記》等作品中,雖然更多的是對神怪誌怪的記述,但其對奇幻世界的描繪,以及對宇宙人生的哲學思考,也為辭賦的想象力和思想深度提供瞭新的維度。 同時,文學評論的興起,如 陸機的《文賦》,雖然並非專論辭賦,但其關於“文”的起源、功能、創作過程、錶現手法等方麵的深刻論述,對後世的文學理論産生瞭劃時代的影響。陸機對“思與所之,思所與文,文所與思”的辨析,對“意”、“境”、“象”的闡釋,都為理解辭賦的藝術規律提供瞭重要的理論框架。他關於“理”與“辭”的辯證關係,關於“言不盡意”的思考,都深刻地影響瞭後代對辭賦“言外之意”的理解。 高峰與體係:唐宋辭賦理論的成熟 唐宋時期,是中國文學史上的又一個高峰,辭賦也迎來瞭其發展的新階段,與之相伴的是更為成熟和係統的辭賦理論。 唐代,雖然詩歌占據瞭文學的主導地位,但辭賦的創作仍有成就,理論上也齣現瞭更為明確的探討。韓愈 和 柳宗元 作為古文運動的倡導者,他們對辭賦的批判與革新,實際上也是一種理論的實踐。他們反對漢魏以來辭賦“徒務麗辭,不能達意”的弊病,主張辭賦應該“為古道”,注重思想內容的錶達,反對空洞的鋪陳。韓愈的《南山》、《北山》等,雖以詩為主,但其古樸雄健的文風,對後世辭賦的“言誌”功能産生瞭積極影響。 宋代,是辭賦創作和理論發展的重要時期。由於科舉製度的需要,辭賦成為重要的考試文體,其創作空前繁榮。與此同時,對辭賦的功用、體裁、創作方法的討論也更加深入。 歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏 等一代大傢,都創作瞭大量的辭賦,並對辭賦理論發錶瞭各自的見解。他們繼承瞭韓愈“為古道”的精神,更加強調辭賦的“議論”和“說理”功能。他們認為,辭賦不應僅僅是“鋪陳”,更應該包含深刻的思想見解,能夠“言人所不能言”,能夠“通今之變”。 蘇洵 的《辨辭》、王安石 的《辭賦辨》等,都是對辭賦體裁、創作得失的深刻反思。他們區分瞭“經學之辭”、“史學之辭”、“文學之辭”等,並探討瞭如何使辭賦既有文采,又有思想深度。蘇軾 在《答張琥書》中,更是提齣瞭“發乎情,止乎禮義,辨必有故,議必有理”的創作原則,強調瞭辭賦在情感抒發、道德說教、邏輯辯論等多方麵的價值。 “賦必有我” 的觀點在宋代得以進一步強調。作者的個性、思想、情感,應該在辭賦中得到充分的體現,辭賦不再是純粹的對物象的描摹,而是作者內心世界的投影。 晚唐與近古:繼承、變異與再齣發 從晚唐到近古,辭賦的創作雖然不如唐宋鼎盛,但其理論的傳承與變異從未停止。 晚唐,杜牧 的《阿房宮賦》以其深沉的憂患意識和對曆史的深刻反思,再次將辭賦的“諷喻”功能推嚮極緻,其批判精神和宏大敘事,為後世辭賦創作提供瞭新的範式。 宋元明清,雖然詩文革新運動不斷,但辭賦作為一種重要的文體,依然有其生命力。一批優秀的辭賦作品不斷湧現,其理論探討也圍繞著如何繼承傳統,如何革新形式,如何注入新時代的思想內容展開。特彆是明代,“八股文” 的盛行,在某種程度上也影響瞭辭賦的創作,使其在結構和語言上受到一定限製。但同時,也有如 歸有光 等人,在繼承傳統辭賦的基礎上,力求寫齣真摯的情感和深刻的思考。 清代,袁枚 的“性靈說”在辭賦創作中也産生瞭影響,但更多的是在詩歌領域。然而,對辭賦理論的梳理和總結,在這個時期也得以加強。一些學者在研究曆代辭賦作品的基礎上,對辭賦的體例、創作技巧、理論發展進行瞭係統性的梳理和評價。 近現代,雖然白話文運動興起,傳統文學體裁受到瞭衝擊,但辭賦作為一種古老的文學遺産,其研究和創作並未完全中斷。一些學者仍在緻力於辭賦理論的挖掘與闡釋,力求發掘其在現代語境下的新意義。 總結與展望:辭賦理論的永恒魅力 本書將以嚴謹的學術態度,輔以豐富的史料,係統地梳理和闡述中國辭賦理論的發生、發展、演變及其主要流派和觀點。我們將探討: 辭賦的功能演變: 從“明事”、“遊誌”到“諷喻”、“說理”,辭賦如何承擔起不同的社會文化使命。 辭賦的體裁特徵: 散體與詩體的結閤,鋪陳誇飾與抒情敘事的張力,如何形成其獨特的藝術魅力。 辭賦的創作技法: 起興、鋪陳、排比、對偶、用典,以及“意”、“象”、“境”的構建,如何在理論層麵得到闡釋。 辭賦與哲學、曆史、政治的關聯: 辭賦理論如何摺射齣不同時代的思想文化風貌。 代錶性理論傢的貢獻: 揚雄、陸機、歐陽修、王安石、蘇軾等,他們在辭賦理論發展史上的重要地位。 通過對中國辭賦理論的深入剖析,我們不僅能夠理解一種文學體裁的藝術規律,更能藉此窺探中國古代文人的精神世界、思想觀念以及他們對文學本體的深刻體認。這是一次跨越韆年的文學之旅,一次對中國文化智慧的虔誠探尋。本書旨在為讀者構建一座理解中國辭賦理論的橋梁,讓古老而又充滿活力的辭賦之美,在當代依然能夠迴響,並獲得新的生命。

用戶評價

評分

我一直覺得,要真正理解一門藝術,就必須深入其理論體係。然而,對於中國古代辭賦,我此前僅停留在對其代錶作的欣賞層麵,對支撐這些作品産生的理論基礎卻知之甚少。這套《中國辭賦理論通史》則徹底改變瞭我的認知。它並非簡單地羅列曆代辭賦的優劣,而是深入挖掘每一時期、每一流派的理論核心。比如,在探討漢賦的鋪張揚厲之時,書中不僅分析瞭其“言誌”的功能,更追溯瞭漢代政治、經濟、文化對賦體發展的深刻影響,以及當時文人如何通過辭賦來錶達對時政的關切和對理想的追求。而對於魏晉時期辭賦理論的轉嚮,書中則詳細闡述瞭“文以載道”與“文以抒情”的辯證關係,以及玄學思潮對辭賦創作帶來的衝擊。作者在梳理理論的同時,也非常注重引證和比較,旁徵博引,力求展現理論發展的細微之處和復雜性。我尤其欣賞書中對於不同學派理論的辨析,能夠清晰地看到那些相互影響、相互藉鑒、甚至相互批判的學術脈絡。這種深入淺齣的講解方式,讓原本晦澀的理論變得觸手可及,極大地提升瞭我對辭賦研究的興趣和理解深度。

評分

對於辭賦,我一直抱著一種“遠觀而不可近觸”的態度,總覺得其中的理論過於高深,難以把握。然而,這套《中國辭賦理論通史》的齣現,徹底顛覆瞭我的這種看法。書中以一種非常清晰、係統的方式,將曆代辭賦理論的發展曆程呈現在讀者麵前。從早期的發端,到漢代的成熟,再到後世的變遷,作者層層遞進,將復雜的理論梳理得井井有條。我尤其欣賞書中對於理論概念的界定和闡釋,作者力求用通俗易懂的語言,解釋那些原本抽象的概念,例如,在介紹“賦之體”時,書中就結閤瞭大量實例,讓我們能夠直觀地理解不同時期辭賦在結構、語言、風格上的變化。此外,書中對一些重要辭賦理論傢的生平、思想和代錶作的介紹,也為我們瞭解辭賦理論的發展提供瞭生動的注腳。閱讀此書,我不僅學到瞭豐富的辭賦理論知識,更重要的是,我感受到瞭中國古代文人對於文學形式和藝術錶達的不斷探索與追求,這種精神讓我備受鼓舞。

評分

作為一名緻力於中國古代文學史教學的教師,尋找一本既有學術深度又不失可讀性的教材或參考書一直是我的目標。這套《中國辭賦理論通史》無疑是我近期最大的收獲。本書的結構設計非常閤理,上下兩冊的內容銜接自然,邏輯清晰。上冊主要梳理瞭辭賦理論的早期發展階段,從先秦時期奠基,到漢代形成規範,再到魏晉南北朝的突破與演變,基本勾勒齣瞭辭賦理論的基本框架。下冊則將視角拓展到隋唐、宋元、明清等更廣闊的曆史時期,詳細論述瞭辭賦理論在不同時代背景下的繼承、創新與融閤,直至最終的集大成。作者在對每一時期辭賦理論進行闡述時,都能做到史料翔實,考訂精當,充分展現瞭其深厚的學術功力。更難得的是,作者在論述理論的同時,還會聯係具體的辭賦作品進行例證分析,使得抽象的理論不再是空中樓閣,而是有瞭生動的體現。這種將理論與實踐相結閤的研究方法,對於我進行教學和指導學生非常有啓發。此外,書中對於一些重要的辭賦理論傢及其思想體係的梳理,也為我提供瞭寶貴的學術資源。

評分

一直以來,我對中國古代文體的演變都充滿好奇,尤其是辭賦,這個介於詩歌與散文之間的獨特文體,其理論的發展脈絡更是引人入勝。這套《中國辭賦理論通史》就像一把鑰匙,為我打開瞭認識辭賦理論世界的大門。書中對曆代辭賦理論的梳理,並非簡單的文獻堆砌,而是充滿瞭作者的深刻思考和獨到見解。我特彆喜歡作者在分析某個理論觀點時,會將其置於更廣闊的曆史文化背景下考察,比如在論述宋代以後辭賦理論的式微時,書中就結閤瞭宋明理學、八股文的興盛等因素,深入分析瞭這種轉變的原因。這種宏觀的曆史視野,讓我對辭賦理論的發展有瞭更全麵的認識。同時,書中對於不同學派、不同觀點之間的比較分析,也讓我看到瞭學術研究的嚴謹與細緻。我注意到,作者在處理一些有爭議的理論問題時,能夠展現齣多角度的思考,並提齣自己的判斷,這使得本書不僅是一部史書,更是一部富含智慧的學術論著。

評分

這套《中國辭賦理論通史》簡直是辭賦研究領域的一座豐碑!作為一名對古典文學情有獨鍾的愛好者,我一直苦於找不到一本能夠係統梳理辭賦理論發展脈絡的著作。市麵上雖然不乏辭賦研究的零散文章和專著,但它們往往聚焦於某個時期、某位作傢,或是某個特定的理論點,難以形成完整的認知體係。而這套書的齣現,恰恰填補瞭這一空白。從屈原的浪漫主義創作,到漢大賦的鋪陳誇飾,再到魏晉南北朝的抒情與詠物,乃至唐宋的散文化傾嚮和明清的集大成,作者以嚴謹的史學態度和深厚的學術功底,將曆代辭賦理論的發展演變梳理得井井有條。每一章都圍繞著核心的理論流派、代錶人物及其創作實踐展開,不僅闡述瞭理論的形成背景,更深入剖析瞭其思想內涵和藝術特徵。讀罷此書,我仿佛穿越瞭曆史的長河,親曆瞭辭賦從萌芽到繁榮,再到演變的全過程。書中引用的文獻資料浩如煙海,考證嚴密,論證充分,對於我這樣沒有深厚古漢語基礎的讀者來說,也能在作者清晰的邏輯和流暢的筆觸下,理解那些精深晦澀的理論。尤其值得稱贊的是,作者並沒有將理論置於孤立的境地,而是將其與當時的社會文化、政治思想緊密結閤,揭示瞭理論産生的深層動因,這種宏觀的視角讓我受益匪淺。

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