中國曆法的科學探索 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

章潛五 等 著

圖書標籤:

• 曆法
• 中國曆法
• 科學史
• 天文
• 數學
• 時間
• 文化
• 曆史
• 日曆
• 傳統文化

齣版社： 西安電子科技大學齣版社

ISBN：9787560643694

版次：1

商品編碼：12054283

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　我國是曆法文明古國，古代成就聞名於世，曆法改革次數之多世界罕見，諸多先輩早已作過探索。正是由於他們的啓示，我們成立瞭曆法改革研究會，繼續先輩們的曆法科學探索。
　　本書的主要內容就是相關研究成果、建議及相關文獻。本書共分為六章，分彆為“農曆”科學更名、春節科學定日、共力研製新曆、明確世紀始年、效果和體會、呼籲和建議。附錄為相關文獻。

前言/序言

　　我們從教育崗位離退休後，受科教興國戰略的激勵，追跡諸多先賢的遺誌，研究“中國曆法科學探索”，提齣四項建議：“農曆”科學更名、春節科學定日、共力研製新曆、明確世紀始年。
　　孫中山領導辛亥革命，推翻瞭封建王朝，創立瞭中華民國。1912年1月2日，臨時政府頒布《臨時大總統改曆改元通電》，通令“中華民國改用陽曆，以黃帝紀元四韆六百九年十一月十三日，為中華民國元年元旦”，隨即又頒布《命內務部編印曆書令》，明確“新舊二曆並存”，“舊時習慣可存者，擇要附錄，吉凶神宿一律刪除”。[1]自此，我國從單一曆製轉變為中西兩曆並存的雙重曆製。
　　曆法是長時間物理量的度量標準，新舊兩種曆法並存，必然會有諸多社會睏擾，而且新舊兩曆又有諸多缺點，從而促使人們深思曆法的改革創新問題。曆改研究任務艱巨復雜，許多專傢學者雖然早已有過論述，但因缺乏專門的研究機構，未能組成隊伍深入研究。為此，我們認為有必要堅持科學發展觀，促進人與自然的和諧，爭取曆法與時俱進。
　　在此，我們衷心感謝各界給予的大力支持——許多同仁共力研曆，不少專傢熱情指教，黨政領導幫助解睏，骨乾和教授解囊相助，纔使我們
　　的研究得以繼續。特彆感謝西安電子科技大學齣版社及高維嶽老師的大力支持。
　　由於作者水平有限，書中難免有不妥之處，歡迎讀者批評指正。
　　編者
　　2016年10月

《中國古代天文與曆法研究：從甲骨到宋元》 圖書簡介 本書旨在係統梳理和深入剖析中國古代天文觀測實踐、曆法製定原則及其背後的科學思想演變曆程。我們聚焦於從殷商甲骨蔔辭中所見的最早天文記錄，直至宋元時期數學與天文技術成熟的廣闊曆史跨度，力圖呈現一部涵蓋理論、方法與社會應用的全景式研究報告。 本書並非對某一特定朝代曆法的簡單羅列，而是著重探討驅動中國古代曆法變革的核心科學動力與哲學基礎。我們將詳細考察古代天文學傢如何通過不懈的觀測和嚴謹的數學推演，試圖描繪宇宙的秩序，並將其映射到人間社會的規範之中。 第一部分：早期觀測的基石與混沌 第一章：甲骨蔔辭中的天象記錄與早期宇宙觀。本章深入探究殷墟甲骨文中所記載的日食、月食、新昏（新月與晦月）等關鍵天文事件。通過對這些零散記錄的年代學比對和天文學校正，我們重建瞭商代先民對日月運行的基本認知框架。重點分析瞭“貞”與“旬法”在早期時間概念形成中的作用，以及神靈信仰如何與自然現象交織，構成瞭早期“天人感應”思想的雛形。 第二章：西周青銅器銘文與曆法實踐的初步製度化。周代曆法開始與國傢祭祀和農耕生産緊密結閤。本章分析瞭周禮中對“朔望”和“節氣”的初步規定，探討瞭“太史”職能的專業化趨勢。重點解讀瞭如《逸周書·時訓解》等文獻中反映齣的對季節更替的精確度量需求，以及這一時期曆法從神聖性嚮實用性過渡的復雜過程。 第三章：春鞦戰國：百傢爭鳴與渾儀的誕生。戰亂時期對精確授時和災異預警的需求空前高漲，極大地刺激瞭觀測技術的發展。本章詳細介紹瞭戰國時期（特彆是秦國）對渾天說的早期實踐與改進。通過對比墨傢與儒傢在時間觀上的差異，闡述瞭“天圓地方”宇宙模型如何影響瞭早期曆法設計，並對“觀象授時”的實際操作難度進行瞭技術層麵的剖析。 第二部分：秦漢的統一與模型的定型 第四章：秦漢簡牘中的曆法數據：從《太初》到《漢書·律曆誌》。本章聚焦於中國古代第一個影響深遠的、具有係統數學基礎的曆法——《太初曆》的製定過程。我們詳細解析瞭落下閎等曆法傢的貢獻，特彆是對“十九年七閏法”的精確運用。同時，對《漢書·律曆誌》中記載的各種曆法參數（如朔日計算、歲周期確定）進行瞭現代天文學參數的校核與討論，評估瞭其在當時技術水平下的精度極限。 第五章：渾儀、簡儀與圭錶的改進：觀測精度的飛躍。漢代是精密天文儀器發展的高峰期。本章詳細介紹瞭張衡在改進渾儀和地動儀方麵的成就，並著重分析瞭利用圭錶進行“晷景測定”的原理及其對確定二至日（鼕至、夏至）的關鍵作用。我們探討瞭這些儀器如何使得曆法計算從經驗積纍轉嚮定量的數學模型。 第六章：曆法的哲學辯護：讖緯之學與正朔之爭。曆法不僅是科學，更是政治閤法性的象徵。本章剖析瞭東漢時期讖緯之學如何滲透到曆法推演中，以及“正朔”的更替如何成為王朝興衰的標誌。通過對不同學派對“閏月設置”的爭論，揭示瞭科學理性與政治權力之間的張力。 第三部分：魏晉南北朝的多元探索與會通 第七章：《九章算術》的餘暉與曆法數學的深化。在魏晉時期，中國數學的成熟為曆法計算提供瞭更強大的工具。本章研究瞭割圓術等代數方法在推算日食月食周期和確定復雜插值問題中的潛力。重點討論瞭祖衝之及其父祖在曆法上的貢獻，特彆是對圓周率的精確計算如何反哺瞭天文領域的圓周運動模擬。 第八章：南北朝曆法的區域差異與文化融閤。本章比較瞭南北朝時期不同政權所采用的曆法體係，分析瞭少數民族文化對當地天文曆法實踐可能帶來的影響。探討瞭這一時期曆法體係在繼承漢代傳統的基礎上，如何吸納瞭異域或地方性的觀測數據，為後來的隋唐曆法匯閤打下基礎。 第四部分：隋唐盛世的集大成與技術巔峰 第九章：《大衍曆》的誕生與郭守敬思想的萌芽。唐初的《大衍曆》是中國古代曆法史上一個重要的裏程碑。本章詳細分析瞭僧一行等人如何運用更精密的三角函數和插值法來校正歲差和確定迴歸年長度。深入探討瞭《大衍曆》在計算月食與行星位置上的突破性進展，以及其對中亞天文學成就的可能吸收與融閤。 第十章：唐代天官府的組織與觀測體係。本章側重於社會結構對天文觀測的影響。考察瞭唐代太史局的建製、人員構成、俸祿製度，以及設立的觀測颱站。分析瞭政府如何通過國傢力量組織全國範圍內的協同觀測活動，以保證曆法的權威性與精確性。 第五部分：宋元之際的革新與超越 第十一章：宋代天文儀器的復興與精確化。宋代在經曆瞭五代十國的短暫混亂後，天文觀測重新得到重視。本章詳細介紹瞭蘇頌水運儀象颱的結構、功能及其在計時、報時方麵的集成創新。重點分析瞭水運儀象颱如何將“渾儀”“簡儀”與“報時機械”完美結閤，實現瞭機械化、自動化觀測與展示的早期範例。 第十二章：元代郭守敬：迴歸觀測基礎與新曆的輝煌。《授時曆》代錶瞭中國古代曆法科學的最高成就。本章將用大量篇幅分析郭守敬在觀測基礎上的徹底革新：包括他主持的“二十八年觀測計劃”、對迴歸年和交點月周期的精確測定（精確到秒的級彆）、以及他創製的簡儀、仰儀等新一代高精度儀器。通過對比《授時曆》與西方當時曆法（如《托勒密曆法》）的參數，展示瞭中國古代天文學的獨立高峰。 結語：科學精神的傳承與未竟的探索 本書最後總結瞭中國古代曆法發展中一貫的科學精神：對精確度的不懈追求、對觀測數據的重視、以及將數學工具應用於自然現象的勇氣。盡管受限於當時的技術條件，中國古代曆法在歲差計算、迴歸年確定等方麵達到瞭驚人的精度，為後世留下瞭寶貴的科學遺産。 本書麵嚮對中國古代科學史、天文學史、以及科技考古有濃厚興趣的讀者，提供瞭一種超越傳統史書敘述的、側重於技術細節與科學思想演進的深度解讀。

評分☆☆☆☆☆

讀完此書，我感覺自己對“精確”這個概念有瞭全新的體悟。作者對曆法中“誤差的容忍度”這一話題的探討，堪稱全書的點睛之筆。他指齣，一個曆法的“好壞”，並非僅取決於它與迴歸年的吻閤度，更取決於它在特定曆史階段的社會功能和接受程度。書中對不同朝代“頒正朔”所引發的社會震蕩，以及曆法修訂背後復雜的官僚體係和學術爭論的描述，充滿瞭戲劇性的張力。我尤其喜歡作者使用瞭一種類比手法，將曆法的製定比作一場漫長而精密的“工程項目”，其中涉及到需求分析（農業生産）、資源分配（朝廷支持）、以及風險管理（天象預測的可靠性）。這種接地氣的敘事方式，讓原本高深的數學和天文學原理，變得可以觸摸、可以理解。它不僅僅是在講述曆法如何計算，更是在描繪一群聰明絕頂的人，如何在一個資源有限、認知不全的時代，最大限度地逼近時間運行的真相。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排顯示齣作者極強的邏輯掌控力，從宏觀的時間概念演變，到微觀的曆法參數推導，過渡自然流暢，令人稱道。尤其值得稱贊的是，作者在討論曆法對時間觀念重塑的過程中，穿插瞭大量的文化符號和儀式活動的分析。例如，書中對歲首、鼕至等重要時間節點的禮儀化處理，揭示瞭曆法如何從一種工具，升華為一種維護社會秩序和宇宙和諧的精神支柱。這種對“曆法社會學”的關注，使得整本書的視野超越瞭單純的科學範疇，進入瞭人類學和宗教學的範疇。作者的論證思路縝密，引用的史料紮實可靠，但在行文中卻始終保持著一種充滿探索精神的熱情，仿佛每發現一個曆法中的精妙設計，都會由衷地發齣一聲贊嘆。這種充滿激情的理性光芒，是這本書最動人心魄的地方，它讓我看到瞭科學探索者對真理的虔誠與敬畏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度著實令人驚嘆，它不僅僅是一本關於曆法的教科書，更像是一部跨越韆年的時間編年史。作者在引言部分就拋齣瞭一個極富洞察力的觀點：曆法從來都不是孤立的天文學計算，而是人類文明與宇宙規律對話的産物。我尤其欣賞作者如何細膩地剖析瞭古代不同文化背景下，人們對“時間”這一抽象概念的不同理解。例如，書中對瑪雅曆法中“長計數”係統的詳盡解析，簡直是思維的盛宴。它不是簡單地羅列數據，而是通過對符號學和宇宙觀的深入挖掘，讓我們看到瞭古人如何將天文觀測融入到他們的哲學體係中。閱讀過程中，我仿佛化身為一名時空旅行者，親曆瞭從日晷到復雜機械鍾錶，再到現代原子鍾的演變過程。那些關於閏月、朔望月精確度的掙紮與智慧，被作者描繪得生動而富有張力。這本書的魅力在於，它成功地將冷硬的科學數據，包裹在引人入勝的人文故事之中，讓一個原本可能枯燥的學科，煥發齣瞭曆史的厚重感和科學的嚴謹性。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我耳目一新的是，它大膽地引入瞭現代計算科學的視角來“審視”古代的曆法精度。這不是簡單的復盤，而是一種跨越時空的對話。作者沒有停留在對史實的簡單梳理，而是運用現代高精度天文觀測數據，對曆史上不同時期頒布的曆法進行瞭誤差分析和對比。這種“拿現代的尺子量古代的成就”的做法，既是對古人智慧的肯定，也客觀地指齣瞭技術進步帶來的認知迭代。我被其中關於“曆法作為一種信息係統”的論述深深吸引，它將曆法視為一個動態修正的反饋機製，而非一成不變的教條。書中對混沌理論在長期曆法預測中的潛在應用進行瞭富有想象力的探討，這部分內容極大地拓寬瞭我對曆法實用價值的理解。可以說，這本書成功地搭建瞭一座堅實的橋梁，連接瞭古老的觀測智慧與前沿的計算理論，使得“中國曆法”這一主題，煥發齣瞭令人振奮的當代科學光彩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌控得極其高明，讀起來完全沒有傳統學術著作那種令人望而卻步的沉悶感。它更像是請瞭一位博學的智者，在你耳邊娓娓道來，卻句句珠璣。我特彆留意瞭作者在論述中西方不同曆法體係並行發展時所采取的策略——那種並置對比的手法，極大地豐富瞭我的認知邊界。譬如，當談到格裏高利曆改革背後的政治動因時，作者的筆觸顯得極其犀利而富有洞察力，揭示瞭科學的進步往往與世俗權力的博弈密不可分。而另一章對中國古代“二十四節氣”的解構，則展現瞭另一種截然不同的哲學高度：如何用最簡潔的數學模型，去捕捉地球繞日公轉帶來的季節更迭的微妙變化。那些看似微小的天文誤差，是如何在韆年的積纍中，驅動著農業文明的興衰更迭，讀來讓人深思。這本書的語言風格在保持學術準確性的同時，又充滿瞭文學性的光澤，使得即便是對天文學知之甚少的人，也能被其中蘊含的深邃智慧所深深吸引。