青銅時代 [The Bronze Age] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　當代中國夢自上而下形成瞭一股激流勇進的熱潮，對中國古代文明的巡禮漸次拉開帷幕。明清市井生活的現實百態，宋元的理性雄渾之美，大唐盛世的雍容傲骨，魏晉名流的灑脫纔情，楚漢的浪漫堅定。緣此而上：即為青銅文明的饕餮史詩。中華文明之所以無間斷地綿延數韆年，就在於一股凝神聚氣的文化之魂，雖然藝術錶現形式時而柔情溫存，時而豪邁悲壯，但是骨子裏的規矩秩序無所不在。青銅器作為感性與理性，形式與肉容，真與美的統一，勾勒齣中華文化之魂的精髓。
　　青銅器鑄造於數韆年前，隨著商周時代的結束而湮浸泥土中，直到生滿時光和空氣交織的銹跡纔被發現，由此引發注重考據的金石之學，並衍生齣學識淵博的青銅器收藏名傢，但終究未能完全揭開青銅器的神秘麵紗。麵對青銅器，時空阻隔自然沉澱的懸念感迎麵而來，無所適從的茫然感像廣布的獸麵紋多而復雜。與青銅器的鑄造、擁有者一樣，作為頭頂蒼茫穹天，腳踩皇天後土的炎黃子孫，我們血液裏流淌著相通的強大的文化基因。有理由去理解、欣賞青銅器，並為之著迷、驕傲，青銅器像中國文化版圖裏的三山五嶽，撐起華夏文明英雄主義式的脊梁和骨氣。青銅器是為誰而鑄，為什麼而鑄。商周時期鋼料即為罕有的珍貴金屬，從來不是為尋常百姓所享有的，因此青銅器大多按照等級分明的禮製鑄造和使用。寄托著對自然神靈、祖先、戰功、王權的敬畏、祝禱和歌頌，這可以從排他性的族徽和長篇的金文題記中得到印證。本場拍賣中的亞吳母癸卣、冉卣、冉尊等重器中都有族徽銘文。王侯貴胄為紀念祖先的豐功偉業和高尚情操，穩固宗族的基業和榮耀，並將之傳續給子孫萬代，不惜耗費巨大的物力、人力，鑄造供人瞻仰的青銅器，不為日常生活之用，隻為顯示人無我有的特權境界。青銅器常常在不可言狀的隆重、神秘的儀式中擔當祭器之責，象徵權力的韆鞦傳承。
　　藉由青銅器，怎樣錶達對自然、神靈的敬畏，怎樣錶達對傢族榮耀的崇敬，怎樣錶達對權力的掌控，鞏固唯我獨尊的地位，青銅器的莊嚴感、神聖感從何而來。商周的王侯貴族都崇信上天、天命和祖先，並想象齣天界和諸神，祭祀是人與神溝通的方式，所以青銅器具備瞭祭器應有的莊肅特徵。無論鼎、尊，還是爵、卣，器型皆彰顯著厚重穩固的氣魄。類型雖然不多，並且要遵循一定的禮製，青銅器的配置、重量、尺寸等都不可僭越規製，整齊劃一的器型本身形成威嚴的規律之美，和諧渾厚的造型傳遞齣禮樂製度的等級次序感。
　　一切的藝術形式都是肉容的具象錶達，青銅器將商周的時代文明寓於造型、綫條、紋樣之中，將幾何、生物、動態造型完美融於一體。高度嚴苛的等級製度，必然産生步調一緻的美學追求，注重紋飾和器型的協調，在形式、韻律和節奏中體現著和諧。青銅器紋飾熱衷對稱、解構和晝加等錶現手法，以點為中心，綫條循環往復，遊走幻化齣動靜相宜的地紋、獸麵紋。頗具理性抽象的美學意味，用每一個細節嚮觀者暗示秩序和法則，從審美上凸顯不可侵犯性。

內頁插圖

目錄

弦紋鼎
史鼎
蟠螭紋鼎
戈方鼎
傭祖癸甗
獸麵紋爵
饕餮紋翠
冉尊
冉卣
亞吳母癸卣
冉觚、亞觚
父乙盉
鎏金盤龍紋瑟枘（四件）
錯金銀承弩器
錯金銀銜繯神獸
錯金銀獸形帶鈎
錯金銀雁形帶鈎
四輪牛形卓
六山紋鏡
多枝燈
力士騎龍熏墟
編鍾（九件）

前言/序言

　　當代中國夢自上而下形成瞭一股激流勇進的熱潮，對中國古代文明的巡禮漸次拉開帷幕。明清市井生活的現實百態，宋元的理性雄渾之美，大唐盛世的雍容傲骨，魏晉名流的灑脫纔情，楚漢的浪漫堅定。緣此而上：即為青銅文明的饕餮史詩。中華文明之所以無間斷地綿延數韆年，就在於一股凝神聚氣的文化之魂，雖然藝術錶現形式時而柔情溫存，時而豪邁悲壯，但是骨子裏的規矩秩序無所不在。青銅器作為感性與理性，形式與肉容，真與美的統一，勾勒齣中華文化之魂的精髓。
　　青銅器鑄造於數韆年前，隨著商周時代的結束而湮浸泥土中，直到生滿時光和空氣交織的銹跡纔被發現，由此引發注重考據的金石之學，並衍生齣學識淵博的青銅器收藏名傢，但終究未能完全揭開青銅器的神秘麵紗。麵對青銅器，時空阻隔自然沉澱的懸念感迎麵而來，無所適從的茫然感像廣布的獸麵紋多而復雜。與青銅器的鑄造、擁有者一樣，作為頭頂蒼茫穹天，腳踩皇天後土的炎黃子孫，我們血液裏流淌著相通的強大的文化基因。有理由去理解、欣賞青銅器，並為之著迷、驕傲，青銅器像中國文化版圖裏的三山五嶽，撐起華夏文明英雄主義式的脊梁和骨氣。青銅器是為誰而鑄，為什麼而鑄。商周時期鋼料即為罕有的珍貴金屬，從來不是為尋常百姓所享有的，因此青銅器大多按照等級分明的禮製鑄造和使用。寄托著對自然神靈、祖先、戰功、王權的敬畏、祝禱和歌頌，這可以從排他性的族徽和長篇的金文題記中得到印證。本場拍賣中的亞吳母癸卣、冉卣、冉尊等重器中都有族徽銘文。王侯貴胄為紀念祖先的豐功偉業和高尚情操，穩固宗族的基業和榮耀，並將之傳續給子孫萬代，不惜耗費巨大的物力、人力，鑄造供人瞻仰的青銅器，不為日常生活之用，隻為顯示人無我有的特權境界。青銅器常常在不可言狀的隆重、神秘的儀式中擔當祭器之責，象徵權力的韆鞦傳承。
　　藉由青銅器，怎樣錶達對自然、神靈的敬畏，怎樣錶達對傢族榮耀的崇敬，怎樣錶達對權力的掌控，鞏固唯我獨尊的地位，青銅器的莊嚴感、神聖感從何而來。商周的王侯貴族都崇信上天、天命和祖先，並想象齣天界和諸神，祭祀是人與神溝通的方式，所以青銅器具備瞭祭器應有的莊肅特徵。無論鼎、尊，還是爵、卣，器型皆彰顯著厚重穩固的氣魄。類型雖然不多，並且要遵循一定的禮製，青銅器的配置、重量、尺寸等都不可僭越規製，整齊劃一的器型本身形成威嚴的規律之美，和諧渾厚的造型傳遞齣禮樂製度的等級次序感。
　　一切的藝術形式都是肉容的具象錶達，青銅器將商周的時代文明寓於造型、綫條、紋樣之中，將幾何、生物、動態造型完美融於一體。高度嚴苛的等級製度，必然産生步調一緻的美學追求，注重紋飾和器型的協調，在形式、韻律和節奏中體現著和諧。青銅器紋飾熱衷對稱、解構和晝加等錶現手法，以點為中心，綫條循環往復，遊走幻化齣動靜相宜的地紋、獸麵紋。頗具理性抽象的美學意味，用每一個細節嚮觀者暗示秩序和法則，從審美上凸顯權威的不可侵犯性。

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