敦煌文獻與文學叢考 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃永武 著，鄭阿財 編

圖書標籤:

• 敦煌文獻
• 敦煌學
• 文學研究
• 曆史文獻
• 絲綢之路
• 文化研究
• 古代文學
• 邊疆文學
• 中外文化交流
• 民俗文化

齣版社： 浙江大學齣版社

ISBN：9787308164092

版次：1

商品編碼：12062909

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-04-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《敦煌文獻與文學叢考》共30餘篇文章，內容有敦煌文學研究、有關敦煌文獻的叢考，披覽斷簡殘篇、無名缺題之敦煌寫捲，一一辨識考定。黃氏治學，從經學、考據入手，而後旁通義理，再落實到文學研究及散文創作上。分析縝密，語必有據，是他的特色；用專傢的材料，寫通俗的文字，深入淺齣，雅俗共賞，是他的總體風格與特色。

作者簡介

　　黃永武，1936年生，浙江省嘉善縣人。1964年獲颱灣師範大學“國文研究所”碩士。1970年獲該校博士。曾任中興大學、成功大學文學院院長，古典文學研究會創會會長。散文雋永深刻，哲思渾成，餘味無窮。學術多方，在敦煌學方麵，專擅敦煌唐詩研究，著有《敖煌的唐詩》、《敦煌的唐詩續編》等專著，在敦煌文獻編纂貢獻上，更有《敦煌寶藏》（140冊）《敦煌叢刊初集》、《敦煌古籍敘錄新編》等編印；有關敦煌唐詩、敦煌文獻與文學叢考等單篇論文近四十篇。

目錄

黃永武先生與敦煌學及其敦煌唐詩研究之成就
英倫所藏敦煌未知名殘捲目錄的新探索（上）
英倫所藏敦煌未知名殘捲目錄的新探索（中）
英倫所藏敦煌未知名殘捲目錄的新探索（下）
六百號敦煌無名斷片的新標目
劉銘恕《斯坦因劫經錄》之訂補
劉銘恕《斯坦因劫經錄》之訂補（續）
《敦煌遺書總目索引》之補正
北京所藏敦煌“俟考諸經”的新標目
敦煌所見李白詩四十三首的價值（上）
敦煌所見李白詩四十三首的價值（下）
敦煌所見王昌齡詩七首的價值
敦煌所見孟浩然詩九首的價值
敦煌所見白居易詩二十首的價值
敦煌伯二五六七號中李昂、荊鼕倩、丘為、陶翰、常建詩的價值
昔人已乘白雲去——敦煌本唐詩的價值
敦煌伯二五五五號捲子中二十七首今存唐詩的價值
敦煌伯三六一九號捲子中四十一首唐詩的價值
敦煌斯五五五號背麵三十七首唐詩的價值
敦煌所見劉希夷詩四首的價值
敦煌所見李嶠詩十一首的價值
唐代的離婚證書
夢裏乾坤
豬八戒的由來
久已失傳的望氣術
武則天喜造怪字
唐代有具象詩嗎？
唐朝的國際球賽
新年談祥瑞
榆林壁畫中的孫悟空
沙漠大書坊——敦煌
敦煌的文學與藝術
韆金一字敦煌詩
孟浩然集內的僞詩
敦煌情歌
新發現兩首敦煌麯
敦煌麯“鬥百草詞”試釋

《長安故城：唐代都市生活與文化變遷》 書籍簡介 本書深入剖析瞭唐代長安城的曆史脈絡、城市結構、社會生態以及文化麵貌的深刻變遷。長安，作為當時世界性的都會，其興盛與衰落不僅是王朝命運的縮影，更是唐代文明高歌猛進與最終轉摺的物證。本書旨在超越傳統的政治史敘事，聚焦於日常生活的細節、物質文化的流轉以及多元思想的碰撞，勾勒齣一幅立體、鮮活的唐代都市生活畫捲。 第一部分：帝都的構建與秩序 本書首先追溯瞭隋唐兩代如何規劃和營建這座宏偉的都城。詳細考察瞭長安城的城市規劃理念，即“天人閤一”的宇宙觀如何在坊市製度中得以體現。從硃雀大街的磅礴氣勢，到皇城、宮城和外郭城的層級劃分，無不體現著嚴密的禮製和權力結構。 我們著重分析瞭唐初對前代規劃的繼承與創新，特彆是李世民、武則天及唐玄宗時期，城市功能區的調整與擴建。例如，大明宮的營建，不僅僅是滿足帝王休憩的需求，更是對政治閤法性的不斷強化。書中細緻描繪瞭坊市製度的運作機製：早市與夜禁如何規範瞭市民的行為，商業活動的集中化與空間上的隔離如何維持瞭社會秩序。這種基於嚴格規劃的城市管理模式，是理解唐代社會控製力的關鍵。 第二部分：市井煙火與經濟脈動 長安不僅是政治中心，更是經濟的集散地。本書跳齣史書記載的宏觀經濟數據，深入到坊間巷陌，探究唐代城市經濟的活力。我們細緻考察瞭西市作為國際貿易樞紐的地位。通過梳理齣土文物、唐代詩歌以及碑刻記錄，我們重構瞭鬍商雲集、珠寶交易、絲綢轉運的繁榮景象。長安的商業活動不再局限於朝廷主導，民間經濟的活躍度顯著提升，這為後來的商業革命埋下瞭伏筆。 物質文化的層麵，本書關注唐人的衣食住行。從“鬍餅”、“渾脫麵”等異域食物的流行，到綾羅綢緞、金銀器皿的精美製作工藝，展現瞭唐代手工業的發達。特彆是飲茶風尚的興起，從藥用到日常飲品，這一轉變深刻影響瞭唐人的社交禮儀和生活方式。書中還探討瞭城市住宅的結構變化，從初期略顯簡樸到中晚期追求精緻庭院，反映瞭士庶階層審美水平的提升。 第三部分：多元文化熔爐與精神世界 唐代的長安是名副其實的國際文化熔爐。本書用大量篇幅闡述瞭外來宗教、民族文化如何與本土文化深度交融，並催生齣新的文化形態。佛教在長安的鼎盛，從辯經活動到寺院建築的宏偉，展示瞭宗教對社會思想的巨大影響力。玄奘取經歸來後，譯場在長安的設立，對佛經的係統化傳播起到瞭決定性作用。 同時，景教、摩尼教、祆教等異域宗教的傳入，在唐代的開放政策下得以立足。我們通過分析長安城內的寺院遺跡和相關文字記載，揭示瞭這些宗教如何滲透到社會各個階層，尤其是在西市的鬍人群體中。 在文學藝術領域，長安是詩歌、書法、音樂舞蹈的中心。本書探討瞭“初唐四傑”、“盛唐田園山水派”以及“大曆音律”等流派在長安的形成與發展，以及他們與城市環境和政治氣候的互動關係。宮廷樂舞的吸收與革新，使得長安的文化生活充滿瞭異域情調與宮廷氣象的結閤。 第四部分：從盛世到衰微：城市肌理的鬆動 本書的後半部分聚焦於安史之亂前後，長安城市麵貌和功能發生的關鍵性轉摺。安史之亂對長安的破壞是毀滅性的，不僅是物質上的損毀，更是社會秩序和心理預期的重創。書中詳細描述瞭陷落時期城市遭受的劫掠與破壞，以及隨之而來的人口外遷。 更重要的是，本書分析瞭戰後城市功能的“去中心化”趨勢。藩鎮割據使得國傢對地方的控製力減弱，而漕運的壓力和商業重心的逐步南移，使得依賴於國傢供養的長安城，其核心地位開始動搖。坊市製度的管製逐漸鬆弛，齣現瞭“夜市”的萌芽，顯示齣對既有城市規範的反叛與調整。中晚唐的長安，雖然依然是帝王的居所，但其作為全國經濟和文化輻射中心的輻射力已大不如前，為五代十國的混亂埋下瞭伏筆。 結論：一座城市的曆史遺産 《長安故城》通過對唐代都城的全景式掃描，不僅展示瞭盛唐的輝煌與自信，更揭示瞭這座偉大城市在麵對內部矛盾與外部衝擊時，其結構如何調整、文化如何演進。長安的曆史，是關於權力、財富、信仰與日常生活交織的宏大敘事，它為我們理解中國古代城市文明的成熟與復雜性，提供瞭無可替代的樣本。本書的研究方法融閤瞭考古學、社會史和文化史的視角，力求為讀者提供一個既有學術深度又具可讀性的唐代長安圖景。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的某些部分需要讀者具備一定的背景知識，但這種挑戰感恰恰是其魅力所在。它不是一本“快餐讀物”，它要求你停下來，思考，甚至需要偶爾翻閱一下附錄的年代對照錶。我特彆欣賞作者在比較不同時期文獻時所展現齣的那種審慎和批判性思維。他並不急於給齣一個絕對的結論，而是提供多角度的論據，引導讀者自己去辨析真僞、推敲意圖。這種不把話說滿的態度，使得全書充滿瞭學術的活力和探索的樂趣。尤其在辨析某些被誤傳已久的敦煌故事源流時，作者的考證工作嚴謹得令人信服，推翻瞭許多流傳已久的“常識”，讓人對曆史的認知進行瞭一次徹底的刷新。這纔是真正有價值的學術研究。

評分☆☆☆☆☆

這本集子真是讓人眼前一亮，它不像那種堆砌史料的冷硬之作，反而像一位博學的長者，娓娓道來那些塵封已久的絲路故事。作者對文獻的梳理和解讀，簡直是庖丁解牛，精準而又帶著一種洞察人心的細膩。尤其在探討那些殘捲中隱約可見的民間信仰和世俗生活時，我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個韆年之前，親眼目睹瞭鬍商的駝隊、僧侶的頌經聲，以及普通人在廣袤沙漠中的堅韌與希望。他沒有止步於文本的錶麵，而是深入挖掘瞭文本背後的文化張力——中原文明如何與西域的多元文化碰撞、融閤，最終在敦煌這塊神奇的土地上孕育齣獨一無二的精神圖景。讀完後，我對“文化交融”有瞭更深層次的理解，它不是單嚮的輸入或輸齣，而是一場漫長而充滿張力的雙嚮奔赴，每一個字裏行間都跳動著曆史的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排巧妙得令人贊嘆。它沒有完全按照時間綫索或者文體分類來組織，而是圍繞幾個核心的“文化主題”展開敘事，這種編排方式極大地提升瞭閱讀的邏輯性和流暢性。讀起來就像在跟隨一位高明的嚮導，在敦煌的各個角落穿梭，時而駐足於某一塊題記前，時而又潛入某個洞窟壁畫背後的故事裏。特彆是關於敦煌在絲綢之路貿易網絡中扮演的“信息樞紐”角色分析，簡直是神來之筆。它將文獻、藝術、經濟活動緊密地編織在一起，揭示瞭敦煌不僅僅是一個宗教中心，更是一個生機勃勃的國際性都市的復雜側麵。這種多維度的觀察視角，讓我對“地方文化”如何嵌入宏大曆史進程有瞭全新的理解。

評分☆☆☆☆☆

與其說這是一部研究專著，不如說它是一份充滿人文關懷的“文化考古報告”。作者的文字間流露齣的，是對那些失落文明的深深敬意與痛惜。他不僅僅在分析文字，更是在傾聽那些沉默的符號背後，普通人的喜怒哀樂、恐懼與祈願。我尤其被其中關於敦煌文書中的“私人信件”或“契約文書”的解讀部分所打動。這些碎片化的記錄，往往比宏大的史詩更能觸動人心。通過這些樸素的文字，我們得以窺見那個時代最真實、最未經修飾的生活麵貌——那些關於租佃、訴訟、婚姻、甚至債務的記錄，清晰地勾勒齣一個有血有肉的古代社會。這本書的價值在於，它成功地將冰冷的文獻數據，轉化為瞭可以觸摸、可以共情的曆史溫度。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，最初拿起這書時，我有些擔心它會過於學術化，讓人望而卻步。但事實證明，這種擔憂完全是多餘的。作者的筆法非常具有畫麵感，他似乎擁有一種將枯燥的考古發現轉化為生動場景的魔力。比如，他對某些經捲插圖的描述，細緻到連色彩的暈染、人物衣著的褶皺都能在腦海中構建齣來，這極大地增強瞭閱讀的沉浸感。更值得稱道的是，他對文學性的挖掘，不僅僅停留在對詩歌或變文的辭藻分析上，而是著重探討瞭這些文學形式在宗教傳播和民間教化中所起到的實際作用，以及它們如何反映瞭當時社會對“善”與“惡”、“彼岸”與“此岸”的思考。這本書的價值在於，它成功地架設瞭一座橋梁，讓非專業讀者也能安全且愉快地抵達敦煌精神世界的深處。

評分☆☆☆☆☆

暑假有幸尋夢敦煌，故湊此書，尚未翻閱。

評分☆☆☆☆☆

敦煌研究書係，好評好評好評

評分☆☆☆☆☆

書確實是好書。

評分☆☆☆☆☆

很好！推薦！

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好好好好

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

強

評分☆☆☆☆☆

活動入手，物美價廉，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

近時需要，搞活動時入手，很劃算