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路方红 著

图书标签:

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• 战斗
• 魔法
• 异世界
• 爽文
• 长篇小说

出版社： 齐鲁书社

ISBN：9787533336905

版次：1

商品编码：12067097

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：237

字数：200000

正文语种：中文

内容简介

　　我的祖父路大荒先生，名鸿藻，字丽生，亦作笠生。曾用名路爱范，大荒是其号，又号“大荒山人”，斋名“褚砚斋”“六朝十佛阁”“曲水书巢”等。为了便于记述，《路大荒传》中我称祖父为“大荒先生”。大荒先生1895年2月18日（农历正月二十四日）诞生于山东省淄川县（今淄博市淄川区）菜园村一户普通的诗书人家。1972年6月6日（农历四月二十五日）逝世于山东省济南市大明湖畔曲水亭街10号，终年77岁。
　　大荒先生自幼受家庭熏陶，耳濡目染，刻苦治学，博闻强记，遂于古今中外的历史掌故无所不晓。他多才多艺，嗜古玩，精鉴赏，在文物考古、版本鉴定、书画篆刻诸多方面均有较高的造诣。他能书善画，尤善画梅，气韵萧疏，推崇元人王冕清气逼人的墨梅风骨，并每每以梅雪傲霜自比自励。他书法超俗，笔力神韵，自成一家。他还治得一手好印，格调古朴，刀法娴熟。大荒先生性情真挚，为人坦率，不拘小节，外朴内慧，谈笑诙谐。他重体育，擅武术，为文化艺术界所少见。
　　大荒先生早年加入同盟会，并参加过著名的五四运动。抗日战争时期，积极从事抗日救亡活动，誓死不参加日伪工作，清贫自守，具有坚定的民族气节。他穷毕生的精力研究蒲松龄的生平及著作，是中国*早出版《聊斋全集》的著名学者。被国学泰斗梁漱溟先生称为“留仙知已”，被誉为“二十世纪蒲松龄研究的第1人”。

作者简介

　　路方红，路大荒先生嫡孙女，山东省医学科学院心血管病专业研究员，山东省研究生指导教师。兼任中国高血压联盟常务理事、中国医师学会高血压专业委员会委员、中华预防医学会心血管病学会委员等职。在国内外专业杂志发表论文一百余篇，为《中国高血压防治指南》及配套指南编委。

内页插图

目录

序
前言

少年篇
一、诗书之家学有渊源
二、故乡熏陶上下求索
三、临池学书画承家学

青年篇
一、开路拓荒集《聊斋全集》
二、日寇侵略家园被毁

壮年篇
一、流亡避难书痴隐居
二、为国效力文物保护
三、蒲氏故居修复重建
四、古籍整理教书育人
五、出版《文集》完成夙愿
六、聊斋手稿终献国家

暮年篇
一、故乡祖屋慈祥祖父
二、“文革”浩劫含冤离世
三、平反昭雪文脉永存

交游篇
一、梁漱溟：最后的儒家，乡村建设的知音
二、胡适：新文化领袖，蒲学早期研究同道
三、溥心畲：著名书画家，金石书画知音
四、黄宾虹：山水画大家，金石考古知己
五、王献唐：国学宗师，山左三杰心相知
六、栾调甫：墨学大家，山左三杰性相投
七、王统照：著名作家，学术桃园三结义
八、雅罗斯拉夫·普实克院士：著名汉学家，蒲学异国知己
九、吴仲超：红色文博专家，文物保护惺惺相惜
十、张友鸾、张友鹤：新闻界知名的“大先生”“二先生”
十一、刘阶平：经济学家、蒲学专家
十二、傅大卣：文博大家，迟到的来信
十三、王讷：辛亥革命先驱，著名书法家
十四、李士钊：武训研究首席专家，蒲学研究无私奉献
十五、石谷风：文博专家、著名画家，亦师亦友忘年交
十六、魏启后：著名书法家，患难见真情
十七、严薇青：古典文学专家，蒲学研究志同道合
十八、关友声、黑伯龙、弭菊田、岳祥书、张彦青：书画界好友，齐鲁画派的领导者
十九、蒲玉水：蒲氏后裔，蒲松龄故居守护者
二十、李森文：教书育人，共同整理乡邦文献
二十一、郑作桢：不应埋没的著名篆刻家

尾声
附录：路大荒年谱
参考文献
后记

前言/序言

　　我的祖父路大荒先生，名鸿藻，字丽生，亦作笠生。曾用名路爱范，大荒是其号，又号“大荒山人”，斋名“褚砚斋”“六朝十佛阁”“曲水书巢”等。为了便于记述，本书中我称祖父为“大荒先生”。大荒先生1895年2月18日（农历正月二十四日）诞生于山东省淄川县（今淄博市淄川区）菜园村一户普通的诗书人家。1972年6月6日（农历四月二十五日）逝世于山东省济南市大明湖畔曲水亭街10号，终年77岁。
　　大荒先生自幼受家庭熏陶，耳濡目染，刻苦治学，博闻强记，遂于古今中外的历史掌故无所不晓。他多才多艺，嗜古玩，精鉴赏，在文物考古、版本鉴定、书画篆刻诸多方面均有较高的造诣。他能书善画，尤善画梅，气韵萧疏，推崇元人王冕清气逼人的墨梅风骨，并每每以梅雪傲霜自比自励。他书法超俗，笔力神韵，自成一家。他还治得一手好印，格调古朴，刀法娴熟。大荒先生性情真挚，为人坦率，不拘小节，外朴内慧，谈笑诙谐。他重体育，擅武术，为文化艺术界所少见。
　　大荒先生早年加入同盟会，并参加过著名的五四运动。抗日战争时期，积极从事抗日救亡活动，誓死不参加日伪工作，清贫自守，具有坚定的民族气节。他穷毕生的精力研究蒲松龄的生平及著作，是中国最早出版《聊斋全集》的著名学者。被国学泰斗梁漱溟先生称为“留仙知已”，被誉为“二十世纪蒲松龄研究的第一人”。

《山海秘录》 一部追溯上古洪荒，揭示天地本源的恢弘史诗 引言： 在时间的长河中，总有一些篇章被尘封，一些声音被遗忘。然而，真正的历史，并非只由帝王将相的书写构成，它更深藏于山川河流的脉络之中，潜伏于那些古老传说与神祇的低语里。《山海秘录》并非一部传统的编年史，它更像是一部失落的典籍，一部集结了对世界起源、生命演化、以及万物法则最初形态的探索与记录。它以一种近乎冷峻而又充满敬畏的笔触，描绘了一个比人类文明出现更为古老的纪元——洪荒之始。 第一卷：混沌之初与盘古遗风 本书的开篇，并非从一个明确的“时代”开始，而是从“无”的寂静中捕捉第一缕“有”的微光。我们追溯至天地未分、阴阳未判的混沌状态。此间的描述，没有华丽的辞藻，只有对宇宙诞生之初那股原始力量的细致揣摩。 鸿蒙之息与三千神雷： 详细记录了混沌中孕育的第一批至高存在——“鸿蒙之灵”的诞生迹象。这些灵体并非我们后来熟知的神明，而是更接近于自然法则的具象化，它们每一次呼吸，都引发了宇宙尺度的能量波动，即后世传说中的“三千神雷”。 盘古的形塑： 本卷的核心在于对“开天辟地者”的非神化解读。我们不再将盘古视为一个单一的巨人，而是将其视为一种宇宙重塑的“过程”和“意志”。他如何以身躯分解，化为清气、浊气、以及奠定“地脉”的结构。重点描绘了其“精血”如何滋养了第一批生灵的雏形，以及其“骨骼”如何构筑了最初的山脉骨架。 初生大地的律动： 盘古开天后，大地并未立刻稳定。本书细致考据了那段狂暴的“地质演化期”，记录了初生地壳如何在高热与极寒中反复淬炼，塑造出具有特殊磁场和能量流动的“灵脉”。 第二卷：元初五灵与万族竞生 当原始的混沌稳定下来，生命的力量开始在不同的介质中萌发。本卷聚焦于洪荒世界最早出现的五种基础生命形态，它们是构成后来复杂生态系统的基石。 草木之魂——槚木与荧光苔： 记载了第一批具备自我意识的植物生命，它们如何通过吸收天地间的“本源之气”进行缓慢的进化。重点对“槚木”进行了考证，此木并非寻常木材，而是能记录时间流逝的生命体，其年轮中蕴含着古老的印记。 水域之主——渊虫与玄鼍： 洪荒之水，浩瀚无垠。本卷描述了居住在深海与内陆巨泽中的早期水生生物。特别是对“玄鼍”的习性记录，它们不仅是强大的生物，更是早期的“水域秩序维护者”，能通过低频振动影响水流的走向。 飞禽之祖——鲲鹏的起源与形态： 记录了鲲鹏尚未完全显现其巨大形态之前的幼年期，它们如何从普通的巨鸟进化为能够横跨天地的存在，以及它们在迁徙过程中对大气层的影响。 走兽之源——灵犀与大地脉冲： 详述了早期陆地走兽的特点——它们与地脉的紧密联系。特别是“灵犀”一族，它们似乎拥有某种预知灾难的能力，其角上生长的晶体被认为是储存地热能的器官。 人族之影——未化的雏形： 极其谨慎地提及了人族在洪荒中的最初形态。他们并非拥有智慧的文明，而是处于一种“半灵性半野性”的过渡阶段，他们与猿猴的界限模糊，其主要生存方式是模仿其他灵兽的行为，寻求庇护。 第三卷：星辰的法则与天地的契约 本书的第三卷视角转向天空，探讨了洪荒时代“天道”力量的运作机制，这是一种比后世“仙道”更为原始和不可抗拒的法则。 日月的呼吸： 对太阳和月亮不再视作简单的天体，而是两种对立又互补的“能量场”。记录了早期人类对日食和月食的解读，这些现象被视为天地间能量失衡的警告信号。 二十八宿的初始排列： 详尽列举了早期星空中最为显著的二十八个星群（后世称之为二十八宿），并考证了它们在不同季节对凡间气候和灵脉活跃度的影响。这些星辰的连线，被认为是上古的“契约地图”。 风雨雷电的调控者： 描述了掌管基础气候现象的“元灵”。他们并非人格化的神祇，而是遵循既定轨道运行的能量集合体。比如，雷电并非惩罚，而是地壳内部压力释放的必然产物。 “界限”的模糊与重构： 记录了洪荒世界中“生”与“死”、“阴”与“阳”的界限并不分明。死亡的生命体并不会彻底消失，而是会回归到“灵气池”中，等待下一次重塑。本书试图寻找打破这种循环的第一次“尝试”。 第四卷：巨灾的低语与法则的固化 洪荒并非永恒的宁静，它经历了数次足以重塑大地的剧变。本卷是全书中最具警示性的部分，记载了这些灾难如何迫使世界法则从“流动”转向“固化”。 第一次“大潮汐”事件： 记录了一次由地心能量异常爆发引发的全球性海平面剧烈升降，这场灾难彻底淹没了早期部分陆地，迫使幸存的生命形态开始适应更复杂的生存环境，加速了有壳生物和穴居生物的进化。 “灵脉冲突”与大地裂缝： 描述了由于早期灵气过度集中，导致不同地脉之间发生能量对冲，引发了巨大的地壳裂缝和火山喷发。这被认为是现代地理形态形成的关键转折点。 上古“祭祀”的真实形态： 现代的祭祀多为供奉，而上古的祭祀则是一种“能量回馈”行为。本书详细描述了早期族群如何通过特定的仪式，将自身生命力与特定自然现象进行交换，以求得短暂的稳定，例如“以血脉凝固风暴”。 法则的“刻印”： 灾难过后，世界的运行规律开始变得更加严苛和可预测。本书认为，正是这些巨灾，为后世的“天道”奠定了不可逾越的基石，也为文明的诞生设定了最初的“门槛”。 结语： 《山海秘录》并非提供了一个完整的答案，而是展示了一系列观察与记录。它试图剥离后世神话的层层外衣，还原一个更冷峻、更具物理性、更强调能量平衡的洪荒世界。阅读此书，如同潜入深海，触摸那些构成世界最底层结构的原初代码。它告诉我们，万物并非凭空出现，而是遵循着一套古老而残酷的法则，一步步从混沌走向有序。

评分☆☆☆☆☆

（一） 这本书，我断断续续读了好几个月，每次拿起它，都会被一种浓稠而奇特的氛围所吸引。作者的文字非常有画面感，仿佛在脑海中构建了一个活生生的世界，里面的人物也栩栩如生，仿佛就在我眼前。尤其是一些场景的描写，那种粗粝的质感，那种扑面而来的气息，真的让人拍案叫绝。我常常会因为一个句子，一个段落，停下来反复品味，感觉像是在品鉴一杯醇厚的烈酒，需要慢慢地、细细地体会。我尤其喜欢作者对人物内心世界的刻画，那种挣扎，那种矛盾，那种在绝境中依然闪烁的人性光辉，都让我深感触动。总的来说，这是一本非常有力量的书，它不仅仅是讲述一个故事，更是在探讨一些深刻的人生哲理，让人在阅读的过程中，不断地思考。

评分☆☆☆☆☆

（二） 我得说，这本书的阅读体验真是让人惊喜连连。开头部分，作者就以一种相当直接且不加修饰的方式，将读者抛入了一个充满挑战的环境。这种开门见山的写法，立刻就抓住了我的注意力，让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。随着情节的推进，你会发现作者在叙事节奏的把控上做得非常出色，张弛有度，既有紧张刺激的时刻，也有温情脉脉的细节。我尤其欣赏作者对于细节的关注，无论是环境的布置，还是人物的微表情，都描绘得细致入微，让人感觉身临其境。读这本书，就像是在经历一场跌宕起伏的旅程，充满了未知与发现。很多时候，我都会被作者的想象力所折服，他能够构建出如此宏大且充满奇思妙想的世界，并且将其描绘得如此真实可信。

评分☆☆☆☆☆

（四） 如果要用一个词来形容这本书，那一定是“厚重”。它不是那种轻松易读的快餐式读物，而是需要你静下心来，投入情感去细细品味的。我非常喜欢作者在塑造人物时所展现出的那种深刻性，每一个角色都不是脸谱化的，而是有着复杂的内心世界和多重性格。他们的选择，他们的挣扎，都深深地印在了我的脑海里。读这本书的过程中，我常常会感到一种强烈的共鸣，仿佛看到了自己或身边人的影子。作者的笔触非常细腻，能够捕捉到那些转瞬即逝的情感波动，以及那些隐藏在平静表面下的暗流涌动。这本书给了我太多关于人性的思考，让我对这个世界有了更全面的认识。

评分☆☆☆☆☆

（五） 这本书给我最大的感受就是一种纯粹的叙事力量。作者似乎并没有刻意去追求华丽的辞藻，而是用最朴实、最真挚的语言，讲述了一个引人入胜的故事。我特别喜欢这种“少即是多”的写作风格，它能够让读者更专注于故事本身，专注于人物的情感和命运。这本书的情节设计非常巧妙，总是能在意想不到的地方制造惊喜，让我忍不住一口气读下去。同时，作者在刻画人物时，也展现出了极高的技巧，每一个人物都仿佛活了起来，他们的喜怒哀乐都牵动着我的心。读这本书，就像是在经历一场心灵的冒险，充满了未知与感动。它让我相信，即使在最艰难的时刻，也总会有希望的光芒存在。

评分☆☆☆☆☆

（三） 我最近读完了一本非常独特的书，它的语言风格和叙事方式都与我之前读过的大多数作品截然不同。这本书的语言有一种古朴而深沉的力量，仿佛是从历史的长河中打捞出来的宝藏。我喜欢作者在文字中透露出的那种思考，那种对人生、对命运的洞察。每一个章节都像是打开了一个新的视野，让我对这个世界有了更深的理解。我特别喜欢书中一些意象的运用，它们不仅仅是简单的比喻，更承载着丰富的文化内涵和象征意义，需要读者去细细解读。这本书给我带来的不仅仅是阅读的乐趣，更是一种精神上的洗礼。它让我重新审视了很多习以为常的观念，也激发了我内心深处的一些思考。