本書看點
中國信史的起源,是中國人不可不讀的史學巨著。被譽為“史傢之絕唱,無韻之《離騷》”。
名傢譯注
中國古代文學專業博士,北京師範大學講師李芳瑜譯注。
放心的讀本·課本一樣的品質
2015年北師大版教材質檢部門抽檢零差錯率圖書。
完美呈現
本書用紙高端、印刷環保、裝幀精美、版式疏朗字號大,全書搭配精美插圖,以完美的製作呈現經典,是專為學生打造的語文課外閱讀規範讀本。
名社打造
北京師範大學齣版社是一傢中央級齣版社,是中國非常有影響力的教育齣版社之一,《全日製義務教育課程標準》即是由本社齣版。
《史記》是中國首部紀傳體通史,位列“二十四史”之首,全書分12本紀,10錶,8書,30世傢,70列傳,共130篇,五十二萬餘字,記載瞭從傳說中的黃帝開始到漢武帝元狩元年(前122年)約3000年間的曆史。
《史記》最初沒有固定的書名,有的稱作“太史公書”,也有稱作“太史公記”的。到瞭三國時期,這本書纔被明確稱為“史記”。
《史記》與《漢書》(班固)、《後漢書》(範曄、司馬彪)、《三國誌》(陳壽)閤稱“前四史”。劉嚮等人認為此書“善序事理,辯而不華,質而不俚”。與宋代司馬光編撰的《資治通鑒》並稱“史學雙璧”。不僅如此,《史記》還是中國傳記文學的典範,具有很高的文學審美價值,魯迅稱它為“史傢之絕唱,無韻之《離騷》”。
作者簡介
司馬遷(公元前145年—公元前90年),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人,一說龍門(今山西河津)人。中國西漢偉大的史學傢、文學傢、思想傢。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令,發奮完成所著史籍,被後世尊稱為太史公、曆史之父。
譯注者簡介:
李芳瑜,颱灣高雄人,2009年畢業於北京師範大學文學院,獲得古代文學博士,目前為北京師範大學講師。研究範圍為中國文學史、史記研究、先秦兩漢文學與士人思想等,齣版作品有《司馬遷與戰國策士文獻》。
導 讀
五帝本紀
秦始皇本紀
項羽本紀
高祖本紀
孔子世傢
陳涉世傢
管晏列傳
孫子吳起列傳
商君列傳
孟嘗君列傳
平原君虞卿列傳
魏公子列傳
廉頗藺相如列傳
屈原賈生列傳
刺客列傳
李斯列傳
扁鵲倉公列傳
李將軍列傳
遊俠列傳
滑稽列傳
太史公自序
五帝本紀
《五帝本紀》是《史記》的第一篇。根據時間順序,記載遠古時期五位帝王——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的世係關係以及生活事跡,並奠定瞭黃帝為中華民族始祖的地位。
由於年代久遠,司馬遷編纂《五帝本紀》的材料,多來自春鞦、戰國時期的文獻如《詩經》《尚書》等,以及流傳於地方的傳說故事。內容多有神話式的荒誕,但亦側麵錶現齣遠古人類文明的演進。
堯、舜為儒傢思想中的聖賢君主。尤其他們“公天下”的思想,為民謀利“禪讓”的舉動,被傳為美談,為後代士人所稱頌嚮往。司馬遷在創作堯、舜兩位人物的時候,極力刻畫瞭為民奉獻、大公無私的帝王形象。通過幾段君臣對話,展示堯的智慧與眼光;通過與傢人的相處,展現舜高貴的品格與治傢治國的能力。《五帝本紀》寫的不僅是曆史上的五位帝王,更寫齣瞭司馬遷心目中的理想帝王形象。
上古帝王已經離我們遠去,而其精神品行卻記載於史冊之中,影響著一代又一代的中華兒女。
黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而聰明。軒轅之時,神農氏世衰。諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用乾戈,以徵不享,諸侯鹹來賓從。而蚩尤最為暴,莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵,治五氣,蓺五種,撫萬民,度四方,教熊羆貔貅虎,以與炎帝戰於阪泉之野。三戰,然後得其誌。蚩尤作亂,不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子,代神農氏,是為黃帝。天下有不順者,黃帝從而徵之,平者去之,披山通道,未嘗寜居。黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽,青陽降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌僕,生高陽,高陽有聖德焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽立,是為帝顓頊也。
【注釋】
黃帝:軒轅氏,遠古時期人物,相傳為中華民族始祖。 徇:敏捷。 神農氏:古帝王名,因教人耕種而得名。 賓:臣服。 炎帝:與黃帝同時期的另一個部族的首領。 鹹:全。 五氣:指金、木、水、火、土“五行”之氣。 蓺(yì ):通“藝”,種植。 五種:指稻、黍、稷、麥、菽五榖。 熊羆(pí )貔貅(pí x iū )(c hū)虎:六種猛獸名。 阪泉:地名,在今河北省。 涿鹿:地名。 平:歸順。 披:開闢。 嫘(léi)祖:黃帝的正妃,相傳她發明瞭養蠶,史稱“嫘祖始蠶”。
【譯文】
黃帝,是少典部族的子孫,姓公孫名軒轅。他一生下來,就很有靈性,齣生不久就會說話,幼年時思維敏捷,長大後誠實勤勉,成年以後見多識廣,明辨事理。軒轅時代,神農氏的統治逐漸衰弱,諸侯之間互相徵戰,禍害百姓,而神農氏無力徵討。於是軒轅動用武力討伐不來朝拜的人,因此諸侯都錶示願意臣服跟從他。諸侯中,蚩尤最為凶暴,沒有人能夠製服他;炎帝好侵犯他人,因此諸侯們都擁護軒轅。於是軒轅修行德業,調集軍隊,研究五氣,種植五榖,安撫民眾,丈量四方土地,訓練熊、羆、貔貅、虎等猛獸,跟炎帝在阪泉郊野交戰,先後打瞭三仗,纔如願得勝。蚩尤發動叛亂,不聽從黃帝之命。於是黃帝徵集諸侯的軍隊,在涿鹿郊野與蚩尤作戰,最後擒獲並殺死瞭他。於是,諸侯都尊奉軒轅做天子,取代瞭神農氏,這就是黃帝。天下還有不歸順的地方,黃帝就前去徵討,平定之後即刻率兵離去,一路上闢山開路,從來沒有在哪兒安寜地居住過。
黃帝居住在軒轅之丘,娶瞭西陵氏的女兒嫘祖為妻。嫘祖是黃帝的正妃,生瞭兩個兒子,他們的後代都領有天下:一個叫玄囂,也就是青陽,被分封到江水這個地方立國;另一個叫昌意,也被封為諸侯,封地在若水。昌意娶瞭蜀山氏的女兒,名叫昌僕,生下高陽,高陽有聖人的品德。黃帝死後,埋葬在橋山,他的孫子,也就是昌意的兒子高陽繼承帝位,這就是顓頊帝。
……
專為學生做好書
從古至今,適閤學生閱讀的名篇佳作數不勝數,然而我們無法讓學生一一閱讀。所以,優中選優,為學生選好書、選對書,是老師和傢長的共同責任,也是我們齣版者的不懈追求,而這套“語文新課標必讀叢書”就是我們專為廣大中小學生傾力打造的名著精華庫。
曆時多年的研討和策劃,北京師範大學齣版社憑藉自身教育研究資源,組織瞭一批學者和專傢,包括當代著名的作傢、翻譯傢、語文教育傢、特級教師等,根據新課標推薦書目,並吸收瞭一些權威學者的青少年閱讀研究成果和閱讀書目的推薦意見,精心編撰瞭本套叢書。本套叢書經過周到的考量和嚴格的篩選,最終選定瞭包含童話、寓言、詩歌、散文、長篇文學名著、中國古典名著、曆史讀物、科普科幻作品等多種類彆的非常具有閱讀價值的中外名作。
新課標要求學生“要讀好書,讀整本的書”,所以對於本套叢書收錄的中外作品,我們保留瞭作品的原貌,選用瞭權威完整的底本,未做任何刪減與改編。叢書中的外國文學名著均為全譯本,而且我們針對每一部名著審閱瞭國內翻譯傢的眾多譯本,以優中選優的原則反復研討、比較,並最終確定,所選譯本準確流暢,完全達到“信、達、雅”的極高翻譯標準,可謂是百裏挑一。我們還在外國文學名著中編排瞭大量的由國外繪畫大師繪製的精美原版插圖,其中大部分插圖都是首次在國內齣版;同時我們也邀請瞭中國的繪畫名傢為中國文學類圖書進行配圖,如《駱駝祥子》的插圖是由著名京味畫傢楊信繪製,這些插圖也是老北京風俗畫“駱駝祥子”係列畫作的首次齣版。
針對中國古典名著,我們邀請瞭包括蔡義江、馬瑞芳等在內的眾多學者和專傢,經由他們編寫和把關,確保瞭此類圖書的權威性與專業性。其中,由國學大傢蔡義江教授編寫的《小學生必背古詩詞75首》和《初中生必背古詩文61篇》齣版後,因其內容的權威專業,受到瞭廣大師生的認可,已成為很多中小學校的指定規範古詩詞讀本。叢書中的《聊齋誌異》,是由中央電視颱《百傢講壇——馬瑞芳說聊齋》的主講人山東大學教授馬瑞芳親自執筆,專為學生編寫而成。作者結閤多年的《聊齋誌異》研究成果,為每篇作品都精心編寫瞭權威、細緻的旁批和解讀,幫助學生一睹這部曠世奇書的風采,正如馬瑞芳教授所說:“本書精選125篇,為青少年讀者提供瞭一部集納聊齋精粹、接近蒲鬆齡《聊齋誌異》原著麵貌、非常具有可讀性的讀本。”
本套叢書內容準確,欄目設置科學實用。我們針對叢書中部分內容較難理解的作品,組織相關學者和原書的著譯者親自執筆,編寫瞭適量而又必需的解讀。如我們邀請人教版教材主編、著名教育傢顧振彪對《駱駝祥子》進行瞭細緻的解讀,因為作品中祥子的悲劇不僅僅是他個人的悲劇,而是包含著更為深刻的文化和時代因素,所以我們有必要為學生加一些解讀的文字,指引他們按正確的方嚮閱讀。又如《巴黎聖母院》一書,因其豐富的思想內涵和獨特的藝術魅力,我們邀請原書的譯者李玉民教授創作瞭600多條精彩的旁批解讀,這也是《巴黎聖母院》譯者點評本的首次齣版。值得一提的是,本套叢書中的解讀欄目,不是填鴨式的灌輸,而是為學生指路,指引正確的閱讀方嚮,讓學生抓住閱讀重點,充分理解名著內涵,真正讀懂名著。相信這些解讀文字,能像一盞盞明燈,照亮學生閱讀的路。
我一直認為,真正的經典,無論經過多少歲月,都能散發齣獨特的光芒。這套《史記》就是這樣的存在。它的文字雖然古樸,但卻有著一種彆樣的魅力,仿佛蘊含著一種古老的智慧,能夠穿透時間的迷霧,直擊人心。這本書讓我最深刻的體會,是它對於“史觀”的建立。司馬遷並非簡單地記錄事件,他有自己的評判標準,有自己對曆史的理解和看法。他敢於褒揚,也敢於批評,對於那些不符閤道義的行為,毫不留情地加以鞭撻。這種獨立思考的精神,以及對真相的追求,是我在閱讀過程中最受感染的地方。它教導我,麵對曆史,不能人雲亦雲,而要獨立思考,形成自己的判斷。同時,它也讓我看到,一個偉大文明的形成,需要多少代人的努力和智慧。從黃帝、堯、舜、禹,到秦漢,每一個朝代的更迭,每一個重要事件的發生,都凝聚著無數人的心血。這本書讓我對中華文明的起源和演變有瞭更深刻的敬畏之情。它不僅僅是一本讀物,更是一座精神的豐碑,讓我得以從中汲取養分,不斷成長。
評分這套《史記》對我來說,簡直就是一本“人生教科書”。我一直覺得,要理解一個民族,瞭解它的曆史是繞不開的必經之路。而《史記》,作為中國史書的開山之作,其重要性不言而喻。但更讓我驚喜的是,它並沒有像我想象中那樣,隻關注政治軍事,而是深入描繪瞭當時社會生活的方方麵麵。從天文地理,到經濟文化,再到社會風俗,幾乎無所不包。我通過閱讀,看到瞭古代的祭祀儀式,瞭解瞭當時的度量衡製度,甚至窺見瞭普通百姓的生活片段。這種全景式的展現,讓我對那個時代有瞭更全麵、更立體的認識。而且,它所塑造的那些人物,他們的性格特點、他們的處世哲學,都給我留下瞭深刻的印象。我會思考,為什麼有些人能夠成就一番事業,有些人卻黯然收場?這些曆史人物的成功與失敗,都為我們今天的為人處世提供瞭寶貴的藉鑒。讀《史記》,不僅僅是學習曆史知識,更是在學習如何看人、如何識事、如何理解人性的復雜與多麵。它讓我更加深刻地認識到,曆史的車輪滾滾嚮前,但人性的光輝與陰暗,卻有著驚人的相似。
評分當我拿到這套《史記》時,內心其實是有些忐忑的。畢竟“史記”二字,總是讓人聯想到晦澀難懂的古文和浩如煙海的知識。但當我翻開第一頁,那種沉重的古籍氣息撲麵而來,夾雜著紙張特有的清香,瞬間就讓我有瞭一種與曆史對話的儀式感。我尤其喜歡它所呈現的“人物傳記”式的敘事方式。與其說它是曆史書,不如說它是一部恢弘的英雄史詩。每一個名字背後,都有一個鮮活的故事,有他們的智慧、他們的勇氣、他們的野心,甚至他們的失敗和遺憾。我會被那些雄纔大略的君王所摺服,也會為那些忠義之士的命運而唏噓。它不是簡單地羅列功績,而是深入到人物的內心,去挖掘他們行為背後的動機和情感。這種敘事方式,讓曆史變得有血有肉,有溫度,讓我不再是旁觀者,而是仿佛能夠與這些古人産生共鳴。在閱讀的過程中,我甚至能感受到一種來自古人的智慧和力量,這些智慧和力量穿越時空,依然能夠啓迪我們今天的思考。這套書的印刷質量也很棒,字跡清晰,排版舒適,閱讀體驗極佳。
評分這次閱讀《史記》,對我而言,是一次徹徹底底的“洗禮”。我一直覺得,要理解我們腳下的這片土地,就必須迴溯它的根源。而《史記》正是那條連接過去與現在的堅實紐帶。它以極其宏大的視角,將中華文明的源頭活水展現在我麵前。從傳說中的三皇五帝,到波瀾壯闊的春鞦戰國,再到大一統的秦漢帝國,每一個時期都充滿瞭震撼人心的故事。我被那些在亂世中崛起的英雄人物所吸引,他們的智慧、他們的膽略、他們的胸懷,都讓我嘆為觀止。更讓我感動的是,司馬遷在遭受宮刑的巨大痛苦下,依然能夠完成這部巨著,這種堅韌不拔的精神,本身就是一部可歌可泣的史詩。這本書讓我明白瞭,真正的曆史,並非是抽象的概念,而是由無數個鮮活的個體、無數個重要的抉擇所構成。它讓我看到瞭一個民族在曆史長河中的奮鬥與成長,也看到瞭其中的麯摺與滄桑。我發現,讀《史記》不僅能增長知識,更能塑造品格,讓我對“傢國情懷”有瞭更深刻的理解。
評分天哪,這本書簡直是打開瞭我認識曆史的一扇新大門!以前總覺得曆史書枯燥乏味,充斥著密密麻麻的年代和人名,但《史記》不一樣,它就像一位飽經風霜的老者,用最生動、最跌宕起伏的故事,嚮我講述著中華文明的起源和發展。我仿佛能看到那個風起雲湧的時代,秦始皇統一六國的豪情壯誌,項羽的悲壯烏江,劉邦的運籌帷幄,還有那些為瞭理想和信念而奮鬥的士人。司馬遷的文筆太絕瞭,他不僅僅是記錄曆史,更是在描繪人性,刻畫人物的內心世界。我讀著讀著,就感覺自己也置身其中,和那些英雄人物一同經曆瞭他們的喜怒哀樂,他們的輝煌與失落。這本書讓我明白,曆史不是冰冷的文字,而是鮮活的生命,是無數個體的選擇與命運交織而成的壯麗畫捲。它讓我思考,在曆史的長河中,個體是如何被時代裹挾,又如何能留下屬於自己的印記。而且,這本書的編排也很人性化,配有詳盡的注釋和導讀,讓我這個曆史小白也能輕鬆理解,甚至引發瞭我對一些曆史事件的深入探究。它不再是老師布置的“必讀任務”,而是我主動想要去探索的奇妙世界。
評分書很好,京東快遞員真的很贊
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