“中原曆史文化”研究叢書：東周時期楚國宗族研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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田成方 著

圖書標籤:

• 東周
• 楚國
• 宗族
• 曆史
• 文化
• 中原
• 研究
• 古代史
• 社會史
• 傢族史

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030502674

版次：1

商品編碼：12106417

包裝：平裝

叢書名： “中原曆史文化”研究叢書/韓國河

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：263

字數：410000

正文語種：中文

內容簡介

　　近幾十年來，有關楚宗族的齣土資料日益豐富，為重新審視楚國宗族史中懸而未決的問題提供瞭契機，同時也有助於拓展許多新的思考方嚮和研究領域。
　　《“中原曆史文化”研究叢書：東周時期楚國宗族研究》在對十餘支楚公族和異姓傢族的源流、世係、封邑等進行考訂的基礎上，就楚國的宗族結構、宗族政策和分封製等進行瞭綜閤探討。
　　《“中原曆史文化”研究叢書：東周時期楚國宗族研究》適閤於曆史學、考古學等相關學科的研究者及大中院校相關專業師生參考、閱讀。

目錄

序
緒言
一、選題價值
二、楚國宗族研究迴顧
三、研究方法和概念界定

第一章 楚國公族（上）
第一節 薳氏
一、薳氏的族源
二、薳氏之氏稱
三、薳氏族史析論
四、薳氏的封邑
第二節 屈氏
一、屈氏的族源
二、史籍所載屈氏貴族及其世係考辨
三、齣土文字資料所見屈氏人物匯考
四、楚大莫敖的職掌和序列考述
五、屈氏的封邑
六、屈氏族史簡論
第三節 若敖氏（鬥氏和成氏）
一、史籍關於鬥氏、成氏族源的記載
二、鬥氏概況
三、成氏的分封與族史
四、若敖氏的封邑
五、若敖氏的叛亂與覆滅
第四節 瀋尹氏
一、瀋尹氏的族屬
二、瀋尹氏族史考論
三、瀋尹之官的職能

第二章 楚國公族（下）
第一節 陽氏和囊氏
一、陽氏
二、囊氏
第二節 景氏
一、景氏的族源和早期世係
二、史籍所載景氏貴族及有關問題考辨
三、齣土資料中的景氏
四、景氏的封邑及其興衰
第三節 昭氏
一、昭氏的族源
二、祭禱簡文中的昭氏世係
三、昭氏的始封和命氏範嗣
四、史籍所見昭氏貴族及其世係考辨
五、齣土文字資料所見昭氏輯考
六、昭氏族史簡論
第四節 悼氏
一、悼氏與昭氏之彆
二、望山簡所見悼氏世係及相關問題
三、悼氏族史初探

第三章 楚國的外來宗族
第一節 彭氏
一、楚彭氏銅器考論
二、楚彭氏族史及其封邑分析
第二節 潘氏
一、銅器所見番國公族
二、史籍所見楚潘氏簡論
三、潘勝的族係和封地
第三節 申（叔）氏
一、申氏的族屬及入楚時間
二、申（叔）氏的族史及相關問題
三、申氏的封邑
第四節 伍氏
一、伍氏非楚公族辨
二、伍氏之族源、族姓蠡測
三、伍氏的封邑
四、伍子胥又稱申胥辨議
五、楚伍氏族史概述
第五節 銘稱“楚子某”身份考
一、 “楚子某”銅器的概況、年代及相關問題
二、關於“楚子某”身份的幾種看法及其辨析
三、先秦人名稱謂中的“子”字及其內涵
四、銘文“楚子某”身份再認識

第四章 楚國宗族的綜閤研究
第一節 楚係附庸國與外來宗族的進入
一、滅國行動與附庸國體係的構建
二、楚人對周代分封製的模仿與外來宗族的人仕
第二節 楚國的宗族結構和宗族政策
一、羋姓子弟的初封、外來宗族的進入與若敖氏一族專政（莊王之前，前770～前614）
二、“內姓選於親、外姓選於舊”與公子群政治（莊王至郟敖，前613～前541）
三、“羈內親外”的短命政策（楚靈王時期，前540～前529）
四、平王復政與景、昭二氏的崛起（平王至聲王，前528～前402）
五、吳起變法時期的宗族政策及其影響（悼王時期，前40l～前381）
六、戰國中晚期的楚國宗族狀況（肅王至楚亡，前380～前223）
第三節 楚國的分封製與宗族格局
一、熊渠立三子及楚國分封製的起源
二、楚國封邑製的特點

結語
參考文獻
附錄一 稱引青銅器、金文著錄簡稱對照
附錄二 楚公族諸氏輯考
附錄三 楚國宗族世係簡圖
後記

精彩書摘

　　《“中原曆史文化”研究叢書：東周時期楚國宗族研究》：
　　宗族，是人類古代社會的基本血親單位，也是藉助維護社會秩序、政治體係的重要成分和力量。在周代分封製社會中，尤其具有舉足輕重的作用，上至天子，下到平民的各個階層，無不受到宗族的影響，帶有宗族的明顯烙印。
　　楚，作為周初受封的子男小國，西周時期在列國中的地位和影響有限。進入春鞦以後，因周王室的約束驟減、中土諸侯紛爭，楚人抓住這難得的機遇，藉助江漢地區富饒的資源和有利的條件，迅速發展壯大，逐步完成瞭對南方地區的局部整閤，儕身於春鞦五伯、戰國七雄之列。曾幾何時，人們還一度將天下一統的厚望寄托在楚人的肩上。縱觀楚國數百年的發展曆程，無論是春鞦早中期的飲馬黃河、問鼎中原，還是戰國晚期的“秦師至而鄢、郢舉，若振槁然”（《荀子·議兵》），無不帶有其宗族的強力推助、牽製或局限。清人顧棟高在分析春鞦楚令尹的史實後說：
　　楚以令尹當國執政，而自子文以後，若敖氏、成氏、蔫氏、陽氏，皆公族子孫，世相傳授，絕不聞以異姓為之。
　　言春鞦中晚期，楚令尹一職皆為宗族成員所擔當，幾無例外。令尹之外，負責楚國軍務的司馬和內政的莫敖等要職也都是由王子或宗族顯貴任領，即使主持地方政務的縣尹（公），亦多如此，體現瞭春鞦時期楚國貴族政治的核心內容。
　　對於周代王室與列國的宗族，《世本》一書即有初步梳理，可謂該領域的創始之作。曆漢晉、唐宋至清代，許多學者在這方麵下過工夫，取得瞭一大批重要成果，如東漢王符的《潛夫論·誌氏姓》、西晉杜預的《春鞦釋例·世族譜》、南宋鄭樵的《通誌·氏族略》、清人陳厚耀的《春鞦世族譜》等，從不同的角度對先秦尤其是周代列國的姓氏源流、世族譜係加以梳理，其中不乏對楚國宗族的分析，學術價值頗高。
　　自20世紀下半葉以來，隨著學術的不斷深入和田野考古工作的迅速發展，國內外學者結閤傳世典籍和齣土資料對楚國曆史中一些較有影響的宗族進行認真考辨，解決瞭若乾疑難問題，基本明確瞭昭氏、悼氏的區分，清楚瞭景氏的來源，加深瞭對若敖氏、蘧氏內部構成的認識以及對屈氏譜係的理解，多有創獲。
　　近些年來關於楚國宗族的研究，雖然取得瞭一係列成就，使諸多模糊認識得以澄清，部分宗族的來源與支分更加明晰，但由於文獻不足、記載歧異以及部分齣土資料的不確定性因素，以緻許多問題沒有完滿解決，如瀋尹氏的族屬及與瀋國、瀋縣的關係，蘧氏的起源與派分，景氏的得氏時間和譜係等，學界一直有不同的看法；隨著疆域的擴展，進入楚國政治舞颱的外來宗族不斷增加，如彭氏、申氏、潘（番）氏、養氏等，由於人楚時間、背景不同，他們在楚國的地位與勢力差彆較大，以往在這方麵的工作並不充分，因而存在較多空白；再如關於楚國宗族封邑的地望、分布與演變，宗族封地與縣邑的相互關係，宗族成員齣任縣尹（公）以及王室要職的遴選過程、製約因素等，學者間還未能達成共識，凡此皆需要在已有工作的基礎上進一步討論和探索，做齣明確的迴應。
　　田成方本科就讀於武漢大學人文科學試驗班，在基礎理論與方法上受到瞭嚴格、係統的訓練。由於其學習勤勉，善於鑽研，各門功課均位於班級前列，畢業前被推免跟著我讀碩士，從事先秦史地與楚文化方嚮的學習與探索。
　　進入碩士研究生階段後，根據研究方嚮的需要，在主修相關基礎、專業課的同時，田成方又補修瞭古文字、青銅器研究、商周秦漢考古與齣土文獻等方麵的課程，並到考古工地實習，為進一步的發展打下瞭較好的基礎。與此同時，經過與指導小組老師們的認真商討，確定以楚國宗族問題作為其碩、博士論文的主攻方嚮，希望在已有研究成果的基礎上，結閤新齣考古材料和適當的田野調查，對楚國宗族進行全麵係統的整理，力求在資料和體係上有所突破，在個案的分析上更加深入、細緻，對各宗族的內部結構、演變過程及其與楚國興亡的關係諸方麵的研究有所推進。
　　通過碩士論文的寫作與鍛煉，田成方積纍瞭初步的經驗，認識到若乾不足，逐漸清楚瞭博士學習階段的主攻方嚮。經過幾年的努力，他在這一領域的工作取得瞭一定的成就，作為博士學位論文提交給有關專傢評審和答辯委員會，得到瞭專傢、學者們的一緻好評和肯定。近五年來，他又根據老師們的建議做瞭一些加工修改，補充瞭若乾新材料和圖錶。
　　……

“中原曆史文化”研究叢書：秦漢帝國構建與多元社會融閤 圖書簡介 本捲《“中原曆史文化”研究叢書》聚焦於一個承上啓下的關鍵曆史階段——秦漢帝國時期。本書旨在深入探討秦漢帝國在廣袤的中原大地上，如何通過製度創新、軍事徵服、文化整閤以及社會重塑，成功建立並鞏固瞭中國曆史上第一個大一統的、延續韆年的中央集權帝國。本書的敘事和分析，將避開對東周時期楚國宗族結構這種特定地方性議題的探討，而是將視野投嚮整個帝國體係的宏觀構建與微觀社會運行的復雜圖景。 本書的結構被精心設計，力求全麵展現秦漢之際的社會、政治、經濟與文化轉型。全書共分六個主要部分，輔以詳盡的史料辨析和田野考古新發現的整閤。 --- 第一部分：帝國的奠基與製度的移植（秦之遺産與漢的繼承） 本部分著重考察秦朝短暫而劇烈的統一過程，分析其在製度層麵留給後世的深刻影響，以及西漢政權如何吸取秦亡的教訓，在繼承中進行必要的修正與柔化。 第一章：秦製的核心要素：郡縣、度量衡與法律體係 詳細剖析秦帝國為實現“書同文、車同軌、行同倫”所采取的強力措施。研究郡縣製如何取代分封製，成為中央集權的基礎框架。特彆關注秦代的法律體係，分析其嚴苛性背後的社會治理邏輯，以及這些製度在漢初的存留與演變。不同於關注地方宗族組織，本章強調的是自上而下的、自秦始皇開始推行的標準化管理體係的構建過程。 第二章：漢初的“休養生息”與黃老之治的實踐 探討漢高祖劉邦及其繼承者在麵對秦末戰亂後的社會凋敝所采取的無為而治政策。分析黃老思想如何指導瞭早期漢朝的經濟恢復，尤其關注輕徭薄賦、鼓勵農業生産的具體錶現。此部分著重於國傢層麵的宏觀經濟政策調整，而非特定諸侯國或地方精英群體的內部運作。 第三章：察舉製度的萌芽與選官製度的初步轉型 係統梳理秦漢之際選官標準的轉變。秦代依賴軍功和循吏，而漢代則逐漸引入瞭以德行和學識為基礎的察舉製度的雛形。本章探討瞭國傢對人纔選拔的初次大規模官方介入，以及這對未來士人階層崛起所奠定的製度基礎。 --- 第二部分：帝國的擴張與疆域的重塑 本部分將視角從關中核心區擴展至廣袤的帝國邊疆，聚焦於秦漢兩朝在對外關係和國傢安全上麵臨的挑戰與應對策略。 第四章：北方邊患的應對：長城體係的延續與軍事部署 分析秦漢時期，尤其是漢武帝時期，對匈奴采取的全麵戰略。詳述長城防禦體係（包括烽燧、亭障）的維護與重建工作，以及衛青、霍去病等名將所進行的決定性戰役，確保瞭農耕文明與遊牧文明之間的動態平衡。 第五章：開闢與經營：絲綢之路的初創與河西走廊的控製 重點考察張騫齣使西域的曆史意義，不僅是外交事件，更是帝國戰略視野的拓展。分析漢朝如何通過設立河西四郡，打通瞭與西域各國直接的政治和經濟聯係，構建起橫貫東西的貿易大動脈。 第六章：南疆與西南的納入：“改服”與“和親”並用的治理模式 研究漢朝對嶺南、巴蜀及西南夷地區的整閤策略。探討“改服”政策（以羈縻為主）和直接郡縣化並存的多元化邊疆治理手段，考察這些地區是如何被逐步納入帝國稅賦和行政體係之中的。 --- 第三部分：帝國社會的結構與階層流動 本書的第三部分，聚焦於帝國治下社會群體的構成、身份的固化與流動，分析不同社會階層在國傢權力結構中的位置與互動。 第七章：豪強與地方精英：士人階層的崛起與政治資本 探討漢代地方富戶、宗族勢力（側重於不同於楚地的地方大族）如何通過土地兼並、蔭庇、以及科舉前的薦舉渠道，積纍政治資本。分析士人階層如何從地方勢力逐漸轉化為中央政權的支撐力量。 第八章：城市生活與商業貿易：洛陽、長安與郡縣都市 對比分析帝國都城（長安）與地方郡縣中心城市的城市規劃、人口構成與商業活動。考察國傢對鹽鐵等專營的控製，以及商品經濟在帝國穩定中的作用，強調商業精英與傳統士大夫之間的關係張力。 第九章：農戶的徭役與賦稅負擔：田製與口賦的實際運行 深入考察以“更卒”和“田租”為核心的國傢財政來源。通過分析齣土簡牘文獻，揭示國傢稅收政策在地方層麵的實際執行情況、隱匿戶口現象，以及農民抵抗國傢壓力的各種方式（如流亡）。 --- 第四部分：思想的統一與文化形態的定型 本部分側重於秦漢帝國在意識形態領域所做的決定性工作，即如何確立一種超越地域和部族的“帝國文化”認同。 第十章：獨尊儒術的背景與董仲舒的理論貢獻 詳述漢武帝時期，儒傢思想如何通過董仲舒的改造，被賦予瞭“天人感應”和“君權神授”的色彩，從而成為維護中央集權的官方哲學。分析這一過程對秦代法傢思想的替代和壓製。 第十一章：讖緯之學的興盛與官方宗教的滲透 考察在儒學之外，讖緯迷信如何在社會中流傳，以及它們如何被統治者利用來強化皇權的神聖性。這部分內容聚焦於國傢意識形態的兩麵性——顯性的儒學和隱性的神學工具。 第十二章：史學構建：從《史記》到《漢書》的敘事轉嚮 對比司馬遷和班固的史學成就。分析《史記》對先秦曆史的寬廣敘事，以及《漢書》如何更側重於記錄帝國朝代的興衰及其典章製度，體現瞭史學對中央集權國傢的製度性關注。 --- 第五部分：物質文化的承載與技術革新 本部分關注秦漢時期在技術和藝術領域取得的重大進展，這些成就體現瞭帝國資源的集中調動能力。 第十三章：冶金技術的飛躍：鐵器的普及與農業效率的提升 分析國傢對鐵礦資源的控製，以及冶鐵技術在秦漢時期達到的高度。考察鐵製農具（如犁鏵）的改進如何直接提高瞭中原地區的農業産齣。 第十四章：製度化的工藝：陶器、漆器與帝國的審美標準 研究秦始皇陵兵馬俑所代錶的中央集權下的標準化、大規模生産模式。對比漢代畫像石、畫像磚中反映的社會生活場景，解析帝國審美如何通過官方製作得以推廣。 第十五章：簡牘與縑帛：文字載體的變革與文書係統的發展 考察書寫材料的演變對帝國信息傳遞效率的影響。分析齣土的居延漢簡、張傢山漢簡等檔案材料，展示瞭帝國官僚係統如何通過標準化的公文格式來高效運轉。 --- 第六部分：帝國晚期的危機與轉摺 本部分將目光投嚮西漢末年至東漢初年的社會動蕩與政權更迭，探討早期帝國模式麵臨的結構性矛盾。 第十六章：外戚與宦官的權力循環：中央集權的內在製約 分析皇室姻親集團和宮廷技術官僚集團（宦官）在帝國中後期對皇權構成的挑戰與製約，這種權力鬥爭如何削弱瞭行政體係的效率。 第十七章：土地兼並的惡性循環與社會矛盾的總爆發 深入探討西漢晚期豪強兼並土地的趨勢，分析其如何導緻大量自耕農破産，最終催生瞭綠林、赤眉等大規模農民起義，標誌著第一個大一統王朝麵臨的結構性危機。 第十八章：光武中興的遺産：東漢王朝的新平衡 總結光武帝劉秀如何通過重新平衡中央與地方豪強勢力、推行新的土地政策以及恢復儒學正統地位，成功建立東漢。本章著重分析東漢在繼承秦漢基本框架下，所做的政治彈性調整。 --- 結語：大一統模式的奠定 本書的最終目標是揭示秦漢時期所完成的“大一統”模式，是如何通過一套復雜而精密的製度、意識形態和物質體係耦閤而成。它奠定瞭此後兩韆年中國曆史的政治和社會運行的基本範式，其影響遠超楚國某一特定區域的宗族結構研究，觸及的是整個中華文明政治形態的起源與固化。本書的價值在於提供一個清晰的、以國傢建構為核心的秦漢帝國全景圖。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計相當考究，無論是紙張的選擇還是印刷的精細度，都透著一股厚重而典雅的氣質。封麵設計簡潔而不失內涵，既有傳統文人書籍的韻味，又不失現代學術著作的嚴謹感。初拿到手時，那種沉甸甸的質感便讓人心生敬意，仿佛預示著裏麵蘊藏著紮實的學問。內頁排版清晰，字體大小適中，閱讀起來非常舒適，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲勞。尤其值得一提的是，全書的插圖和圖錶製作非常精良，許多曆史地圖和文物照片的清晰度和細節捕捉都達到瞭很高的水準，這對於理解復雜的曆史地理和物質文化背景來說，無疑是極大的助力。裝幀的細節處理，比如書脊的綫裝感和燙金字體的應用，都體現瞭齣版方對這部嚴肅學術作品的尊重和匠心。總的來說，從物質層麵上看，這套叢書已經達到瞭學術精品的水準，讓人在閱讀內容之前，就已對這部作品産生瞭高度的期待和良好的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱的這本關於明代地方治理中“基層信仰網絡”的研究報告，其研究方法的紮實程度和數據處理的嚴密性，是我近年來所見學術成果中的佼佼者。報告的作者似乎對田野調查有著近乎偏執的投入，他們不僅收集瞭大量的口述史料，還巧妙地利用瞭地方誌中關於廟宇重修、社火活動以及婚喪嫁娶的零星記載，構建瞭一個多維度的信仰支撐體係。尤其令人稱道的是，作者沒有將地方信仰視為對主流意識形態的消極抵抗，而是將其視為一種積極的社會動員和資源分配機製。報告中對某一特定區域內，不同地域來源神祇的接受度分析，展示瞭地方社會在麵對外部衝擊時，其內在的整閤與適應能力。這種將物質證據、文本記錄與口頭傳統三者進行三角互證的研究策略，極大地增強瞭結論的說服力，也為我們理解中國傳統社會的地方性治理智慧，提供瞭堅實的學術基石。

評分☆☆☆☆☆

我近期接觸到的一部關於宋代士人階層精神生活變遷的著作，在敘事風格上采取瞭一種近乎文學化的處理方式，這使得原本可能顯得疏遠的學術探討變得極具代入感。作者非常擅長捕捉那些微小的情感波動和日常的儀式行為，並將其置於宏大的時代背景下進行考量。比如，書中對當時文人如何處理“友誼”與“政治立場”之間張力的描述，細緻入微，充滿瞭人性的光輝與掙紮。作者引用瞭大量的私人信劄和日記片段，那些鮮活的文字如同穿越時空與讀者對話，讓我們得以窺見那個時代知識分子內心的糾結與堅守。與那些專注於製度建構的著作不同，這本書更像是一部細膩的“心靈史”，它讓我們意識到，曆史的進程不僅僅是帝王將相的決策，更是無數個體在特定道德規範和文化氛圍下所做的選擇的總和。讀完之後，對那個時代的理解不再是抽象的符號，而是充滿瞭可感可觸的情感深度。

評分☆☆☆☆☆

關於那個探討中古時期城市規劃與宗族聚居模式的學術論文集，給我留下的印象是其視角極其獨特且富有批判性。它沒有停留在傳統曆史學中對宏大敘事的羅列，而是聚焦於“人”在特定空間中的生活狀態和互動關係。論文集中的幾篇文章，特彆關注瞭傢族祠堂在城市肌理中的位置變化，以及這種變化如何反嚮影響瞭宗族內部的權力結構和外部的社會網絡構建。作者們大膽地挑戰瞭以往將城市視為純粹行政或經濟中心的傳統觀點，而是將其置於一個充滿社會張力的生活場域來重新審視。其中一篇關於墓葬形製與居住區分布關係的研究尤為震撼，它通過對考古發掘數據的精妙解讀，揭示瞭不同分支宗族在空間布局上的隱形競爭與閤作，那種將冰冷的考古碎片轉化為生動社會故事的能力，實在是令人嘆服。這本書成功地將空間地理學、社會學理論與地方史料進行瞭深度對話，為理解古代的社會地理學提供瞭重要的思想資源。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本關於古代典籍文獻整理的專著，那本書的敘事邏輯和論證方式非常令人印象深刻。作者從一個非常宏觀的角度切入，梳理瞭某個特定曆史階段官方文書的流變和演變脈絡，隨後層層遞進，深入到具體文本的細微差異分析中。最精彩的部分在於，作者沒有局限於文本本身，而是巧妙地將文獻學方法與社會結構分析相結閤，使得那些看似枯燥的文獻比對，突然煥發齣瞭鮮活的時代氣息。例如，在分析某批竹簡的內容時，作者通過對特定措辭頻率的統計，推導齣瞭當時社會權力分配的微妙變化，這種跨學科的融閤能力，著實展現瞭作者深厚的學養和開闊的視野。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者對待史料的敬畏與審慎，每一個結論的提齣都建立在紮實的考據之上，避免瞭空泛的臆測，使得全書的論證力量極為紮實。對於一個熱衷於鑽研古籍的讀者而言，這本書提供瞭一種全新的、令人耳目一新的研究範式。