夏商周三代帝王集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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新世界齣版社 編

圖書標籤:

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• 文化
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• 三代

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510462627

版次：1

商品編碼：12110487

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

適讀人群 ：大眾讀者、古籍愛好者

　　六韆五百年中華文化，其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化，很好的文化，是一個個中國人所創建；﹁經史子集﹂和外來圖書分類法，不足以全麵呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷，焦琴有聲，聞風響應。涓涓細流，從者如泉，不捨晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望，中國古典數字工程依此邁齣艱難一小步。

內容簡介

　　從一九八五年至今，工程按規劃，首度構建四十萬人組成的人物庫，每位錄載名字號諡、皇朝帝代、年齒爵裏、科舉仕途、詩文專著及文獻齣處等多項基本信息。其中上自羲農，下迄北宋，已得一萬伍韆人存世全集，本叢書依此一一編齣，當是本工程副產品之一。預計最終完成會有四萬人左右。以保存為目的，以研討為服務對象的﹁萬人集﹂由此而生。
　　﹁異文﹂包括作者、標題、序言、正文等。其異文或自成門派，或齣多傢，或載他本，有可供參考者，則於該段正文後，以先本書再他書為序，列作異文，各條異文，以引文為序。當年錢師審讀田奕碩士論文《論宋詞查重》時說，電腦查重，詞比詩難，中比西妙。不必再行手工費力露拙，僅止﹁盡量提供﹂足矣，不多寫，不上課。本書另置有﹁附錄﹂，收錄較異文繁雜之參考文字，則收於適當位置。專著部分，則以標題或節段為單位，在近處依次記錄異文，並在其下標明齣處。異文項僅取必要之文，不取底本之外確知為舛錯之字；更不輕取無版本依據之字，無異作者又無異文者不再引錄。由於本叢書使用電腦編輯，最終將流歸钜大﹁數字工程﹂，因此本書編輯必須適應古籍校、注、疏、箋多樣內容及格式。本書﹁異文﹂立﹁多取數字﹂為對位原則，俾令笨直之電腦能將異文準確頂入文本，參與多門運算。為適應古籍以及電腦之雙重特性，恰如錢師所言﹁能幫助人的電腦需要人的更多幫助﹂也。

作者簡介

?欒貴明?，社科院文學研究所研究院，係錢鍾書先生的弟子，在錢先生指導下從事中國古典數字工程之業近30年，它將讓讀者和古代文化的研究者更深入瞭解中國文化。

目錄

夏商周三代帝王集總目
題辭
凡例………………………………………………………………………………一
總目………………………………………………………………………………五
帝禹集……………………………………………………………………………五
帝啟集…………………………………………………………………………三四
帝孔甲集………………………………………………………………………三八
帝桀集…………………………………………………………………………四三
帝成湯集………………………………………………………………………五三
帝太甲集………………………………………………………………………八○
帝盤庚集………………………………………………………………………八五
帝武丁集………………………………………………………………………九三
帝辛集………………………………………………………………………一○三
周文王集……………………………………………………………………一一三
周武王集……………………………………………………………………一七九
周成王集……………………………………………………………………二八七
周康王集……………………………………………………………………三二四
周昭王集……………………………………………………………………三三○
周穆王集……………………………………………………………………三三五
周孝王集……………………………………………………………………三六○
周厲王集……………………………………………………………………三六四
周宣王集……………………………………………………………………三六八
周幽王集……………………………………………………………………三七四
周平王集……………………………………………………………………三七九
周惠王集……………………………………………………………………三八五
周襄王集……………………………………………………………………三九三
周定王集……………………………………………………………………四○三
周靈王集……………………………………………………………………四一○
周景王集……………………………………………………………………四一五
周敬王集……………………………………………………………………四二二
帝禹集目錄
小傳……………………………………………………………………………三
目錄……………………………………………………………………………四
捲一（舊存）
禹誓…………………………………………………………………………五
禹禁…………………………………………………………………………五
政語…………………………………………………………………………五
夏箴（二則）………………………………………………………………六
開望…………………………………………………………………………六
簨~#Ua10b銘………………………………………………………………七
祀六沴………………………………………………………………………七
捲二（新輯）
五子之歌（五則）…………………………………………………………八
夏後氏紀命…………………………………………………………………九
禹貢………………………………………………………………………一○
禹曰（四十八則）………………………………………………………一二

精彩書摘

　　帝禹集捲一（舊存）
　　禹誓
　　濟濟有眾。鹹聽朕言。非惟小子。敢行稱亂。蠢茲有苗。用天之罰。若予既率爾群對諸群。以徵有苗。（墨子?兼愛下）
　　異文
　　濟濟有眾。鹹聽朕命。蠢茲有苗。昏迷不恭。侮慢自賢。反道敗德。君子在野。小人在位。民棄不保。天降之咎。肆予以爾眾士。奉辭罰罪。爾尚一乃心力。其剋有勳。（尚書?虞書?大禹謨太平禦覽捲三○七?兵部三八?誓眾冊府元龜捲一二一?帝王部?徵討）
　　禹禁
　　春三月。山林不登斧。以成草木之長。夏三月。川澤不入網罟。以成魚~#Ua168之長。且以並農力。執成男女之功。（周書?大聚篇）
　　政語
　　民無食也。則我弗能使也。功成而不利於民。我弗能勸也。（賈誼新書?脩政語上）
　　夏箴其一
　　中不容利。民乃外次。（周書?文傳篇引夏箴）
　　異文
　　中不容利。人乃以外刺。（北堂書鈔捲三○?政術部四?貪暴十）
　　夏箴其二
　　小人無兼年之食。遇天饑。妻子非其有也。大夫無兼年之食。遇天饑。臣妾輿馬
　　非其有也。戒之哉。弗思弗行。至無日矣。（周書?文傳篇引夏箴）
　　異文
　　小人無兼年之食。妻子非其妻子也。（文選捲三十六?永明九年策秀纔文注）
　　士無兼年之食。遇天飢。妻子非其妻子也。大夫無兼年之食。遇天飢。輿馬臣妾非其有也。國無兼年之食。遇天飢。百姓非所有也。戒之哉。（太平禦覽捲三五?時序部二○?凶荒）
　　大夫無兼年之食。遇天饑。臣妾非其臣妾也。卿大夫無兼年之食。遇天饑。臣妾
　　轝馬非其有也。國無兼年之食。遇天饑。百姓非其所有也。（太平禦覽捲五八八?文部四?箴）
　　開望
　　土廣無守。可襲伐。土狹無食。可圍竭。二禍之來。不稱之災。天有四殃。水旱
　　饑荒。其至無時。非務積聚。何以備之。（周書?文傳篇引開望北堂書鈔捲一○二）
　　異文
　　天有四殃。水旱饑荒。其至無時。非積畜何以備之。（太平禦覽捲三五?時序部二○?凶荒）
　　……

遠古文明的曙光：早期人類社會與技術革新 圖書名稱：《遠古文明的曙光：早期人類社會與技術革新》 內容概要： 本書深入探究瞭人類文明從史前時期邁嚮早期復雜社會的漫長曆程，重點聚焦於技術飛躍、社會結構演變以及早期人類對自然世界的理解與改造。我們不涉及夏、商、周三代的帝王統治，而是將目光投嚮更早、更基礎的文明奠基階段。 第一部分：舊石器時代的迴響——生存的藝術 本章細緻描繪瞭舊石器時代人類的生活圖景。這不是一部關於王權更迭的史書，而是對狩獵采集社會精細運作的田野調查式記錄。 工具的誕生與認知革命： 詳細分析瞭手斧、石片工具的製造工藝，探討瞭這些技術突破如何直接影響瞭早期人類的思維模式和閤作能力。我們考察瞭工具製造中的“規劃性”與“抽象思維”的萌芽。 火的使用與環境適應： 探討瞭火的使用如何徹底改變瞭人類的飲食結構、社會交往模式以及對寒冷環境的適應能力。書中包含瞭對古代遺址中火塘分布模式的考古學解讀。 早期藝術與符號係統： 深入研究拉斯科、阿爾塔米拉等洞穴壁畫所蘊含的文化意義，分析這些符號如何成為人類最早期的知識傳遞和精神寄托方式，強調其獨立於後世國傢祭祀體係的本質。 第二部分：新石器時代的轉型——定居與農業的革命 本部分是全書的核心，闡述瞭人類曆史上最深刻的社會經濟結構轉變——農業的起源。我們關注的是定居點本身，而非其後齣現的強大王朝。 最早的農耕實踐： 對新月沃地、東亞水稻起源地、中美洲玉米的獨立起源進行瞭對比研究。重點分析瞭馴化動植物所需的技術積纍、輪作的早期經驗，以及由此引發的對時間、氣候的精確觀察。 定居生活與聚落形態： 考察瞭傑裏科、查塔霍裕剋等早期大型定居點（或村落）的建築布局。分析瞭泥磚技術、儲存技術（如陶器的早期形態）如何支撐瞭人口密度增加和剩餘産品的積纍。本書強調這些早期社區的集體決策模式，而非由單一君主主導的行政管理。 陶器的技術突破與社會功能： 陶器的齣現是液體儲存和食物加工的一次革命。書中詳述瞭輪製、素燒、彩繪等不同時期陶器製作的工藝流程，並分析瞭其在傢庭、氏族內部的分配與交換中的作用。 第三部分：早期社會的復雜化——從部落到酋邦的過渡 本章探討瞭在國傢形態正式建立之前，社會組織如何通過分化和專業化變得更加復雜。我們著眼於權力的分散形成，而非集中的王權。 社會分工的萌芽： 考察瞭早期手工業者（如磨製石器專傢、早期冶金嘗試者）的齣現，分析瞭這些專業技能如何開始影響社區內的社會地位和資源獲取權。 早期信仰體係與巨石文化： 分析瞭巨石陣、斯通亨奇等史前遺跡的建造技術與天文觀測功能。這些工程體現瞭高度的組織能力和對宇宙的理解，但其背後的運作機製更接近於宗教或氏族領袖的協調，而非中央集權政府的命令。 早期的貿易網絡與資源交換： 描繪瞭史前時期，例如黑曜石、鹽、特定礦物在廣闊地域內的流動路徑。這種跨區域的資源交換網絡是早期社會互相依存的基礎，是後世國傢間貿易的前身，其驅動力是互惠和需求，而非朝貢體係。 第四部分：文字與計量學的黎明——知識的初步積纍 本部分聚焦於前王朝時期，人類開始對信息進行精確記錄和編碼的努力。 前文字符號係統： 研究瞭賈湖刻符、陶寺文化符號等早期刻畫，分析它們與成熟文字（如後來的甲骨文）之間的區彆和聯係。強調這些早期符號多用於標記所有權或簡單計數，與王室的官方文書係統有本質區彆。 度量衡的原始形態： 考察瞭早期用於土地劃分、糧食估算的簡單計量工具和方法，例如基於人體或自然物的粗略度量標準。這些是建立有效行政管理之前的民間或地方性實踐。 總結： 本書緻力於還原一個技術驅動、集體協作、信仰驅動的早期人類世界。它通過考古學、人類學和技術史的視角，構建瞭一幅關於人類如何一步步走齣濛昧、奠定文明基石的宏大畫捲。我們描繪的是人類在掌握技術、組織社區時所付齣的艱辛努力，而非對某一特定王朝統治的歌頌或敘述。讀者將從中看到，復雜的社會結構是如何在沒有強大帝王指揮的情況下，自發地從生産力的進步中生長齣來的。我們避開瞭關於“三代”的任何具體曆史事件、人物或製度描寫，將焦點牢牢鎖定在文明起源的技術、社會和文化基礎之上。

評分☆☆☆☆☆

我最近對上古神話和早期國傢的形成過程特彆著迷，所以當我看到這本書的目錄時，心裏就咯噔一下——這不就是我一直在尋找的脈絡嗎？我立刻開始嘗試閱讀，發現作者的敘事風格非常新穎，他沒有采用那種枯燥的、純粹的編年體羅列，而是巧妙地將考古發現、甲骨文釋讀的最新成果，與傳統文獻中的記載進行瞭富有張力的對話和比對。舉個例子，書中對夏朝是否存在及其核心區域的探討，不是簡單地給齣一個結論，而是細緻地梳理瞭從二裏頭文化到相關文獻記載的每一個關鍵節點，那種層層遞進的論證過程，簡直讓人拍案叫絕，仿佛親身參與瞭一場曆史偵探的推理。尤其欣賞的是，作者在論述中始終保持著一種審慎的曆史觀，不輕易下斷言，而是引導讀者去思考和判斷，這種“帶著鐐銬跳舞”的學術嚴謹性，在很多通俗曆史讀物中是難以見到的，讓我對這三代曆史的理解上升到瞭一個新的維度。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我對早期曆史的理解一直停留在教科書的平麵認知上，總覺得夏商周似乎是三個相對獨立且模糊的階段。然而，讀完這本書後，我最大的收獲在於看到瞭它們之間那條清晰而富有張力的連續性。作者成功地描繪瞭一個動態演進的畫捲：從早期的部落聯盟到商代高度集中的神權國傢，再到周代分封製下“禮樂文明”的建立與擴散，每一步的轉型都不是憑空發生的，而是建立在前一個階段的經驗、矛盾與繼承之上的。這種對曆史發展邏輯的梳理，讓我徹底打破瞭以往那種割裂的認知。特彆是關於周公製禮作樂對後世文化影響的論述，深入淺齣，極富洞察力，將那個遙遠的時代與我們今天的文化基因聯係瞭起來，讓人深思。這本書絕不僅僅是記錄瞭“誰在什麼時候做瞭什麼”，更重要的是闡釋瞭“為什麼會這樣演變”，這種深度和廣度，使得它成為瞭一部兼具學術價值與普及意義的佳作，絕對值得反復研讀和思考。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，有一個地方讓我産生瞭強烈的情感共鳴，那就是作者對早期王權運作的剖析。它遠比我們想象的要復雜和充滿變數。書裏描述的，不是那種高高在上、一成不變的君主形象，而是充滿著政治手腕、軍事博弈，乃至神權與世俗權力之間微妙平衡的統治者群像。例如，書中對幾位關鍵君主在遭遇重大危機時，如何利用祭祀儀式來重塑其神聖性和閤法性的描繪，寫得極其生動和具有畫麵感。我仿佛能感受到那種在雷霆雨電中，君王戰戰兢兢卻又必須錶現齣無上威儀的復雜心境。這種對“人”的刻畫，而不是僅僅堆砌“帝王”的名號，使得曆史不再是冰冷的年代數字，而是充滿瞭鮮活的人性掙紮與抉擇。這種細膩的心理描寫，讓我對那個遙遠時代的統治階層有瞭更深層次的理解，也讓我開始反思，我們今天理解的“權力”的雛形，是如何在這種原始而又充滿智慧的機製中誕生的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的注釋體係和參考資料的詳盡程度，簡直是學術研究者夢寐以求的寶庫。我習慣性地去查閱一些關鍵論點的齣處，驚喜地發現，每一個重要的觀點或引文，後麵都有清晰的標注，指嚮瞭齣土文物報告、重要的甲骨文斷辭，甚至是國外漢學傢的相關論述。這種近乎百科全書式的紮實基礎，極大地增強瞭文本的說服力。更值得稱道的是，作者在附錄中對幾件關鍵文物（比如某些青銅器銘文）的拓片和照片進行瞭高清重製，並且附上瞭詳細的釋讀過程，這對於像我這樣對文物考據有興趣的普通讀者來說，簡直是一份無價的增值服務。它提供瞭一個“見證曆史”的窗口，讓我不再僅僅是通過二手解讀來瞭解三代曆史，而是能夠直接接觸到那些第一手的、最原始的史料碎片，這無疑是對閱讀體驗的巨大提升，也顯示瞭作者深厚的學術功底和對讀者的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種古樸又不失典雅的氣質，從拿到手的那一刻起就抓住瞭我的心。封麵的燙金工藝處理得恰到好處，既突齣瞭曆史的厚重感，又不會顯得過於俗氣，尤其是那幾處留白的處理，簡直是點睛之筆，讓人聯想到曆史長河中那些若隱若現的剪影。內頁的紙張選擇也非常考究，手感溫潤，油墨的印製清晰銳利，即便是那些年代久遠的圖章和拓片復刻，也盡可能地保留瞭原貌的質感。我特意留意瞭一下排版，字體大小適中，行距疏密有緻，閱讀起來非常舒適，長時間盯著看也不會感到眼睛疲勞，這對於一本需要細細品味的史學著作來說，是至關重要的細節。裝訂部分的工藝也體現瞭齣版方的用心，綫裝還是膠裝都做得非常牢固，看得齣是希望能經受住歲月的考驗，成為可以反復翻閱的典藏之作。總的來說，光是這本“夏商周三代帝王集”的外在呈現，就已經遠遠超齣瞭我對一本普通曆史書籍的預期，它更像是一件精心打磨的工藝品，讓人愛不釋手，迫不及待想要探索其中蘊含的文字寶藏。