用年表读懂中国历史 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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李光欣著

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发表于2024-11-27

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商品介绍

出版社：九州出版社

ISBN：9787510853555

版次：1

商品编码：12106883

品牌：磨铁图书（Xiron）

包装：平装

开本：24

出版时间：2017-08-01

用纸：轻型纸

正文语种：中文

用年表读懂中国历史 epub pdf mobi txt 电子书下载 2024

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书籍描述

产品特色

编辑推荐

★一本极简的中国通史，为读者优选的历史入门读物。

★本书融合了吕思勉、陈寅恪、钱穆、黄仁宇等大家的历史观，采用了国际上流行的新史学的认识论和方法论。

★本书借鉴中国传统史学的纪传体和编年体方式，开创出全新的表事对照阅读形式，方便查询检索，用好大事年表，便可以轻松掌握中国历史。

★本书使用近200幅精美原创手绘插图，趣味图文，易读好记。

★北大、北师大、衡水一中、台大、中山女高等众多名校师生口碑推荐。

★专为学生和大众读者量身定制，既可作为趣味阅读的历史入门读物，又可作为辅助学习的历史参考书。

内容简介

极简的中国通史，优选的入门读物

《用年表读懂中国历史》融合了吕思勉、陈寅恪、钱穆、黄仁宇等大家的历史观，采用国际上流行的新史学的认识论和方法论，借鉴中国传统史学的纪传体和编年体方式，形成一部独具特色的简明中国通史。本书定位为适合学生和大众阅读的历史参考书，摈弃晦涩艰深，力求通俗易懂，是不可多得的历史入门读物。

年表与历史事件对照阅读，方便查询

本书以年表为主轴，上溯远古，下迄近代，串联各个时期的史实、人物及军事政治文化艺术等，帮助读者简单、快速了解中国各个朝代的历史变迁。本书还精选出三百多个重要事件，简明扼要地加以叙述，以便读者轻松掌握这些脍炙人口的历史典故。通过年表可以很方便地查找到每个事件，并清晰地了解其发生前后的相关历史。

精美手绘插图，图文结合，易读好记

本书采用手绘插图代替随处可见的历史图片，避免了历史类图书普遍存在的插图雷同怪象，带给读者全新的优质阅读体验。手绘插图保持了全书风格上的统一，不再是各时期各种类图片的杂乱拼凑，使得本书版式设计更加精美，图文结合更加精准，读者对历史的掌握自然也会更加精深。

作者简介

李光欣，淡江大学历史系毕业，淡江大学国际事务与战略研究所毕业。曾任平面媒体记者、出版社编辑，现为自由作家及《世界民报》电子报主笔。曾获第二十八届金鼎奖专题报导奖。

绘者简介

钟翟，辅仁大学织品设计学系在学中。热爱欧美电影动画、托尔金及宝冢歌剧团。画图是一生都不会放下的事情。

精彩书摘

史前时代

从七八百万年前的云南腊玛古猿化石，到一二百万年前的湖北南方古猿的头骨化石，至170万年前的元谋人化石，证明了中国这块土地早期人类进化的轨迹。此后170万年间，旧石器时代迈向新石器时代，丰富多彩的石器文明遗迹勾勒出夏朝以前中国先民的文明化过程。

100万年前的陕西蓝田人是亚洲北部最早直立行走的人类；70万年至20万年前北京周口店的北京猿人已懂得制作简单的生产工具。他们以打击制造的石器来捕猎动物，同时采撷植物的果实。

新石器时代约从公元前8000年开始。此时期农耕畜牧变得比渔猎采撷更为重要，花纹斑斓的彩陶和黑陶成为文明前进的象征。仰韶文化和龙山文化，如黄河和长江般，为贯穿中国史前文化的两大主流。仰韶文化东到河南，西达甘肃、青海，南到湖北，北至河套地区。从这些地方发掘出美丽的手制泥质红陶和夹砂红陶，上头绘着植物、动物与几何图案。山东和江苏地区的龙山文化则以黑陶为特征，象征迈入新文明。

中华文明的早期基础，在以母系社会为主的新石器时代已逐渐奠定。房屋建构的规制，墓葬的方法与仪式，鬼魂、祖先和生殖崇拜的原始宗教萌芽，各种工具的制造，逐渐勾勒出中华文明的轮廓。

元谋人

170万年前，云南元谋一带是一大片亚热带草原及森林，爪蹄兽及真枝角鹿等第三纪残存动物在此出没。再晚些，则有桑氏鬣狗、云南马及山西轴鹿等早更新世的动物，大多是食草类野兽。元谋人使用原始石器来捕猎它们。在元谋上那蚌村附近的早更新世地层中，元谋盆地内暴露的695米厚，共四段二十八层的河湖相沉积地层里，在第四段第二十二层，发现2枚上内侧门齿化石。以古地磁测定法检测，这2颗牙齿属于170万年前的某个男性青年。同时出土的还有七件脉石英石核与刮削器。

蓝田人

约100万年前，有一些在低平的前额上，隆起粗壮眉脊骨的原始人类，在现今陕西省蓝田县公王岭一带生息活动。其所打制的石器，外形又粗又大，但已有不同类型石器分工的迹象。这就是蓝田人。1963年到1965年间，蓝田人的化石在当地更新世早期地层中被发现。其大脑容量为778毫升，比之后出现的北京人小一些。他们是目前已发现的亚洲北部最早的直立人，直立行走是猿演化为人的重要标志。

北京人

在中国境内的人类遗址中，出土的化石与标本最多的当属北京人遗址。北京人位于北京周口店的天然洞穴中，距今70万年至20万年前。遗址中的堆积物厚达40米以上，主要由石灰岩碎块、黏土及粉砂等堆积物所构成，堆积物中留有用火的灰烬。化石包括头盖骨6个，头骨、面骨碎片12块、下颌骨15块及牙齿157颗。北京人的文化遗存包括石制品、骨角器和用火遗迹。从火的遗迹和使用，可得知北京人已开始文明生活。

山顶洞人

北京周口店山顶洞遗址距今3万年至2万年前。遗址中发现的山顶洞人化石共有8个男女老幼个体。其脑容量与人体特征接近现代人。另外还发现54种脊椎动物化石，绝大部分为华北、内蒙古及东北地区的现有生物。

山顶洞人不仅会制造石器和骨器，还会制作精致的装饰品，为接近现代人的北京人。这些3万年至2万年前的化石发现于北京周口店北京人遗址的山顶洞，洞口朝北，内部分上室、下室和地窖。东南部是上室，东西长16米，南北宽8米，是平常生活的地方。西北部是下室，深达8米，保存着3具完整的人骨化石，可能是葬地。地窖里有大量动物化石，应是贮藏食物等生活用品的仓库。对头骨、面骨等进行测量和分析，发现山顶洞人与蒙古人种较接近，但也有其他人种的特征。

河姆渡文化

公元前5000年，为长江下游地区的新石器文化，因发现于今浙江余姚河姆渡而命名，主要分布在杭州湾南岸的宁沼平原及舟山岛。骨器制作发达，有耜、镞、鱼镖、哨、锥、匕及锯形器等器物，磨制精细。遗址普遍发现稻谷遗存，是迄今中国最早的稻谷实物，也是目前世界上最古老的人工栽培水稻。除石斧等石质农具外，最有特色的是大量使用骨耜。主要建筑形式是栽桩架板高于地面的杆栏式建筑，为长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前以河姆渡发现的为最早，与同时期北方的半地穴式房屋明显不同。

仰韶文化

仰韶文化发源于黄河中游。于今陕西西安的半坡村发现的遗址，可能是母系氏族成年妇女配偶生活的房间。当时所使用的工具由石、骨、角、陶制成，有开垦耕地、砍劈用的石斧、石锛、石铲，收割禾穗的石刀、陶刀，加工谷物的石碾、石磨盘及石磨棒等。生产以农业为主，粮食以粟为主。主要家畜是猪、狗和鸡，渔猎仍占重要地位，出土许多石、骨镞和石网坠，还有带倒钩的鱼叉、鱼钩及石矛。陶器以粗质和细泥的红色、红褐色陶为主，最常见的是粗砂陶罐、小口尖底瓶和钵。在圆底钵口沿的宽纹上，发现22种不同的刻画符号，有人认为是中国古代文字的渊源之一。

半穴居房屋鼎盛

半穴居既有穴居的优点，又有地面建筑物的特征，是一种由穴居迈向地面土木建筑的过渡形式。

中国的半穴居房址出现在新石器时代早期的仰韶文化遗址，晚期的代表性建筑以当时的氏族公房为主。

早期的半穴居住房，屋址平面还没有通用的固定形状，穴壁四周无明显的柱洞及构造遗址，也没有能够承重的墙体。屋盖的形状多类似圆锥或方锥，以树枝相互交叉，形成骨架，骨架间隙缝塞以细小的树枝、树叶和苇草，再涂抹上草筋泥。如果棚屋较大、较重，下部则设有支撑柱。中期的半穴居住房，承重立柱出现，墙体增高，建筑所需要的基本因素已具备。到了晚期，出现西安半坡、郑州大河村及甘肃秦安大地湾等原始氏族群落聚集的大房子。

开始养蚕

蚕桑技术发源于中国，从仰韶文化遗址出土的蚕形石饰、陶蚕和浙江余姚河姆渡出土的蚕纹象牙盎来看，都表示早在新石器时代，人们对蚕不仅有充分的认识，并产生巫术崇拜。这种崇拜蚕的巫术观念，到了商代，演变为统治阶层对蚕神的崇拜，也说明蚕桑业在社会生活中扮演着日益重要的角色。

中国『丝绸之邦”的地位，开始于新石器时代，因已能生产丝织品、拥有较高水平的缫丝和织绢技术。

五帝、夏、商

神话与传说是上古先民根据自己的生活环境和经验，对自然与历史现象的理解。

“三皇五帝”是中国古代重要的神话传说，“三皇”是创世神话中的代表人物，也是史前人类生活方式的象征，女娲是人类的创造者，燧人氏、伏羲氏、神农氏则是先民的代表；“五帝”则是父系社会部落联盟时代的杰出领袖，从黄帝、颛顼、帝喾到尧、舜，都是古人口耳相传的历史人物。

夏的农业发达，已有谷、稻、麦、大豆及瓜等农产品，并实施“五十而贡”的税收制度，后世的井田制度在夏代已存在。商朝是中国奴隶社会的重要发展阶段。同时，甲骨文与青铜技术，为中国古代文化发展奠定了基础。

炎帝传说

距今4500多年前，即父系社会部落联盟时代，地处黄河上游的陕西岐山姜水一带，居住着一支拥有先进农业生产技术的氏族部落，其首领为炎帝，姓姜。相传炎帝教导人们种植五谷。在其领导下，人们不断积累生产经验，改善生产工具，连年丰收。炎帝因而深受爱戴，被尊为“神农”，所以其又有“神农氏”之称。为了解救部落成员的疾病之苦，炎帝尝遍百草，发明医药。后来，炎帝部落逐步沿着黄河向东迁移，最后定居在中原地区。这时，生活在中原一带，以黄帝为首的氏族部落逐渐强大。根据《史记》记载，黄帝姓姬，号轩辕氏，是个具有无上尊严的中央天帝。

涿鹿之战

黄帝打败炎帝后，居住在东方的九黎族首领蚩尤，联合南方苗民，杀到涿鹿，与黄帝军爆发著名的“涿鹿之战”。传说蚩尤有呼风唤雨召雾的本领，他布起漫天大雾，团团围住黄帝的军队，再左右夹击，使黄帝军损失惨重。万分危急之际，黄帝的手下风后依照北斗星的原理，制造了一辆“指南车”。黄帝的军队靠着这辆指南车指明方向，冲出大雾重围。同时，黄帝又派人到雷泽中捕来龙身人头的雷兽，将之杀死，从其体内抽取最大的一根骨头，用来制作鼓槌。用这鼓槌敲打以夔皮制成的军鼓，竟比雷声还响。黄帝下令将鼓运到战场，一连擂了九响。鼓声犹如雷声轰鸣，大振军威，蚩尤军队望风而逃，黄帝率军追击，杀死蚩尤，获得胜利。

三贤禅让

尧是中国古代传说的著名贤君，据说他处处为人民着想，不乱施特权，住的是简陋的茅屋，过着粗衣淡饭、节俭朴素的生活。但其儿子丹朱却是个不肖之子。尧决心不传位给儿子，于是留心天下贤人，好禅让帝位。后来，尧探知舜是位贤孝又有才干的青年，决定让位给舜。舜名重华，是黄帝的七世孙，颛顼的五世孙。原先舜被封在虞，所以又称为虞舜。舜天性笃厚，在位几十年，深受爱戴。舜同样没有把帝位传给儿子商均，而是禅让给治水有功的禹。

大禹治水

关于禹的神话很多，其出生也很神秘，据说鲧偷了天帝的宝物“息壤”，以治洪水，天帝震怒，命火神祝融将鲧杀死在羽郊。鲧死了3年尸体都没腐烂，便有人剖开他的肚子，发现了禹，鲧则化成一头黄熊（有说黄龙）隐入山中。

禹忙于治水，到了30岁还未婚。这时有只九尾白狐，化身名叫涂山氏的美丽姑娘，向禹唱歌示爱，禹于是跟她结婚。不过，婚后禹仍忙于治水，很少回家

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