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[美] 房龙 著，志英 译

图书标签:

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出版社： 中华工商联合出版社

ISBN：9787515819037

版次：1

商品编码：12112893

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-07-01

用纸：胶版纸

页数：282

字数：280000

正文语种：中文

内容简介

　　《西方艺术简史》为房龙的代表作，属于西方艺术史类图书。以优美的文字、清晰的思路讲述了西方美术史的发展轨迹与幕后精髓，详尽囊括了史前时期、罗马时期、哥特时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、罗可可时期、法国革命与帝国时期以及20世纪之后的人类艺术发展进程与风格特征，并结合艺术发展同期的社会、政治、经济、人文背景进行深刻的评析，让人们在轻松学习西方美术的相关知识同时，更能快速地捕捉其发展历程的主线与深层根源。

作者简介

　　房龙（Van Loon.H.W.，1882—1944），杰出的美国通俗历史作家，出生于荷兰。他1931年开始写书，直到1921年写出《人类的故事》，一举成名，饮誉世界。房龙一生著述颇丰，写了30多部涉及历史、文化、文明以及科学等方面的书籍，主要包括《房龙地理》《文明的开端》《太平洋的故事》《人类的艺术》《圣经的故事》《宽容》《美国的故事》《与伟人谈心》以及此书《人类的故事》等。房龙的著作文笔优美、知识广博、轻松风趣，真知灼见发人深省，贯穿着理性、宽容和进步的人文主义思想，具有经久不衰的魅力，在世界各地广受读者喜爱。房龙是出色的通俗作家，伟大的文化普及者，他的目标是向人类的无知和偏执挑战。他采取的方式是普及知识与真理，使他们成为尽人皆知的常识。

目录

第一章 画家究竟想做什么
第二章 罗马时期
第三章 哥特时期
第四章 文艺复兴时期
第五章 巴洛克时期
第六章 洛可可时期
第七章 革命与帝国
第八章 20世纪
附录 绘画工具介绍

精彩书摘

　　《西方艺术简史》：
　　这些时期出现的圣彼得大教堂和意大利宫殿给后人留下了完美的印象。世人在其生活的星球上以建造这些天堂的替代品来满足对天堂的强烈渴望。在接下来的整个时期，世人也开始比此前的任何时候都更加执着于对自我心灵的探求。宗教改革出现的时机如此出人意料、威力如此惊人，这种超脱世俗的新精神的具体表现几乎以摧枯拉朽之势将教会和社会的组织结构彻底颠覆。在经受住强烈的冲击之后，像教会这样经过数世纪小心谨慎建立起来的组织却显示出足够的韧性，并未因此被时代湮没。宛如被一记重拳击中，教会并未在踉跄中倒下，而是暗聚起所有的力量酝酿着一次强有力的反击。它深深感到，这场由一个叛逆的法国修道士忠于自己的信仰、不愿向自己的信仰妥协而引起宗教改革绝不仅仅是出现在局部地区的少数个案。面对教会所失去的领地（包括北欧的绝大部分），如果想收回它们，一场格外谨慎而漫长的全线战斗将无法避免。为此，妥善处理好内部事务，实施必要的改革就成为迫在眉睫的任务；其次，还要千方百计笼络以前信仰基督教而现在故意反对它的人，要重获他们的信任与支持。武力可以夺取善良的人的生命，但却无法奴役人的精神，因此单凭强大的军队和获得诸侯的支持远远不能主宰这场斗争的胜负。教会急需重建稳固的联盟，竭力发展忠诚的追随者，这让艺术家有了大展拳脚的可能。
　　……

《全球文明的密码：人类历史的宏大叙事》 内容提要： 本书旨在提供一部跨越时空、贯穿古今的全球性历史叙事，聚焦于人类文明在不同地理区域、不同历史阶段所展现出的独特发展脉络、相互影响的驱动力以及共同面临的生存挑战。它并非传统意义上侧重于特定地域或断代史的编年体著作，而是一部着眼于宏观结构、底层逻辑和文明深层连接的探索之作。 全书结构划分为六个相互关联的宏大篇章，每一篇章都试图解构一个塑造了人类文明走向的关键“密码”： --- 第一篇章：物竞天择的起点——早期人类的起源与扩散 (约30万年前 - 公元前3000年) 本篇深入探讨了智人在非洲的诞生，以及随后向全球的迁徙浪潮如何塑造了早期人类社会的基本形态。重点研究地理环境对早期社会结构、工具技术和认知能力发展的影响。我们将详细分析以下内容： 生物学基础与文化萌芽： 语言的起源、火的掌握、口头传统和早期艺术的出现如何标志着真正意义上“人类历史”的开端。 定居革命前的生活： 狩猎采集社会的组织模式、性别角色分工的初步形成，以及对自然界的认知体系。 大迁徙的路线图： 利用最新的考古学和遗传学证据，重建欧亚大陆、美洲和澳洲的早期定居模式，比较不同环境压力下早期人类社群的适应策略。 新石器时代的“第一次收敛”： 农业的独立起源地（新月沃地、黄河流域、中美洲等）的比较研究，以及畜牧业对人类生活半径和人口密度的根本性改变。 第二篇章：权力的塑造与文明的雏形 (公元前3000年 - 公元500年) 本章聚焦于权力集中、社会分层和复杂官僚体系的诞生，这是所有大文明的共同特征。我们将对比研究美索不达米亚、古埃及、印度河谷、中国早期王朝以及美洲早期文明（如奥尔梅克）的治理模式的异同。 文字与记录的力量： 探讨楔形文字、象形文字和甲骨文等不同书写系统的发明如何服务于国家管理、税收和宗教叙事，并对知识的积累产生深远影响。 神权与王权： 分析古代统治者如何利用宗教信仰和宏大工程（如金字塔、大型灌溉系统）来合法化其统治，并构建早期的意识形态框架。 法律与秩序的构建： 比较《汉谟拉比法典》、早期吠陀契约以及秦朝的郡县制，分析早期法律体系在维护社会稳定和资源分配中的作用。 帝国的兴衰循环： 探讨亚述、波斯阿契美尼德帝国、罗马共和国/帝国以及汉朝的扩张逻辑、军事技术和内部整合机制，着重分析其“超大规模管理”的成功与局限。 第三篇章：信仰的疆域与思想的碰撞 (公元500年 - 公元1500年) 这一时期，人类社会的主要驱动力转向了超越物质层面的精神构建和全球性的知识传播。本篇详细考察了三大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教）如何跨越地理和政治边界，构建起跨国界的文化共同体。 丝绸之路的文化赋权： 不仅仅是商品的交换，更深入分析佛教的东传（犍陀罗艺术、敦煌莫高窟）和伊斯兰教在贸易网络中的传播，探讨技术、数学和医学知识的交流路径。 “轴心时代”的回响与转型： 分析古典哲学（如希腊理性主义、儒家伦理）在后古典时代的继承、变异和重塑。例如，伊斯兰黄金时代对古希腊科学遗产的保存与发展。 分裂与整合的张力： 比较拜占庭帝国的文化延续性、中世纪西欧的封建碎片化，以及宋元时期中国在技术创新上的飞跃，分析中央集权与地方自治对文明活力的不同影响。 非欧亚中心的活力： 重点考察玛雅文明的观测天文学成就、非洲西部的黄金贸易网络（如马里帝国）以及太平洋岛屿的航海技术，修正以欧亚大陆为中心的传统史观。 第四篇章：全球化的序曲——连接与冲突的时代 (公元1500年 - 公元1800年) 本书将“地理大发现”视为一个全球系统重组的开端，探讨了不同文明间首次以全面、不可逆转的方式碰撞所带来的系统性冲击。 技术驱动的位移： 详细剖析火药、印刷术和航海技术在不同文明中的应用差异，以及欧洲如何利用这些技术优势，建立了跨洋贸易体系。 物种交换与生态冲击： 哥伦布大交换对全球农业结构、人口动态（如美洲原住民人口的灾难性下降）和欧洲饮食文化的永久性改变。 权力逻辑的转变： 分析重商主义、绝对君主制以及早期殖民体系的建立，探讨白银如何成为第一个真正意义上的全球储备货币，以及这种金融化如何重塑了亚洲的生产结构。 启蒙的争议： 审视欧洲启蒙思想的普遍性主张，并将其置于全球背景下，对比同期中国士大夫的理性批判和印度哲学的内省，分析“进步”概念的多重性。 第五篇章：加速与断裂——工业革命与世界体系的固化 (公元1800年 - 公元1945年) 本篇关注能源革命如何以前所未有的速度改变了人类对时间和空间的感知，以及随之而来的全球不平等和意识形态的激烈竞争。 煤炭、蒸汽与地理的重塑： 探讨工业化如何导致资源消耗模式的巨变，城市化进程的爆发，以及交通革命（铁路、轮船）如何极大地压缩了全球距离。 帝国主义的科学化： 分析达尔文主义、种族科学等理论如何被用来为殖民扩张提供“合理性”，并对比英国、法国、日本和沙俄等不同帝国体系的资源掠夺和治理策略。 现代性的危机： 深入分析两次世界大战背后的深层动因——民族主义的极端化、工业化战争的毁灭性，以及社会达尔文主义的盛行。 反抗与重塑： 考察非西方世界的现代化尝试（如日本明治维新、土耳其的改革）和反殖民运动的早期形态，分析它们如何试图在西方主导的国际秩序中为自身争取空间。 第六篇章：信息洪流与人类的未来 (公元1945年至今) 最后的篇章将目光投向冷战后的技术爆炸、全球互联性增强以及人类共同面临的生存挑战。 意识形态的替代： 分析冷战的结构，不仅是军事对峙，更是两种发展模式（国家计划经济与市场资本主义）在全球范围内的竞争。 去中心化的力量： 探讨后殖民国家在复杂的地缘政治格局中寻求独立发展的努力，以及全球化进程中跨国公司和非政府组织角色的崛起。 数字革命的文明影响： 考察互联网和信息技术如何重塑了知识的获取、政治动员和文化认同，探讨“后真相时代”的认知挑战。 超越国界的新问题： 气候变化、生物伦理、资源枯竭和新的流行病风险，这些问题要求人类文明发展出超越传统政治单位的全球治理能力，这是本书最终留给读者的核心命题。 --- 本书特色： 《全球文明的密码》摒弃了线性的、以西方为中心的叙事框架，采用“问题导向”和“结构对比”的分析方法。它力求揭示，无论文明诞生于尼罗河畔还是黄河之滨，在面对资源限制、权力分配、知识传承和外部冲击时，其底层逻辑往往遵循着令人惊异的相似规律。全书通过对技术、制度、信仰和环境这四大驱动力的交叉分析，为读者提供一套理解人类历史复杂性的全新分析工具。

评分☆☆☆☆☆

我通常对这种宏大的“简史”类书籍抱有一种审慎的态度，因为它们往往在试图覆盖所有重要流派和人物时，不可避免地会流于表面化和概念的堆砌。然而，这本书在处理从古希腊雕塑到现代抽象表现主义之间的跨度时，展现出了一种惊人的叙事平衡感。作者并没有被时间线牵着鼻子走，而是巧妙地构建了不同艺术思潮之间的对话和张力。比如，它在论述巴洛克艺术中“动感”的爆发时，并没有孤立地看待卡拉瓦乔或贝尼尼，而是将其置于宗教改革和反宗教改革的大背景下进行剖析，解释了为什么那种戏剧性的情感表达在那个特定时期会成为主流。这种将艺术史放置在社会、哲学和政治光谱中的做法，使得那些看似冰冷的艺术品瞬间拥有了鲜活的生命力和深层次的解读空间。它不是在罗列知识点，而是在讲述人类精神和审美观念的演变史，这一点非常高明。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构逻辑性极强，完全符合一个系统学习者的需求，尤其是在处理那些容易混淆的过渡时期时，它的梳理功力非常扎实。我记得在学习19世纪末期，从学院派向先锋艺术转折的那段历史时，我总是分不清象征主义、新古典主义和早期现代艺术的界限。但此书非常清晰地描绘了这些流派之间的相互继承、借鉴和决裂的过程。作者似乎深谙读者的思维盲点，每当引入一个新的概念，总会立刻引用几个关键的、对比鲜明的作品进行对照解释。这种“对比教学法”极大地提高了我的理解效率。它不仅仅是告诉你“这是A风格，那是B风格”，更重要的是解释了“A风格是如何因为对B风格的不满或延伸而产生的”。这种层层递进的梳理，使得复杂的艺术史脉络变得清晰可循，像一张组织严密的地图。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，在阅读过程中，我遇到了不少晦涩的术语和复杂的理论分析，尤其是在涉及20世纪中叶的先锋艺术运动时，比如对结构主义和后结构主义美学在视觉艺术中的投射。然而，这本书最令人赞叹的一点是，即便是面对最抽象的理论，作者也能迅速将其锚定到具体的视觉实例上。它不会让理论飘在空中，而是会立刻指出：“你看那件杜尚的作品，它挑战的正是这种哲学基础。” 这种将理论转化为可观察现象的能力，极大地帮助我消化了那些原本可能让我望而却步的内容。它成功地做到了学术的严谨性和大众的可读性之间的完美平衡。这本书的价值在于，它不仅让你认识了艺术史，更教会了你一套观察和批判艺术作品的基本框架，是一种思维方式的启蒙。

评分☆☆☆☆☆

对我而言，最吸引我的是它在描述特定艺术家的心路历程时，所展现出的那种人文关怀和细腻笔触。很多艺术史著作将艺术家塑造成一种近乎神性的存在，但这本书却更愿意挖掘他们作为“人”的一面。例如，在谈到梵高时，文字没有过度渲染他的悲剧性，而是着重分析了后印象派如何突破印象派对光影的执着，转向对内在情感和主观经验的表达，他强烈的色彩选择如何成为一种精神图腾的构建。这种叙述方式让我感到亲切，不再觉得艺术史是高不可攀的象牙塔知识。它有效地消解了艺术批评的隔阂感，让普通读者也能走进艺术家的内心世界，理解他们创作动机背后的挣扎与狂喜。阅读过程中，我常常会停下来，思考某个时期人们的感受，这种共情能力是很多同类书籍所缺乏的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和纸张质量给我留下了非常深刻的印象，拿到手里就感觉很有分量，不是那种廉价的印刷品。封面设计简洁又不失内涵，那种深沉的墨蓝色调，搭配烫金的字体，透着一股历史的厚重感。内页的排版也做得非常考究，留白恰到好处，使得阅读过程极为舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是那些高清的艺术品插图，色彩还原度极高，细节清晰可见，即便是微小的笔触和颜料的肌理都能被捕捉到，这对于一个视觉学习者来说简直是福音。我特别喜欢它在介绍文艺复兴盛期作品时，是如何处理光影和透视的细节说明，配图精准地指出了那些技巧的运用之处，这远超我预期的图文质量。这种对细节的极致追求，让我在翻阅时，仿佛能触摸到那些伟大作品的表面，感受到历史的温度。可以说，光是作为一本可以反复翻阅的艺术图录，它的价值就已经很高了。