唐宋佛學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

魏道儒 著

圖書標籤:

• 佛學
• 唐代佛學
• 宋代佛學
• 中國佛學
• 哲學
• 宗教
• 曆史
• 文化
• 唐宋
• 學術

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787520301152

版次：1

商品編碼：12115167

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書為“中國社會科學院學部委員專題文集”之一。作者為世界宗教史所研究員，一直緻力於佛教哲學和中國佛教宗派研究。本書集中收錄瞭作者近年來研究中國唐宋時期天颱宗和禪宗的論文，代錶瞭當代中國佛教研究的水準。

作者簡介

魏道儒（1955年10月15日～），河北景縣人。中國社科院學部委員。中國社會科學院世界宗教研究所研究員，博士生導師。中國社會科學院佛教研究室主任。中國社會科學院佛教研究中心主任。峨眉山佛學院研究生導師。2011年4月，提齣：“禪宗之源在黃梅”。

目錄

[BT1]目錄

1、從華嚴經學到華嚴宗學（3）

2、華嚴哲學的基本特點（10）

3、華嚴宗的性起學說（12）

4、論杜順的華嚴禪觀（17）

5、華嚴宗理論創新的過程、內容與價值（22）

6、李通玄華嚴學的核心內容及其曆史地位（27）

7、澄觀華嚴學的特點（38）

8、漢譯經典中的“護國”（45）

9、佛捨利崇拜的地位、功能與現代價值（50）

10、觀音信仰的性質、發展與傳播（53）

11、鎮國之典，人天大寶——《大般若經》導讀（59）

12、西方淨土與唯心淨土的對立、協調與融閤發展（62）

13、宋元明清佛教史論綱（67）

14、宋代禪宗的文字禪（76）

15、關於宋代文字禪的幾個問題（85）

16、祖師崇拜中的菩提達磨（94）

17、從倫理觀到心性論（101）

18、禪宗看話禪的興起與發展（105）

19、論禪宗與默照禪（122）

20、普照知訥與四部典籍（128）

21、宋代禪宗中的華嚴學（133）

22、宋代華嚴中興的過程、內容和特點（142）

23、有益於宗教對話的佛教傳統資源（151）

24、華嚴宗與中國文化（156）

精彩書摘

　　《唐宋佛學》：
　　法順以“感通幽顯，聲聞朝野”，引起唐太宗的重視，後引入內禁，隆禮崇敬，“儲官王族懿戚重臣，戒約是投”。唐王朝統治者眷顧法順基於兩點：其一是仰其“神”，指為法順的諸多神異功能所吸引；其二是奉其“德”，指他“言不涉世，全不留心；隨有任用，情誌虛遠；但服粗弊，卒無兼副；雖聞異議，仍大笑之。其不競物情，又若此也”。不與世爭，生活從簡，超然大度，此即為其“德”。從隋至唐初，南北各地佛教僧人雲集長安，各種思潮相互激蕩。爭辯論戰，互較短長，乃是碩學高僧的護教衛法之“德”。法順的“德”，是成功地在民間弘教的下層僧人的特有品質。法順此後無多事跡，卒於長安南郊義善寺。
　　法順與《華嚴》、與義學中心至相寺的關係，可以從道宣對其弟子的記述中看到。道宣謂：“弟子智儼，名貫至相。幼年奉敬，雅遵餘度，而神用清越，振績京阜。《華嚴》、《攝論》，尋常講說。至龕所（指法順葬身處）化導鄉川，故斯塵不絕矣。”道宣比智儼年長6歲，當時均活動於長安城南同一地區，此段記述尤為重要和可信。
　　……

《禪宗心印》 一、 緣起與核心 《禪宗心印》並非一本描繪唐宋佛學盛況的史書，亦非梳理唐宋時期佛教各宗派流變脈絡的學術專著。它是一部以禪宗為核心，深入探究“心”之奧秘，揭示“印”之真義的修行指南。全書旨在直指人心，見性成佛，破除世俗知見，契閤佛陀本懷。 何為“心”？是識心，是妄心，是分彆心，是分彆心所染汙、所遮蔽的清淨自性？還是那超越一切名相、無始無終、寂靜光明的本體？《禪宗心印》不辭繁瑣，從禪宗祖師的語錄、公案中提煉齣對“心”的種種闡釋，並輔以經論精義，力圖讓讀者擺脫對“心”的種種錯解誤會，認識到其本來的麵目。 何為“印”？禪宗所言之“印”，非世俗之印章，非印記，而是指佛法的究竟旨趣，是諸佛菩薩所印可的法門，是與佛陀本源一體不二的證明。勘破“心”的虛妄，體悟“心”的真實，便是得“心印”。《禪宗心印》便緻力於呈現這一“印”的內涵，引導讀者通過實踐，親證這一至高無上的境界。 二、 內容構成與精要 本書的內容編排，緊密圍繞“心”與“印”展開，層層遞進，步步深入，旨在為修行者提供一條清晰可見的解脫大道。 第一部分：破妄顯真——辨析“心”之真相 破除“識心”的迷執： 詳細剖析“識心”作為六識、八識的功能與局限。指齣凡夫之所以輪迴不絕，皆因執著於生滅變異的識心，而誤將此識心當作真實的我，當作宇宙人生的本體。本書將援引《楞嚴經》等經典，層層剝繭，指齣識心乃是依他而起，依緣而生，並非真實自性，而是虛幻的相。 揭示“妄心”的虛幻： 深入辨析“妄心”的種種形態，如貪嗔癡慢疑，以及由此産生的種種分彆、執著。講解妄心如何遮蔽自性光明，如何製造煩惱痛苦。並通過禪宗公案，展現祖師如何通過機鋒巧辯，打破弟子的妄想分彆，令其頓悟。 彰顯“真心”的本有： 在破除識心、妄心的基礎上，本書將逐步引導讀者體認那本來清淨、寂滅、光明、不生不滅的“真心”或“自性”。強調真心非由外得，非由修成，而是本自具足，隻因妄想遮蔽，故不見。本書將以大量的祖師語錄，如“心淨則國土淨”，“心佛眾生三無差彆”等，來印證真心之體用。 “心”與“境”的辯證關係： 詳細探討“心”與“境”之間的關係。是境生心，還是心生境？在佛教的究竟義中，心境不二，皆是自性所現。本書將深入剖析，指齣凡夫之“心”，受“境”的轉動，而修行者之“心”，則能轉動“境”，直至心境雙亡，一真法界。 第二部分：契悟“印”之妙諦——修行路徑與實踐 “印”的深層含義： 詳細闡釋“印”在禪宗中的多重含義。它既是諸佛的本懷，也是修行者印證自心的標誌。它是對自性清淨的印可，是對究竟涅槃的證明。本書將引申齣“以心印心”的含義，說明佛佛道同，祖祖相傳的法脈，皆是以心傳心，不在言句。 “參禪”的實踐方法： 詳細介紹禪宗的核心修行方法——參禪。並非籠統地講“坐禪”，而是深入講解“話頭”參究的真正要領。如何選“話頭”，如何持“話頭”，如何破“話頭”，以及過程中可能齣現的種種境界，應如何處理。本書將區分“悟後”與“悟前”的參禪，強調“悟”是關鍵，而參禪是悟的助緣，也是悟的深化。 公案的力量——超越邏輯的智慧： 選取曆史上著名的禪宗公案，進行深入淺齣的解讀。公案並非故事，而是祖師為瞭打破弟子執著，直指心源而設的方便。本書將從公案的字麵意義、語言背後所蘊含的禪機、祖師開示的用意等多個角度進行分析，引導讀者從中體會超越邏輯、直觀徹悟的禪門智慧。 “悟”的層次與境界： 詳細闡述“悟”的真實含義。悟非世俗之“明白”，非知識之“瞭解”，而是對自性本源的親證。本書將區分“見性”的初悟、中悟、究竟悟，以及悟後如何安住，如何繼續深化修行，直至成就無上菩提。 “頓悟”與“漸修”的統一： 探討禪宗“頓悟”的究竟義，同時也要闡明“漸修”的必要性。指齣頓悟並非一蹴而就，其背後亦有長劫的修行作為基礎。同時，在頓悟之後，更需要精進的漸修來穩固境界，消盡習氣，方能真正受用。 “活”的修行——破除機械念佛與死記硬背： 強調禪宗修行的活潑性，破除一切僵化的修行模式。無論是持咒、念佛，還是拜懺、讀經，在禪宗看來，皆是方便法門。若執著於形式，而不明其心，終究是“無用功”。本書將引導讀者將一切修行，皆歸於“心”，以“心”來統攝一切法門，令修行真正活起來。 第三部分：應用與證悟——將禪心融入生活 “應無所住而生其心”的生活實踐： 詳細闡述如何將“應無所住而生其心”這一核心禪理，應用於日常生活的方方麵麵。如何在工作、傢庭、人際關係中，保持內心的清淨無染，不被外境所轉。 “平常心是道”的體悟： 深入闡述“平常心是道”的真義。指齣大道不在彆處，就在我們日常的一舉一動，一呼一吸之間。關鍵在於是否能以一顆清淨無分彆的心，去體察和感受。 “放下”的真正含義： 詳細解析“放下”的究竟義。放下並非放棄，而是放下執著，放下妄想，放下虛幻的我。本書將區分“不能放”與“放下”的差彆，指齣真正的放下，是體悟到本來無一物，何處惹塵埃。 “成佛”並非遙遠的目標： 鼓勵讀者，成佛並非需要經曆漫長的劫數，也並非需要達到某種高不可攀的境界。當下的這一念心，若能契閤佛陀本懷，便是佛。本書旨在破除修行者的懈怠與退心，令其於當下，即見自性，即證菩提。 三、 風格與特色 《禪宗心印》的語言風格，力求質樸、平實，避免艱深晦澀的術語堆砌。作者以一種慈悲、懇切的態度，仿佛一位經驗豐富的禪師，循循善誘，娓娓道來。書中大量的禪宗祖師語錄、公案，並非簡單引用，而是經過作者的精心挑選和深入解讀，力圖將祖師的智慧，以最貼近現代人心的方式呈現齣來。 本書並非一本理論著作，而是一本實踐性的修行指南。它鼓勵讀者不僅僅是閱讀，更是去實踐，去體悟。在閱讀的過程中，讀者會被引導去反觀自心，去參究當下，去體會“心”的妙用。 四、 讀者對象 本書適閤一切對佛教，特彆是對禪宗有興趣，並希望深入瞭解其核心思想的讀者。無論您是佛學初學者，還是有一定修行基礎的行者，都能從中獲得啓發和指導。尤其對於那些在生活中感到迷茫，渴望找到內心平靜與解脫之道的人，本書將為您點亮一盞明燈。 《禪宗心印》願與您一同踏上這條探尋自性、契悟佛法的究竟之路。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我來說更像是一次深入心靈的對話。它探討的議題宏大而深刻，關於人生的意義、時間的流逝、以及個體在巨大社會變遷中的自我定位。作者的文字充滿瞭哲思，但又不流於空泛的說教，而是通過具象化的情節和鮮活的人物，將這些思考融入其中，讓你在不知不覺中被引導著去反思自身的生活。我常常在深夜讀完一章後，關上燈，凝視著天花闆，久久迴味那些觸動我的句子。這已經超越瞭單純的閱讀體驗，更像是一種精神上的洗禮和滋養，讓人對世界和自我有瞭更深一層的理解和寬容。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格非常獨特，它融閤瞭古典的韻味和現代的敏銳，形成瞭一種既有厚重感又不失清新活力的文風。我尤其喜歡作者對於環境和氛圍的描摹，那些景物描寫不僅僅是背景闆，它們與人物的情緒是共振的，往往寥寥數語，就能勾勒齣特定的情緒氛圍，比如清晨薄霧中的那種迷茫感，或者黃昏時分古建築上投下的那種滄桑感。這種畫麵感極強的文字處理方式，讓閱讀過程充滿瞭視覺的享受。整本書讀下來，像是在欣賞一幅層層疊疊、色彩豐富的油畫，每一筆都恰到好處，讓人心悅誠服。

評分☆☆☆☆☆

這部小說簡直是把我拉進瞭另一個時空，那種對曆史細節的考據和還原程度，真是讓人嘆為觀止。作者對於人物心理的刻畫細膩入微，每個角色都不是臉譜化的符號，他們有自己的掙紮、矛盾和成長。尤其是主角，他的選擇充滿瞭人性的復雜性，讓人忍不住跟著他一起思考，如果是我處於那個位置，會做齣怎樣的抉擇。故事的節奏把握得非常好，張弛有度，高潮迭起卻又不失深沉。那種宿命感和時代洪流下個體的無力感，被描繪得淋灕盡緻，讀完之後久久不能平靜，仿佛親身經曆瞭一段波瀾壯闊的歲月。文字本身也極具張力，有些段落的描述簡直可以用詩意來形容，讀起來是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本以為這是一本讀起來會比較枯燥的學術性著作，畢竟書名聽起來就很“硬核”，但沒想到，它的敘事手法非常吸引人。作者仿佛是一位技藝高超的導遊，帶著我們穿梭於不同的曆史場景之間，用生動的語言將那些抽象的概念和復雜的理論變得通俗易懂。特彆是他對一些核心思想的梳理，邏輯清晰，層層遞進，讓人感覺茅塞頓開。我尤其欣賞作者在論述過程中展現齣的那種嚴謹態度，每一個觀點都有據可查，但又絕不賣弄學問，而是以一種平等交流的姿態與讀者對話。對於我這種對相關領域僅有初步瞭解的讀者來說，這本書無疑是最好的入門磚，既能滿足求知欲，又不會因為晦澀難懂而望而卻步。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常巧妙，它不是簡單的綫性敘事，而是采用瞭多綫索交叉推進的方式，一開始看可能會覺得有些跳躍，但隨著閱讀的深入，你會發現所有看似零散的綫索是如何精妙地匯集到最終的主題上。這種結構設計，極大地增強瞭故事的懸念感和探索欲。我甚至會時不時地停下來，在腦海中構建一個完整的圖景，推測接下來的走嚮，這種主動參與的閱讀體驗非常難得。更難能可貴的是，盡管篇幅不短，但通篇沒有一句廢話，所有的情節、對話、環境描寫，都在為最終的主題服務，體現瞭作者極高的駕馭能力和對文字的絕對控製力。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。

評分☆☆☆☆☆

印刷精美，質量很好，內容豐富

評分☆☆☆☆☆

jssnzjsjsiuauqbajsoksnzmdmbxgzywbhajsjdbdnjsnzjs

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯價格閤適滿意。