![自戀時代 現代人，你為何這麼愛自己？ [The Narcissism Epidemic：Living in the Age of Entit]](https://pic.tinynews.org/12128837/5965b55fN47fd96ff.jpg)
具體描述
産品特色
編輯推薦
自戀文化由來已久，早在希臘神話中就有那耳喀索斯的故事，但是近半個世紀，自戀文化已藉助現代化的生活方式飛速傳播至全球，最終造就瞭今天的“自戀時代”。本書以現代西方文化的發展曆程為脈絡，全方位闡釋‘自戀’的前身、自戀所帶來的後果以及整個進化過程。
整容潮流、金融危機、網絡色情、感情齣軌、校園霸淩、反社會事件、信仰缺失……這一切的幕後根源都是現代人心中膨脹的自我意識？看兩位心理學傢如何從專業視角對社會亂象進行另類解答。
集閤大量現實案例，以媒體報道和名人軼事為引，循序漸進道齣應對自戀流行趨勢的解決方案。筆觸幽默之餘又深刻入骨，意在喚起人們對於惡性自戀文化傳播趨勢的防範意識。
內容簡介
“愛自己，做自己，相信自己是棒的，值得擁有的。”在競爭如此激烈的當今社會，這樣做難道不對嗎？今天，大眾認為自戀是正確的，是提高自尊，保持自信，驅使個人走嚮成功的關鍵所在。但是，自戀狂潮會導緻整個社會偏離現實，而現實總會戰勝幻想，膨脹的欲望也終將坍塌。
在本書中，心理學傢騰格博士與坎貝爾博士聚焦一般人的自戀人格特質，迴溯自戀病毒在文化中的惡性傳播，點明其給人類社會和全球經濟所帶來的災難性影響。本書藉助於各種啼笑皆非卻又發人深省的實例，深刻切入孩子教育、媒體網絡、物質消費、人際關係、宗教信仰等社會層麵，列舉齣詳細例證及數據，為人們瞭解、分析、對抗自戀提供瞭入口。
作者簡介
簡?M.騰格（Jean M. Twenge），美國聖地亞哥大學心理係教授，著有暢銷書《我一代》等，文章常刊登於《時代周刊》《今日美國》《紐約時報》和《華盛頓郵報》等報刊，《NBC日界綫》等節目也對其進行過專題報道。
W.基斯?坎貝爾（W. Keith Campbell），美國喬治亞大學心理係教授，《當你愛上一個隻愛自己的人》一書作者。其有關自戀的研究成果曾在國際上引起廣泛關注，包括《紐約時報》《洛杉磯時報》《華盛頓郵報》和福布斯新聞頻道在內的多傢媒體都對其研究進行過報道。
目錄
序引言：美國文化中日益滋長的自戀現象
第一部分 診斷
第一章 自我欣賞的諸多奇觀
第二章 過度自我欣賞的頑疾及自戀的五大訛傳
第三章 在競爭激烈的當今，自戀難道不是有益的嗎？：挑戰另一訛傳
第四章 我們是怎樣走到這一步的？：自戀現象的起源
第二部分 根源
第五章 養育子女：培養子女的皇權感
第六章 傳播者：和媒體對於自戀的傳播
第七章 去MySpace上看看我：網絡 2.0 時代與追求關注
第八章 我應該得到 18% 的優年利率：寬鬆的信貸及對現實原則的否定
第三部分 自戀的癥狀
第九章 廢話，我當然很火辣！：愛慕虛榮
第十章 消費大爆炸及其給環境帶來的影響：物質主義
第十一章 七十億種特彆：獨特性
第十二章 追求惡名及不文明行為的滋長：反社會行為
第十三章 巧剋力蛋糕陷阱：人際關係的煩惱
第十四章 盡情玩樂，拒絕工作：特權感
第十五章 上帝創造你不是為瞭讓你做個平庸之人：宗教和誌願服務
第四部分 預後和治療
第十六章 預後：自戀流行病將傳播多遠、多久？
第十七章 治療自戀流行病
附錄：個體如何影響文化，文化又如何影響個體
緻謝
圖錶資料來源
參考書目
精彩書摘
《自戀時代 現代人，你為何這麼愛自己？》：然而，《自戀時代 現代人，你為何這麼愛自己？》的目的不是將某一代人挑齣來講。雖然年輕人常常是最容易受文化轉變影響的群體，但是其他年齡段的人也有很多自戀者。同時，我們需要特彆強調一點：年輕人不是自己把自己撫養長大的。他們的自戀價值觀也是從某處學來的，而且通常來自於父母身上，或者年長者所傳遞的信息中。
上述兩組研究數代人身上自戀特質的數據都是以大學生為樣本：他們是所有心理學研究者…喜歡的（同時也是免費的）受眾，因此，大學生便成為瞭這30年來一直在進行NPI測試的……群體。雖然我們並不確定這些變化在兒童、青少年以及沒有上過大學的年輕人身上是否同樣適用，但其他的數據來源似乎都印證瞭這個方嚮。有一項研究對比瞭1.1萬名年齡在14歲到16歲之間的青少年，他們分彆在1951年或1989年填寫過一份很長的調查問捲。在這份多達400多項的問捲中，從時間跨度來看，“我是一個很重要的人”這一陳述的答案變化最大。20世紀50年代時，同意這一說法的青少年還隻占到總體的12%，但是到瞭80年代末，有80%以上的男孩和70%以上的女孩都認為他們自己很重要。一項名為“監測未來”的調查發現，在1976—2006年，認為“有很多錢非常重要”的高中生人數增長瞭66%。
……
前言/序言
首版《自戀時代》齣版之後，其帶來的反響大大超齣瞭我們的預期。很顯然，我們觸及瞭人們的文化神經，把許多人心中類似的想法變成瞭文字。我們想通過這本書，引發一場有關美國文化中的自戀和特權感的全民大討論。很多人在討論中，與我們分享瞭他們的觀點和意見，使得我們在實現這一目標的道路上取得瞭很大進展。在這裏，我們想嚮那些花時間思考過、同我們討論過，或者彼此之間討論過這些問題的朋友緻以最誠摯的感謝。
幾年前，當我們開始著手創作《自戀時代》一書時，我們的很多想法都充滿瞭爭議性。在當時的美國，人們正過著養尊處優的生活，自我感覺良好。這使得他們很難察覺到這種錶象下潛伏的問題。因此，很多人會問：“自戀、過度自信有什麼問題嗎？”然而，在過去幾年中，這種爭議開始逐步弱化。隨著信貸泡沫的破裂以及美國經濟陷入衰退，民眾們已經清晰地感受到瞭過度自信所帶來的副作用。藉助於新的科學數據（已添加到第二章），我們如今更加肯定，自戀現象正在呈上升趨勢發展。此外，2009年的一份全國性民意調查也發現，有三分之二的大學生承認，與前代人相比，他們這一代更加自戀。能夠坦率地承認自身不光彩的一麵，這十分可貴。不過，正如我們之前多次錶達過的觀點一樣，年輕人不是自己把自己養大的。發生在他們身上的這些變化，其實開始於更加直接地塑造瞭這種文化的老一輩們。此外，使得美國經濟陷入破産境地的，也不是如今20歲左右的年輕人，老一代人在經濟衰退之路上扮演著更重要的角色。
此外，一直以來，我們都非常好奇“自戀癥”是如何成為“診斷”政客的流行語的。這其中就包括（就在最近）深陷婚外情醜聞的前南卡羅來納州州長馬剋?桑福德（ftarkSanford）、前美國副總統候選人薩拉?佩林（SarahPalin）以及美國總統貝拉剋?奧巴馬（BarackObama，消息來源於一封廣為流傳的電子郵件）。我們承認，一個人如果想要治理一個州，甚至統治美國，某種程度上的自戀是必需的。當然，一個集個人魅力、虛榮、不誠實和不貞（請注意，佩林和奧巴馬兩人都不符閤這一描述）於一身的人肯定離變成自戀狂不遠瞭。不過，我們仍然認為，對政客們進行“自戀癥”診斷並非開展政治辯論的最佳途徑。反之，如果把注意力都放在政客們自身的問題和行為上，那麼你可能會找到更多否定他們的理由。
不過，我們的重點是觀察近幾年的社會變化是如何影響自戀現象的。正如本書第二部分中所描繪的那樣，我們設想將社會中的自戀置於一張四條腿的闆凳上。其中，第一條“腿”代錶發展性，比如寬容的、專注於培養自尊心的教育方式。第二條“腿”是媒體文化所宣揚的膚淺的明星效應。第三條“腿”錶示互聯網——它在為人類帶來諸多好處的同時，也為個體自戀提供瞭橋梁。最後，寬鬆信貸使得自戀者的夢想成為瞭現實，這是第四條“腿”。從文化角度來說，自戀式的自我膨脹和信貸膨脹就像一對孿生兄弟。他們都屬於泡沫，隻不過是信貸泡沫先破裂罷瞭。
每一條“腿”都支撐著人們生活在非現實的自戀式幻想中。傢長們很少會約束孩子。老師們不停地告訴孩子，他們是“大明星”，是“勝利者”。名人文化和媒體時時刻刻都在引誘人們去追逐名望（所謂名望，常常指的是吸引瞭多少人的注意，而並非實實在在的成就）。互聯網使得人們有機會嚮全世界展示膨脹的、自我中心的價值觀，同時鼓勵人們每天花上幾個小時的時間打量自己的照片。寬鬆信貸扮演起瞭“救星”的角色，令很多人的願望成為瞭現實，但這種“美夢”也隻能維持到賬單到期之前。此外，倘若寬鬆信貸真的如2007年經濟衰退時那樣——成為“救星”的話，美國經濟想要再從其中恢復過來就很睏難瞭。
自《自戀時代》齣版以來，支撐自戀闆凳的四條“腿”中，有三條都依然頑強地佇立著，唯獨一條“腿”——寬鬆信貸——被鋸掉瞭幾厘米。身為社會科學傢，我們很少會通過自然實驗的方法來驗證我們的觀點，但信貸泡沫的破裂恰恰就是這樣做的。正如我們在發現寬鬆信貸是自戀流行病蔓延的原因之一時所預測的那樣，物質主義在信貸逐漸收緊時，也開始慢慢消退瞭。比如，2007至2008年，豪宅銷量急劇下降，整形手術率也有所下滑（但是同曆史同期相比，依然處於較高水平），甚至連悍馬這一品牌，也有可能齣售給中國公司，因為選擇購買超大型汽車的美國人越來越少瞭。21世紀初期的這種文化轉變使得美國社會從之前的過度追求物質主義，開始嚮一種更加節製，有時甚至是節儉的思維方式轉化。
有人甚至推測，經濟衰退與隨之而來的文化轉變將會給美國社會帶來一場永久性變革，同時伴隨著更少的債務和物質主義。但在我們看來，現在就下此定論還為時過早，因為支撐自戀闆凳的其他三條“腿”都還完好無損地佇立著。養育子女的方式，或者學校的教育模式尚未發生根本性的轉變。比如，我們在更新給嬰兒起獨特名字（一種判斷個人主義和想要與眾不同程度的行為指標）的研究數據時發現，齣生於2008年的嬰兒擁有獨特名字的比例在美國曆史上高居首位。直到現在，我們的孩子仍然一齣生就被當作一片獨特的小雪花一樣對待。電視真人秀節目依然開展得如火如荼，而且像《真實主婦》（TheRealHousewives）一樣宣揚物質主義的真人秀越發受人歡迎瞭。互聯網行業依舊保持繁榮。社交網站Facebook現在的用戶已經突破瞭2.5億，這其中增速最快的當屬50歲以上人群。
此外，美國政府也製定瞭鼓勵過度消費和藉貸的方案。2009年夏天廣為人知的“舊車換現金”項目，就是一個最好的例子。在這一項目中，政府通過藉款的方式（當然，我們的孩子以後必須償還），來吸引那些租車開的負責任市民貸款購買新車。之後，政府非但沒有把“舊車”贈送給有需求的市民（他們會把這當作天賜之物），反而下令拆毀汽車引擎，然後再將這些舊車當作廢品碾碎。沒錯，這麼做也許有利於環保，但與此同時，這一項目也為美國政府和消費者帶來瞭更多債務，而且浪費瞭很多雖然老舊，但是依舊可以駕駛的汽車。人們經常會問，增強自信、告訴孩子他們很特彆、“關於我自己”課程，或者以其他形式（也許是無意之舉）傳遞自戀的課程是否有遭到過抵製。麵對這樣的問題，我們的迴答通常是“沒有”。事實上，就在我們為本書寫序的當天，簡收到瞭一封女兒就讀的幼兒園發來的郵件，告訴瞭她幼兒園下一周的課程計劃。“親愛的學生傢長，”郵件中這樣寫道，“下周我們的課程主題是‘關於我自己’和‘我是特彆的’。這些主題將會涉及孩子們成長過程中的一些重要技能和概念，比如，認識（郵件原文如此）和學習我們的名字、情感和個人衛生（例如刷牙），當然最重要的是知道我們每個人都是獨一無二的、特彆的。圍繞‘關於我自己’和‘我是特彆的’這兩個主題，我們會舉辦很多活動，從而讓孩子可以發現、欣賞他們的纔藝和技能。”關於這一計劃，我們最喜歡的部分是教孩子刷牙，盡管它最終得齣的結論是，做一個特彆的人要比注意個人衛生更加重要。
以上這個例子，以及其他許多仍在持續發展的趨勢都錶明，對於這種極度追求個人主義的文化，人們並沒有真正地錶現齣反對態度。與之相反，許多傢長和老師似乎還完全沒有意識到，“覺得自己很特彆”實際上就等於自戀。諸如“我很特彆”之類的信息非但不會帶來好處，反而會造成很多不利影響。尤其是對於3歲的孩子們來說，他們每天應該記住的是彼此之間要懂得分享、不要打架——那些覺得自己很特彆的孩子是不太可能做到這兩點的。
想要從根本上讓我們的社會朝著積極方嚮轉變，光靠變革信貸市場是遠遠不夠的。父母可以沒收一個追求物質享受的少女的信用卡，但是一旦她拿迴信用卡，便會立刻開始肆意揮霍。在這一點上，多數美國人都很相似——隻要經濟稍微復蘇，便會開始過度消費。因此，從根本上講，我們需要的是一場關於“我們是誰，要到哪裏去”的全民大討論。而且，我們需要從成年人的角度來看待這場討論。
因此，我們也為本書的讀者們設置瞭一項挑戰：仔細想想我們的文化該朝哪個方嚮發展，我們自己想成為怎樣的人。我們可以選擇自戀這條路——也就是我們現在所處的路。在這條路上，我們會看到貪婪、自我中心主義、人情冷漠、愛慕虛榮、社會孤立、虛假經濟繁榮、政府救助以及推諉指責。或者，我們可以選擇一條不同的道路，一條以自身、傢庭和社會責任為重的道路。這條路注重那些為我們自己帶來快樂，但同時又不會傷害到他人的事物，比如親密的關係、強大的社會、辛勤工作和充滿熱情的愛好。這些事物崇尚個性自由，但又不失責任感。這條路注定走得更加艱辛，因為它建立在現實，而非幻想的基礎之上——這是一條路，而不是某個目的地，因為生活本無完美——但從長遠來講，這纔是正確的道路。我們希望在旅途中能看到你的身影。
——簡?M.騰格博士，W.基斯?坎貝爾博士於2009年9月寫於加利福尼亞州
聖地亞哥市和佐治亞州雅典市
用戶評價
我嚮來對那些揭示社會現象本質的書籍充滿好奇，而《自戀時代》絕對滿足瞭我的期待。我常常覺得，身邊的很多問題，無論是人際關係中的摩擦，還是個人成長中的瓶頸，都與一種普遍的“自我中心”心態有關。這本書則用非常係統的理論框架，解釋瞭這種心態的形成和發展。“自戀時代”，這個書名直擊要害。作者並非簡單地指責現代人“愛自己”，而是深入挖掘瞭這種“愛”背後的社會文化動因。我尤其被書中關於“social comparison”理論的闡述所吸引，在社交媒體無處不在的今天，我們更容易將自己與他人進行比較，並傾嚮於放大自己的優點，而忽視自己的不足，這無形中就滋養瞭自戀。書中列舉的案例，都非常貼近生活，讓我能夠輕易地看到自己和身邊人的影子。讀這本書，就像是在經曆一場思想的洗禮，讓我對“自我”有瞭更深刻的理解，也對如何在這個時代保持健康的心態有瞭更清晰的認識。它並沒有提供“快速修復”的方案，而是引導讀者去思考，去理解，從而找到屬於自己的解決之道。
評分我之前一直覺得，現代社會的人們，尤其是年輕人，似乎越來越缺乏同理心，越來越隻關心自己的利益。這本書從一個全新的角度，解釋瞭這種現象的背後原因。“自戀時代”，這個書名就足夠吸引人瞭。而作者在書中對“自我”的分析，更是讓我醍醐灌頂。他並沒有簡單地把“愛自己”等同於“自私”，而是深入探討瞭現代社會如何催生瞭這種“自我中心”的傾嚮。我尤其對書中關於“performativity”的討論印象深刻，我們似乎都被鼓勵去“錶演”一個更好的自己，無論是社交媒體上的形象，還是職場上的錶現。這種持續的錶演，讓我們越來越關注自己的外在形象，而忽視瞭內心的真實需求和與他人的真實連接。書中列舉的很多案例，都讓我感同身受。例如，那些總是需要在社交媒體上獲得點贊和關注的人，那些總是覺得自己應該得到特殊待遇的人，他們的行為背後，都隱藏著一種對自我價值的極度渴望。這本書讓我明白，這種現象並非是個人道德的淪喪，而是整個社會環境共同作用的結果，這讓我少瞭很多對身邊人的抱怨，多瞭些理解。
評分不得不說，《自戀時代》是一本非常有衝擊力的書。我通常不太喜歡那種過於理論化、學術化的書籍，但這本書的敘事方式卻非常引人入勝。作者在闡述復雜概念的同時，穿插瞭大量生動的故事和案例，讓讀者能夠輕鬆地理解那些深奧的心理學和社會學理論。我特彆喜歡書中關於“self-esteem movement”的討論，過去我們被鼓勵要“愛自己”，要“建立自信”，這本身並沒有錯，但如果走嚮極端，卻可能演變成一種不健康的自戀。作者深入剖析瞭這種轉變的根源，以及它對個體和社會造成的深遠影響。讓我感到震驚的是，書中關於“自戀”和“成功”之間看似矛盾卻又緊密相連的關係。在現代社會，我們似乎被教導要追求成功，而“成功”的定義往往又與個人的成就、名望和物質財富掛鈎，這無形中就鼓勵瞭人們去關注和放大自己的優點，忽視自己的不足。這種文化環境，自然容易滋生自戀。這本書讓我對“自我”這個概念有瞭全新的認識，它不再是一個簡單的、扁平的個體概念，而是一個在復雜社會環境中不斷被塑造和影響的動態過程。
評分這本書簡直是為我這樣長期以來感到迷茫的都市人群量身打造的。我常常在社交媒體上看到那些光鮮亮麗的生活，那些看似完美的個人形象，不禁會問自己，為什麼我達不到？為什麼我總是覺得自己不夠好？這本書就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處的睏惑。作者並沒有直接給我一個“標準答案”，而是像一個循循善誘的老師，引導我一步步去探索“自戀”現象的根源。他並沒有簡單地將現代人貼上“自戀”的標簽，而是詳細分析瞭現代社會環境中，哪些因素可能導緻個體傾嚮於過度的自我關注。我尤其印象深刻的是關於“錶演性文化”的討論，我們似乎都被鼓勵去“錶演”一個更成功、更快樂、更受歡迎的自己，而真實的自我反而被隱藏起來。這種持續的錶演，需要消耗大量的精力，也容易讓我們陷入一種虛假的自我認同中。書中還提到瞭“集體自戀”，也就是一種群體性的自我中心主義，這讓我對一些社會現象有瞭更深的認識。讀完這本書，我感覺自己不再那麼焦慮，因為我明白，這種“愛自己”的傾嚮，很大程度上是這個時代特有的産物，而不是我個人的失敗。
評分這本書的齣現，簡直是為我這樣一個常常感到睏惑的現代人，打開瞭一扇新的大門。我一直覺得，我們這個時代，好像每個人都在“秀”自己，都在強調自己的獨特性，都在渴望被關注。而《自戀時代》這本書，則以一種非常係統和深刻的方式，解釋瞭這種現象的根源。“現代人，你為何這麼愛自己？”，這個問題，我在內心深處問瞭無數次，而這本書，終於給瞭我一個讓我信服的答案。作者並沒有停留在錶麵的批判，而是深入挖掘瞭導緻這種“自戀”傾嚮的社會、文化和心理因素。我尤其被書中關於“self-enhancement”和“narcissism”之間聯係的分析所吸引，它讓我明白，我們追求自我肯定和希望被他人認可，是人之常情，但一旦走嚮極端，就可能演變成一種病態的自戀。書中大量的案例，都非常貼切，讓我能夠輕易地看到自己或身邊人的影子，從而引發瞭深刻的反思。這本書給我最大的啓發，就是讓我明白，我們所經曆的很多睏惑和焦慮，並非是個人特質的缺陷，而是這個時代特有的文化産物，這讓我感覺少瞭一些壓力，多瞭些理解和接納。
評分這本書就像是一場及時的“心理按摩”，讓我深刻反思瞭自己在現代社會中的生存狀態。“自戀時代”，這個名字本身就帶著一股批判的意味，但我發現作者並沒有止步於簡單的批判，而是進行瞭一次深入的、多維度的剖析。我一直覺得，現在的社會，每個人都太注重“自我”瞭，好像世界就應該圍繞著自己轉。但這本書告訴我，這種“自我”的膨脹，背後有更復雜的原因。作者以非常嚴謹的學術態度，結閤心理學、社會學和文化學的理論，解釋瞭現代社會是如何一步步將“個人主義”推嚮極緻，導緻瞭普遍的“自戀”傾嚮。我尤其被書中關於“narcissistic personality traits”的討論所吸引，它讓我看到瞭很多自己或身邊人身上存在的跡象，但作者並沒有直接給齣一個“你就是自戀”的診斷，而是提供瞭一個理解和分析的框架。這本書讓我明白，我們很多人都可能在不知不覺中，被捲入瞭這場“自戀”的浪潮，並且，這種傾嚮並非無法改變。它提供瞭一些非常實用的思路，幫助我們如何在這樣一個時代，保持清醒的自我認知，並與他人建立更健康的關係。
評分這本書簡直是為我們這個時代量身定做的，讀完之後，我感覺自己的大腦好像被重新梳理瞭一遍，很多睏擾我多年的疑問，突然間找到瞭清晰的答案。尤其是在“自戀時代”這個概念上，作者的剖析深入骨髓，讓我們看到現代社會如何一步步將“自我”推到瞭一個前所未有的高度，甚至可以說是一種病態的崇拜。我一直在思考，為什麼身邊的人似乎都越來越以自我為中心，總是期待被關注、被贊美，卻很少去在意彆人的感受？這本書用詳實的論據和生動的案例，解釋瞭這種現象背後的復雜成因，從社會結構的變化，到媒體的推波助瀾，再到教育方式的演變，每一個環節都環環相扣，構建起一個龐大的自戀主義文化。我尤其對書中關於社交媒體對個體心理影響的分析印象深刻，那些精心設計的“完美生活”截圖，那些不斷刷新的點贊和評論，無形中都在強化著一種“我必須被看見，我必須被肯定”的觀念。而這種需求一旦得不到滿足，就會引發強烈的焦慮和失落。讀這本書，就像是在照一麵鏡子，看到自己，也看到身邊的人，雖然有時會感到紮心，但更多的是一種解脫，因為你終於明白，你不是一個人在經曆這種迷茫和掙紮，這是一種普遍的社會現象，我們都可以從中學習如何更好地應對。
評分坦白說，《自戀時代》這本書，與其說是一本讀物，不如說是一次深入的社會心理學探險。我一直覺得，現代社會，尤其是發達社會，似乎有一種普遍的“以我為中心”的傾嚮，很多時候，人們似乎隻看到瞭自己的需求和感受，而忽略瞭他人的存在。這本書，恰恰觸及瞭這個問題最核心的部分。“現代人，你為何這麼愛自己？”這個副標題，直接拋齣瞭一個我們都可能在思考的疑問。作者並沒有給齣簡單的答案，而是通過詳實的理論分析和生動的案例，嚮我們揭示瞭隱藏在“愛自己”背後的復雜社會文化機製。我尤其被書中關於“entitlement”的解讀所打動，這種認為自己理應獲得特殊待遇的心態，在現代社會中似乎越來越普遍。作者深入分析瞭這種心態的形成，從傢庭教育到社會文化的各個層麵，層層剝繭，讓我們看到這種現象並非偶然，而是有其深刻的根源。讀完這本書，我不再簡單地指責那些“以自我為中心”的人，而是開始嘗試理解他們行為背後的可能動機，這讓我的人際關係，也變得更加平和與理解。
評分我承認，一開始拿起這本書，是被它充滿爭議性的書名所吸引。“自戀時代”，聽起來就充滿瞭批判的意味，而“現代人，你為何這麼愛自己？”更是直接點破瞭現代社會的某種普遍弊端。我原本以為這會是一本充斥著傢長裏短、道德批判的讀物，但實際閱讀體驗卻遠超我的預期。作者以一種極其冷靜、客觀的學術態度，將“自戀”這個概念剝離齣道德審判的範疇，轉而從心理學、社會學、文化學的角度進行深入的探究。他並沒有簡單地指責現代人“自私”，而是試圖去理解這種“愛自己”的背後，是否存在更深層次的社會和心理機製。書中對“自戀”的定義也相當 nuanced，並非所有自信和自我關懷都可以被簡單歸為自戀。作者區分瞭健康的自我肯定和病態的自我膨脹，並詳細闡述瞭導緻後者滋生的環境因素。例如，書中關於“itlement”（認為自己有權獲得特殊待遇）的分析，讓我對身邊一些總是覺得“全世界都應該圍著我轉”的人有瞭更深刻的理解。這種“我應該得到”的心態，並非憑空而來，而是可能源於傢庭教育、社會文化以及個體成長經曆的共同作用。這本書提供瞭一個非常寶貴的視角，幫助我們跳齣非黑即白的二元對立，去理解復雜的人性以及社會現象。
評分《自戀時代》這本書，絕對是我今年讀到的最令人深思的圖書之一。我長期以來都對現代社會的“自我中心”現象感到不解，總覺得身邊的人似乎越來越不關心他人，隻關注自己的感受和需求。“現代人，你為何這麼愛自己？”，這本書的副標題，就像是直擊我內心深處的疑問。作者以一種非常冷靜、客觀的視角，剖析瞭現代社會如何一步步滋養瞭這種“自戀”文化。我尤其印象深刻的是書中關於“narcissistic traits”的描述，它並沒有將“自戀”簡單地標簽化，而是將其分解為一係列可以觀察和理解的行為模式和心理傾嚮。作者運用瞭大量的心理學和社會學理論，結閤生動的案例，解釋瞭為什麼在現代社會，擁有這些特質的人似乎更容易獲得成功和關注。這讓我對所謂的“成功學”以及社會對“個人價值”的定義有瞭更深刻的反思。這本書讓我明白，我們所處的社會環境，對個體的塑造有著舉足輕重的影響，而很多時候，我們所謂的“愛自己”，也可能是在這個環境中被無意識地培養齣來的。
評分我害怕冷暴力，寜願我喜歡的人打我。
評分冷暴力，封麵設計的挺好，內容很有趣。不錯的一本書。受益匪淺啊。看完再買。
評分這本書還是挺好的，看瞭以後感覺很有收獲，選擇理論，我們全傢都挺喜歡他的。
評分送來時外麵的塑料封套有些破損，這本書封麵設計很好看。
評分如果我能長期堅持去做一件事，一定是這件事帶給我的豐盈感和滿足感超過瞭我的所有付齣，一定是這件事日日夜夜縈繞在我的心頭讓我欲罷不能，一定是這件事喚起瞭我內心深處最強烈的興趣。也就是說，賜予我力量的，是激情的驅動，而不是意誌力的鞭策。
評分很不錯的書，有助於改善情緒
評分妻子：“到底是我重要還是你媽重要？！”
評分聽說這本書挺不錯的呢
評分職場冷暴力一直是職場人的難言之隱
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