中華雅文化經典(套裝全4冊)

中華雅文化經典(套裝全4冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 袁枚,王剛,[唐] 陸羽,劉艷春,[明] 計成 等 著
圖書標籤:
  • 中華文化
  • 傳統文化
  • 國學經典
  • 文化典籍
  • 雅文化
  • 套裝
  • 曆史文化
  • 文學
  • 中國文化
  • 經典著作
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 江蘇鳳凰文藝齣版社
ISBN:2400180882904
版次:1
商品編碼:12129012
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-11-01
用紙:膠版紙
頁數:1440
套裝數量:4
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《長物誌》:
  “長物”,原指多餘之物,它們雖非生活必需品,卻是中國古代文人構築精神世界不可或缺之物,寄托瞭古代文人的審美情趣和品格意誌。這部中國古代名士精緻生活的百科全書,共十二捲,集閤實用與審美雙重功能,其中講述居傢陳設的有室廬、幾榻、器物、位置四捲,與造景布局相關密切的有花木、水石、禽魚三捲,與文人雅趣直接關聯的有書畫、香茗兩捲,集中談論日常生活的有衣飾、舟車、蔬果三捲。明末名士文震亨,齣生書香門第、官宦世傢,崇尚清雅,遵法自然,藉品鑒長物而標舉人格,完美呈現簪纓世族的清雅生活格調、明代江南書香世傢的高潔風緻。
  《四庫全書》收錄《長物誌》,評其“惟震亨世以書畫擅名,耳濡目染,與眾本殊,故所言收藏賞鑒諸法,亦具有條理”。為後世營造生態傢居、鑒藏文物雅玩提供瞭理論框架以及可供模仿的範本,是中産階級提升美學素養、提高生活格調的必讀之書。
  
  《隨園食草》:
  全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單、水族無鱗單、雜素單、小菜單、點心單、飯粥單和菜酒單共十四單,外加一序。詳細記述瞭我國十八世紀中葉流行的三百多種南北菜肴、飯點和名茶美酒。舉凡菜點的選料、加工、切配、烹調及對菜點的色、香、味、形、器、序都做瞭精闢的論述。各個環節,皆順物之性,循物之理,自然為本,引之導之,調之劑之,閤於口味。
  《隨園食單》是清代文人袁枚四十年美食實踐的産物,被海內外食學傢稱為中國曆史上的“食經”,其價值卻不僅是食學的,思想哲學和語言文學價值同樣是不可低估的。袁枚用文纔筆墨,將吃喝之俗事寫齣瞭彆樣的氣息,讓一蔬一飯的哲學打破時間的限製,觸動我們的味覺和記憶。
  
  《茶經》:
  陸羽二十一歲時,踏上瞭遊曆考察之路。他一路風塵,經義陽、襄陽,過南漳,潛心尋覓茶事、茶情。經過十餘年實地考察,踏遍三十幾個州,搜集上韆條茶聞軼事,曆經五年研究著述,又經五年增補修訂,終成世界上第1部茶學專著《茶經》。
  《茶經》共十節,綜閤論述瞭茶的起源、茶的用具、茶的采製、茶器、茶俗、茶事,以及飲茶技藝、茶道等內容,將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能。自此,飲茶品茗成為中國人“意在物外”的生活藝術。之後的茶道演變,無論是宋代宮廷的點茶鬥茶,明清庭院的清雅茶聚,寺院茶儀的空靈持修,日本茶會的清寂和敬,都因《茶經》的啓示,得以開創自稱體係的飲茶天地。
  《茶經》堪稱曆代製茶、飲茶、茶道演變的百科全書,既可作為烹茶、飲茶,賞鑒茶具的技藝之書,也是修身養性、品賞茶美感之道的經典。
  
  《園冶》:
  如何營建一座精美雅緻的“私傢庭院”,如何巧妙布局閣樓、廳堂、書房,如何在屏門、風窗、欄杆中體現古典意趣,如何在選石、鋪地、掇山、花木植栽上如詩如畫……
  明末造園傢計成以其工匠的精神,唯美的意趣,為我們記敘瞭中國古代園林設計的高妙藝術,凸顯設計師巧奪天工的高超技藝,展示瞭明代中産階級日常生活的真實細節和文化品質。
  明朝計成著、劉艷春編著的這本《園冶》是中國造園藝術的傳世經典,也是世界首部造園學專著,被日本宮廷評價為“開天工之作”,被歐美國傢奉為“生態文明聖典”。它不僅展現瞭中國造園藝術的高度,也為現代彆墅的建造與私人傢居裝修提供瞭可模仿的範本。

作者簡介

文震亨,字啓美,長州人,明末名士,乃“明代四大傢”之一文徴明曾孫。文震亨傢學淵源,博覽群書,以書畫擅名,除傳統學問外,對造園、宅居、器物、音樂都有精深研究,作《長物誌》傳世,另著有《香草詩選》《儀老園記》《金門錄》《文生小草》《琴譜》等。前人評價他“長身玉立,善自標置,所至必窗明幾淨,掃地焚香”。

袁枚,清代詩人、散文傢、文學評論傢。晚年自號隨園老人,錢塘(今浙江省杭州市)人。與紀曉嵐並稱“南袁北紀”,撰有《小倉山房集》《隨園詩話》《隨園隨筆》等著作傳世。

陸羽,唐代著名茶學傢,被尊為“茶聖”。

陸羽一生嗜茶,精於茶道,以著世界**部茶葉專著——《茶經》而聞名於世。著述《茶經》期間,他常身披紗巾短褐,腳穿麻鞋,獨行山野,深入農傢,采茶覓泉,評茶品水。宋代學者陳師道寫道:“夫茶之著書,自羽始;其用於世,亦自羽始。羽誠有功於茶者也。”


內頁插圖

目錄

《長物誌》



(捲一)室廬







欄杆

照壁



山齋

丈室

佛堂



茶寮

琴室

浴室

街徑庭除

樓閣



海論

(捲二)花木

牡丹芍藥

玉蘭

海棠

山茶









瑞香

薔薇木香

玫瑰

葵花

罌粟

紫薇

芙蓉

萱花

蘑蔔

玉簪

藕花

水仙

鳳仙

茉莉素馨夜閤

杜鵑



木槿





芭蕉

槐榆

梧桐

椿

銀杏







瓶花

盆玩

(捲三)水石

廣池

小池

瀑布

鑿井

天泉

地泉

丹泉

英石

太湖石

堯峰石

昆山石

錦川將樂采羊肚

土瑪瑙

大理石

永石

(捲四)禽魚



鸂鶒

鸚鵡

百舌畫眉鸜鵒

硃魚

魚類

藍魚白魚

魚尾

觀魚

吸水

水缸

(捲五)書畫

論書

論畫

書畫價

古今優劣

粉本

賞鑒

絹素

禦府書畫

院畫

單條

宋綉宋刻絲

裝潢

法糊

裱軸

藏畫

小畫匣

捲畫

南北紙墨

懸畫月令

(捲六)幾榻



短榻



禪椅

天然幾

書桌

壁桌

方桌

颱幾







交床











腳凳

(捲七)器具

香爐

香盒

袖爐

手爐

香筒

筆格

筆床

筆筒

筆船

筆洗

筆覘

鎮紙

剪刀

書燈







束腰

禪燈

如意









花瓶



數珠

扇扇墜







琴颱











印章

文具

梳具

(捲八)衣飾

道服

禪衣





絨單











……

(捲九)舟車

(捲十)位置

(捲十一)蔬果

(捲十二)香茗

《隨園食草》

《茶經》

《園冶》















前言/序言

  詩人美周公而曰“籩豆有踐”,惡凡伯而曰“彼疏斯稗”。古之於飲食也,若是重乎?他若《易》稱“鼎烹”,《書》稱“鹽梅”,《鄉黨》《內則》瑣瑣言之。孟子雖賤“飲食之人”,而又言飢渴未能得飲食之正。可見凡事須求一是處,都非易言。《中庸》曰:“人莫不飲食也,鮮能知味也。”《典論》曰:“一世長者知居處,三世長者知服食。”古人進髻離肺皆有法焉,未嘗苟且。“子與人歌而善,必使反之,而後和之。”聖人於一藝之微,其善取於人也如是。
  餘雅慕此旨,每食於某氏而飽,必使傢廚往彼竈觚,執弟子之禮。四十年來,頗集眾美。有學就者,有十分中得六七者,有僅得二三者,亦有竟失傳者。餘都問其方略,集而存之。雖不甚省記,亦載某傢某味,以誌景行。自覺好學之心,理宜如是。雖死法不足以限生廚,名手作書,亦多齣入,未可專求之於故紙;然能率由舊章,終無大謬。臨時治具,亦易指名。
  或曰:“人心不同,各如其麵。子能必天下之口,皆子之口乎?”曰:“執柯以伐柯,其則不遠。吾雖不能強天下之口與吾同嗜,而姑且推己及物;則食飲雖微,而吾於忠恕之道,則已盡矣。吾何憾哉l”若夫《說郛》所載飲食之書三十餘種,眉公、笠翁,亦有陳言。曾親試之,皆閼於鼻而蜇於口,大半陋儒附會,吾無取焉。
《中華雅文化經典(套裝全4冊)》 是一套旨在帶領讀者深入領略中華民族深厚人文底蘊的精選讀物。此套裝共收錄四部具有代錶性的古典文學作品,每一部都凝聚瞭中華民族韆百年來的智慧與審美情趣,堪稱瞭解中華雅文化的入門乃至進階的必讀之選。 第一冊:《詩經》選讀 《詩經》是中國古代詩歌的源頭,它以其淳樸自然的語言,真摯的情感,記錄瞭周代社會生活的方方麵麵,從勞動人民的喜怒哀樂,到貴族階層的宴飲遊樂,再到祭祀與戰爭的場景,無不生動鮮活。《詩經》的詩篇題材廣泛,風格多樣,既有質樸的民歌,也有典雅的頌歌,更有深情的賦體詩。閱讀《詩經》,我們不僅能領略到中國古代文學的魅力,更能窺見那個時代人們的精神世界與社會風貌。《詩經》的語言質樸優美,音韻和諧,其“興、賦、比”的藝術手法,對後世文學産生瞭深遠的影響。這冊精選本,將帶領讀者走進《詩經》那充滿生命力的世界,感受古人純粹的情感與生活智慧。 第二冊:《論語》精要 《論語》是儒傢學派的經典著作,記錄瞭孔子及其弟子的言行。它以對話體形式,闡述瞭孔子關於仁、義、禮、智、信等核心道德觀念,以及治國、修身、教育等方麵的深刻見解。《論語》的思想體係對中國社會産生瞭極其深遠的影響,塑造瞭中華民族的價值取嚮和道德規範。本書的《論語》精要,精選瞭《論語》中最具代錶性和指導意義的篇章,力求以最簡潔易懂的方式,呈現孔子思想的精髓。通過閱讀《論語》,讀者可以學習古聖先賢的處世哲學,理解中華民族的傳統美德,並從中汲取為人處世的智慧與力量。這是一部超越時空的智慧之書,是安頓心靈、提升境界的寶貴財富。 第三冊:《唐詩三百首》賞析 唐詩是中國文學史上的瑰寶,其高度的藝術成就和廣泛的社會影響,至今仍令無數人贊嘆。《唐詩三百首》作為曆代選本中最為經典和流行的一部,匯集瞭唐代最優秀、最具代錶性的詩歌作品,涵蓋瞭李白、杜甫、白居易、王維等眾多偉大詩人的傑作。這些詩篇或氣勢磅礴,或意境悠遠,或細膩婉約,或豪放不羈,展現瞭唐代社會生活的豐富多彩,以及詩人豐富的情感世界。本冊《唐詩三百首》賞析,不僅呈現瞭精選的詩歌文本,更配以深入淺齣的賞析文字,幫助讀者理解詩歌的意境、情感、藝術手法及其背後的曆史文化背景。閱讀這些優美的詩篇,仿佛能穿越時空,與韆古詩人在明月之下、山水之間對飲,感受那份穿越韆年的詩意與感動。 第四冊:《宋詞精選》 宋詞是中國古典文學的另一高峰,與唐詩並稱雙絕。宋詞以其婉約、細膩、抒情的風格,以及更自由靈活的詞牌格律,獨具魅力。本書的《宋詞精選》,收錄瞭蘇軾、李清照、辛棄疾、柳永等宋代著名詞人的代錶作品,涵蓋瞭豪放、婉約、清麗等多種風格。宋詞以其對個人情感的深刻描繪,對人生境遇的細膩體悟,以及對自然景色的生動刻畫,深深打動著一代又一代的讀者。通過品讀這些優美的宋詞,讀者可以體會詞人筆下的離愁彆緒、傢國情懷、人生感慨,感受宋代社會的生活氣息和文人雅士的內心世界。本書的宋詞精選,旨在讓讀者領略宋詞獨特的藝術韻味,感受中華民族在文學藝術上的卓越創造力,體驗一種更加細膩、婉約而深沉的情感錶達。 《中華雅文化經典(套裝全4冊)》 組閤,從《詩經》的質樸民風,到《論語》的道德智慧,再到唐詩的盛世風采,以及宋詞的婉約情深,構成瞭一部完整而精彩的中華文化畫捲。這套書不僅是文學的盛宴,更是精神的滋養,是每一個渴望瞭解、熱愛中華傳統文化讀者的理想選擇。它將帶領您走進古人的精神世界,感受中華文化的博大精深與永恒魅力。

用戶評價

評分

這套書著實讓我大開眼界,仿佛打開瞭一扇通往古代智慧殿堂的大門。我一直對中國古代哲學和文學有著濃厚的興趣,但往往因為資料零散、解讀睏難而難以係統地學習。而這套書恰恰彌補瞭這一遺憾,它以一種非常係統和深入的方式,將中華文化的精髓一一呈現。尤其令我印象深刻的是,書中對於“天人閤一”思想的闡述,它並非抽象的理論,而是通過大量的曆史文獻和經典故事,展現瞭古人如何將個人的生命融入自然的循環,如何追求與天地萬物的和諧統一。我從中看到瞭古人對自然界的敬畏,對生命短暫的深刻認識,以及由此而産生的對生活態度的哲學思考。那些關於養生和修身的部分,更是充滿瞭古人的生活智慧。它強調的是順應自然,而非逆勢而為。比如,在飲食方麵,並非追求山珍海味,而是注重時令與節氣,強調食物的本味和適度。在起居方麵,更是推崇日齣而作,日落而息,與自然節律保持一緻。這些看似樸素的道理,在當下快節奏、高壓力的生活中,顯得尤為珍貴,也讓我開始重新思考自己的生活方式。此外,書中對傳統節日和民俗的介紹,也讓我對中華文化的豐富多彩有瞭更直觀的認識。那些關於春節的團圓,清明的祭祀,端午的紀念,中鞦的思念,都承載著深厚的文化內涵和民族情感,讓我更加熱愛和珍惜自己的文化根源。這套書不僅僅是知識的傳播,更是一種對傳統文化的迴歸和對生活智慧的重新發掘。

評分

這套書就像一位智者,用他深邃的目光,洞察著人性的光輝與陰影,並為我們指明瞭前行的方嚮。我一直對中國古代的曆史和人物故事有著濃厚的興趣,而這套書,則將這些故事以一種更加係統和深入的方式呈現齣來。書中對於“曆史觀”的探討,讓我看到瞭古人如何看待曆史的興衰更替,如何從曆史中吸取經驗教訓。它並非簡單的事件堆砌,而是對曆史事件背後邏輯的深度挖掘,對人物命運的細緻分析,以及對社會發展規律的深刻洞察。我從中看到瞭古人對於“因果報應”的樸素認識,以及他們對於“天道”的敬畏。書中對於“帝王將相”的評述,也讓我看到瞭人性的復雜性。他們既有雄纔大略,運籌帷幄,也有權謀算計,爾虞我詐。這種多維度的解讀,讓我對曆史人物有瞭更立體、更真實的認識,而不是簡單的臉譜化。我從中學習到瞭如何以更客觀、更辯證的眼光去看待曆史人物的功過是非。此外,書中對於“士人階層”的描寫,也讓我看到瞭他們的獨立精神和擔當意識。他們並非隻是書齋裏的學究,而是將自己的學識與傢國命運緊密相連,勇於直諫,敢於擔當。他們的風骨和氣節,是中華民族寶貴的精神財富。這本書讓我深刻地認識到,曆史不僅是過去的記錄,更是未來的鏡子,它能夠啓迪我們,讓我們在紛繁復雜的當下,找到屬於自己的立身之本。

評分

讀完這套書,我感覺自己仿佛經曆瞭一次精神的洗禮。它不像那些急功近利的讀物,瞬間就能“學到”什麼,而是需要你靜下心來,慢慢品味,纔能體會到其中蘊含的深邃智慧。我尤其對書中關於“道傢思想”的解讀,印象深刻。它並非枯燥的理論,而是通過生動的故事和鮮活的人物,展現瞭老子、莊子等先哲的智慧。書中對“無為而治”的闡釋,讓我看到瞭另一種治國理政的可能性,它不是消極的放任,而是尊重自然規律,因勢利導,讓社會朝著更健康、更和諧的方嚮發展。讀到“上善若水”,我更是被其博大精深的內涵所摺服。水,看似柔弱,卻能滴水穿石;水,看似無形,卻能容納萬物。這種看似矛盾的特質,正是道傢思想的精髓所在,也是人生處世的智慧。書中關於“禪宗”的介紹,也讓我對佛教的“空”和“悟”有瞭更深的理解。它並非虛無縹緲,而是引導人們超越二元對立,認識到事物的本質,從而獲得內心的解脫。這些對於“空”的闡釋,讓我開始思考,很多時候,我們執著於某些事物,正是因為我們被錶象所迷惑,而沒有看到事物更深層次的真實。這本書也讓我明白瞭,真正的自由,並非是隨心所欲,而是內心不受束縛,能夠坦然麵對一切。它是一本能夠幫助人提升精神境界,獲得內心平靜的書。

評分

這套書給我帶來瞭一種“返璞歸真”的感覺,它讓我重新審視那些被現代文明所遮蔽的、更本質的東西。我一直對中國古代的“養生之道”充滿好奇,但往往因為資料繁雜、解讀睏難而望而卻步。這套書則以一種非常清晰和係統的方式,將古人的養生智慧娓娓道來。書中對於“四季養生”的講解,讓我看到瞭古人如何順應自然,根據不同季節的特點來調整自己的生活方式。比如,春季的生發,夏季的養心,鞦季的肅殺,鼕季的潛藏,都蘊含著深刻的生命哲理。它讓我明白,養生並非是違背自然,而是與自然和諧共生。我特彆喜歡書中關於“飲食養生”的論述。它並非追求奇特的藥方,而是強調食物的天然屬性,以及食用的適度。它讓我看到瞭古人對食物最本真的理解,以及如何通過健康的飲食來滋養生命。此外,書中對於“情誌養生”的強調,也讓我看到瞭古人對心理健康的重視。他們認為,喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情,如果過度,就會損害身體。因此,他們提倡保持心情的平和,避免過度的情緒波動。這種對內在情緒的關注,在當下社會,顯得尤為重要。這本書讓我明白,真正的健康,不僅僅是身體的強健,更是內心的寜靜和精神的愉悅。它是一本能夠幫助人找迴生命本真狀態的書。

評分

這套書就像一位博學的老者,緩緩嚮我道來那些被時光淘洗過的璀璨光華。翻開第一冊,一股淡淡的墨香伴隨著古樸的文字撲麵而來,仿佛穿越瞭韆年的時空,置身於先賢的講堂。我尤其著迷於那些關於君子品德的論述,它們並非空泛的道德說教,而是滲透在日常生活的點滴之中,如“溫良恭儉讓”不僅是待人接物的準則,更是內省修身的實踐。書中的例子生動形象,或是從帝王將相的軼事中提煉齣治國理政的智慧,或是從普通文人的唱和中品味齣人情世故的圓融。讀到“知足不辱,知止不殆”,不禁讓人反思當今社會物欲橫流的弊端,重新審視內心真正的需求。那些關於禮儀的講解,也並非刻闆的條條框框,而是蘊含著對他人尊重的深切情感,以及人與人之間和諧相處的藝術。它讓我明白,真正的雅緻,並非流於錶麵的華麗,而是源於內心的修養和對生活細緻入微的體察。那些關於詩詞歌賦的片段,更是點睛之筆,寥寥數語,便勾勒齣壯麗的山河,抒發韆古的愁緒,或是傳達真摯的情感,如“海上生明月,天涯共此時”的廣闊胸襟,“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼意境,都讓人在字裏行間感受到作者的情感與思考。這本書不僅僅是知識的堆砌,更是一種精神的傳承,一種對生命、對人生的深刻體悟,值得反復品讀,細細體會。它讓我開始重新審視自己與世界的關係,用更平和、更寬廣的視角去看待生活中的種種。

評分

這套書就像一位溫婉的女子,用她獨特的韻味,嚮我訴說著關於中國古典藝術的動人故事。我一直對中國古代的詩詞、書畫、音樂等藝術形式情有獨鍾,但往往因為缺乏係統的瞭解,而無法深入領略其魅力。這套書恰恰填補瞭我的這一空白。書中對於“詩經”的解讀,讓我看到瞭中國詩歌的源頭活水,那些質樸而深情的歌謠,展現瞭古代人民對愛情的嚮往,對勞動的贊美,對自然的描繪,以及對生活的期盼。它讓我看到瞭文字的生命力,如何穿越時空,依舊能打動人心。我對書中關於“唐詩宋詞”的分析,尤為著迷。那些膾炙人口的篇章,在書中被賦予瞭更深厚的文化底蘊和更豐富的解讀視角。我不僅看到瞭詩人們的纔情,更看到瞭他們所處的時代背景,以及他們內心深處的情感世界。如李白的豪放不羈,杜甫的憂國憂民,蘇軾的曠達灑脫,都躍然紙上,讓我對這些偉大的文學傢有瞭更深的敬意。書中關於“中國畫”的講解,也讓我對水墨丹青的意境有瞭更深的理解。它並非隻是簡單的描摹,而是通過寥寥幾筆,勾勒齣山川的神韻,花鳥的靈氣,人物的風姿。那種“意在筆先”的哲學,以及“氣韻生動”的追求,都讓我對中國藝術的獨特魅力有瞭更直觀的認識。這本書讓我感受到瞭中國古典藝術的博大精深,也讓我對自己的文化有瞭更深的認同感。

評分

這套書給我帶來的,是一種久違的沉靜和思考。在這個信息爆炸的時代,我們常常被各種碎片化的信息淹沒,很少有機會去深入地探究一個話題,去體會一種思想。而這套書,就像一位耐心的老師,循序漸進地引導我走進中華文化的深邃海洋。我最欣賞的是,書中對於“儒傢思想”的解讀,它並非簡單地羅列孔孟之言,而是結閤瞭曆史的演變和社會的發展,深入淺齣地分析瞭儒傢思想的核心價值觀。書中關於“仁、義、禮、智、信”的闡述,讓我看到瞭古人對於構建和諧社會的美好願景,以及他們為此所付齣的努力。我從中看到瞭古人對於傢庭倫理的重視,對於社會責任的擔當,以及對於個人修養的追求。讀到“己所不欲,勿施於人”,我更是被其樸素卻深刻的道德準則所打動。它不僅僅是一句格言,更是一種普世的價值,適用於任何時代,任何文化。書中關於“士大夫精神”的描寫,也讓我對古代知識分子的品格有瞭更深的認識。他們並非隻追求個人的名利,而是將國傢民族的命運係於己身,將道德情操置於個人利益之上。他們的風骨和氣節,至今仍能激勵著我們。這本書也讓我意識到,我們今天的許多社會問題,在古代也曾齣現過,而古人早已為我們留下瞭寶貴的經驗和教訓,隻是我們是否願意去傾聽,去學習。

評分

這套書給我最大的啓發,在於它教會我如何用一種更“慢”的方式去生活,去思考。在這個一切都追求“快”的時代,我們往往忽略瞭那些沉澱下來的、更具價值的東西。書中對於“茶道”的描寫,讓我看到瞭古人如何將飲茶升華為一種藝術,一種修行。從茶葉的選擇,到衝泡的水溫,再到飲茶的器具,每一個環節都充滿瞭儀式感和對細節的極緻追求。它讓我明白,真正的享受,並非是物質的豐富,而是心靈的安寜和精神的愉悅。讀到關於“香道”的介紹,更是讓我驚嘆於古人對嗅覺的精緻追求。那些天然的香料,經過巧妙的組閤,能夠營造齣令人心曠神怡的氛圍,既能修身養性,又能陶冶情操。它讓我意識到,我們現代生活中有太多的“雜音”,而古人卻能通過“靜”來獲得內心的平靜。書中關於“園林藝術”的講解,也讓我領略到瞭中國人在空間美學上的獨到之處。那些看似隨意卻處處用心的布置,麯徑通幽的設計,疊石理水的巧思,無不體現著人與自然的和諧統一,以及對意境的追求。它讓我明白,真正的美,並非是張揚和喧囂,而是含蓄和內斂,是一種能夠引發人無限遐思的意境。這本書不僅讓我欣賞到瞭中華文化的獨特魅力,更讓我開始反思自己的生活方式,是否應該放慢腳步,去感受那些被忽略的美好。

評分

這套書給我帶來瞭一種“溫故而知新”的愉悅感,它讓我重新認識瞭那些我以為自己已經熟悉的內容,並從中發掘齣更深層次的意義。我一直對中國古代的“傢國情懷”有著很深的感觸,而這套書,則將這種情懷以一種更加具象化、更加生動的方式展現齣來。書中對於“傢族文化”的探討,讓我看到瞭古人如何將傢族視為一個整體,如何強調血脈的傳承和傢族的責任。它並非簡單的親情維係,而是包含著對祖先的敬畏,對後代的期望,以及對社會倫理的遵循。我從中看到瞭古人對“孝道”的深刻理解,以及如何將孝道融入到日常生活中。此外,書中對於“民族精神”的解讀,也讓我看到瞭中華民族在漫長的曆史進程中所形成的獨特品格。那種堅韌不拔、自強不息的精神,那種熱愛和平、重視和諧的精神,都讓我對自己的民族有瞭更深的認同感。我從中看到瞭古人麵對外敵入侵時的英勇無畏,以及他們為瞭傢國安寜所付齣的巨大犧牲。書中關於“士人的擔當”的描寫,也讓我看到瞭那些將個人命運與國傢命運緊密相連的知識分子。他們並非隻追求個人的安逸,而是將自己的學識和纔華奉獻給國傢和社會,為民族的崛起貢獻力量。這本書讓我深刻地認識到,傢國情懷並非是空洞的口號,而是融入在血脈中的情感,是對土地的依戀,是對人民的責任,是對未來的期盼。它是一本能夠喚醒我們內心深處傢國情懷的書。

評分

這套書給我帶來的感受,可以用“滌蕩心靈,潤物無聲”來形容。我原本以為這是一套純粹的學術著作,但讀下來纔發現,它更像是一場心靈的SPA。書中的文字,如涓涓細流,緩緩浸潤著我浮躁的心。它讓我慢下來,去思考那些被現代生活淹沒的細節。比如,關於“隱逸”文化的探討,書中並沒有簡單地將隱士標簽化,而是深入分析瞭他們選擇退隱背後的精神追求,是對名利場的厭倦,是對內心寜靜的渴望,還是對自由精神的堅守。這些思考,在當下功利主義盛行的社會,顯得格外有意義。它讓我意識到,人生不止有眼前的苟且,還有詩和遠方,以及內心的平靜。我還特彆喜歡書中關於“雅趣”的描寫。這些雅趣,並非高高在上,而是滲透在日常生活中的點滴,如品茗賞花,撫琴聽風,或是與三五好友談詩論文。它展現瞭古人如何從平凡的生活中發現美,創造美,並從中獲得精神的愉悅。這些描寫,讓我開始反思自己的生活,是不是過於忙碌,而忽略瞭身邊那些細微的美好。這本書也引導我重新審視人與人之間的關係,它所倡導的“君子之交淡如水”,並非冷漠,而是建立在相互尊重和精神契閤基礎上的深厚情誼,它不受利益的羈絆,不因時間而褪色。我從書中的故事和道理中,學到瞭如何以更平和的心態去麵對人生中的得失,如何以更寬廣的胸懷去接納他人,如何以更豁達的態度去享受生活。

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有