日本后现代与知识左翼(修订版) [Post-modern and the Intellectual Left in Japan(Revised Edition)]

日本后现代与知识左翼(修订版) [Post-modern and the Intellectual Left in Japan(Revised Edition)] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

赵京华 著
图书标签:
  • 日本研究
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108058782
版次:1
商品编码:12170895
品牌:三联书店
包装:精装
外文名称:Post-modern and the Intellectual Left in Japan(Revised Edition)
开本:32开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  赵京华的著作是汉语学术界靠前部对70年代以降日本思想进行翔实、系统描述的专著,在大量靠前手资料的基础上,以个案研究为中心组合成一幅宏观的历史和理论画面。日本的“后60年代”思潮与中国改革时代的思潮产生于一个历史时期,相互之间既有相似性又有深刻的区别,《日本后现代与知识左翼(修订版)》对于我们重新理解过去三十年中国思想和理论的发展,也提供了参照。

作者简介

  赵京华,1957年生,1987年毕业于吉林大学,获文学硕士学位。后留学日本,1997年获一桥大学社会学博士学位。现为中国社会科学院文学研究所研究员。自2004年起,曾先后在日本埼玉大学、爱知大学、东京大学等担任客座研究员。著有《寻找精神家园——周作人文化思想与审美追求》、《日本后现代与知识左翼》等专著,另有《日本现代文学的起源》、《东亚论——日本现代思想批判》、《文学复古与文学革命》、《北京苦住庵记》、《跨越性批判——康德与马思》等译著。

精彩书评

  ★赵京华的著作是汉语学术界第1部对70年代以降日本思想进行翔实、系统描述的专著,在大量一手资料的基础上,以个案研究为中心组合成一幅宏观的历史和理论画面。日本的“后60年代”思潮与中国改革时代的思潮产生于一个历史时期,相互之间既有相似性又有深刻的区别,本书对于我们重新理解过去三十年中国思想和理论的发展,也提供了参照。
  ——汪晖
  
  ★本书举重若轻地厘清了日本后现代批评的历史线索,并对其进行认真的历史分析。这样的考察,不仅展现出日本知识左翼的新面向,也突破了思想史研究惯有的就观念论观念的论说模式。这对于弥补中国学界知识视野的缺失,推动中国批判性理论的讨论,无疑具有积极的意义。
  ——王中忱

目录

导言 日本后现代主义批评

第1章 在后现代与马克思主义之间
——柄谷行人的前期批评实践

第2章 重返马克思的政治经济学批判
——柄谷行人的后期批评实践

第3章 思想史和文化研究视野下的日本与东亚
——子安宣邦的近代日本知识考古学

第4章 文本解构、文化政治与真实政治
——小森阳一从文本分析到政治介入的历程

第5章 “他者的面容”与“忘却的洞穴”
——高桥哲哉的解构哲学观及其文化的抵抗

第6章 知识分子如何参与公共事务
——日本新生代知识左翼群体的新走向

后记
新版后记
主要参考书目
索引

精彩书摘

  《日本后现代与知识左翼(修订版)》:
  到此,以《作为隐喻的建筑》和《探究I》《探究Ⅱ》为中心,对于柄谷行人20世纪80年代以来有关解构主义后哲学思考做了历时性的梳理和阐发。这之后,即80年代末90年代初,他的理论思考路径和批评实践出现了新的变化,或者说,在经历了70年代的解构式马克思解读和80年代的形式主义批判之后,逐渐过渡到了一个新的更为广阔的理论批评层面,即“跨越性批判”的阶段。在此,我们有必要再次结合当时日本批评的实际状况,对柄谷行人以上的理论工作做一个概要的归整和定位,并透过“柄谷行人”这一“个案”去触摸日本后现代主义思潮的发展脉络及所达到的思想理论边界。
  如前所述,进入80年代以后,柄谷行人针对解构主义批评的核心课题一结构主义乃至形而上学批判,采取了独自的思考战略。那就是把结构主义问题放到更广阔的20世纪以来知识科学上占主导地位的“形式主义”或“形式化”倾向当中,在比喻的意义上用“建筑意志”来指称柏拉图以来西方哲学形而上学的基本特征,并倚重数学家哥德尔“不完全性定理”,通过从内部进行“内省式”批判,揭示结构主义与形而上学的内在关联,特别是其中那种形式化的自我指涉方法与近代哲学上的“唯我论”观念,如何构成了知识科学上的封闭体系,如何造成了支撑近代启蒙理性霸权的二元对立思维模式。同时,通过对维特根斯坦哲学和马克思“社会性”思想的后现代式解读,推导出克服形式主义自我指涉体系的新的思考目标一相对的他者和社会性的外部。我们知道,以寻找和确立“超越论”意义上的他者和外部的存在,来瓦解结构主义乃至形而上学的二元论封闭系统,颠覆逻各斯中心主义,反思西方工业革命以来的启蒙理性神话,乃是后现代主义的基本课题。而柄谷行人作为非西方的日本批评家,能够站在世界理论发展的前沿,与同时代的德里达、保罗·德曼等解构主义思想家一样,以世界特别是西方整个知识体系和思想资源为对象,从而提出自己独到的解构主义主张。这本身就具有不同寻常的意义,不仅使柄谷行人的理论批评带上了国际主义的色彩,同时也大大提升了日本后现代主义的思想深度。总之,柄谷行人的理论批评实践为历来比较封闭的日本思想界开拓了一个广阔而开放的思考空间,对此,不论是赞成还是反对他的后现代主义倾向的人都会承认的。
  20世纪80年代前后的日本批评界呈现出一种新旧交替的态势。一方面,60年代“新左翼”运动的精神代表如吉本隆明,或者前一个时期的批评界领袖如江藤淳等,依然在马克思主义和现代性的理论预设内部讨论知识分子与大众文化的关系及非主流文化的问题,o或在“文学与政治”论争的历史语境下谈论文学的制度化。o另一方面,自70年代以来至80年代中期,文化人类学方面有山口昌男《文化与两义性》(1975)。《文化的诗学》(1983),哲学方面有中村雄二郎《共通感觉论》(1979)、《西田哲学的解构》(1987);文学批评方面有前田爱《都市空间中的文学》(1982)等为代表的结构主义、文化人类学和文本批评的迅速发展。
  ……
《日本后现代与知识左翼(修订版)》 本书深入探讨了战后日本社会中“后现代”思潮的兴起及其与知识分子左翼思想演变之间错综复杂的关系。在历史的洪流中,当传统叙事与既有权威逐渐瓦解,一种新的文化和思想图景在日本悄然展开。本书试图勾勒出这一转变的轨迹,审视那些对日本当代文化、政治和社会景观产生深远影响的思潮与人物。 “后现代”并非一个单一、固定的概念,而是在不同语境下,指涉着对宏大叙事的质疑,对本质主义的解构,对差异和多元性的强调,以及对技术、媒体和消费文化日益增长的关注。在战后日本,这种思潮的萌芽与经济的腾飞、社会的快速现代化以及美国文化的影响息息相关。曾经一度主导日本思想界的马克思主义和新左翼运动,在经历了批判与反思后,也开始呈现出新的面貌,一部分知识分子在原有思想框架的基础上,吸收了后现代主义的诸多元素,形成了独特的思想路径。 本书的研究对象不仅限于抽象的理论思潮,更聚焦于具体的知识分子群体。他们中的一些人,曾经是激进的社会运动的参与者和理论家,随着时代的变迁,他们的思想也在不断调整和深化。另一些则是在后现代语境下成长起来的新一代学者,他们以全新的视角审视日本社会,并对传统价值观和权力结构提出挑战。通过梳理这些知识分子的思想发展脉络,我们可以更清晰地理解后现代主义如何渗透到日本的文学、艺术、哲学、社会学等诸多领域,并如何重塑了知识分子的公共角色和身份认同。 本书的视角是多维度的。它不仅关注理论层面的探讨,也注重对具体文化现象的分析。从对流行文化、大众媒体的解读,到对建筑、艺术等视觉文化的呈现,再到对日常生活方式和身份认同的考察,本书力图展现后现代在日本社会广泛而深刻的渗透。同时,本书也考察了知识分子左翼在后现代语境下的自我调适与转型。当传统的阶级分析和革命叙事面临挑战时,他们如何在新的社会现实中寻找批判的立足点?他们如何理解和回应全球化、消费主义、身份政治等新的议题?这些都是本书所要探讨的核心问题。 “修订版”的推出,不仅是对原有研究的更新和完善,也意味着对近年来日本乃至全球思想界新动向的进一步回应。随着时间的推移,后现代思潮的某些面向可能已经显露出其局限性,而新的思想挑战也层出不穷。本书在保留原有学术价值的基础上,进一步充实了对新近研究成果的梳理,并对某些论点进行了更精细化的阐释和辩驳,以期为读者提供更全面、更具前瞻性的阅读体验。 通过对“日本后现代与知识左翼”的细致考察,本书期望能够为理解当代日本社会的复杂性提供一把钥匙。它不仅是对特定国家和特定思想流派的研究,更是对现代性如何被质疑,以及知识分子在后现代语境下如何扮演其角色的深刻反思。本书将带领读者走进一个充满争议、不断演变的思想世界,去感受那些塑造了我们当下认知与理解的隐秘力量。

用户评价

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这本书的封面设计,简洁而富有张力,一种沉静的蓝色调中,点缀着几许暗红,仿佛预示着思想的深邃与激情的碰撞。这首先给我的第一印象是,作者在呈现内容时,也相当注重其外在的呈现方式,这本身就是一种对细节的关注,也让我对内容本身的品质更加期待。 “日本后现代与知识左翼”——这几个关键词组合在一起,就仿佛打开了一扇通往复杂思想世界的门。我脑海中立刻浮现出无数个关于日本在二战后,尤其是在经济高速发展与泡沫经济破灭后的社会变迁的画面。后现代主义,这个在西方学术界轰轰烈烈的话题,是如何在日本这片土地上生根发芽,又与本土的知识分子,特别是那些秉持左翼理念的群体,产生了怎样奇妙的化学反应? 我设想着,书中必然会深入探讨那些被后现代主义所质疑的宏大叙事,比如国家认同、民族主义,以及曾经引领日本前进的现代化进程。而知识左翼,在这个语境下,又会以怎样的方式进行批判、反思,并试图构建新的思想框架?是拥抱多元、解构中心,还是在解构中寻找新的凝聚力? 光是想到这些,就觉得这本书的内容将是多么丰富和有深度。我迫不及待地想要知道,作者是如何将这些看似庞杂的概念,逻辑清晰地梳理出来,并用生动而富有洞察力的语言呈现给读者。

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当我看到“日本后现代与知识左翼(修订版)”这个书名时,我的第一反应是,这绝对是一本能够激发我深入思考的学术著作。它不像那些浮光掠影的浅显读物,而是直击思想的核心,触及社会变迁的深刻层面。 “日本后现代”这个词组,立刻在我脑海中勾勒出一幅充满张力的画面。日本,一个既有着悠久历史文化传承,又在现代化进程中迅速崛起并经历复杂转型的国家,其“后现代”的呈现方式必然独树一帜。后现代主义对宏大叙事的解构,对多元性的肯定,以及对个体经验的强调,在日本这个强调集体主义和秩序的社会,会激起怎样的涟漪?我迫切地想知道,书中是如何剖析这些本土化的后现代现象,以及它们对日本社会文化产生的深远影响。 而“知识左翼”的加入,则为这本书增添了批判性的深度。在后现代思潮涌动的时代,那些曾经的左翼知识分子,他们的思想和立场又会如何演变?他们会如何回应后现代对传统价值的挑战,以及对权力、话语的重新审视?我期待书中能展现出,日本的知识左翼是如何在后现代的复杂语境下,保持其批判精神,并试图为社会发展提供新的思想资源。 “修订版”这个标识,更是让我对这本书的内容质量和学术价值充满了信心。它意味着作者并非一次性完成创作,而是经过了时间的检验,学术的沉淀,以及对前沿研究的持续关注。这表明书中论述的严谨性、思想的成熟度以及信息的时效性都将得到保证。 总而言之,这本书名本身就充满了学术的吸引力,它预示着一场关于日本社会、文化与思想的深刻对话,一次智识上的严谨探索。

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“日本后现代与知识左翼(修订版)”——这个书名,在我看来,就像一个精美的邀请函,邀请我去探索一个充满深度和复杂性的学术领域。它并非那种轻飘飘的读物,而是直指核心,关乎思想的演进和社会现实的变迁。 “日本后现代”这个组合,让我立刻联想到日本社会在经历了经济奇迹的辉煌与失落后,所呈现出的种种新的文化现象和社会形态。后现代主义对宏大叙事的质疑,对个体经验的强调,以及对符号与表象的关注,在日本这个既有深厚传统又不乏前卫创新的国度,无疑会激起怎样的化学反应?我期待书中能揭示那些日本特有的后现代特征,那些在西方语境下可能难以找到对应物的独特表达。 而“知识左翼”,则让我看到了书中蕴含的批判性力量。在后现代的语境下,传统的左翼思想是否还能保持其锐利?那些知识分子们,他们又将如何在新形势下调整他们的批判视角?是继续深耕于传统的社会批判领域,还是会拓展到新的领域,如消费文化、身份政治、技术伦理等等?我非常好奇,书中会如何描绘这些知识分子在后现代浪潮中的思考、挣扎与探索。 “修订版”这个字眼,更是让我对这本书的价值和深度充满了信心。它意味着作者并非泛泛而谈,而是经过了时间的沉淀,反复的研究和论证,对原有的内容进行了精炼和提升。这让我相信,这本书会提供更加成熟、更加精辟的见解。 总而言之,这本书名本身就充满了学术的魅力,它预示着一场关于日本社会、文化与思想的深刻对话,一场智识上的严谨探索。

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当我注意到这本书的书名是“日本后现代与知识左翼(修订版)”时,我的第一反应便是,这绝对是一本值得深入阅读的学术著作。它不像许多通俗读物那样提供简单的答案,而是抛出问题,邀请读者一同思考,一同踏上探索的旅程。 “后现代”这个概念本身就充满了复杂的解读空间,而将其置于“日本”这个独特的文化与历史语境下,更是增添了一层吸引力。我很好奇,日本的社会结构、文化传统,以及其独特的现代化进程,是如何与后现代主义的思想产生碰撞,又催生出怎样本土化的后现代现象。 而“知识左翼”的加入,则将这本书的维度进一步拓宽。知识分子,尤其是那些秉持左翼理念的群体,在面对社会的快速变迁和思想的多元化时,会如何调整他们的批判视角?他们是继续坚持传统的批判立场,还是会发生某种程度的转型?我期待书中能展现出,他们如何在后现代的语境下,重新思考权力、身份、话语,并试图为社会发展提供新的思想资源。 “修订版”这个字眼,更是让我看到了作者的严谨与负责。它表明了这本书并非一蹴而就,而是经过了时间的沉淀和学识的打磨,可能在原有基础上加入了更深入的研究、更精准的论述,或者对某些观点进行了修正与补充。这让我对书中内容的可靠性和前沿性充满了信心。 总而言之,这本书光从书名就能看出其学术的深度与思想的广度,它无疑会是一场精彩的智识之旅。

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在书店琳琅满目的书架前,当我看到“日本后现代与知识左翼(修订版)”这个书名时,我的目光仿佛被一股无形的力量吸引。它不像那些畅销书那样直白地宣告某种“秘籍”或“答案”,而是以一种更加内敛、更具学术气质的方式,点燃了我内心深处对思想探索的渴望。 “日本后现代”——这个组合词,本身就带着一种迷人的张力。它似乎在邀请我去思考,那些曾经被西方现代性话语所塑造的日本,是如何在后现代的浪潮中,既保留着自身的独特印记,又呈现出一种全新的、甚至是令人困惑的面向。这种文化上的自我审视与外部影响的交织,总是最能引发我深入思考的。 而“知识左翼”,则直接触及了我对社会批判、思想解放以及知识分子在社会发展中扮演角色的兴趣。在后现代语境下,传统的左翼思想可能会面临怎样的挑战?他们又是如何调整自身策略,以应对后现代社会对身份、权力、话语的重新定义?我尤其期待书中能够展现出,日本的知识左翼是如何在理解并批判后现代思潮的同时,找到属于自己的立足之地,发出具有独特价值的声音。 “修订版”的标识,更让我感到安心。这意味着作者并非一时兴起,而是经过了长期的研究与反思,对原有的内容进行了精炼与升华,可能还加入了最新的研究动态。这无疑增加了我对这本书信息价值和学术深度的信心。

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这本书的书名立刻就吸引了我——“日本后现代与知识左翼(修订版)”。在阅读之前,我脑海中就已经勾勒出了一个大致的画面:深邃的思想碰撞,对日本社会转型期的细致剖析,以及知识分子们如何在后现代的浪潮中寻找自己的定位与出路。我想象着,作者一定是一位对日本文化、哲学乃至政治有着深刻洞察的学者,能够游刃有余地穿梭于理论与现实之间,将那些抽象的后现代概念与日本特有的历史文化语境相结合。 尤其“修订版”这个词,预示着这是一本经过时间检验、内容打磨的作品,可能在原有基础上进行了更深入的探讨,或者加入了新的研究成果,以应对当下不断变化的学术前沿。我期待着书中能够展现出一种既有学术严谨性又不失思想活力的风格。 在阅读之前,我对日本的知识分子群体,特别是其左翼思潮的演变,一直抱有浓厚的好奇心。这个群体在不同历史时期扮演的角色,他们如何回应社会变迁,又如何理解并挑战主流叙事,这些都是我非常感兴趣的议题。而“后现代”这个标签,又为这份好奇增添了一层复杂的维度,它意味着对宏大叙事的质疑,对个体经验的重视,以及对语言、权力、身份等问题的重新审视。 因此,在翻开这本书之前,我脑海中充满了各种猜测和期待。我希望这本书不仅仅是理论的堆砌,更能给我带来一种全新的视角,让我能够更深刻地理解日本社会,理解那些在时代洪流中思考、发声的知识分子们。它应该是一场思想的盛宴,一次智识的旅程。

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“日本后现代与知识左翼(修订版)”——仅仅是这个书名,就已经在我的脑海中勾勒出一幅波澜壮阔的思想图景。我预想,这不仅仅是一本书,更像是一次穿越时空的智识旅行,一次对日本社会在后现代浪潮中复杂肌理的深度探索。 “日本后现代”,这两个词在我看来,充满了引人入胜的矛盾与融合。日本,一个既古老又现代的国家,它如何消化、吸收并内化后现代主义的理念?是全盘接受,还是在坚守传统的基础上进行创造性转化?后现代对真实性的质疑,对表象的关注,以及对碎片化经验的强调,在以高度秩序、集体认同和精致美学著称的日本,会碰撞出怎样的火花?我迫切地想知道,书中是如何描绘出这种独特的、充满张力的“日本式后现代”。 而“知识左翼”的视角,则为这场探索增添了批判性的深度。在后现代主义解构一切宏大叙事的时代,那些曾经的左翼知识分子,他们的思想如何在新环境中找到落脚点?他们是否还在关注阶级、权力,抑或是将批判的锋芒指向了新的议题,如消费主义、技术异化、身份政治?我期待书中能展现出,他们如何在后现代的复杂语境下,保持独立思考,发出具有价值的声音,并试图为社会发展贡献新的思想维度。 “修订版”这个后缀,更是让我看到了作者的严谨与耐心。它表明这不是一时兴起的评论,而是经过了时间的沉淀,学术的打磨,以及对前沿研究的持续关注。这让我对书中内容的深度、广度以及可靠性充满了信心。 这本书,我猜想,将会是一次关于日本社会转型、思想演变以及知识分子群体命运的深刻反思,一场智识上的盛宴。

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当我目光落在“日本后现代与知识左翼(修订版)”这本书名上时,一股强烈的学术探究的冲动便油然而生。这个书名精准地定位了一个在学术界极具吸引力且充满研究价值的领域,它暗示着一种深入的理论分析,以及对一个特定文化语境下社会思潮演变的细致考察。 “日本后现代”这个词组,立刻在我脑海中勾勒出一种复杂的画面。我知道,日本在经历了经济奇迹和随之而来的挑战后,其社会结构、文化观念,甚至国民心态,都可能在后现代主义思潮的影响下,发生了深刻而微妙的变化。后现代对传统价值的质疑,对多元性的强调,以及对身份认同的重新构建,在日本这个既有深厚历史积淀又高度现代化的国度,究竟会呈现出怎样独特的面貌?我非常期待书中能够揭示这些本土化的后现代特征。 而“知识左翼”则为这本书增添了批判性的维度。在后现代思潮涌动的时代,那些曾经代表进步力量的知识分子群体,他们的思想和立场又将如何演变?他们会如何回应后现代对宏大叙事的解构?是继续坚持批判的立场,还是会在新的语境下调整他们的批判对象与策略?我希望书中能看到对这些知识分子群体在思想上的探索、挣扎以及可能存在的困境的深入描绘。 “修订版”的标签,则意味着这本书不仅具有前沿的学术价值,更承载着作者经过反复推敲和精炼的学术成果。它很可能在原有的基础上,对论点进行了进一步的深化,对研究方法进行了优化,或者纳入了最新的研究成果,使其更具说服力和时效性。 总而言之,这本书名本身就预示着一场关于日本社会、文化与思想的深刻剖析,一场智识上的严谨探索。

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“日本后现代与知识左翼(修订版)”——这个书名,如同一个精心打磨的密码锁,瞬间就激起了我想要解开其中奥秘的好奇心。我知道,这绝对不是一本轻松的读物,它蕴含着对复杂社会现象的深刻洞察,以及对思想深层脉络的细致梳理。 我首先联想到的是,日本作为一个在现代化进程中,既吸收了西方先进思想,又保留了浓厚自身文化传统的国家,其“后现代”的形态必定是独一无二的。后现代主义对宏大叙事的解构,对个体经验的强调,对符号与意义的审视,在以集体主义和高度秩序化著称的日本社会,会激起怎样的涟漪?那些曾经支撑日本快速发展的“大叙事”,在后现代的审视下,又将呈现出怎样的裂痕与困境? 而“知识左翼”的视角,则让我看到了这本书可能带来的批判性力量。在后现代的语境下,传统的左翼思想如何与时俱进?他们是否还在关注阶级、权力,还是会将批判的触角延伸到身份认同、性别议题、消费文化等更广泛的领域?我设想着,作者会深入剖析日本的知识分子们,如何在后现代的复杂迷宫中,寻找他们批判的基点,以及他们所能提供的思想解决方案。 “修订版”更是让我倍感安心。这意味着作者并非浅尝辄止,而是经过了时间的检验,对原有的研究进行了深化和完善。这种严谨的态度,让我对书中内容的可靠性和思想的成熟度充满了期待。 这本书,我预感,将会是一场关于日本社会转型、思想演变以及知识分子角色反思的深度对话。

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“日本后现代与知识左翼(修订版)”——这个书名,如同一个信号弹,立刻在我脑海中点亮了对一个复杂而引人入胜议题的兴趣。它预示着这是一本不仅仅停留在表面现象的著作,而是深入探究日本社会在特定思想浪潮下的深层脉络。 “日本后现代”,这两个词组合在一起,立刻激发了我对日本社会转型时期文化、哲学及社会结构演变的好奇。后现代主义对宏大叙事的解构,对真实性与虚构界限的模糊,以及对身份认同的多元化强调,在日本这个既保留着深厚传统又拥抱前沿科技的国家,究竟会以何种独特的方式呈现?我设想着,书中会细致描绘那些在日本社会中涌现出的、与西方后现代理论既有共通之处又充满本土特色的文化与思想现象。 而“知识左翼”的加入,则为这本书增添了批判性和思想的深度。在后现代的语境下,传统的左翼思想面临着怎样的挑战?那些致力于社会批判的知识分子,他们又是如何在新时代调整他们的理论武器和批判视角?是继续聚焦于阶级、权力这些经典议题,还是会拓展到身份、性别、消费主义、环境伦理等更广泛的领域?我期待书中能展现出,日本的知识左翼如何在后现代的复杂图景中,寻找他们的定位,发出独立的声音,并为社会进步贡献思想力量。 “修订版”这个标识,更是让我对这本书的内容充满了期待。它暗示着作者并非仅仅是信息的搬运工,而是经过了时间的沉淀,对原有的研究进行了深入的挖掘、精炼和完善。这让我相信,这本书所提供的内容将更加成熟、更加深刻,并且紧跟学术前沿。 这本书,我敢肯定,将是一次关于日本社会思潮、文化变迁以及知识分子群体命运的深度解读,一场智识上的丰富体验。

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期待已久的好书,写论文全靠它了~

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风口浪尖或者穷途末路时站出来的人

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很好的一本书,做活动买的划算

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正版图书,活动期间购买,收藏了。

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书评,即评论并介绍书籍的文章,是以“书”为对象,实事求是的、有见识的分析书籍的形式和内容,探求创作的思想性、学术性、知识性和艺术性,从而在作者、读者和出版商之间构建信息交流的 渠道。书评是 应用写作的一种重要 文体。

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家里的书越多看书的可能性越大,我觉得大多数人没有意识到这一点的重要性。

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风口浪尖或者穷途末路时站出来的人

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