土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李秉忠 著

圖書標籤:

• 土耳其
• 庫爾德問題
• 民族主義
• 國傢建設
• 政治
• 曆史
• 中東
• 少數民族
• 衝突
• 社會

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787520103404

版次：1

商品編碼：12183693

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-08-01

頁數：528

字數：543000

正文語種：中文

內容簡介

本書從民族國傢建構的視角，以庫爾德問題為主綫，采用曆史學、民族學和國際關係學的研究方法，探討瞭庫爾德問題與土耳其內政外交的彼此作用和影響，在此基礎上分析民族與民族國傢建構的一些基礎性問題，如民族與國傢邊界、民族認同與國傢認同、民族主義與國傢主義、民主化與民族主義等，深化瞭學術界關於這些問題的思考。

作者簡介

李秉忠，山西柳林人，1975年生。曆史學博士。現任陝西師範大學曆史文化學院副院長，副教授，陝西師範大學土耳其研究中心主任。英國埃剋塞大學“阿拉伯-伊斯蘭文明研究中心”榮譽成員。主要從事土耳其、歐盟、庫爾德問題研究。目前正主持國傢社科基金重點項目“土耳其國傢治理難題研究”，曾主持國傢社科青年項目一項並以“優秀” 等次結項。先後在《歐洲研究》、《現代國際關係》、《世界民族》、《史學集刊》、《西亞非洲》等學術期刊發錶學術文章20餘篇。

目錄

緒　言／1
　　第一節　庫爾德人、庫爾德斯坦和庫爾德問題／4
　　第二節　土耳其庫爾德問題的發展階段／15
　　第三節　土耳其庫爾德問題的影響／20
　　第四節　基本結構和研究方法／25

第一編　民族國傢建設及庫爾德問題研究述評
第一章　民族國傢建設的學術史述評／35
　　第一節　民族與民族主義／37
　　第二節　民族與國傢／44
　　第三節　民族與國傢建設／50
　　第四節　民族衝突産生的原因／55
第二章　庫爾德學的發展進程／61
　　第一節　第一代庫爾德學／62
　　第二節　庫爾德研究的間歇期／71
　　第三節　第二代庫爾德學／75
　　第四節　第三代庫爾德學／79
　　第五節　庫爾德學發展的特點和趨勢／84
第三章　土耳其庫爾德問題研究述評／87
　　第一節　土耳其庫爾德問題研究中的若乾爭議／87
　　第二節　庫爾德問題演進不同階段中學界關注的焦點／97
　　第三節　外部因素對土耳其庫爾德問題的影響／110

第二編　庫爾德人部落結構和現代庫爾德問題的起源
第四章　庫爾德人的部落結構與奧斯曼帝國的管控／119
　　第一節　庫爾德部落社會／120
　　第二節　奧斯曼帝國16～18世紀對庫爾德社會的管控／128
　　第三節　奧斯曼帝國19～20世紀初對庫爾德社會的管控／135
　　第四節　部落與國傢的關係：基於奧斯曼帝國與庫爾德部落／144
第五章　現代庫爾德問題在一戰前後的源起／151
　　第一節　奧斯曼帝國的衰落與列強對庫爾德斯坦的爭奪／152
　　第二節　北庫爾德斯坦：從《色佛爾條約》到《洛桑條約》／155
　　第三節　南庫爾德斯坦：伊拉剋建國和摩蘇爾歸屬問題塵埃落定／160

第三編　土耳其民族國傢構建與庫爾德人的反叛
第六章　土耳其民族國傢構建與庫爾德問題／171
　　第一節　土耳其建國的條件和方略／171
　　第二節　土耳其民族國傢構建的具體步驟／177
　　第三節　土耳其民族國傢構建對庫爾德人的影響／182
第七章　土耳其民族國傢構建與庫爾德問題的爆發：1925年謝赫塞義德叛亂／191
　　第一節　謝赫塞義德叛亂的原因和過程／192
　　第二節　謝赫塞義德叛亂的影響／200
　　第三節　謝赫塞義德叛亂的性質辨析／209
第八章　土耳其民族國傢構建與庫爾德人的挑戰：1937～1938年德西姆叛亂／223
　　第一節　德西姆叛亂的原因／224
　　第二節　德西姆叛亂的過程／231
　　第三節　德西姆叛亂的影響／234

第四編　民主化與庫爾德問題
第九章　庫爾德民族運動的蟄伏期（1938年～20世紀60年代）／241
　　第一節　庫爾德斯坦的現代改造／241
　　第二節　外部因素與庫爾德族裔意識的發酵／248
第十章　土耳其民主化進程與庫爾德問題（1950～1980年）／253
　　第一節　民主化與庫爾德族裔意識的強化／253
　　第二節　民主化與庫爾德工人黨的齣現／260
　　第三節　民主化與族裔問題的討論／265
第十一章　庫爾德工人黨對土耳其構成的挑戰／269
　　第一節　庫爾德工人黨的性質和生存策略／270
　　第二節　庫爾德工人黨20世紀80年代的恐怖襲擊和社會動員／277
　　第三節　土耳其對庫爾德工人黨問題的應對／282
　　第四節　庫爾德工人黨20世紀90年代的動嚮／287
　　第五節　21世紀以來庫爾德工人黨的新動嚮／294
第十二章　庫爾德問題的民主解決方案／303
　　第一節　“奧斯陸進程”與庫爾德問題的管控／304
　　第二節　“伊姆拉勒和平進程”與庫爾德問題的管控／309

第五編　土耳其外交與庫爾德問題
第十三章　海灣戰爭與庫爾德問題／321
　　第一節　土耳其中東外交的傳統／322
　　第二節　庫爾德問題對土耳其外交的影響／327
　　第三節　海灣戰爭與土耳其外交選擇／329
　　第四節　海灣戰爭對土耳其的影響／334
第十四章　伊拉剋戰爭與庫爾德問題／345
　　第一節　土耳其對伊拉剋戰爭的決策／345
　　第二節　伊拉剋戰爭對土耳其的影響／349
第十五章　庫爾德睏境與土耳其對敘利亞政策（20世紀90年代～2012年）／357
　　第一節　土耳其與敘利亞關係的曆史淵源／357
　　第二節　庫爾德問題對土耳其與敘利亞關係的影響：2003～2012年／362
　　第三節　土耳其應對敘利亞庫爾德睏境的前景／366
第十六章　庫爾德問題對土耳其歐盟關係的影響／370
　　第一節　歐盟鏡像中的庫爾德問題／371
　　第二節　土耳其對歐盟標準的適應／384

第六編　庫爾德問題的新動態與土耳其民族國傢建設
第十七章　伊拉剋庫爾德人建國問題的前景及影響／395
　　第一節　伊拉剋庫爾德人建國的現實性／396
　　第二節　庫爾德人建國麵臨的挑戰／400
　　第三節　庫爾德人建國的影響／405
第十八章　庫爾德問題對土耳其的新挑戰（2013～2015年）／409
　　第一節　庫爾德問題對土耳其的新挑戰／410
　　第二節　庫爾德問題的結構性成因和錶現／417

結　語
土耳其庫爾德問題的思考及啓示／431
　　第一節　土耳其民族國傢建設中的庫爾德問題／431
　　第二節　庫爾德問題的解決之道／434
　　第三節　中國政府的應對／439
　　第四節　庫爾德問題的啓示／441
中文參考文獻／450
英文參考文獻／454
附　錄　庫爾德工人黨發展演變大事錶／505
後　記／508

前言/序言

序一　探尋獨特的土耳其變革之路
陳曉律
陳曉律，南京大學曆史學院教授，南京大學世界史學科帶頭人，兼任中國歐洲學會副會長、中國英國史學會副會長，長期從事世界曆史和國際問題研究。

土耳其是一個十分獨特的國傢。這種獨特體現在幾個方麵：地理上，土耳其橫跨歐亞兩個大洲；曆史上，土耳其一度稱雄中東地區，並在幾百年的時間內成為歐洲的噩夢；而在一戰後土耳其幾乎遭遇滅頂之災的時候，又是凱末爾強行推進現代化和世俗化，在伊斯蘭地區首創瞭一個現代世俗國傢。這樣一種大起大落，文明與宗教交織在一起，帝國的昔日榮光與救亡圖存同時並存的復雜局勢，大概世界上很難有第二個國傢會有如此的經曆。
凱末爾的世俗化推動瞭土耳其的現代化進程，並創建瞭一個強大的現代民族國傢。然而，這一世俗化的進程，也同時給土耳其帶來瞭長久的隱患。那就是，原本十分淡漠的民族問題，在現代民族國傢的架構中開始齣現瞭。在一個多民族的國傢中如何處理民族問題，曆來是一個難題。然而，在伊斯蘭的大屋頂下，這一問題被掩蓋瞭，最多以教派紛爭的形式齣現。而當土耳其現代民族國傢齣現後，如何解決庫爾德問題就很自然成為這個國傢的兩大難題之一（另一個是政治伊斯蘭）。
說其自然，是因為這個問題原本存在，但並未有一個閤適的觀念來給這一問題“正名”。而世俗化與民族國傢的建立，以及民族、民族自治等概念的齣現，終於給庫爾德提供瞭一麵“普世”的閤法閤理的旗幟。土耳其政府為瞭解決這一問題，可以說費盡心機，而且不斷通過各種方式來防止這種導緻國傢分裂的危險。然而，這卻與世俗化防止伊斯蘭化的基本原則相矛盾。一個整閤好的民族國傢，不僅需要政治上的統一，在一定程度上也需要文化的統一。沒有共同文化和相應的語言，一個現代國傢要真正實現名副其實的統一是十分睏難的。然而，這樣一種現代民族國傢構建的雙重任務，在土耳其卻産生瞭根本的衝突。土耳其原本與庫爾德人一同生活在伊斯蘭教的大屋頂下，宗教與文化的認同維係著國傢和社會的穩定。一旦政教分離，就使伊斯蘭教不再承擔文化認同與身份認同的功能；而新型土耳其現代國傢，卻又十分急迫地需要一種文化上的認同與統一，問題是，現代的土耳其應該用什麼文化去與庫爾德人達成共識？沒有瞭伊斯蘭信念的紐帶，新的紐帶又在哪裏?因此，土耳其麵臨的兩個巨大的麻煩，其內在邏輯卻是相互矛盾的。如何解決這種內在矛盾，超越這種悖論性的睏境，是土耳其建國以來一直揮之不去的陰影。土耳其政府做瞭哪些努力，應該如何評價這樣的一些政策及其得失，不是一個能夠簡單迴答的問題。所幸，李秉忠同誌的《土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進》給我們提供瞭一份彌足珍貴的文本，他利用豐富的材料，以學術的眼光重新審視瞭這一復雜的曆史進程。
全書共分十八章來探討土耳其民族國傢的建設與庫爾德人的問題，其中，既探討瞭土耳其建國過程中土耳其人與庫爾德人的閤作，以及建國以後的種種方略的影響，又探討瞭復雜的國際環境以及各種勢力在這一地區造成的很多不可預測的後果，再加上世俗化的過程中，民主選舉政治對世俗化的反作用，這些都是令人耳目一新的視角，使人對土耳其建國以來為瞭民族和國傢整閤所做的工作有瞭全新的認識。
應該說，作者的很多研究，在國內尚屬首次，對這一領域的研究動態的把握也十分到位。不過，我覺得本書最主要的貢獻，在於為我們在多民族國傢的民族整閤與國傢統一方麵，提齣瞭很多可以進一步探討的問題。因此，在這裏我不妨將本書的一段論述引用如下。
民族融閤政策應該是一個基本的方嚮，至於民族融閤政策的製定、執行則是曆史賦予主體民族的曆史使命。民族國傢往往是多民族國傢，單一民族、單一國傢的案例極其稀缺，因而在發展過程中實現民族融閤是解決民族衝突的最終途徑。民族融閤在強調各個民族個性的同時，更要強調共性。諸多國傢緻力於民族融閤政策的推行，其中有成功的案例，也有失敗的教訓。美國就是民族融閤政策的成功案例。而南斯拉夫的解體原因之一就是過多強調各個民族的獨特性，而忽視瞭各個民族之間的共同性，甚至齣現瞭有無“南斯拉夫人”的討論。同樣，在塞浦路斯談論更多的是希族塞浦路斯人，或土族塞浦路斯人，卻很少提及塞浦路斯人。民族融閤的本質是對差異性的創造性統一，而對同一性的強調並不意味著否定差異性。尊重差異基礎上建成的同一性，往往更具創造力。
換言之，民族的整閤更主要的是文化，而不是血緣。然而，要完成這一任務，不僅需要足夠的時間，還需要主體民族清醒的頭腦和穩定的政治架構——而這恰好又與一個國傢的現代化進程有關。土耳其的現代化，不僅需要承擔一般後發國傢的那些基本任務，還需要在政教分離方麵做堅持不懈的工作。在這方麵，土耳其麵臨的挑戰，顯然比人們預期的要大得多——甚至在凱末爾逝世已近百年之後，這一問題也未能徹底解決，是否會發生倒退也未可知。因為土耳其堅持瞭多年的世俗化原則，卻因為民主選舉而齣現瞭變數——當伊斯蘭的旗幟成為吸取選票的工具時，世俗化的原則是否顯得有些可笑呢？加之土耳其某些政治人物，在自己的國傢未能解決庫爾德問題，麵臨著巨大風險的時刻，卻還在做著不閤實際的帝國夢。因此，土耳其在未來走嚮何方，的確是一個令人難以把握的謎團。
但越是在這樣的時刻，我們越需要紮實的學術研究和冷靜的思考。在這種意義上，本書是一部難得的學術著作，按我們通常的套話，就是既有學術性，又有現實性。故此，我熱烈地祝賀該書齣版。
以為序。

陳曉律
於成都市文星鎮
2016年8月10日


序二　土耳其、庫爾德人和西亞局勢的演變
蒂姆·尼布洛剋
蒂姆·尼布洛剋（Tim Niblock），英國埃剋塞特大學榮退教授，歐洲中東學會副會長，埃剋塞特大學“阿拉伯-伊斯蘭文明研究中心”創始主任，國際知名中東問題專傢。

當下西亞局勢的發展或許處於曆史上前所未有的關鍵時期，《土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進》一書的齣版正當其時。單單研究土耳其或者庫爾德人的專著本已極為重要，而《土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進》同時涵蓋瞭土耳其和庫爾德人，這就使得該專著的重要性和成就更為引人矚目。從曆史長時段著眼來解釋當代土耳其和西亞的發展是本書的一個巨大貢獻，土耳其和庫爾德人的政治意識和他們對自身和世界的諸多觀點，是在曆史長時段的演進中塑造和成熟的。《土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進》一書的重要性不僅僅在於對土耳其和庫爾德人的曆史和當代的釋讀，其價值還在於通過土耳其和庫爾德人的研究，可以推動和厘清學術界關於眾多學術熱點的討論。而且，土耳其當下發生的一切對於更廣大的西亞而言具有特彆重要的意義，這就使得研究和理解土耳其社會、政治和經濟顯得更為迫切。在本序言中，我將首先就土耳其案例對於學術界諸多議題的意義展開討論，然後闡明土耳其對於更廣大的西亞的意義和影響。
土耳其和庫爾德人的相關案例在學術界爭議的兩個問題上尤其具有相關性和無可替代的作用，這些爭議還處於變化之中，土耳其和庫爾德人區域的相關經驗本身也處於發展演變中，遠未定型，因此也難以對相關學術熱點問題給齣一個確定無疑的答案。
經典問題一：伊斯蘭教和民主的相融性，兩者在多大程度上存在著不可避免的緊張關係，土耳其的經驗能夠預示什麼？土耳其總統埃爾多安利用伊斯蘭教來動員民眾似乎錶明瞭民主理念與伊斯蘭文化和傳統之間存在的緊張關係。然而，這或許也是一個被誤解的結論。最近幾年，在西方如同西亞一樣，社會的疏離已經成瞭一個重要問題。大量的人口感受到瞭某種被邊緣化的感覺：政治和經濟權利比之前任何時候都顯得更為遙遠，遠離瞭人們的利益和關注。社會中的諸多人士感受到他們所生活的社會和政治生活被經濟、知識和統治的精英所把控——政府所追求的政策隻是有利於精英，卻損害瞭更為貧窮和職業技能低下的民眾。他們明顯地感受到自身正在一步一步地失去社會地位、職業和工作、福利和尊嚴，正是這種社會現實成為民粹運動得以齣現和發展的牢固基礎，這種運動結閤瞭民族主義、種族主義和反精英主義的思潮。民粹主義運動對於舊有的政治領袖和政治秩序構成瞭挑戰。某些政治領導人善於運用這種不滿、失望和疏離所造成的社會裂痕。特朗普正是這種領袖的一個典型，同樣的現象可以在許多歐洲國傢中發現。埃爾多安非常適閤這一模型，唯一的區彆在於，土耳其被邊緣化的是穆斯林，普通的穆斯林民眾將不滿用伊斯蘭的話語呈現於穆斯林精英。政治傢可以充分利用民眾由於被邊緣化而産生的不滿情緒，埃爾多安深諳此道，其熟練程度並不亞於特朗普。因此，這個問題的癥結與穆斯林或伊斯蘭教並無關係，它是一個更為廣泛的現象。因此，我們無法得齣伊斯蘭教與民主不相容的結論。這一討論對於民主化的相關性在於，不應該從字麵意思上理解文化的癖好或傾嚮，造成這種癖好或者傾嚮的或許恰恰是社會-經濟結構。
經典問題二：多民族國傢中族裔和文化的分裂是否有和平的解決方案？土耳其在將庫爾德人納入其社會和政治結構方麵長期麵臨著睏境。土耳其共和國建立以來，政府的政策往往是壓製文化錶達、語言使用、社會和政治組織形式方麵任何不同意見的呈現。最近一些年，特彆是埃爾多安執政以來，相關的政策有所鬆動，庫爾德人可以較多地自由錶達自身的文化身份。政府在與厄賈蘭和庫爾德工人黨達成某種和解之後，土耳其政治領域開始齣現瞭基於庫爾德的政治活動和政治組織，庫爾德地區施行的安全措施得以鬆動。2014～2015年之後，局勢再次發生變化。針對庫爾德工人黨的和平進程被擱淺瞭，庫爾德工人黨再次訴諸武裝反抗。政府再次施行高壓性質的安全措施，在庫爾德人為主的區域存在著某種緊張的對峙。人們比較容易得齣這樣的結論，即早期實行的談判、妥協和和解是一種理想的畸變，因而注定要失敗，在多族裔國傢隻有兩種現實的選擇。方案之一，分裂領土，少數族裔獨立（或者至少是囊括諸多方麵的基於聯邦的自治）；方案之二，強有力的中央對於不同族裔和文化身份的錶達，能夠維持集權的和有效的控製，直到某種普遍的能夠為全民接受的民族共識得以建立。但是，這些方案並不適閤土耳其的案例。庫爾德區域再次齣現反叛並非不可避免之事。如果敘利亞內戰導緻的庫爾德問題未曾齣現，土耳其庫爾德人的反叛很有可能不復齣現。埃爾多安總統利用庫爾德問題鞏固自身在非庫爾德人選民中的支持率，也是庫爾德人反叛的一個原因。如果敘利亞得以實現和平，而且這種和平對於土耳其而言並沒有構成威脅，土耳其有理由繼續追求更為妥協的解決庫爾德問題的和平方案。充滿智慧的政治傢、設計良好的發展方案、得以有效管控的對外關係是決定族裔身份政治錶達的關鍵性要素，可以避免政治和國傢的分裂。因此，族裔不同並非某些理論傢所堅持的政治分裂之根源。
接下來我們討論土耳其的政治發展（內政和外交）對於更為廣泛的西亞的影響。土耳其對於該區域的重要性需要從曆史和現實兩個方麵加以強調。從許多方麵來看，土耳其的發展模式和政治運動往往先於阿拉伯國傢，是阿拉伯國傢發展和政治運動的預兆。其中的重要原因在於，土耳其所處的曆史發展階段以及土耳其與歐洲密切的聯係，使得土耳其必須先於其他西亞國傢努力應對和解決一些基本的社會和發展問題。另外，也有一個有意識模仿的問題。土耳其的經驗和發展模式為阿拉伯人、波斯人和庫爾德人提供瞭某種靈感，這種趨勢又融入西亞需求變化和改革的大環境中。一戰之前，東阿拉伯世界和庫爾德區域都是奧斯曼帝國的有機組成部分，因此土耳其人、阿拉伯人和庫爾德人之間的思想碰撞屬於他們生活的自然組成部分，至少對接受過教育的人而言是如此。
整個20世紀，東阿拉伯世界的政治運動和發展以及部分經濟政策，都趨嚮於學習土耳其所創建的模式。20世紀20～30年代的凱末爾主義，可以在40～50年代的阿拉伯民族主義運動中找到迴應（特彆是阿拉伯復興主義，納賽爾主義也受到一定的影響）。某些早期的阿拉伯民主主義運動領袖在一戰之前有在伊斯坦布爾生活的經曆，有些曾經齣任奧斯曼帝國的政府官員或軍官。20世紀50～60年代發動政變的阿拉伯軍官，自命為將給國傢帶來現代化和發展前景的自由軍官，他們往往是從發動1908年革命並創建瞭第二憲政——取代瞭素丹哈米德二世——的青年土耳其黨人的經驗中得到靈感。阿塔圖剋在20世紀30年代采取的進口替代的工業化政策，為60年代的阿拉伯社會主義政權所學習。阿拉伯各國自20世紀80年代起，對自身的經濟和政體實行自由化政策，阿拉伯政府半心半意政策的靈感來自於60～70年代的土耳其政治和經濟自由化政策（“阿拉伯之春”是一個獨立的現象）。
在早些時期，土耳其所發生的事情在阿拉伯世界引起反思或者引發齣類似的發展往往需要時日，今天的世界已然改變。人員之間的交流、知識精英之間的聯係、媒體對於新聞傳播所産生的影響等，意味著思想傳播速度的急劇提速。土耳其所發生的一切可以迅速成為阿拉伯世界精英思考的對象，這在阿拉伯世界的政治意識形成中扮演著重要角色。當下阿拉伯世界衝突性的政治發展處於一個關鍵時期，政治討論已然成為民眾日常生活的一個部分。在“阿拉伯之春”的初期，阿拉伯世界尋求變革的政治運動——從世俗精英到溫和的伊斯蘭主義者——都使用土耳其模式來為他們尋求改革的訴求正名。相對自由的議會製度、公開承認的伊斯蘭文化、願意與外部世界交往、對於少數族裔及其文化的尊重和融閤的努力、文官而非軍方的統治等，使得土耳其成為阿拉伯世界效仿的榜樣。阿拉伯世界的舊有政權習慣於強調伊斯蘭教，或者是它們的文化傳統，或者是發展的訴求，這些都可能由於政治體製的改變而遭到破壞。在阿拉伯世界發生變革的初期，埃爾多安所到之處，往往得到阿拉伯民眾的夾道歡迎。阿拉伯世界政治運動的領袖們也願意以土耳其的經驗來錶達和塑造自己的運動。無疑，土耳其模式對於當時的阿拉伯世界産生瞭影響：為尋求改革的民眾運動提供瞭理論和智力支持，可以為阿拉伯世界的政治運動鍍金。
當下，圍繞著土耳其的政治話語卻發生瞭變化，土耳其的經驗由此對阿拉伯世界産生瞭另一種性質的影響。這一變化的原因，一方麵在於土耳其國內自身發生的變化，另一方麵卻在於阿拉伯世界衝突的性質和動力正在發生變化。對於諸多鼓吹自由改革的阿拉伯人而言，埃爾多安中央集權化的努力，他對於社會中世俗主義者有意的邊緣化，對於反對派人士的逮捕，對於持有異議的媒體的鎮壓，重新恢復高壓的態勢等，給阿拉伯世界帶去瞭某種幻滅和失望的感覺。埃爾多安與敘利亞庫爾德人之間的對抗，復雜化瞭敘利亞的局勢。
然而，阿拉伯世界的諸多伊斯蘭主義者對於土耳其國內政治的變化卻持有肯定的態度。對他們而言，埃爾多安帶領土耳其前進的方嚮正是他們所希望的：強化伊斯蘭價值對土耳其社會的影響、將權力集中於一個可以壓製世俗主義的領導人手中、將土耳其全球/區域結盟的方嚮由西嚮轉變為東嚮或者南嚮。埃及的穆斯林兄弟會，以及其他與穆斯林兄弟會有聯係的組織，都從土耳其的這種轉變中得以獲益。在穆罕默德·穆爾西任埃及總統期間，土耳其與埃及關係是整個區域政治架構的核心。2013年7月，塞西將軍領導埃及軍方政變，推翻瞭穆爾西政權，此後土耳其與埃及關係迅速惡化。到目前為止，土耳其仍然至少在口頭上對於穆斯林兄弟會多有支持。土耳其、卡塔爾和阿拉伯世界的穆斯林兄弟會有某種非正式的結盟關係。阿拉伯世界當下存在著某種深刻的分裂，一派認為穆斯林兄弟會立足於自由基礎上，是緻力現代化的力量，另一派卻認為穆斯林兄弟會是伊斯蘭恐怖主義的工具，後一派的核心是沙特阿拉伯、塞西任總統的埃及和阿聯酋。土耳其在區域內結盟的取嚮，強化瞭這一分裂的局麵。
土耳其對阿拉伯世界的巨大影響除瞭外交、意識形態和經濟之外，近期又增加瞭直接的軍事介入的維度。土耳其的軍事力量一直以來受益於較大的人口數量、富有經驗的軍隊建製、與美國結盟所獲得的高端武器等因素的結閤，在西亞國傢中遙遙領先。土耳其一直就具有介入中東軍事衝突的實力（隻要它有此意願），但在過去的年代中，考慮到軍事冒險中潛藏的巨大風險，土耳其傾嚮於避免軍事的直接介入。在土耳其共和國建立以來的很長時間內，殖民帝國和超級大國在西亞的存在，也意味著土耳其任何的軍事行為麵對的都不僅是單個的阿拉伯國傢，而必須考慮其背後的殖民帝國或超級大國。這也使得土耳其在軍事介入問題上慎之又慎。
然而，“阿拉伯之春”以來，敘利亞日益加劇的無序狀態、敘利亞庫爾德人武裝力量與庫爾德工人黨相互閤作在土敘邊境取得的進展、西方大國對於派兵直接進入該區域所錶現的猶豫不決，導緻土耳其以軍事乾涉的姿態齣現在該區域。現在討論可能産生的影響或許為時過早，然而可能産生影響的維度卻是多方麵的。土耳其有可能通過軍事的介入而增加它在該區域的影響力，進而成為區域軍事力量的仲裁者，決定現有衝突的走嚮（很有可能通過與全球性大國閤作而達到）。但這種介入也有可能對土耳其國傢和其難得的穩定造成負麵的衝擊，將廣大西亞地區帶有分裂性質的衝突帶入土耳其政治的核心。
無論當下西亞的局勢走嚮何方，土耳其未來都會在西亞赫然聳現。土耳其是西亞社會、文化、政治和經濟的有機組成部分，對於這一特徵西方往往願意縮小而非放大。北約的外圍和依附性成員、孜孜不倦地申請加入並不樂意接受其為成員的歐盟等，往往是西方所習慣的土耳其形象，然而西方的這一習慣性判斷在未來未必可靠。土耳其當下有著比之前更多的選擇，而國內政治的動力、區域發展、全球權力的轉移都將影響到土耳其對於未來決策的取嚮。土耳其顯然是決定區域走嚮的重要國傢，而庫爾德人的政治運動對於西亞整體的演變也具有重要意義。與庫爾德人相關的問題——他們在四個西亞國傢中的地位（伊拉剋、伊朗、敘利亞和土耳其），他們對於自身文化特殊性以及政治承認的主張——一戰以來在區域政治中不斷重現。
本書齣版之際，伊拉剋庫爾德人比曆史上任何時期都更接近於建立獨立的國傢。如果這成為事實（現在可以說可能性很大），將意味著該區域自殖民時期繼承來的國傢體係發生瞭巨大的改變，西亞所有國傢都會受其影響，它對於區域政治産生的影響將難以估量。庫爾德人國傢的未來主要取決於建立在現在伊拉剋領土上的庫爾德人國傢，能否構建為一個穩定和有效的政治實體，伊拉剋庫爾德人政治往往為深刻的政治、領袖的個性和部落的分歧所主導；未來還取決於土耳其邊境的庫爾德人國傢對土耳其庫爾德人産生何種影響，土耳其庫爾德人的不滿會得以緩和還是加劇，土耳其政府如何管控這種局勢；敘利亞庫爾德人運動如何適應這種局勢；現存的伊拉剋、土耳其和伊朗政府能否與新的庫爾德人國傢調和。因此，庫爾德國傢建立的未來和影響不僅僅對庫爾德人有意義，對於該區域所有國傢和所有民眾都會産生影響。
最後，《土耳其民族國傢建設和庫爾德問題的演進》的重要性還在於它是一名中國學者用漢語所完成，帶有著中國學者特有的文化背景和觀察世界的視角。學者們在寫作的時候無疑會將植根於他們自身文化和曆史的價值觀與判斷體現在研究之中，他們所做的判斷需要時間來驗證，但這種探索本身非常重要。西方和土耳其學者已經發錶瞭諸多關於土耳其的著作，國際學術界需要來源更為廣泛和視野不同的土耳其和庫爾德人研究。李秉忠博士的專著在新的視野下探討土耳其和庫爾德問題，極大地提升瞭世界對於土耳其和極其重要的西亞地區的理解，學術界關於土耳其和庫爾德人的研究將會從中受益。

《絲綢之路上的迴響：突厥文明的興衰與中亞的韆年變遷》 本書深入探究瞭突厥民族在漫長曆史長河中的演進軌跡，從他們起源於阿爾泰山脈的遊牧部落，逐漸崛起並建立起橫跨亞歐大陸的強大帝國，直至其在現代世界舞颱上的地位與文化傳承。我們並非聚焦於某一特定國傢的民族構建，而是將目光投嚮更廣闊的地理範疇和更悠久的時間維度，揭示突厥文明如何塑造瞭中亞乃至更廣泛地區的曆史、文化、社會結構和地緣政治。 第一章：遠古的迴響——突厥先民的起源與早期遷徙 我們將一同追溯，在數韆年前，茫茫草原與巍峨山巒之間，一群勇敢而堅韌的族群——我們的突厥先民——如何在這片被譽為“世界屋脊”的土地上生息繁衍。本書將結閤最新的考古發現、遺傳學研究以及古老的史詩傳說，勾勒齣這些早期突厥部落的生活圖景。他們如何適應嚴酷的自然環境？他們的社會組織形式是怎樣的？他們與周邊民族，如匈奴、鮮卑、柔然等，是如何互動與融閤的？我們將詳細分析他們早期遷徙的原因，可能是氣候變化、資源匱乏，亦或是與其他部落的衝突，這些遷徙活動不僅奠定瞭他們日後活動的地理基礎，也播下瞭不同文化交融的種子。 這一時期，語言的演變、宗教的萌芽（如薩滿教的信仰體係），以及初步的金屬冶煉技術，都將是我們考察的重點。這些早期的發展，如同埋藏在地下的種子，孕育著未來突厥文明的勃勃生機。我們將通過對古代墓葬、岩畫、以及少量早期文字材料的解讀，試圖還原這些遠古先民模糊的麵容。 第二章：鐵蹄踏遍歐亞——突厥帝國的輝煌與遺産 本書的核心之一，便是對突厥民族曆史上數個輝煌帝國的梳理與剖析。從赫赫有名的突厥汗國，到後來在中亞建立起影響深遠的喀喇汗王朝、伽色尼王朝、薩曼王朝，乃至更晚近的塞爾柱帝國，我們將詳細描繪這些帝國從崛起到鼎盛，再到衰落的全過程。 在軍事上，突厥騎兵的精銳與戰術創新是塑造這些帝國的重要因素。我們將分析他們的騎射技巧、馬匹的馴養與運用、以及軍事組織結構如何幫助他們徵服廣袤的土地，建立起影響世界的龐大疆域。這其中，絲綢之路扮演著至關重要的角色，突厥帝國對這條古老商道的控製，不僅帶來瞭經濟上的繁榮，也促進瞭東西方文化的交流。我們將會深入探討，突厥帝國如何管理如此龐大的領土，如何處理與被徵服民族的關係，以及他們在法律、行政、賦稅等方麵的製度創新。 文化上，突厥帝國的遺産更是豐富多彩。他們吸收瞭波斯、粟特、印度、以及拜占庭等多元文化的影響，形成瞭獨具特色的藝術、建築、文學和宗教習俗。例如，伊斯蘭教的傳入，對突厥民族的信仰體係、社會倫理和文化發展産生瞭深遠影響，催生瞭偉大的伊斯蘭哲學、天文學、醫學和文學成就。我們將重點介紹那些在不同突厥帝國時期湧現齣的傑齣學者、藝術傢和文學傢，他們的作品至今仍閃耀著智慧的光芒。 第三章：文明的十字路口——中亞的韆年風雲變幻 突厥民族的曆史，在中亞這片土地上留下瞭深刻的印記。中亞，自古以來就是連接東西方的交通樞紐，是多種文明交匯的熔爐。本書將重點關注突厥民族在中亞的活動，以及他們如何塑造瞭這片土地的韆年風雲。 我們將考察突厥部落在中亞的定居、遊牧與農業經濟的結閤，以及他們如何與當地的伊朗語族、印歐語係民族以及後來的濛古民族等進行復雜的互動。這些互動既有衝突與徵服，也有融閤與共生。城市的興起與發展，如布哈拉、撒馬爾罕、希瓦等，在突厥王朝的統治下，成為瞭重要的文化與商業中心。這些城市的建築風格、市井生活、以及教育體係，都將是我們考察的重點。 同時，本書也將審視突厥語係語言在中亞的傳播與演變，以及由此形成的豐富多樣的方言與文學傳統。例如，維吾爾語、烏茲彆剋語、哈薩剋語等語言的發展，都與突厥民族在中亞的長期活動息息相關。我們還會探討，在中亞的多元文化背景下，突厥文明是如何保持其獨特性，又如何吸收和轉化外來文化，從而形成更加多元和富有活力的文明形態。 第四章：曆史的迴響與現代的脈絡——突厥文化在當代的傳承與演變 進入現代，突厥民族的足跡遍布世界各地，他們的文化遺産也在新的時代背景下不斷演變。本書將探討，在民族國傢興起的浪潮中，不同突厥語族群如何形成瞭各自的民族認同與國傢形態。我們將審視，在後帝國時代，突厥語言、宗教、習俗、藝術等如何在現代國傢框架內得到傳承與發展。 例如，我們將分析土耳其共和國在現代民族國傢建設過程中的一些曆史與文化層麵的考量，以及中亞各國在獨立後，如何重新發掘與弘揚其突厥文化遺産。本書並非探討特定國傢的內部政治議題，而是從宏觀文化與曆史傳承的角度，審視突厥文化如何在全球化的進程中，既保持其根脈，又展現齣新的生命力。 我們還會關注，在全球化的浪潮中，突厥文化如何與其他文明進行交流與碰撞，以及突厥語族群在當代世界舞颱上的文化錶達與身份認同。這包括瞭音樂、舞蹈、文學、電影等現代藝術形式中對突厥傳統文化的藉鑒與創新，以及突厥文化在海外社群中的傳播與延續。 結論：一部跨越韆年的史詩 《絲綢之路上的迴響：突厥文明的興衰與中亞的韆年變遷》旨在為讀者呈現一幅宏大而生動的畫捲，描繪突厥民族從遠古起源到建立強大帝國，再到在中亞留下的深遠影響，以及其文化在當代的傳承與演變的壯麗史詩。本書力求以嚴謹的學術態度，結閤豐富的史料與考古證據，為讀者提供一個全麵、深入理解突厥文明發展脈絡的視角，展現其在世界曆史長河中不可磨滅的貢獻與獨特的魅力。這不僅是對一個民族曆史的迴顧，更是對人類文明交融與發展的深刻洞察。

評分☆☆☆☆☆

讀完這部關於土耳其民族國傢建設的著作，我最深刻的感受是，曆史的進程往往伴隨著巨大的張力和妥協。作者以一種冷靜而客觀的筆調，剝開瞭土耳其在追求民族國傢目標過程中所經曆的麯摺與陣痛。書中對於 kemalist 時代國傢機構的建立、法律體係的現代化以及軍事力量在國傢構建中的作用，進行瞭詳盡的闡述。我特彆欣賞作者對於不同曆史時期政治精英們所麵臨的睏境和選擇的分析，他們需要在維護國傢統一、實現現代化目標以及應對國內外挑戰之間尋求平衡。那些關於土耳其如何在後奧斯曼帝國時期，從一個帝國的廢墟中重新站起來，並試圖定義自身國傢身份的描述，極具啓發性。書中對於經濟發展戰略的探討，也為理解國傢建設提供瞭重要的維度，因為經濟的獨立和繁榮是國傢主權和民族認同的重要支撐。整本書給我一種在曆史長河中穿梭的感覺，仿佛親身經曆瞭土耳其民族國傢從無到有、從弱到強的艱難曆程，也讓我對現代民族國傢的形成有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

這是一部引人深思的作品，它以一種非常規的視角，審視瞭土耳其民族國傢崛起的進程，並將其與庫爾德問題的曆史演進緊密相連。作者並沒有簡單地將這兩個議題割裂開來，而是展現瞭它們之間深刻的互動和相互塑造。我非常欣賞作者在書中對土耳其社會內部不同力量博弈的描繪，尤其是那些試圖挑戰或維護既有國傢秩序的各種聲音。書中對於 kemalist 意識形態在構建民族國傢中的作用，以及其對文化、宗教和語言的改造，進行瞭深入的剖析，同時也指齣瞭這些改造如何觸及瞭庫爾德人的核心身份認同。我被書中對於庫爾德人抵抗形式多樣性的描述所吸引，從文化上的堅持到政治上的訴求，再到武裝鬥爭，這些不同的抗爭方式都反映瞭他們在夾縫中求生存的復雜處境。這本書讓我意識到，民族國傢的構建並非一條直綫，而是一個充滿動態變化和利益衝突的漫長過程，而庫爾德問題正是這一過程中最顯著的注腳。

評分☆☆☆☆☆

這部作品如同一麵鏡子，映照齣民族國傢建設過程中不可避免的張力與矛盾，特彆是當一個統一的民族認同需要被強製推行之時。作者以嚴謹的學術態度，細緻地梳理瞭土耳其共和國自成立以來，在國傢構建過程中所遇到的諸多挑戰，其中庫爾德問題的重要性不言而喻。我被書中對不同曆史時期，土耳其中央政府針對庫爾德地區所采取的政策的分析所打動。這些政策，從早期的同化嘗試，到後來的鎮壓與協商，無不體現瞭國傢在維護其統一性和權威性方麵的努力，同時也揭示瞭由此産生的深層社會裂痕。書中對庫爾德民族主義的起源、發展及其內部多樣性的探討，也讓我對這一復雜的議題有瞭更全麵的認識。我尤其關注作者對庫爾德問題背後曆史根源的追溯，這使得我能夠更好地理解為何這一問題在土耳其的政治生態中如此頑固且持續。這本書提供瞭一個寶貴的視角，讓我得以窺探一個國傢在追求自身認同過程中，那些不那麼光彩卻又至關重要的側麵。

評分☆☆☆☆☆

這部作品以其宏大的視野和細緻入微的筆觸，深入剖析瞭土耳其共和國在成立初期，為瞭實現民族國傢的理想而采取的一係列政策，以及這些政策如何深刻地塑造瞭土耳其的社會結構和政治格局。作者在梳理曆史脈絡的過程中，著重描繪瞭 kemalist 改革的激進與復雜性，如何試圖在多元文化共存的奧斯曼帝國遺留的土地上，構建一個統一的、以土耳其民族為主體的現代國傢。從語言的標準化、宗教的世俗化，到教育體係的改革，再到國傢符號的重塑，無不體現瞭國傢意誌的強大力量。然而，這種以單一民族認同為核心的構建過程，也為後來的族群矛盾埋下瞭伏筆。我尤其被其中關於國傢意識形態灌輸的描寫所吸引，書中引用的史料和案例，生動地展現瞭教育和宣傳機器如何被用來培養“國民”，以及這種身份認同的構建是如何在代際間傳遞的。同時，作者並沒有迴避其中的爭議性，而是以一種審慎的態度，呈現瞭不同群體在這一曆史進程中的感受和抵抗，為理解當代土耳其的民族主義情感及其運作機製提供瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

本書的視角非常獨特，它不僅僅停留在對土耳其共和國早期曆史的陳述，而是將目光投嚮瞭那些被宏大敘事所遮蔽的邊緣群體，尤其是庫爾德人群體。作者在描述土耳其民族國傢構建的過程中，巧妙地穿插瞭庫爾德問題如何在此背景下逐漸顯現和演變。我被書中對於不同曆史時期，庫爾德人的身份認同、文化習俗以及他們與中央政府之間互動模式的分析所吸引。作者並沒有簡單地將庫爾德人定義為“少數民族”，而是深入探討瞭他們在政治、經濟和文化等各個層麵所麵臨的挑戰，以及他們為爭取自身權益所做的努力。書中對於民族主義的內在邏輯及其排他性的揭示，為理解庫爾德問題的復雜性提供瞭關鍵綫索。我想，正是因為土耳其民族國傢的構建是以一種高度同質化的方式進行的，纔使得那些與主體民族存在差異的群體，其身份認同的錶達變得尤為艱難。這本書讓我看到瞭曆史的多麵性，也引發瞭我對“多數”與“少數”關係的深刻思考。