哲學與權力的談判/漢譯經典

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[法] 德勒茲 著
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544731850
商品編碼:1218460181
齣版時間:2012-10-01

具體描述

作  者:(法)德勒茲 著作 劉漢全 譯者 定  價:26 齣 版 社:譯林齣版社 齣版日期:2012年10月01日 頁  數:206 裝  幀:平裝 ISBN:9787544731850 Ⅰ.從《反俄狄浦斯》瑚《一韆個平颱》
1.緻一位嚴厲批評傢的信
2.與費利剋斯?加達裏關於《反俄狄浦斯》的談話
3.關於《一韆個平颱》的談話
Ⅱ.電影
4.關於“2×6”(戈達爾)的三個問題
5.關於運動畫麵
6.關於時間畫麵
7.關於想象界的疑問
8.緻塞爾日?達內的信:樂觀主義、悲觀主義和旅行
Ⅲ.米歇爾?福柯
9.劈開事物,劈開字詞
10.作為藝術品的生命
11.福柯的畫像
Ⅳ.哲學
12.代言者
13.關於哲學
14.關於萊布尼茨
15.緻裏達?本?斯馬依亞的信:關於斯賓諾莎
Ⅴ.政治
部分目錄

內容簡介

《哲學與權力的談判》為德勒茲的訪談錄,主要是運用法國現代的哲學理論來闡述從《反俄狄浦斯》到《一韆個平颱》、電影、米歇爾?福柯等方麵的話題。作者認為,哲學並不是一種權力,所以不能與電影、法律、輿論和科學等權力形式作戰,但哲學可以憑藉自身的邏輯與這些權力談判。因為這些權力並不僅僅滿足於停留在外部世界,還滲入到我們每個人的內心,故,我們每個人都在通過哲學不斷地同自我進行談判從而構建自身
《思想的織錦:人類智慧的探索之路》 本書並非對某本特定書籍的評述,而是旨在引領讀者踏上一場橫跨古今、融閤東西的宏大思想之旅。它試圖勾勒齣人類文明發展進程中,那些關於存在、認知、道德、社會以及個體生命意義等根本性問題的探索軌跡。我們將一起審視那些塑造瞭我們理解世界方式的偉大思想體係,探尋它們之間錯綜復雜的聯係與深刻的內在張力。 第一部分:奠基之石——古希臘的理性曙光 我們的旅程始於古希臘,這個人類理性思維的搖籃。在這裏,哲學傢們第一次將目光從神話轉嚮瞭人本身,開始用理性和邏輯去解釋自然現象和人類社會。 蘇格拉底的“認識你自己”: 他的詰問式對話法,不僅是對真理的孜孜以求,更是對個體自我意識的深刻喚醒。我們追溯他如何通過不斷追問,揭示人們觀念中的矛盾與模糊,引導人們認識自身的無知,從而開啓通往智慧的大門。他的“美德即知識”的論斷,在古老城邦的喧囂中,播下瞭道德理性思考的種子。 柏拉圖的理型世界: 繼承並超越瞭蘇格拉底的思想,柏拉圖構建瞭一個超越感官世界的“理型世界”。我們探討他如何用“洞穴比喻”來闡釋理念的真實性與感官世界的虛幻性,以及“正義的國傢”的構想,如何將政治哲學與形而上學緊密結閤。他的哲學,對後世的西方思想産生瞭不可估量的影響,塑造瞭我們對終極實在的想象。 亞裏士多德的邏輯與實體: 作為柏拉圖的學生,亞裏士多德卻走上瞭一條更為注重經驗和現實的道路。我們深入研究他的邏輯學體係,理解“三段論”如何成為推理的基石;探究他對“實體”的分析,如何將哲學從柏拉圖的抽象世界拉迴具體的萬物之中。他關於“四因說”的解釋,為我們理解事物的生成與存在提供瞭框架;他對“幸福”的論述,則將倫理學推嚮瞭對個體完善人生的實踐性探討。從自然科學到形而上學,從政治學到倫理學,亞裏士多德的思想觸角幾乎無所不包,奠定瞭西方科學和哲學研究的許多基本範式。 第二部分:智慧的傳承與演變——東方思想的獨特迴響 與此同時,在遙遠的東方,另一條輝煌的思想長河也在奔湧。中國、印度等文明,孕育瞭同樣深刻而獨特的智慧體係,它們以不同的方式迴應著人類的根本問題。 孔子的仁愛與禮製: 我們審視孔子“仁者愛人”的道德理想,以及“剋己復禮為仁”的實踐路徑。他的思想,以“五常”(仁、義、禮、智、信)為核心,構建瞭一套完善的社會倫理秩序。我們探討“君子”的理想人格,以及“修身、齊傢、治國、平天下”的政治抱負。孔子學說不僅深刻影響瞭中國社會幾韆年的政治、文化和道德觀念,也在全球範圍內引發瞭對和諧社會構建的持續思考。 老子的道法自然: 麵對戰亂頻仍的時代,老子提齣瞭“道”的哲學。我們探究“道可道,非常道”的玄妙,理解“無為而治”的政治智慧,以及“上善若水”的處世態度。老子的思想,以其辯證的視角和對自然本源的追尋,為我們提供瞭一種超越世俗紛爭的精神嚮度。 釋迦牟尼的解脫之道: 在印度,佛教的誕生標誌著一種深刻的生命關懷。我們追隨釋迦牟尼的腳步,理解“四聖諦”(苦、集、滅、道)的智慧,以及“八正道”的修行方法。佛教對“無常”、“無我”的洞察,以及對“涅槃”的追求,為人們提供瞭一種應對生命苦難的超脫之道,其影響遍及亞洲乃至世界。 第三部分:中世紀的沉思與迴響——信仰與理性的交織 當西方世界進入中世紀,希臘羅馬的理性遺産與基督教的信仰體係發生瞭深刻的互動。 奧古斯丁的信仰與理性: 我們考察奧古斯丁如何調和柏拉圖主義與基督教教義,提齣“信仰尋求理解”的原則。他的《懺悔錄》不僅是一部個人的心靈史,更是對罪、恩典、永恒之城與地上之城等神學問題的深刻反思。 托馬斯·阿奎那的經院哲學: 作為中世紀最偉大的哲學傢之一,阿奎那試圖將亞裏士多德的哲學體係與基督教神學融為一體。我們研究他如何運用理性和邏輯來論證上帝的存在,以及他對自然法、神法與人法的區分。經院哲學在整閤知識、確立教會權威方麵發揮瞭重要作用,也為後來的科學革命埋下瞭伏筆。 第四部分:文藝復興與啓濛運動——人性的覺醒與理性的輝煌 歐洲進入文藝復興和啓濛運動時期,人性和理性重新成為關注的焦點,為近現代哲學的發展奠定瞭基礎。 馬基雅維利的政治現實主義: 在動蕩的政治變革中,馬基雅維利以一種前所未有的現實主義眼光審視權力。《君主論》挑戰瞭傳統的道德說教,揭示瞭政治運作的殘酷邏輯,對後世政治思想産生瞭深遠影響。 笛卡爾的“我思故我在”: 作為近現代哲學之父,笛卡爾通過“普遍懷疑”的方法,試圖為知識尋找堅實的基礎。他的“我思故我在”成為認識論的起點,開啓瞭對主體性與意識的深入探討。 洛剋的經驗主義與天賦人權: 洛剋強調感官經驗是知識的來源,並提齣瞭“白闆說”。他的政治哲學,特彆是關於自然權利、社會契約和分權的思想,對資産階級革命産生瞭決定性影響。 盧梭的社會契約與人民主權: 盧梭對私有製的批判以及對“公意”的強調,為法國大革命提供瞭思想武器。我們探討他如何描繪“自然狀態”與“社會狀態”的對比,以及“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”的深刻洞見。 康德的批判哲學: 康德集大成於理性主義與經驗主義,提齣瞭“哥白尼式的革命”。他區分瞭“現象”與“本體”,探討瞭人類認識能力的界限,以及道德的“絕對命令”。他的哲學,為我們理解道德的普遍性、自律以及人類的自由提供瞭堅實的理論基礎。 第五部分:近代哲學的風起雲湧——唯物主義、唯心主義與辯證法 19世紀是哲學思想激蕩的時代,新的思潮層齣不窮,對人類社會産生瞭廣泛而深刻的影響。 黑格爾的辯證法與曆史哲學: 黑格爾的辯證法,即“正-反-閤”的運動規律,被應用於理解曆史、思維和現實。我們探討他的“精神現象學”,以及對“絕對精神”的追求。他的曆史哲學,認為曆史是理性展開的過程,對後來的曆史唯物主義産生瞭重要啓發。 馬剋思的唯物史觀與階級鬥爭: 馬剋思繼承瞭黑格爾的辯證法,但將其從唯心主義轉嚮瞭唯物主義。我們審視他如何運用“經濟基礎決定上層建築”的原理來分析社會形態,以及對資本主義的批判。他的“階級鬥爭”理論,以及對共産主義社會的構想,成為瞭20世紀世界格局演變的重要驅動力。 尼采的權力意誌與超人: 尼采以其激進的批判挑戰瞭傳統的道德和價值觀,提齣瞭“權力意誌”和“超人”的概念。我們探討他對“上帝已死”的宣告,以及對“永恒輪迴”的思考。他的哲學,深刻影響瞭存在主義、後現代主義等思潮。 第六部分:20世紀的哲學圖景——多元的探索與挑戰 進入20世紀,哲學呈現齣前所未有的多元化景象,語言哲學、存在主義、現象學、後結構主義等思潮不斷湧現,對人類的理解方式提齣瞭新的挑戰。 維特根斯坦的語言哲學: 維特根斯坦兩次轉嚮,從早期的“圖像論”到後期的“語言遊戲”,深刻影響瞭對語言、意義和世界的理解。我們探討他如何揭示語言的“傢庭相似性”,以及理解的“生活形式”。 海德格爾的存在主義: 海德格爾的“此在”(Dasein)概念,關注人的生存狀態、焦慮、死亡以及“嚮死而生”的境況。我們探討他如何分析“在世”的本質,以及對“真理”的理解。 福柯的權力譜係與知識論: 福柯以其獨特的“譜係學”方法,剖析瞭權力、知識與話語之間的復雜關係。我們考察他對監獄、精神病院、性史等領域的微觀權力分析,以及對“規訓”和“主體化”過程的揭示。 薩特的自由與責任: 薩特作為“存在先於本質”的堅定倡導者,強調個體的絕對自由和隨之而來的沉重責任。我們探究他如何理解“選擇”的本質,以及“他人即地獄”的悖論。 結語:永恒的追問 《思想的織錦》並非要提供一套終極的答案,而是希望展現人類在理解自身與世界過程中,那些永恒的追問與不懈的探索。從古希臘的理性光輝,到東方智慧的深邃沉思,從宗教信仰的虔誠探索,到近代理性的勃勃生機,再到當代思想的多元激蕩,我們看到瞭人類智慧的廣度和深度。 這場思想之旅,提醒我們: 認識的局限性: 每一個偉大的思想體係,都在試圖解釋世界的奧秘,但也都可能觸及認知的邊界。 曆史的連續性與斷裂性: 思想的傳承並非簡單的復製,而是不斷的對話、批判與重塑。 個體的主體性: 最終,理解的責任在於我們每個人。思想的力量在於激發我們自身的思考,培養我們獨立判斷的能力,以及對未知世界保持永遠的好奇心。 本書籍試圖編織的是一張思想的網,網羅瞭人類曆史上那些最閃耀的思想碎片,並試圖展現它們之間微妙的聯係和深刻的呼應。它邀請每一位讀者,在這張網中找到屬於自己的那顆星,並在不斷的反思與對話中,編織齣屬於自己的思想之錦。

用戶評價

評分

這本書給我的總體印象是“廣博而深邃”,它涉及的領域之寬泛,令人咋舌,從古代的城邦政治到現代的信息繭房,仿佛沒有哪個角落能逃過作者的目光。然而,最難能可貴的是,這種廣博並沒有導緻內容的淺嘗輒止。恰恰相反,作者總能迅速地在宏觀的敘事中,精準地切入一個微觀的案例,通過對這個小切口的深入剖析,瞬間點亮整個宏大論題的癥結所在。我欣賞他那種將曆史的縱深感與現實的緊迫感巧妙結閤的能力。讀到關於權力運作機製的那幾章時,我感覺自己仿佛在同時閱讀三本不同的專業書籍——曆史學、社會學和政治哲學,而作者卻能用一套統一的邏輯將它們串聯起來,構建齣一個自洽且極具解釋力的分析框架。這本書的引用和參考資料也是極其紮實的,雖然我沒有時間一一去核對,但那種深厚的學術底蘊是無法僞裝的。它不是一本用來打發時間的讀物,它更像是一本需要被反復翻閱、在不同人生階段都能提供新見解的參考書。對於任何想真正理解我們所處時代復雜性的嚴肅思考者來說,這本書提供瞭一個不可或缺的坐標係。

評分

讀完這本書,我感到一種難以言喻的“清醒”。這種清醒並非來自於獲得瞭某種嶄新的、驚世駭俗的知識,而是源於對既有認知的徹底顛覆和重構。作者似乎擁有一種魔力,能將那些我們習以為常、視為理所當然的社會運行法則,像剝洋蔥一樣一層層剝開,直到露齣核心處那些令人不安的、卻又無可辯駁的本質。這本書最大的力量在於其解構能力,它毫不留情地挑戰瞭那些建立在集體幻覺之上的共識。我尤其喜歡其中關於“邊界”與“滲透”的討論,那種對界限模糊地帶的深入挖掘,讓我開始重新審視人際交往、製度構建乃至於自我認同的穩定性。說實話,它帶來的不是安慰,而是一種帶著刺的洞察力,讓人在麵對世界時,少瞭些許天真,多瞭幾分審慎的智慧。這本書不適閤在午後慵懶地閱讀,它更適閤在深夜,獨自一人,伴著一杯冷掉的咖啡,進行一場嚴肅的內心對話。它像一麵冷峻的鏡子,映照齣的是我們自身處境的復雜與幽微,讓人久久不能釋懷。

評分

這本書的文筆,簡直可以稱得上是藝術品級彆的流暢。如果說有些學術著作讀起來像是在啃乾麵包,那麼這本書就像是在品嘗一道精心調製的法式大餐,每一個段落都經過瞭精心的雕琢,詞匯的選擇既精準又充滿美感。作者對於節奏的把控爐火純青,在敘述那些沉重議題時,他懂得如何巧妙地穿插一些富有畫麵感的描述或者恰到好處的反問,以緩解讀者的心理壓力,但這種“緩和”絕不是稀釋內容,而是為瞭更好地蓄積下一波思想的衝擊力。我注意到,作者在運用比喻時,總能找到那些意想不到卻又無比貼切的參照物,這些類比不僅增強瞭論點的說服力,更極大地提升瞭閱讀的愉悅感。對我而言,閱讀這本書的過程,與其說是在吸收信息,不如說是在享受一種語言與思想完美契閤的純粹審美體驗。這讓我對國內的非虛構寫作又提升瞭一個新的期待標杆。它證明瞭,思想的深度和文字的優美,絕對不是零和博弈的關係,而是可以相得益彰,共同成就偉大的作品。

評分

我得承認,這本書的閱讀體驗,更像是一次穿越茂密叢林的遠徵。起初,路徑並不清晰,充斥著大量晦澀的術語和繞來繞去的論證,讓人不禁懷疑自己是否走錯瞭方嚮。坦白說,前三分之一的閱讀過程是痛苦且充滿挫敗感的,我不得不頻繁地查閱背景資料,努力跟上作者那近乎苛刻的邏輯鏈條。然而,一旦跨過瞭那個“門檻”,一旦那些看似毫無關聯的碎片開始在腦海中拼閤成一幅宏偉的圖景時,一切的艱辛都變得值得瞭。它不像那種直白的“心靈雞湯”,它要求你付齣汗水,用自己的智力去“鑿開”那些堅硬的錶層。這種閱讀體驗帶來的成就感,是任何輕鬆愉快的讀物都無法比擬的。作者在處理復雜議題時的那種毫不妥協的嚴謹性,體現瞭一種知識分子的風骨。這本書的結構設計非常巧妙,它不是綫性的,而是螺鏇上升的,每一次重復論述都帶著更深一層的理解,讓人不禁拍案叫絕——原來作者一開始就鋪設瞭這麼長的綫索。如果你尋求的是一場智力上的酣暢淋灕的搏鬥,那麼這本書絕對是你的不二之選,但請做好準備,這不會是一段輕鬆的旅程。

評分

好的,沒問題。以下是五段以讀者口吻撰寫的、不提及具體書籍內容的圖書評價,每段約300字,風格各異: 這本新近讀完的書,簡直像是一場思想的探戈,讓我從頭到尾都屏住瞭呼吸。作者的筆觸極其細膩,仿佛每一句話背後都藏著一個不為人知的秘密,引人一探究竟。我特彆欣賞它在構建敘事框架時的那種老道和沉穩,完全沒有時下流行作品那種浮躁的炫技感。它更像是一部精心打磨的古董鍾錶,每一個齒輪的咬閤都恰到好處,發齣的“嘀嗒”聲,不僅是時間的流逝,更像是對某些宏大命題的低語。閱讀過程中,我時常需要停下來,不是因為枯燥,而是因為那些觀點猶如冰山一角,水麵下隱藏的巨大結構太過震撼,迫使我必須放慢速度,消化那種深層的震撼。書中的人物塑造,更是達到瞭令人發指的真實感,他們不是扁平的符號,而是活生生的、在特定曆史肌理中掙紮的靈魂。我甚至覺得,在某些時刻,我能聞到他們身上那股混雜著汗水、塵土和理想主義的獨特氣味。這本書的價值,在於它提供瞭一種全新的觀察世界的透鏡,讓我看待日常瑣事時,都多瞭幾分哲學的重量感和曆史的厚度感。閤上書頁時,窗外的光綫似乎都變瞭顔色,這或許就是好書留給讀者的最持久的印記吧。

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