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☆☆☆☆☆

周國平著

圖書標籤:

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齣版社：浙江人民齣版社

ISBN：9787213079580

版次：2

商品編碼：12185958

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-05-01

用紙：純質紙

頁數：544

正文語種：中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

★被譽為“當代頗具靈魂的作傢”、哲學傢

★靈動而質樸的語言，撼動人心的人生哲理

★影響和改變韆萬莘莘學子、文藝青年對人生的思考

★文學與哲學相結閤的佳作典範，讓你認識一個可愛、可戀的人生

★徵服韆萬讀者，帶你與靈魂對話的“心靈之書”

★齣版社、版權經紀人、書店、媒體多年的摯愛

★《各自的朝聖路》周國平在朝聖路上等你來，一起前行，同享愉快

內容簡介

　《各自的朝聖路》涵蓋瞭周國平多年來的讀書感悟、心路曆程、對愛的體驗和針對某些時弊的“爭鳴”等。

作者從不同的視角，懷著朝聖般的虔誠之心，對生命與死亡、苦難與拯救等永恒的哲學問題進行探究——這是一條永無終點的路。

他將自己定位於“守望者”，並與時代潮流保持著適當的距離，以守護人生那些永恒的價值，瞭望和關心人類精神生活的基本走嚮。

他堅信，世上永遠都存在著一些像自己一樣的朝聖者，每一條朝聖路都是朝聖者自己走齣來的，隻要你真正走在自己的朝聖路上，你其實並不孤獨。

作者簡介

周國平，中國社會科學院哲學研究所研究員，中國當代知名學者、散文傢、哲學研究者、作傢，是中國研究哲學傢尼采的知名學者之一。

1945年生於上海，1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係。

主要作品有散文：《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質》，隨筆：《人與永恒》《風中的紙屑》《內在的從容》《把心安頓好》，紀實文學：《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情：我的心靈自傳》，學術著作：《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，等等。

精彩書摘

苦難的精神價值

維剋多·弗蘭剋是意義治療法的創立者，他的理論已成為弗洛伊德、阿德勒之後維也納精神治療法的第三學派。第二次世界大戰期間，他曾被關進奧斯維辛集中營，受盡非人的摺磨，九死一生，隻是僥幸地活瞭下來。在《活齣意義來》這本小書中，他迴顧瞭當時的經曆。作為一名心理學傢，他並非像一般受難者那樣流於控訴納粹的暴行，而是尤能細緻地捕捉和分析自己的內心體驗以及其他受難者的心理現象，許多章節讀來饒有趣味，為研究受難心理學提供瞭極為生動的材料。不過，我在這裏想著重談的是這本書的另一個精彩之處，便是對苦難的哲學思考。

對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確的指嚮時，人就會感到精神空虛，弗蘭剋稱之為“存在的空虛”。這種情形普遍地存在於當今西方的“富裕社會”。當這種需要有明確的指嚮卻不可能實現時，人就會有受挫之感，弗蘭剋稱之為“存在的挫摺”。這種情形發生在人生的各種逆境或睏境之中。

尋求生命意義有各種途徑，通常認為，歸結起來無非一是創造，以實現內在的精神能力和生命的價值；二是體驗，藉愛情、友誼、沉思、對大自然和藝術的欣賞等美好經曆獲得心靈的愉悅。那麼，倘若一個人落入瞭某種不幸境遇，基本上失去瞭積極創造和正麵體驗的可能，他的生命是否還有一種意義呢？在這種情況下，人們一般是靠希望活著的，即相信或至少說服自己相信厄運終將過去，然後又能過一種有意義的生活。然而，第一，人生中會有一種可以稱作絕境的境遇，所遭遇的苦難是緻命的，或者是永久性的，人不復有未來，不復有希望。這正是弗蘭剋曾經陷入的境遇，因為對於奧斯維辛集中營的戰俘來說，煤氣室和焚屍爐幾乎是不可逃脫的結局。我們還可以舉齣絕癥患者，作為日常生活中的一個相關例子。如果苦難本身毫無價值，則一旦陷入此種境遇，我們就隻好承認生活沒有任何意義瞭。第二，不論苦難是否是暫時的，如果把眼前的苦難生活僅僅當作一種虛幻不實的生活，就會如弗蘭剋所說忽略瞭苦難本身所提供的機會。他以獄中親曆指齣，這種態度是使大多數俘虜喪失生命力的重要原因，他們正因此而放棄瞭內在的精神自由和真實自我，意誌消沉，一蹶不振，徹底成為苦難環境的犧牲品。

所以，在創造和體驗之外，有必要為生命意義的尋求指齣第三種途徑，即肯定苦難本身在人生中的意義。一切宗教都很重視苦難的價值，但認為這種價值僅在於引人齣世，通過受苦，人得以救贖原罪，進入天國（基督教），或看破紅塵，遁入空門（佛教）。與它們不同，弗蘭剋的思路屬於古希臘以來的人文主義傳統，他是站在肯定人生的立場上來發現苦難的意義的。他指齣，即使處在最惡劣的境遇中，人仍然擁有一種不可剝奪的精神自由，即可以選擇承受苦難的方式。一個人不放棄他的這種“最後的內在自由”，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是“一項實實在在的內在成就”，因為它所顯示的不隻是一種個人品質，而且是整個人性的高貴和尊嚴，證明瞭這種尊嚴比任何苦難更有力，是世間任何力量不能將它剝奪的。正是由於這個原因，在人類曆史上，偉大的受難者如同偉大的創造者一樣受到世世代代的敬仰。也正是在這個意義上，陀思妥耶夫斯基說齣瞭這句耐人尋味的話： “我隻擔心一件事，就是怕我配不上我所受的苦難。”

我無意頌揚苦難。如果允許選擇，我寜要平安的生活，得以自由自在地創造和享受。但是，我贊同弗蘭剋的見解，相信苦難的確是人生的必含內容，一旦遭遇，它也的確提供瞭一種機會。人性的某些特質，唯有藉此機會纔能得到考驗和提高。一個人通過承受苦難而獲得的精神價值是一筆特殊的財富，由於它來之不易，就決不會輕易喪失。而且我相信，當他帶著這筆財富繼續生活時，他的創造和體驗都會有一種更加深刻的底蘊。

1996 年10 月

前言/序言

作者的話

我的寫作分兩種情況。一種可稱為專項寫作，即圍繞某個主題，寫一個比較大的作品。這樣的作品並不多，主要是學術著作和紀實文學兩類。另一種可稱為日常寫作，亦包括兩類。

一類是散文。或有感而發，或應約而作，寫一些篇幅長短不一的文章，隨時發錶在報刊上，現在也發錶在網絡上。每隔若乾年，文章積纍到瞭一定數量，我就把它們結集齣版。迄今為止共有5 個散文集，即《守望的距離》（ 1996 ）、《各自的朝聖路》（ 1999 ）、《安靜》（ 2002 ）、《善良豐富高貴》（ 2007 ）、《生命的品質》（ 2010；增補本，2012 ）。

另一類是隨感。突發的感觸，飄忽的思緒，隨手記在紙片上，後來則是記在電腦的一個專門文檔上。這樣的東西以前是不發錶的，現在會在微博上選登一些，也是積纍到一定數量，我就加工整理，把它們結集齣版。迄今為止共有4 個隨感集，即《人與永恒》（ 1988 ）、《風中的紙屑》（ 2006 ）、《碎句與短章》（ 2006 ；後更名為《內在的從容》， 2009 ）、《把心安頓好》（ 2011 ）。

其實，我最早齣版的散文集是《隻有一個人生》（ 1992 ），迄今已23 年，其內容後來收在瞭《守望的距離》裏。《人與永恒》的確是我齣版的第一個隨感集，迄今已27 年。齣最早的集子時，我何嘗想到，它們會有後續，各帶齣瞭一個小小的係列。是的，小小的係列，20 多年的日常寫作，成績不過如此，實在是應該慚愧的。

然而，更想不到的是，我的這些很平常的作品會受到讀者如此熱情的歡迎，20 多年裏不斷地再版。其中，《守望的距離》和《各自的朝聖路》齣瞭8 版，《人與永恒》齣瞭10 版，當年的讀者已經和我一同步入壯年乃至老年，而今天的年輕一代依然喜歡它們。對於一個作傢來說，沒有比這更令人欣慰的事瞭。當然，我清楚並不是我的作品有多麼好，我能找到的唯一原因是，我所思考的人生問題和精神生活問題其實是每個人都麵臨的問題，時代變瞭，這些問題仍然存在，在某種意義上甚至顯得更為迫切瞭。

在圖書市場上，我的作品有多種不同的選編本。但是，按照時間順序結集的完整版本隻有這個5 冊一套的散文係列和4 冊一套的隨感係列，有瞭這兩套書，我的日常寫作的作品就一網打盡瞭。這或許是它們第n 次再版的一個理由吧。

周國平

2014 年12 月9 日

《各自的朝聖路（平裝）》是一部引人入勝的小說，它深入探索瞭人生的復雜性、個體選擇的深遠影響以及在追尋自我意義的道路上所麵臨的挑戰。這本書並非一部簡單的旅行指南或曆史編年史，而是一幅用文字精心繪製的關於心靈旅程的畫捲，它描繪瞭不同背景、不同性格的人物，如何在人生的岔路口做齣決定，如何踏上屬於自己的、獨一無二的“朝聖之路”。故事圍繞著幾位主角展開，他們各自懷揣著不同的目標、夢想、遺憾或期望，在命運的驅使下，開始瞭各自的徵程。這些“朝聖路”並非指代傳統意義上的宗教 pilgrimage，而是象徵著一種精神上的探索，一種對內在真理、對人生終極意義的追尋。這條路充滿瞭未知、艱辛，也伴隨著頓悟、成長。主人公之一，艾倫，是一位纔華橫溢但內心充滿迷茫的年輕藝術傢。他厭倦瞭都市的喧囂和藝術界虛僞的浮華，渴望找到真正觸動人心的創作靈感。他的朝聖路，是一條尋找藝術本源、迴歸初心、挑戰自我創作極限的道路。他可能會離開熟悉的環境，深入到偏遠的鄉村，或是去到一個完全陌生的國度，與不同的文化和生活方式碰撞，尋找那些最原始、最純粹的情感錶達。在這個過程中，他可能會遇到形形色色的人，經曆愛與失落，體驗挫敗與喜悅，這些經曆將如同熔爐，不斷鍛造著他的藝術靈魂，也讓他對生命有瞭更深刻的理解。他會開始質疑自己的天賦是否真的能夠支撐他走下去，而最終，他所尋找的，也許並非外界的贊譽，而是內心深處對藝術本質的堅守。另一位主角，索菲亞，是一位經驗豐富的職業女性，她在事業上取得瞭巨大的成功，但卻在情感世界裏感到空虛。她的朝聖路，是對內心深處渴望的連接和真正親密關係的尋找。或許，她曾經因為工作而忽略瞭身邊最重要的人，或許，她習慣瞭用理性武裝自己，而忘記瞭如何去感受和錶達愛。她的旅程可能是一次對過去錯誤的反思，一次與舊日愛人的重逢，或者是一段全新的、充滿不確定性的情感體驗。她需要學會放下過去的包袱，敞開心扉，去麵對那些曾經讓她恐懼或逃避的情感。這條路考驗的是她的勇氣、她的脆弱，以及她能否在繁忙的生活中，為真正值得珍視的情感留齣空間。還有一位關鍵人物，老約翰，是一位經曆過人生風雨的老者。他的朝聖路，是一次對過往的迴顧與和解。他的人生充滿瞭故事，有榮耀也有遺憾，有深沉的愛也有刻骨的痛。他可能在生命的晚年，決定去完成一件年輕時未竟的夢想，或者去彌補一個長久以來埋藏在心底的過錯。他的旅程，是對生命意義的最後一次深刻追問，是對過往人生的總結和升華。他可能會在旅途中遇見不同年齡段的人，用他的智慧和經驗去點撥他們，同時也從年輕人的身上，重新看到生命的活力和希望。他的朝聖，是一種對存在的反思，是一種對生命終極價值的確認。《各自的朝聖路》通過這些人物的命運交織，展現瞭人生的多麵性。作者沒有簡單地將人物塑造成非黑即白的形象，而是深入挖掘瞭他們內心的矛盾、掙紮和成長。每一個角色都具有鮮明的個性和復雜的內心世界，他們的選擇並非總是明智，他們的道路也並非總是一帆風順。然而，正是這些不完美，使得他們的人物形象更加真實可信，更容易引起讀者的共鳴。故事的敘事方式也極為精彩。作者運用細膩的筆觸，描繪瞭人物所處的環境，以及這些環境如何反過來影響著他們的心境和行為。無論是繁華喧囂的都市，還是靜謐神秘的山林；無論是古老而充滿曆史感的城鎮，還是波濤洶湧的大海，都成為瞭主角們心靈成長的舞颱。環境的描寫不僅僅是背景，更是人物內心世界的映照。比如，當艾倫麵對壯麗的自然風光時，他的靈感或許會被激發，而當索菲亞在陌生的城市迷失方嚮時，她或許會開始審視自己的人生軌跡。此外，書中還巧妙地融入瞭對哲學、宗教、藝術等多個領域的思考。這些思考並非生硬地灌輸，而是通過人物的對話、內心的獨白以及他們所經曆的事件自然而然地呈現齣來。讀者在跟隨人物的腳步，體驗他們人生起伏的同時，也會不自覺地開始思考關於生命、關於選擇、關於存在的根本問題。《各自的朝聖路》不僅僅講述瞭一個個獨立的故事，更重要的是，它揭示瞭人與人之間冥冥之中的聯係。雖然每個人的朝聖路看似獨立，但他們的生命軌跡卻會在某個不經意的時刻交匯，産生微妙的影響。這些相遇，可能是短暫的擦肩而過，也可能是深刻的羈絆，他們互相啓發，互相印證，共同構成瞭人生這場宏大敘事的精彩篇章。本書也探討瞭“選擇”的重量。在人生的關鍵節點，一個微小的選擇，往往會決定一段完全不同的人生方嚮。書中的人物，或主動或被動地做齣瞭他們的選擇，然後承受著這些選擇帶來的後果。這種對選擇與責任的深入探討，讓讀者在閱讀過程中，也不禁反思自己過往的選擇，以及未來將要做齣的決定。《各自的朝聖路》是一部充滿力量和啓發性的作品。它告訴我們，人生沒有標準答案，每個人都有權力和責任去定義自己的旅程。無論這條路有多麼艱難，無論前方的風景有多麼未知，隻要我們懷揣著對真理的渴望，對自我的追尋，我們終將找到屬於自己的那條“朝聖路”，並在其中實現個人的成長與蛻變。這本書將帶領讀者踏上一段深刻的心靈之旅，讓你在閤上書頁後，依然迴味無窮，並對自己的生命旅程有瞭新的感悟和勇氣。它適閤所有對人生抱有思考，渴望探索內在世界，並願意踏上自我發現之旅的讀者。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

拿到《各自的朝聖路》這本書，一股淡淡的書香撲鼻而來，讓人瞬間沉靜下來。從書名就可以感受到一種“在路上”的意境，不同於一般的旅行文學，這裏的“朝聖”二字，暗示著一種深刻的、帶有精神追求的旅程。我不禁聯想到那些古老傳說中，勇士們為瞭信念踏上艱難險阻的徵途，或者隱士們為瞭頓悟選擇遠離塵囂的修行。這本書會不會是現代社會背景下，都市人在快節奏生活中，內心深處對寜靜、對真理、對自我救贖的渴望？我設想，作者筆下的“朝聖路”也許是五花八門的，可能是一個職場失意者重拾信心的異國之旅，也可能是一個失戀者療愈傷痛的靜心冥想，抑或是一個知識分子對人生終極意義的哲學追問。我期待書中能夠展現齣形形色色的人，他們帶著各自的睏惑、遺憾、希望，踏上各自獨特的“朝聖路”，在經曆風雨、遇見風景、結識陌生人的過程中，逐漸剝離內心的雜質，找到屬於自己的那片淨土。這本書，或許是對“活著”這件事最誠懇的叩問。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種沉靜而悠遠的質感，米色的封底搭配燙金的文字，光影流轉間仿佛能感受到一種古老而莊嚴的氛圍。我猜想，《各自的朝聖路》講述的應該不是那種轟轟烈烈、驚天動地的史詩，而更傾嚮於個體生命在某個特殊時期的內心掙紮與追尋。或許是一些平凡人在生活中遭遇瞭某種契機，不得不踏上一段意義非凡的旅程，這段旅程既有外部的艱辛，更有內在的洗禮。我尤其好奇作者是如何描繪這些“朝聖路”的，它們是真實的地理路徑，還是象徵著一種心靈的探求？是某個宗教的朝聖，還是個人對自我價值、人生意義的探索？我預想書中會充滿細膩的人物刻畫，每一個角色都帶著自己的傷痕與渴望，在陌生的環境中，他們如何與自己對話，如何麵對內心的恐懼與迷茫，又如何在與他人的相遇中獲得力量，最終找到屬於自己的那條路。這本書給我的第一印象是，它可能是一部需要靜下心來慢慢品味的讀物，每一次翻頁都可能是一次與書中人物的共鳴，一次對自身生命的反思。

評分☆☆☆☆☆

《各自的朝聖路》的書名，本身就透露著一種“個體化”的敘事傾嚮。我非常期待這本書能夠深入挖掘人物內心世界，展現他們在各自的人生旅途中，所經曆的獨特挑戰和心路曆程。我猜測，書中的“朝聖路”並非是單一的、固定的某種模式，而是形形色色的，可能是為瞭追尋某個遠大的目標，也可能是為瞭治愈內心的創傷，甚至是為瞭尋找失落已久的自我。我希望作者能夠塑造齣一些立體、豐滿的人物形象，讓他們不僅僅是符號化的“朝聖者”，而是有血有肉、有情感、有欲望的普通人。他們的旅途可能會充滿艱辛，會麵臨誤解，會遭遇挫摺，但正是這些經曆，纔能讓他們在不斷的反思和成長中，逐漸清晰自己前行的方嚮，找到屬於自己的那條“路”。這本書，或許是一次對現代社會中個體生存狀態的深刻洞察，也是一次對生命韌性與價值的贊美。

評分☆☆☆☆☆

一看到《各自的朝聖路》這個書名，我的腦海裏就浮現齣瞭一幅幅畫麵：有人獨自一人，背著沉重的行囊，行走在荒涼的戈壁；有人在繁華都市的街頭，眼神迷離，尋找著內心的歸宿；有人圍坐在篝火旁，低語著過往的失落與對未來的期盼。這本書給我的感覺，不是那種波瀾壯闊的宏大敘事，而更像是無數個細微、卻又無比真實的個體生命故事的集閤。我猜想，作者會用極其細膩的筆觸，去捕捉人物內心最深處的悸動，去展現他們在各自的“朝聖路”上所經曆的孤獨、掙紮、迷茫，以及最終可能獲得的頓悟與平靜。這條“路”或許是具體的，也許是抽象的；是跨越山海的遠行，也可能是深入內心的探索。這本書，很可能不是要給讀者一個現成的答案，而是要引發讀者對自身生命意義的思考，去審視自己是否也在走在一條屬於自己的“朝聖路”上。

評分☆☆☆☆☆

《各自的朝聖路》這個書名，讓我立刻想到瞭一種充滿個人色彩的追尋。不是集體式的狂熱，也不是隨波逐流的模仿，而是每個人，在生命的不同階段，麵對不同的睏境或誘惑時，所選擇的那條獨一無二的探索之路。我推測，這本書可能描繪的是一群個體，他們可能來自不同的背景，有著截然不同的人生軌跡，但他們都在某個時刻，因為某種內在的驅動力，開啓瞭一段特彆的“旅程”。這種旅程，也許不是簡單的地理上的遷徙，更可能是一種心靈的跋涉，是對自我認知的深化，是對生命意義的探尋，甚至是對某種精神寄托的追尋。我很好奇，作者將如何刻畫這些“朝聖者”？他們的“路”上會遇到哪些挑戰？是外部環境的阻礙，還是內心的掙紮？書中是否會有那些觸動人心的瞬間，當他們在絕望中看到希望，在迷茫中找到方嚮，在孤獨中感受到溫暖？我期待這本書能夠展現齣人性的韌性與光輝，以及每個人在追尋自我過程中所展現齣的勇氣與堅持。

評分☆☆☆☆☆

紙張不錯包裝完整

評分☆☆☆☆☆

挺好的很滿意

評分☆☆☆☆☆

很不錯

評分☆☆☆☆☆

周國平的散文集，買瞭一套，慢慢看。

評分☆☆☆☆☆

學校推薦的書，很不錯，英語中小學生拓展知識用，送貨速度快。

評分☆☆☆☆☆

京東還要強製評價，差評