內容簡介
本書是一本古漢語研究方麵的專著,講解瞭諸多古漢語中的語言概念和現象,內容主要涉及單音詞、復音詞、詞義、詞義的演變、同義詞、反義詞、同音詞、同形詞和多音詞、因聲求義等方麵。
本書的某些內容,取自1987年齣版的《古漢語詞匯概要》,但都作瞭較大的補充和修改;大部分內容是新加的。與《古漢語詞匯概要》相比,無論在理論的闡述、內容的安排、材料的運用等方麵,都有很大的不同。本書力圖較全麵地吸收古今學者的研究成果,深入探討一些重要的學術問題,初步建立切閤實際的學科體係,充分地反映當前古漢語詞匯研究的狀況和水平。
目錄
1.緒論
1.1 為什麼要建立古代漢語詞匯學
1.2 古代漢語詞匯學研究的對象和任務
1.3 古代漢語詞匯學的研究方法
2.單音詞
2.1 字和詞
2.2 單音詞概說
2.3 單音詞的特點
3.復音詞
3.1 復音詞的分類
3.2 並列復音詞
3.3 主從復音詞
3.4 聯綿字
3.5 重言詞
3.6 復音詞的形成與發展
4.詞義
4.1 本義
4.2 引申義
4.3 古義與今義
5.詞義的演變
5.1 詞義演變的原因
5.2 詞義演變的各種情況
6.同義詞
6.1 同義詞的確定
6.2 詞義的演變是同義詞形成的主要原因
6.3 同義詞形成的其他原因
6.4 同義詞的運用
6.5 同義詞的辨析
7.反義詞
7.1 反義詞的分類
7.2 反義詞的特點
7.3 反義詞的運用
7.4 反訓詞
8.同音詞、同形詞和多音詞
8.1 同音詞
8.2 同形詞和多音詞
9.因聲求義
9.1 聲訓
9.2 右文說和亦聲字
9.3 音近義通
10.通假字
10.1 假藉概說
10.2 “本無其字”的假藉
10.3 “本有其字”的假藉
10.4 通假字的確定
11.同源字
11.1 同源字的性質
11.2 同源字的確定
11.3 研究同源字的意義
12.古今字
12.1 古今字概說
12.2 古今字的産生
12.3 古今字與通假字、同源字、異體字的關係
12.4 應該正確認識古今字
13.古書材料及訓詁學研究成果的運用
13.1 關於原始材料的運用
13.2 《爾雅》與《說文》
13.3 古書的注疏
13.4 訓詁學研究成果的運用
14.古漢語詞匯研究與字詞典的編纂
14.1 傳統訓詁學與字詞典的關係
14.2 古漢語字詞典的釋義原則
14.3 古漢語字詞典義項的確立和分閤
後記
重印後記
精彩書摘
《古代漢語詞匯學》:
13.1 關於原始材料的運用
13.1.1 學習和研究古漢語詞匯,要充分利用古代典籍所提供的原始材料。原始材料給我們提供瞭感性知識,隻有依靠豐富的感性知識,經過分析和綜閤,纔能使認識上升到理性階段,對古漢語詞匯的全貌及各方麵的重要問題作齣正確的評論。感性材料也為我們提供瞭對古漢語詞匯進行曆時的分析及共時的比較的重要依據。結論的錯誤往往是由於材料的錯誤或不足造成的;精闢的論斷則往往是對豐富的正確材料進行研究的結果。因此,雖然古代典籍所提供的材料是不係統的,但卻非常有用。
13.1.2 古代典籍浩如煙海,如果都把它們拿來作為研究古漢語詞匯的語言材料,那是根本不可能的,而且也沒有那個必要。這裏所說的原始材料,主要是指那些作為各個時代書麵語言代錶的典範作品。如先秦以《尚書》《詩經》《禮記》《左傳》《國語》《戰國策》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》《呂氏春鞦》等為代錶;漢以後以《史記》《漢書》《後漢書》《三國誌》及曹植、陶淵明、李白、杜甫、韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾等人的作品為代錶。首先要研究這些典範作品所提供的語言材料,如有不足,再旁及其他。我們認為,這是利用原始材料的基本方法,也是有利於古漢語詞匯研究的有效方法。
有些現成的材料是可以利用的。例如像《藝文類聚》《初學記》《太平禦覽》《佩文韻府》《駢字類編》《經籍纂詁》《康熙字典》《辭源》《辭海》《漢語大字典>《漢語大詞典》等各種類書和字詞典,它們往往提供瞭有關古書的豐富例證,可供選用。但這畢竟是第二手材料,對於研究古漢語詞匯是遠不夠用的。要真正取得成果,還必須從古籍中去挖掘第一手材料,從大量的第一手材料中去發現問題、總結規律、得齣結論。總之,應以第一手材料為主,第二手材料為輔。使用第二手材料時,要注意核實原書,不然就容易齣錯。例如,上一章講到,根據字形可以確定“監”是古代的鏡子,但古籍中找不到例證。《尚書·酒誥》裏有“人無於水監”這樣的話,但“監”是動詞,不是名詞。新《辭海》引用《新書·胎教》“明監所以照影也”作為“監”當鏡子講的例證,但核查原書,“監”卻作“鑒”。如果原書果真作“監”,那就是一個重大突破,說明“監”當鏡子講,不僅有字形的依據,而且有古書的例證。可惜,原文並不作“監”。這個錯誤是因襲舊《辭海》而未核對原書所緻。又如,《辭源》(修訂本)“采”字頭第二音讀第九義項:“采地,采邑,通‘埰’。”再看“埰”字條:“卿大夫的封地,稱采地;葬地稱埰。《方言》十三:‘塚,秦晉之間謂之墳,……或謂之埰。’”這條材料很重要,說明古字“采”不僅有今字“探”“彩”綵“,而且還有第四個今字”埰“。但查閱《方言》原文卻作”采“,並不作”蜾“,那麼,這個論斷就不能成立瞭。這個錯誤産生的原因也與上條相同,是因襲舊《辭源》而未加核對所緻。
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