近代中国的乡土意识:清末民初江南的地方精英与地域社会

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[日] 佐藤仁史 著
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303212996
版次:1
商品编码:12188083
包装:精装
丛书名: 新史学译丛
开本:32开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸
页数:418
字数:320000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

近代中国的社会变革极为巨大,但以往的研究往往都是从宏观层面进行观察,本书结合相关史实和制度背景,将不断“层累”的文献放回到具体的历史场景中,尤其是将触角下沉到乡镇,并将“结构―过程”、“经济―社会”等视角和分析手段引入基层社会空间研究中,或可尽量“复原”乡土意识在空间、制度、商贸、文化等多条脉络交互作用下产生、成长的复杂过程,进而突破以往单线逻辑的解释模式,重新反思近代中国的文化变迁过程,具有重要的学术价值。

目录

序章
第一编 地方的制度化与地域对立
第一章 清末的城镇乡自治与自治区设立问题 以江苏苏属
地方自治筹办处的管辖地区为中心
导言
第一节 从《城镇乡地方自治章程》看城区与乡区
第二节 围绕于设立城区的城乡对立问题
第三节 乡区设立问题与地方意识
小结
第二章 清末民初地方政治中的对立局势 以江苏省嘉定县的地方领导、自治、政党为个案分析
导言
第一节 夫束的结构及其得利者
第二节 清末地方精英的“地方战略”与城乡对立
第三节 民初县议事会运作与民政长选举的纠纷
第四节 政党组织与地方精英
小结
第三章 从一个地方精英人士看清末民初的官民对立 以上海县乡绅秦锡田的活动为中心
导言
第一节 上海县农村地区的精英阶层与地方自治
第二节 清末地方自治的诸问题与秦锡田的改革案
第三节 民初的地方行政财政与秦锡田的活动
小结

第二编 如何叙述乡土
第四章 地方志和乡土志中的近代中国乡土意识 以江南地区为中心J86
导言
第一节 《川沙县志》中关于地方的叙述法
第二节 乡镇志中展现的乡土城市化、文明化及风俗
第三节 乡土志所见的文明化和乡土
小结
第五章 近代中国乡土教科书中的爱乡与爱国 《陈行乡土志》及其背景
导言
第一节 上海农村的地方精英阶层
第二节 地方精英阶层的乡土教育活动
第三节 《陈行乡土志》所见的地方精英与地方财政
第四节 《陈行乡土志》的教育观与秩序意识 “改良”与“合群”
小结
第六章 文学作品中清末民初地方精英阶层的民俗观 以“歌谣”为线索
导言
第一节 上海县陈行乡的地方精英阶层和“歌谣”
第二节 地方精英阶层的“知识世界”
第三节 启蒙和民俗
小结

第三编 新文化与市镇社会
第七章 清末民国时期近代教育的引进与市镇社会 以江苏省吴江县为例
导言
第一节 清末民初近代学校设立中的市镇与农村
第二节 20世纪20年代的平民教育与市镇社会 以盛泽镇为中心
第三节 从私塾看清末民国时期的农村教育
小结
第八章 新文化与地域空间的嬗变 20世纪20年代吴江市镇社会与地方知识分子
导言
第一节 20世纪20年代吴江的地方报与新南社
第二节 民治与绅治 地方自治与市民公社
第三节 “新文化”与市镇社会的转型
第四节 平民教育中的民俗观
小结
终章
附录 乡土志目录稿(上海市、江苏省、浙江省)
参考文献
后记
近代中国的乡土意识:清末民初江南的地方精英与地域社会 本书并非对“近代中国的乡土意识”这一宏大叙事的笼统梳理,亦非对清末民初江南地区社会变迁的泛泛而谈。相反,它是一次深入细致的田野考察,一次对历史肌理的精微剥离,旨在揭示在历史洪流的剧烈冲击下,江南地域社会如何孕育、塑造并最终演变其独具特色的乡土意识。我们将聚焦于那些隐匿在历史深处的关键群体——地方精英,通过他们的视角、活动与思想,来理解并重构清末民初江南乡土意识的丰富内涵及其复杂生成过程。 一、 视角的转移:从宏观到微观,从精英到地域 本书的研究视角与众不同,它有意避开了将“乡土意识”视为一种单一、固定的文化范式的论述模式。我们不试图为“乡土意识”下一个普适性的定义,而是相信它是在特定时空背景下,由多元力量交织作用而形成的动态概念。因此,本书的研究重心从宏观的国家叙事、政治运动转向了微观的地域社会,从抽象的文化概念转向了具象的社会实践。 我们关注的焦点是“清末民初江南”这个具体的地域单元。这并非偶然的选择。江南地区,作为中国经济、文化最发达的区域之一,在近代历史转型中扮演了至关重要的角色。其高度发达的商品经济、深厚的文脉传统以及相对成熟的地域社会结构,使得这里成为观察近代化冲击下社会文化变迁的绝佳窗口。我们并非将江南视为一个同质化的整体,而是承认其内部的地域差异和多元性,并在研究中尽可能地捕捉这种细微的差别。 二、 核心动力:地方精英的视角与行动 本书的核心研究对象是“地方精英”。这里的“地方精英”并非狭隘地指代传统的士绅阶层,而是涵盖了在清末民初时期,能够对江南地域社会产生重要影响的各类人群。这包括了: 传统士绅阶层: 他们是旧有的知识精英和文化传承者,许多人积极参与地方教育、慈善、水利等公共事务,其思想和行动直接影响着乡土情感的维系与塑造。 新兴的知识分子: 随着西学东渐和教育的变革,一批接受新式教育的知识分子开始崛起。他们有的回归乡里,有的活跃于城市,其思想既受到西方现代化思潮的影响,也对本土文化有着深刻的体认。 部分工商界人士: 在近代工商业发展的影响下,一些富裕的商人和企业家也逐渐成为地方社会的重要力量。他们对地域经济的投入,对城市建设的贡献,以及他们所代表的生活方式和价值观,都在不同程度上影响着乡土的认同。 地方官员与基层干部: 虽然他们属于官僚体系,但在地方层面的具体运作中,也常常需要与地方社会保持紧密的联系,他们的政策执行、行政作为,以及他们对地方舆论的引导,都会对乡土意识的形成产生潜移默化的作用。 本书将深入探究这些地方精英如何看待他们所处的地域,如何理解“乡土”的意义,以及他们如何通过各种方式来实践、维护或重塑这种乡土情感。我们将分析他们的言论(如书信、日记、奏折、报刊文章、著作等)、他们的行动(如兴办学校、建立慈善组织、参与地方自治、组织抵制外货运动、参与修建地方志等)以及他们所处的具体情境,从而勾勒出地方精英在塑造乡土意识过程中的能动作用。 三、 复杂的生成:乡土意识的多重维度 本书认为,清末民初江南的乡土意识并非铁板一块,而是一个多维度、多层次、甚至充满矛盾的复杂集合体。它包含但不限于以下几个方面: 文化认同与地方风俗的维系: 在国家政权动荡、外来文化冲击的背景下,地方精英常常将对地方风俗、方言、民间信仰、传统节庆等文化元素的珍视,视为维系地域身份认同的重要途径。这种意识有助于在剧烈变迁中找到一种心理上的安定与归属。 经济利益与地域互助的自觉: 随着商品经济的发展,地方精英对本地域的经济利益有了更清晰的认识。他们可能通过组织互助性质的商业行会、倡导保护本土产业、或者共同投资于地方基础设施建设等方式,来表达和维系一种地域性的经济共同体意识。 社会秩序与地方治理的责任感: 面对传统社会秩序的松动,地方精英 often 承担起维护地方社会秩序的责任。这可能体现在他们参与调解民事纠纷、组织治安巡逻、捐助地方教育以培养良民等方面。这种责任感是基于对“一方水土养一方人”的深刻理解,以及对地方长期稳定发展的关切。 抵抗与调适中的乡土情结: 在面对来自外部的政治、经济、文化压力时,地方精英的乡土意识也可能转化为一种抵抗或调适的动力。例如,在反帝反殖运动中,对家乡土地的捍卫可能成为重要的动员力量;在接受新思想、新制度时,如何将之与本土经验相结合,也反映了一种自觉的乡土意识。 “乡土”的边界与流动性: 本书也将探讨“乡土”概念的边界问题。在近代化进程中,随着人口流动、信息传播的加速,原有的、相对固定的地域概念也在发生变化。地方精英的乡土意识,是在这种流动性与固守之间进行着复杂的权衡和塑造。 四、 研究方法与史料解读: 为了深入探究上述问题,本书将采取一种扎实而审慎的史料解读方法。我们不满足于对二手文献的引用,而是致力于发掘和梳理第一手史料,包括: 地方文献: 如地方志、家谱、契约文书、宗族规约、庙宇碑记、乡约善书等,这些材料是理解地域社会结构、精英活动和基层观念的宝贵载体。 个人文献: 如士绅、知识分子、商人的日记、书信、回忆录、著作等,它们能够提供更为直接、生动的个人视角和情感表达。 报刊杂志: 清末民初大量的报刊杂志,记录了当时的社会思潮、公共议题和地方动态,是观察社会精英舆论和公众讨论的重要窗口。 官方档案: 如各类奏折、禀帖、地方行政档案等,虽然侧重于官方视角,但也能从中窥见地方社会与国家机器互动的信息,以及官方对地方精英活动的记录。 本书将运用历史人类学、社会史、文化史等多元的理论视角,但始终坚持以史料为基础,力求避免过度理论化和概念化。我们将深入分析史料背后的语境,理解精英言行的真实意图,以及它们在特定地域社会中所激发的实际影响。 五、 总结与意义: 本书旨在通过对清末民初江南地方精英与地域社会的精细考察,重新审视“近代中国的乡土意识”这一重要历史范畴。我们相信,对这一时期乡土意识的深入理解,不仅能帮助我们更准确地把握近代中国社会转型的复杂性,更能为我们思考当下中国社会所面临的地域发展、文化传承、身份认同等问题提供宝贵的历史镜鉴。这并非一次对“乡愁”的怀旧,而是一次对历史真实性的追溯,一次对中国现代性如何在中国本土土壤中生根发芽的细致梳理。它将引领读者进入一个生动、复杂、充满活力的历史现场,去感受那个时代江南地方精英如何用他们的智慧和行动,书写着属于他们那片土地的独特篇章,并在这个过程中,铸就了深刻而又多样的乡土意识。

用户评价

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我必须要说,这本书的文字叙述有一种独特的韵味,它不追求那种激昂的批判腔调,反而带着一种历史学家的冷静与沉思,但字里行间却蕴含着巨大的情感张力。它成功地将清末民初那段充满动荡与重构的岁月,转化为了一幅幅生动的社会风俗画。那些地方上的“名流”们,他们的言行举止、他们对道德规范的坚守与变通,都通过作者的笔触变得立体可感。这让我反思,在任何一个历史转型期,真正决定社会走向的,往往是那些既不完全拥抱旧制、又不完全投向新潮的中间力量。阅读过程本身就是一种沉浸式的体验,好像透过历史的迷雾,瞥见了那些前辈们在光影交错中的挣扎与努力。这种细腻的刻画,远比泛泛而谈的“社会转型”要来得震撼人心。

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这本关于近代中国乡土意识的著作,从一个非常独特的视角切入了我们对那个时代的理解。作者似乎非常擅长捕捉那些细微的、在宏大叙事中常常被忽略的社会脉络。阅读过程中,我能真切地感受到,历史的重量并非只在于那些惊天动地的事件,更在于无数地方精英在日常生活中如何构建和维系他们的“乡土”。那种身处变局之中的复杂心态,那种在传统与现代之间拉扯的焦虑感,都被描绘得入木三分。特别是对于江南地区的地方士绅阶层,他们如何利用自己的文化资本和人脉网络,在地方社会中扮演了多重角色——既是地方的稳定器,也是变革的潜在推动者。这种细致入微的观察,让我对“近代化”这个概念有了更具象、更富有人情味的理解,远非教科书上那种扁平化的描述可比。它挑战了我们习惯于用单一的、自上而下的视角来审视近代史的惯性,转而关注基层的能动性与地方的韧性。

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从研究方法的角度来看,这本书无疑是开创性的,它有效地打破了传统史学中对“国家”与“社会”之间泾渭分明的二元对立。作者巧妙地利用江南地区特殊的地理和文化背景,论证了乡土意识并非是现代国家构建的对立面,而是在特定历史条件下,被重新定义和利用的一种资源。这种对“地方性”的深度挖掘,为理解中国现代化的复杂性提供了极其宝贵的参照系。我尤其对作者如何梳理精英群体内部观念的细微差异这一点印象深刻,这显示出作者深厚的田野感和对文献的敏感度。这本书的价值在于,它提供了一套观察近代中国的全新工具箱,让我们得以更谦逊地面对历史的复杂性,认识到任何重大的历史进程,都必然要与扎根于土地的情感和结构进行博弈和融合。

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这本书的论证结构严谨得像是一件精密的仪器,每一个章节的推进都像是沿着一条清晰的逻辑链条在行进,让人无法轻易跳跃。我特别欣赏作者在处理史料时的那种审慎和克制,不是一味地去追逐惊人的发现,而是扎扎实实地在有限的档案和文献中,挖掘出地方精英的思想光谱。比如,书中对特定家族在教育和公共事业上的投入分析,细致到让我仿佛能看到那个时代知识分子对“地方责任”的深刻体认。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在追问“为什么是这样发生”以及“对当时的人意味着什么”。读完后,我感觉自己对“地方社会”这个概念的理解被重塑了。它不再是一个被动接受外部影响的容器,而是一个充满内在张力与生命力的有机体。这种将宏大历史背景与微观社会运作巧妙结合的能力,是此书最令人称道之处。

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阅读这本书的体验是渐进式的,初读时或许会被其扎实的地名和人名所淹没,但随着深入,那些看似分散的个案开始相互连接,汇聚成一股强大的思想洪流。它不是那种读完后能立刻总结出几句口号式的结论的书,它更像是一场漫长的、需要耐心的对话。它引导我去思考,一个地域的“精神气质”是如何被一代代地方精英塑造和传承的,以及这种传承在面对剧烈的政治和社会变革时,会展现出何种韧性与变形。全书的收束处理得非常高妙,没有给出简单的答案,而是留下了广阔的思考空间,让读者自己去对接当下的情境。对于任何对中国近世社会结构、地方治理以及文化心理变迁有深度兴趣的读者而言,这本书都是一本不可多得的、能提供真正洞见的佳作。

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非常优秀的书。值得购买。

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现代政治的思想与行动(日本学术文库)

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王汎森现实的推荐,史料不错

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不错,江南社会区域史研究经典之作,快递也挺快的。

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现代政治的思想与行动(日本学术文库)

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非常好的一本書!值得買!!

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非常非常好的一个系列。

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