蒋廷黻中国近代史

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蒋廷黻 著
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出版社: 江苏人民出版社
ISBN:9787214200990
版次:1
商品编码:12214228
包装:平装
开本:16
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:256
字数:220000

具体描述

产品特色

内容简介

从鸦片战争到辛亥革命,从洋务运动到百日维新,从曾国藩到康有为,从李鸿章到孙中山,本书将近百年的演变和人物娓娓道来,没有枯燥的考据,没有史料的堆砌,却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。

本书以中国的近代化为线索,认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”,主要阐述了面对“数千年未有之大变局”,近代人所做的自强努力及其失败的原因,进而提出“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的”。

本书构建的史学框架和断代史体系,曾领了近代史研究的风潮,为后来的研究者所推崇,被称为近代中国史研究的开山之作。


作者简介

蒋廷黻(1895-1965),我国著名历史学家、外交家。1911年只身赴美求学,获哥伦比亚大学博士学位。1923年回国任南开大学一任历史系主任,与梁启超一起成为南开大学史学的奠基人。1925年调入清华大学任历史系主任之职。1935年弃学从政,1965年病逝于纽约。

蒋廷黻先生研究历史反对“治史书而非史学”的传统方法,采用“重综合、重分析、重整体把握”的新史学方法,并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域,从而取得了极大的成就,被称作“拓荒者”“开山的人”“近代史尚无第二人”。


内页插图

目录

第一章 剿夷与抚夷

1. 英国请中国订立邦交

2. 英国人做鸦片买卖

3. 东西对打

4. 民族丧失二十年的光阴

5. 不平等条约开始

6. 剿夷派又抬头

7. 剿夷派崩溃

第二章 洪秀全与曾国藩

1. 旧社会走循环套

2. 洪秀全企图建新朝

3. 曾国藩刷新旧社会

4. 洪秀全失败

第三章 自强及其失败

1. 内外合作以求自强

2. 步步向前进

3. 前进遇着阻碍

4. 士大夫轻举妄动

5. 中日初次决战

第四章 瓜分及民族之复兴

1. 李鸿章引狼入室

2. 康有为辅助光绪变法

3. 顽固势力总动员

4. 孙总理提民族复兴方案

5. 民族扫除复兴的障碍

6. 军阀割据十五年

7. 贯彻总理的遗教

附录一 中国与近代世界的大变局

1. 中西方关系发生变化

2. 欧洲人的蚕食

3. 葡萄牙设法通商

4. 国外殖民势力更替

5. 康熙帝的外交

6. 外交策略不进反退

7. 马戛尔尼来华

8. 英国输入鸦片

9. 鸦片战争前后

10.“抚夷”的难题

11.“剿夷”外交的代价

12. 俄罗斯侵吞国土

13. 自强运动的兴起与失败

14. 尾言

附录二 琦善与鸦片战争

1. 引言

2. 琦善与鸦片战争的军事关系

3. 琦善与鸦片战争的外交关系


精彩书摘

中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前,华族虽与外族久已有了关系,但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原,他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪,这个局势就大不同了,因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界,一个是东方的亚洲,一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系,但是那种关系是时有时无的,而且是可有可无的。在东方这个世界里,中国是领袖,是老大哥,我们以大哥自居,他国连日本在内,也承认我们的优越地位。到了十九世纪,来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们,是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。

嘉庆、道光年间的中国人当然不认识那个西方世界。直到现在,我们还不敢说我们完全了解西洋的文明。不过有几点我们是可以断定的:第一,中华民族的本质可以与世界上最优秀的民族相比,中国人的聪明不在任何别的民族之下;第二,中国的物产虽不及俄、美两国的丰厚,然总在一般国家水平线之上;第三,秦始皇的废封建为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国,足证我民族是有政治天分的。是故论人论地,中国本可大有作为。然而到了十九世纪,我民族何以遇着空前的难关呢?第一,是因为我们的科学不及人。人与人的竞争,民族与民族的竞争,最足以决胜负的,莫过于知识的高低。科学的知识与非科学的知识比赛,好像汽车与人力车的比赛。在嘉庆、道光年间,西洋的科学基础已经打好了,而我们的祖先还在那里做八股文,讲阴阳五行。第二,西洋已于十八世纪中叶起始用机器生财打仗,而我们的工业、农业、运输、军事,仍保存唐、宋以来的模样。第三,西洋在中古的政治局面很像中国的春秋时代,文艺复兴以后的局面很像我们的战国时代。在列强争雄的生活中,西洋人养成了热烈的爱国心,深刻的民族观念。我们则死守着家族观念和家乡观念。所以在十九世纪初年,西洋的国家虽小,然团结有如铁石之固;我们的国家虽大,然如一盘散沙,毫无力量。总而言之,到了十九世纪,西方的世界已经具备了所谓的近代文化,而东方的世界则仍滞留于中古,我们是落伍了!

近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话,我们民族的前途是光明的;不能的话,我们这个民族是没有前途的。因为在世界上,一切国家能接受近代文化者必致富强,不能者必遭惨败,毫无例外。并且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一个例子,日本原有土地不过相当中国的一省,原有的文化几乎全是隋、唐以来自中国学去的。近四十年以来,日本居然能在国际上做一个头等的国家,就是因为日本接受近代文化很快。我们还可以把俄国做个例子。俄国在十五世纪、十六世纪、十七世纪也是个落伍的国家,所以那时在西洋的大舞台上,几乎没有俄国的地位。可是在十七世纪末年,正当我们的康熙年间,俄国幸而出了一个大彼得,他以专制皇帝的至尊,变名改姓,微服到西欧去学造船,学炼钢。后来他又请了许多西欧的技术家到俄国去,帮助他搞维新。那时许多的俄国人反对他,尤其是首都莫斯科的国粹党。他不顾一切,奋斗到底,甚至迁都到一个偏僻的、但是滨海的涅瓦河旁,因为他想靠海就容易与近代文化发源地的西欧往来。俄国的近代化基础是大彼得立的,他是俄罗斯民族大英雄之一,所以就连斯大林也很推崇他。

土耳其的命运也足以表示近代文化左右国家富强力量之大。在十九世纪初年,土耳其帝国的土地跨欧、亚、非三洲,土耳其人也是英勇善战的。但是在十九世纪百年之内,别国的科学、机械和民族主义有一日千里的长进,土耳其则只知保守。因此土耳其遂受了欧洲列强的宰割。到了一八七八年以后,土耳其也有少数青年觉悟了非维新不可,但是他们遇着极大的阻力。第一,土耳其的国王,如中国的清朝一样,并无改革的诚意。第二,因为官场的腐败,创造新事业的经费都被官僚侵吞了,浪费了。国家没有受到新事业的益处,人民增加了许多的苛捐杂税,似乎国家愈改革就愈弱愈穷。关于这一点,土耳其的近代史也很像中国的近代史。第三,社会的守旧势力太大,以致有一个人提倡维新,就有十个人反对。总而言之,土耳其在十九世纪末年的维新是三心二意的,不彻底的,无整个计划的。其结果是在上次世界大战中的惨败,国家几致于灭亡。土耳其人经过那次大国难以后一致团结起来,拥护民族领袖凯末尔,于是始得复兴。凯末尔一心一意为国家服务,不知有他。他认识了时代的潮流,知道要救国非彻底接受近代的文化不可。他不但提倡科学工业,甚至改革了土耳其的文字,因为土耳其的旧文字太难,儿童费在文字上的时间和脑力太多,能费在实学上的必致减少。现在土耳其立国的基础算打稳了。

日本、俄国、土耳其的近代史大致是前面说的那个样子。这三国接受了近代的科学、机械及民族主义,于是复兴了,富强了。现在我们要研究我们的近代史。

我们要注意帝国主义如何压迫我们。我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案。我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。我们如果能找出中国近代史的教训,我们对于抗战建国就更能有所贡献了。


前言/序言

学习历史有助于我们温故知新、明鉴是非、陶冶情操、开阔眼界,增强历史使命感,提高观察问题、分析问题的能力和水平。随着中国经济的崛起、国力的提高,时代要求我们重建民族自信心和自尊心,重塑中国文化和精神,而如果不了解自己民族和国家的历史,没有中国历史和文化底蕴的支撑,则是不可能的。因此,我社特意选取了民国时期著名历史学家蒋廷黻先生撰写的《中国近代史》,予以重新出版,以飨读者。

蒋廷黻(1895-1965年),湖南邵阳人,中国近代史研究领域的开拓者,外交家。他1911年只身赴美求学,入哥伦比亚大学研究院攻读历史,获博士学位。1923年回国,任南开大学第一任历史系主任,与梁启超一起成为南开大学史学的奠基者。1925年,调入清华大学任历史系主任之职。在教学期间,他所培养的弟子中有很多人都成为日后史学界的栋梁中坚,如费正清、何炳棣、邵循正、郭廷以、夏鼐、姚薇元、吴相湘等。1935年,弃学从政。1965年,病逝于纽约。

蒋廷黻先生研究历史反对“治史书而非史学”的传统方法,采用“重综合、重分析、重整体把握”的新史学方法,并将其引入当时尚属荒漠的近代史领域,从而在学界引起巨大反响。正如郭廷以先生所说:“近代中国史的研究,蒋先生是个开山的人。近四十年来,蒋先生在这方面最大的贡献,是开创新的风气,把中国近代史研究带入一个新的境界。”

这本《中国近代史》被誉为是研究中国近代史的开山之作,写于1938年。全书从鸦片战争开始讲起,一直叙述到抗日战争爆发,主题鲜明,史论兼具,更将近百年的历史浓缩在短短的5万余字之中。虽然过去了70多年,但对今天的读者和社会亦有极大的启发价值。

此次,本社以1938年初版本为底本,另附有蒋廷黻先生的另外两篇论文——《中国与近代世界的大变局》《琦善与鸦片战争》。需要特别说明的是,本书因产生于民国时期,距今已远,故表达方式与当今社会已有不少差距。但为了尊重蒋廷黻先生的原著和那个特定的年代,我们除对极少数地方予以处理外,其他一概保留旧貌,以期为读者奉献一部原汁原味的《中国近代史》。此外,我们还为本书插入120余插图,这些插图均是相应的历史事件发生时的同时之作,或出自当时的新闻报刊插画,或出自当时的摄影者之手。每一张图片我们还特意作了较为详细的图说,可作为正文的有益补充。因为图说出于现代,故年代、数字等表示法均采用现代出版规范的形式,以作为与正文的区别。总之,我们希望在阅读原著的同时,图片可以使读者更为直观地感受这些重大的历史事件和当时的社会氛围,相辅相成,相得益彰。

本书一定还有疏漏不足之处,欢迎广大读者批评指正。



《近代中国转型之路:从晚清到民国的社会变迁与思想风云》 本书导言 本书旨在探讨中国近代社会经历的深刻而曲折的转型历程,时间跨度大致涵盖了从晚清的自救图强到民国初年的艰难探索阶段。我们聚焦于这一历史时期内,中国社会在政治结构、经济形态、文化思潮以及民间生活层面所发生的巨大而复杂的变革。这不是一部专注于某位特定历史人物或单一事件的编年史,而是一部着重于剖析“结构性断裂与持续性张力”的社会史与思想史的综合性论述。 近代中国的转型,是传统王朝体系在内忧外患之下土崩瓦解,并试图建立一个现代民族国家的过程。这一过程充满了矛盾、冲突与不确定性,既有向西方学习的迫切与焦虑,又有对本土文化主体性的坚守与挣扎。理解这一转型,需要我们跳脱出单纯的“成功”或“失败”的二元对立,深入探究社会各个层面是如何被卷入这场历史洪流,以及他们如何回应和塑造了这一时代。 第一部分:晚清的危机与“自强”的困境 (约 1840s – 1900) 第一章:传统帝制的内生性衰弱与外来冲击的叠加 本章首先追溯鸦片战争之前,清朝中期的社会经济结构及其所蕴含的危机。我们分析了土地兼并、人口压力、财政系统的僵化,以及官僚体制在面对大规模农民起义(如太平天国)时的力不从心。随后,重点阐述了西方列强带来的不仅仅是军事上的失败,更是对传统“天下”观和朝贡体系的根本性挑战。 第二章:洋务运动:器物层面的现代化尝试及其局限 洋务运动被视为中国近代化的起点。本章细致考察了福州船政局、江南制造局等重要工业项目的建立过程、技术引进的模式以及管理上的困境。我们认为,洋务派的“中学为体,西学为用”的指导思想,在实践中暴露了其根本性的矛盾:缺乏对政治制度和教育体系的根本性改革,使得技术引进无法内化为持续的社会生产力,最终在甲午战争中遭受重创,暴露了其“中体”的脆弱性。 第三章:士人的觉醒与早期维新思潮的兴起 在政治和军事失败的刺激下,知识精英群体开始反思中国落后的根源。本章探讨了早期维新派,如王韬、薛福成等人,他们对政治制度、法律体系乃至社会风俗的初步批判与设想。重点分析了他们如何试图在不彻底颠覆儒家伦理的前提下,引入西方的“富强”之道,展现了知识分子群体在保守与激进之间的摇摆与挣扎。 第二部分:激进的变革与观念的重塑 (约 1900 – 1916) 第四章:戊戌变法与清末“新政”:从改革到革命的转向 戊戌变法的失败标志着自上而下的温和改良路线的破产。本章分析了变法对思想界造成的冲击,以及清政府在庚子事变后的“新政”——包括预备立宪、废除科举、编练新军等——是如何在客观上加速了清王朝自身瓦解的讽刺性后果。我们特别关注新军的形成,它为日后的武装革命提供了骨干力量。 第五章:近代教育的重塑与新式知识分子的诞生 废除科举制度是近代中国社会结构的一场地震。本章着重分析了新式学堂(如京师大学堂)的建立,新式教育内容对传统儒家知识体系的取代,以及由此催生的“知识分子”这一新阶层的社会角色与公共责任感。这些新式知识分子成为后续思想启蒙和政治运动的核心驱动力。 第六章:革命思潮的勃兴:从排满到建立共和的理论基础 孙中山及其领导的革命党如何整合了排满情绪、西方民主共和思想与中国自身的民族主义诉求,是本章的重点。我们梳理了兴中会、同盟会的发展脉络,分析了《民报》等刊物在构建“国民”概念、批判保皇论和鼓吹暴力革命方面的理论构建。 第七章:辛亥革命:短暂的共和曙光与政治真空的出现 辛亥革命的爆发与成功,标志着两千多年帝制的终结。然而,本章关注的重点是革命后留下的深刻问题:革命果实如何被袁世凯窃取?革命党内部在建国方略上的分歧,以及地方士绅、旧官僚、新军阀等多元势力在权力真空中的角逐,如何导致了南北议和后的政治不稳定。 第三部分:民国的探索与多重现代性的张力 (约 1916 – 1920s) 第八章:军阀割据下的社会重组与经济的局部发展 本章探讨了北洋军阀统治时期,中央权威的衰落如何反而为地方经济和新的社会力量提供了生长的空间。我们分析了实业救国思潮在特定区域(如江苏、浙江)的兴盛,民族资本主义的“短暂的春天”,以及城市中产阶级和工人群体的初步形成。 第九章:新文化运动:思想领域的“反传统”浪潮 五四运动的前奏是新文化运动对传统文化的深刻反思。本章详细分析了以《新青年》为中心的反孔学运动、白话文的推广、以及对“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)的呼唤。我们探讨了这场运动如何彻底颠覆了精英阶层对自身文化根基的认同,并为后续的政治激进化奠定了思想基础。 第十章:激进思想的涌入与政治的再聚合 新文化运动的“反传统”最终导向对新意识形态的积极寻找。本章聚焦于马克思主义、无政府主义等西方激进思想的传入与本土化过程。重点分析了俄国革命对中国知识分子的巨大吸引力,以及这一时期知识分子群体从启蒙转向政治行动的内在逻辑。 结语:转型的长期遗产 本书最终总结,近代中国转型是一场由外力强加的,却最终由内部复杂力量共同塑造的漫长过程。其核心遗留问题——民族独立、国家统一、制度现代化以及文化认同的重塑——在本书所覆盖的时期内并未得到根本解决,而是成为了贯穿整个二十世纪中国历史的根本性议题。本书通过对政治、经济、社会和思想多维度的交叉考察,力求呈现一个立体、矛盾而又充满活力的近代中国画卷。

用户评价

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这本书的叙事笔触着实令人耳目一新,作者的文风如同一个经验老到的引航员,在浩瀚的历史长河中精确地描绘出那些关键的航道与礁石。他并没有沉溺于堆砌枯燥的年代和事件,而是巧妙地运用对比和象征手法,将复杂的政治博弈和深层的社会变革编织成一幅生动且富有张力的画卷。比如,在描述某一关键转折点时,作者笔下的那些历史人物,不再是教科书上扁平的符号,而是有着真实挣扎与矛盾的个体。他们的决策、犹豫,乃至最终的选择,都仿佛可以触摸到那个时代沉重的呼吸。特别是对信息传播与舆论形成的分析,简直是神来之笔,让人不禁思考,在那个信息不畅的年代,观念是如何潜移默化地影响国家命运的。这种深入骨髓的洞察力,使得即便是对这段历史已经有一定了解的读者,也能从中发掘出全新的理解维度。全书的结构安排也极为考究,高潮迭起,收束有力,读来酣畅淋漓,远超一般的历史叙述,更像是一部精心打磨的史诗文学作品。

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这本书的叙事节奏有一种独特的韵律感,时而舒缓如潺潺溪流,细致入微地铺陈社会生活的肌理,时而又如惊雷炸响,猛烈地撞击着既有的历史观。作者在处理不同时间跨度上的内容时,表现出了惊人的弹性。在描述早期变革的酝酿阶段,文字是沉郁而克制的,充满了对时代情绪的捕捉,你能清晰地感受到那种暗流涌动、山雨欲来的压抑感。然而,一旦进入到冲突爆发的阶段,文字的密度和速度骤然提升,仿佛快进镜头一般,将一系列关键事件的冲击力直观地传递出来。这种张弛有度的叙述,极大地增强了阅读体验,避免了因信息量过大而产生的疲劳感。它不是一股脑地将所有信息倾倒给你,而是像一位高明的音乐家,懂得何时该用强音,何时该用弱奏,引导读者自然而然地进入到作者构建的情感和逻辑世界中去,让人欲罢不能。

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我不得不提一下此书在“人物群像塑造”上的功力,这简直是教科书级别的示范。作者对于那些处于时代十字路口的政治家、思想家,甚至是不为人知的底层精英,都给予了立体化的刻画。他没有一味地赞颂或批判,而是试图站在历史的“局外人”视角,去理解他们在特定历史阶段所做的理性或非理性的选择。例如,书中对某位重要改革者思想转变过程的描绘,不再是简单的“幡然醒悟”,而是铺陈了其内心深处理念碰撞、外部压力与内部认知失调的微妙过程,读起来让人深有同感,仿佛能够透过文字直接对话那位历史人物的灵魂。这种对人性复杂面的深刻挖掘,使得历史不再是冰冷的权力游戏,而是充满了人性的温度、挣扎与光辉,让人在敬佩之余,更添一份对历史洪流中个体命运的唏嘘与敬畏。

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初翻开这册书,我立刻被其那种近乎手术刀般的精准分析所吸引。它不像许多通俗读物那样追求故事性而牺牲了严谨性,反之,它在保证可读性的同时,对史料的运用达到了近乎偏执的程度。作者似乎对每一个引用的数据、每一段引述的文献都进行过交叉验证,这使得结论具有极强的说服力。最令人称道的是,作者对“偶然性”与“必然性”的探讨,他没有简单地将历史归咎于某几个英雄人物或某几个决定性的瞬间,而是用一系列复杂且相互作用的社会结构性力量来解释历史的走向。这种宏观与微观相结合的分析框架,提供了极佳的思考工具。阅读过程中,我常常停下来,对照着自己的认知反复揣摩作者的论点,思考那些被我们习以为常的“历史定论”背后,是否还隐藏着更深层次的逻辑链条。这绝对是一本需要沉下心来,带着笔和笔记本去细读的书,适合那些渴望进行深度学术思考的读者。

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从装帧设计和版式安排上来看,这本书也透露出一种对读者的尊重。纸张的质感温润而不反光,字体排布疏朗有致,大量的注释和索引被巧妙地处理在页边或附录中,保证了主体阅读流线的顺畅,却又随时可以查阅到详实的背景资料。更重要的是,作者在论述中展现出一种罕见的“跨文化”视野,他常常会将中国当时的境遇与同时期的西方乃至其他地区的历史进程进行对比参照,这种对比不是生硬的嫁接,而是基于对两种文明内核差异的深刻理解。通过这种参照系,读者可以更清晰地看到中国近代化道路的独特性与普遍性之间的张力。这种广阔的国际视野,极大地拔高了本书的立意,让读者在阅读这段“中国故事”时,也同步理解了世界大背景下的宏大叙事,极具启发性。

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正在看,后期评论

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这部书不错,非常好的史家之绝唱

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挺好,不错,值得推荐。

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孩子读物,挺喜欢的,很通俗易懂,有趣的叙述风格,让人爱读。

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不错哦!

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给老婆买的。好看。

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蒋的中国现代史期待

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挺好的

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tinghaode

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