蔣廷黻中國近代史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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蔣廷黻著

圖書標籤:

近代史
蔣廷黻
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齣版社：江蘇人民齣版社

ISBN：9787214200990

版次：1

商品編碼：12214228

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

頁數：256

字數：220000

具體描述

産品特色

內容簡介

從鴉片戰爭到辛亥革命，從洋務運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的演變和人物娓娓道來，沒有枯燥的考據，沒有史料的堆砌，卻盡顯國傢前途、民族命運和社會發展趨勢。

本書以中國的近代化為綫索，認為“中國人能否近代化將關係國傢興亡”，主要闡述瞭麵對“數韆年未有之大變局”，近代人所做的自強努力及其失敗的原因，進而提齣“近代化的國防不但需要近代化的交通、教育、經濟，並且需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的”。

本書構建的史學框架和斷代史體係，曾領瞭近代史研究的風潮，為後來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。

作者簡介

蔣廷黻（1895-1965），我國著名曆史學傢、外交傢。1911年隻身赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位。1923年迴國任南開大學一任曆史係主任，與梁啓超一起成為南開大學史學的奠基人。1925年調入清華大學任曆史係主任之職。1935年棄學從政，1965年病逝於紐約。

蔣廷黻先生研究曆史反對“治史書而非史學”的傳統方法，采用“重綜閤、重分析、重整體把握”的新史學方法，並將其引入當時尚屬荒漠的近代史領域，從而取得瞭極大的成就，被稱作“拓荒者”“開山的人”“近代史尚無第二人”。

內頁插圖

精彩書摘

中華民族到瞭十九世紀就到瞭一個特殊時期。在此以前，華族雖與外族久已有瞭關係，但是那些外族都是文化較低的民族。縱使他們入主中原，他們不過利用華族一時的內亂而把政權暫時奪過去。到瞭十九世紀，這個局勢就大不同瞭，因為在這個時候到東亞來的英、美、法諸國絕非匈奴、鮮卑、濛古、倭寇、清人可比。原來人類的發展可分兩個世界，一個是東方的亞洲，一個是西方的歐美。兩個世界雖然在十九世紀以前曾有過關係，但是那種關係是時有時無的，而且是可有可無的。在東方這個世界裏，中國是領袖，是老大哥，我們以大哥自居，他國連日本在內，也承認我們的優越地位。到瞭十九世紀，來和我們找麻煩的不是我們東方世界裏的小弟們，是那個素不相識而且文化根本互異的西方世界。

嘉慶、道光年間的中國人當然不認識那個西方世界。直到現在，我們還不敢說我們完全瞭解西洋的文明。不過有幾點我們是可以斷定的：第一，中華民族的本質可以與世界上最優秀的民族相比，中國人的聰明不在任何彆的民族之下；第二，中國的物産雖不及俄、美兩國的豐厚，然總在一般國傢水平綫之上；第三，秦始皇的廢封建為郡縣及漢、唐兩朝的偉大帝國，足證我民族是有政治天分的。是故論人論地，中國本可大有作為。然而到瞭十九世紀，我民族何以遇著空前的難關呢？第一，是因為我們的科學不及人。人與人的競爭，民族與民族的競爭，最足以決勝負的，莫過於知識的高低。科學的知識與非科學的知識比賽，好像汽車與人力車的比賽。在嘉慶、道光年間，西洋的科學基礎已經打好瞭，而我們的祖先還在那裏做八股文，講陰陽五行。第二，西洋已於十八世紀中葉起始用機器生財打仗，而我們的工業、農業、運輸、軍事，仍保存唐、宋以來的模樣。第三，西洋在中古的政治局麵很像中國的春鞦時代，文藝復興以後的局麵很像我們的戰國時代。在列強爭雄的生活中，西洋人養成瞭熱烈的愛國心，深刻的民族觀念。我們則死守著傢族觀念和傢鄉觀念。所以在十九世紀初年，西洋的國傢雖小，然團結有如鐵石之固；我們的國傢雖大，然如一盤散沙，毫無力量。總而言之，到瞭十九世紀，西方的世界已經具備瞭所謂的近代文化，而東方的世界則仍滯留於中古，我們是落伍瞭！

近百年的中華民族根本隻有一個問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學和機械嗎？能廢除我們的傢族和傢鄉觀念而組織一個近代的民族國傢嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上，一切國傢能接受近代文化者必緻富強，不能者必遭慘敗，毫無例外。並且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一個例子，日本原有土地不過相當中國的一省，原有的文化幾乎全是隋、唐以來自中國學去的。近四十年以來，日本居然能在國際上做一個頭等的國傢，就是因為日本接受近代文化很快。我們還可以把俄國做個例子。俄國在十五世紀、十六世紀、十七世紀也是個落伍的國傢，所以那時在西洋的大舞颱上，幾乎沒有俄國的地位。可是在十七世紀末年，正當我們的康熙年間，俄國幸而齣瞭一個大彼得，他以專製皇帝的至尊，變名改姓，微服到西歐去學造船，學煉鋼。後來他又請瞭許多西歐的技術傢到俄國去，幫助他搞維新。那時許多的俄國人反對他，尤其是首都莫斯科的國粹黨。他不顧一切，奮鬥到底，甚至遷都到一個偏僻的、但是濱海的涅瓦河旁，因為他想靠海就容易與近代文化發源地的西歐往來。俄國的近代化基礎是大彼得立的，他是俄羅斯民族大英雄之一，所以就連斯大林也很推崇他。

土耳其的命運也足以錶示近代文化左右國傢富強力量之大。在十九世紀初年，土耳其帝國的土地跨歐、亞、非三洲，土耳其人也是英勇善戰的。但是在十九世紀百年之內，彆國的科學、機械和民族主義有一日韆裏的長進，土耳其則隻知保守。因此土耳其遂受瞭歐洲列強的宰割。到瞭一八七八年以後，土耳其也有少數青年覺悟瞭非維新不可，但是他們遇著極大的阻力。第一，土耳其的國王，如中國的清朝一樣，並無改革的誠意。第二，因為官場的腐敗，創造新事業的經費都被官僚侵吞瞭，浪費瞭。國傢沒有受到新事業的益處，人民增加瞭許多的苛捐雜稅，似乎國傢愈改革就愈弱愈窮。關於這一點，土耳其的近代史也很像中國的近代史。第三，社會的守舊勢力太大，以緻有一個人提倡維新，就有十個人反對。總而言之，土耳其在十九世紀末年的維新是三心二意的，不徹底的，無整個計劃的。其結果是在上次世界大戰中的慘敗，國傢幾緻於滅亡。土耳其人經過那次大國難以後一緻團結起來，擁護民族領袖凱末爾，於是始得復興。凱末爾一心一意為國傢服務，不知有他。他認識瞭時代的潮流，知道要救國非徹底接受近代的文化不可。他不但提倡科學工業，甚至改革瞭土耳其的文字，因為土耳其的舊文字太難，兒童費在文字上的時間和腦力太多，能費在實學上的必緻減少。現在土耳其立國的基礎算打穩瞭。

日本、俄國、土耳其的近代史大緻是前麵說的那個樣子。這三國接受瞭近代的科學、機械及民族主義，於是復興瞭，富強瞭。現在我們要研究我們的近代史。

我們要注意帝國主義如何壓迫我們。我們要仔細研究每一個時期內的抵抗方案。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因。我們如果能找齣中國近代史的教訓，我們對於抗戰建國就更能有所貢獻瞭。

前言/序言

學習曆史有助於我們溫故知新、明鑒是非、陶冶情操、開闊眼界，增強曆史使命感，提高觀察問題、分析問題的能力和水平。隨著中國經濟的崛起、國力的提高，時代要求我們重建民族自信心和自尊心，重塑中國文化和精神，而如果不瞭解自己民族和國傢的曆史，沒有中國曆史和文化底蘊的支撐，則是不可能的。因此，我社特意選取瞭民國時期著名曆史學傢蔣廷黻先生撰寫的《中國近代史》，予以重新齣版，以饗讀者。

蔣廷黻（1895-1965年），湖南邵陽人，中國近代史研究領域的開拓者，外交傢。他1911年隻身赴美求學，入哥倫比亞大學研究院攻讀曆史，獲博士學位。1923年迴國，任南開大學第一任曆史係主任，與梁啓超一起成為南開大學史學的奠基者。1925年，調入清華大學任曆史係主任之職。在教學期間，他所培養的弟子中有很多人都成為日後史學界的棟梁中堅，如費正清、何炳棣、邵循正、郭廷以、夏鼐、姚薇元、吳相湘等。1935年，棄學從政。1965年，病逝於紐約。

蔣廷黻先生研究曆史反對“治史書而非史學”的傳統方法，采用“重綜閤、重分析、重整體把握”的新史學方法，並將其引入當時尚屬荒漠的近代史領域，從而在學界引起巨大反響。正如郭廷以先生所說：“近代中國史的研究，蔣先生是個開山的人。近四十年來，蔣先生在這方麵最大的貢獻，是開創新的風氣，把中國近代史研究帶入一個新的境界。”

這本《中國近代史》被譽為是研究中國近代史的開山之作，寫於1938年。全書從鴉片戰爭開始講起，一直敘述到抗日戰爭爆發，主題鮮明，史論兼具，更將近百年的曆史濃縮在短短的5萬餘字之中。雖然過去瞭70多年，但對今天的讀者和社會亦有極大的啓發價值。

此次，本社以1938年初版本為底本，另附有蔣廷黻先生的另外兩篇論文——《中國與近代世界的大變局》《琦善與鴉片戰爭》。需要特彆說明的是，本書因産生於民國時期，距今已遠，故錶達方式與當今社會已有不少差距。但為瞭尊重蔣廷黻先生的原著和那個特定的年代，我們除對極少數地方予以處理外，其他一概保留舊貌，以期為讀者奉獻一部原汁原味的《中國近代史》。此外，我們還為本書插入120餘插圖，這些插圖均是相應的曆史事件發生時的同時之作，或齣自當時的新聞報刊插畫，或齣自當時的攝影者之手。每一張圖片我們還特意作瞭較為詳細的圖說，可作為正文的有益補充。因為圖說齣於現代，故年代、數字等錶示法均采用現代齣版規範的形式，以作為與正文的區彆。總之，我們希望在閱讀原著的同時，圖片可以使讀者更為直觀地感受這些重大的曆史事件和當時的社會氛圍，相輔相成，相得益彰。

本書一定還有疏漏不足之處，歡迎廣大讀者批評指正。

《近代中國轉型之路：從晚清到民國的社會變遷與思想風雲》本書導言本書旨在探討中國近代社會經曆的深刻而麯摺的轉型曆程，時間跨度大緻涵蓋瞭從晚清的自救圖強到民國初年的艱難探索階段。我們聚焦於這一曆史時期內，中國社會在政治結構、經濟形態、文化思潮以及民間生活層麵所發生的巨大而復雜的變革。這不是一部專注於某位特定曆史人物或單一事件的編年史，而是一部著重於剖析“結構性斷裂與持續性張力”的社會史與思想史的綜閤性論述。近代中國的轉型，是傳統王朝體係在內憂外患之下土崩瓦解，並試圖建立一個現代民族國傢的過程。這一過程充滿瞭矛盾、衝突與不確定性，既有嚮西方學習的迫切與焦慮，又有對本土文化主體性的堅守與掙紮。理解這一轉型，需要我們跳脫齣單純的“成功”或“失敗”的二元對立，深入探究社會各個層麵是如何被捲入這場曆史洪流，以及他們如何迴應和塑造瞭這一時代。第一部分：晚清的危機與“自強”的睏境 (約 1840s – 1900) 第一章：傳統帝製的內生性衰弱與外來衝擊的疊加本章首先追溯鴉片戰爭之前，清朝中期的社會經濟結構及其所蘊含的危機。我們分析瞭土地兼並、人口壓力、財政係統的僵化，以及官僚體製在麵對大規模農民起義（如太平天國）時的力不從心。隨後，重點闡述瞭西方列強帶來的不僅僅是軍事上的失敗，更是對傳統“天下”觀和朝貢體係的根本性挑戰。第二章：洋務運動：器物層麵的現代化嘗試及其局限洋務運動被視為中國近代化的起點。本章細緻考察瞭福州船政局、江南製造局等重要工業項目的建立過程、技術引進的模式以及管理上的睏境。我們認為，洋務派的“中學為體，西學為用”的指導思想，在實踐中暴露瞭其根本性的矛盾：缺乏對政治製度和教育體係的根本性改革，使得技術引進無法內化為持續的社會生産力，最終在甲午戰爭中遭受重創，暴露瞭其“中體”的脆弱性。第三章：士人的覺醒與早期維新思潮的興起在政治和軍事失敗的刺激下，知識精英群體開始反思中國落後的根源。本章探討瞭早期維新派，如王韜、薛福成等人，他們對政治製度、法律體係乃至社會風俗的初步批判與設想。重點分析瞭他們如何試圖在不徹底顛覆儒傢倫理的前提下，引入西方的“富強”之道，展現瞭知識分子群體在保守與激進之間的搖擺與掙紮。第二部分：激進的變革與觀念的重塑 (約 1900 – 1916) 第四章：戊戌變法與清末“新政”：從改革到革命的轉嚮戊戌變法的失敗標誌著自上而下的溫和改良路綫的破産。本章分析瞭變法對思想界造成的衝擊，以及清政府在庚子事變後的“新政”——包括預備立憲、廢除科舉、編練新軍等——是如何在客觀上加速瞭清王朝自身瓦解的諷刺性後果。我們特彆關注新軍的形成，它為日後的武裝革命提供瞭骨乾力量。第五章：近代教育的重塑與新式知識分子的誕生廢除科舉製度是近代中國社會結構的一場地震。本章著重分析瞭新式學堂（如京師大學堂）的建立，新式教育內容對傳統儒傢知識體係的取代，以及由此催生的“知識分子”這一新階層的社會角色與公共責任感。這些新式知識分子成為後續思想啓濛和政治運動的核心驅動力。第六章：革命思潮的勃興：從排滿到建立共和的理論基礎孫中山及其領導的革命黨如何整閤瞭排滿情緒、西方民主共和思想與中國自身的民族主義訴求，是本章的重點。我們梳理瞭興中會、同盟會的發展脈絡，分析瞭《民報》等刊物在構建“國民”概念、批判保皇論和鼓吹暴力革命方麵的理論構建。第七章：辛亥革命：短暫的共和曙光與政治真空的齣現辛亥革命的爆發與成功，標誌著兩韆多年帝製的終結。然而，本章關注的重點是革命後留下的深刻問題：革命果實如何被袁世凱竊取？革命黨內部在建國方略上的分歧，以及地方士紳、舊官僚、新軍閥等多元勢力在權力真空中的角逐，如何導緻瞭南北議和後的政治不穩定。第三部分：民國的探索與多重現代性的張力 (約 1916 – 1920s) 第八章：軍閥割據下的社會重組與經濟的局部發展本章探討瞭北洋軍閥統治時期，中央權威的衰落如何反而為地方經濟和新的社會力量提供瞭生長的空間。我們分析瞭實業救國思潮在特定區域（如江蘇、浙江）的興盛，民族資本主義的“短暫的春天”，以及城市中産階級和工人群體的初步形成。第九章：新文化運動：思想領域的“反傳統”浪潮五四運動的前奏是新文化運動對傳統文化的深刻反思。本章詳細分析瞭以《新青年》為中心的反孔學運動、白話文的推廣、以及對“德先生”（民主）與“賽先生”（科學）的呼喚。我們探討瞭這場運動如何徹底顛覆瞭精英階層對自身文化根基的認同，並為後續的政治激進化奠定瞭思想基礎。第十章：激進思想的湧入與政治的再聚閤新文化運動的“反傳統”最終導嚮對新意識形態的積極尋找。本章聚焦於馬剋思主義、無政府主義等西方激進思想的傳入與本土化過程。重點分析瞭俄國革命對中國知識分子的巨大吸引力，以及這一時期知識分子群體從啓濛轉嚮政治行動的內在邏輯。結語：轉型的長期遺産本書最終總結，近代中國轉型是一場由外力強加的，卻最終由內部復雜力量共同塑造的漫長過程。其核心遺留問題——民族獨立、國傢統一、製度現代化以及文化認同的重塑——在本書所覆蓋的時期內並未得到根本解決，而是成為瞭貫穿整個二十世紀中國曆史的根本性議題。本書通過對政治、經濟、社會和思想多維度的交叉考察，力求呈現一個立體、矛盾而又充滿活力的近代中國畫捲。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計和版式安排上來看，這本書也透露齣一種對讀者的尊重。紙張的質感溫潤而不反光，字體排布疏朗有緻，大量的注釋和索引被巧妙地處理在頁邊或附錄中，保證瞭主體閱讀流綫的順暢，卻又隨時可以查閱到詳實的背景資料。更重要的是，作者在論述中展現齣一種罕見的“跨文化”視野，他常常會將中國當時的境遇與同時期的西方乃至其他地區的曆史進程進行對比參照，這種對比不是生硬的嫁接，而是基於對兩種文明內核差異的深刻理解。通過這種參照係，讀者可以更清晰地看到中國近代化道路的獨特性與普遍性之間的張力。這種廣闊的國際視野，極大地拔高瞭本書的立意，讓讀者在閱讀這段“中國故事”時，也同步理解瞭世界大背景下的宏大敘事，極具啓發性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事筆觸著實令人耳目一新，作者的文風如同一個經驗老到的引航員，在浩瀚的曆史長河中精確地描繪齣那些關鍵的航道與礁石。他並沒有沉溺於堆砌枯燥的年代和事件，而是巧妙地運用對比和象徵手法，將復雜的政治博弈和深層的社會變革編織成一幅生動且富有張力的畫捲。比如，在描述某一關鍵轉摺點時，作者筆下的那些曆史人物，不再是教科書上扁平的符號，而是有著真實掙紮與矛盾的個體。他們的決策、猶豫，乃至最終的選擇，都仿佛可以觸摸到那個時代沉重的呼吸。特彆是對信息傳播與輿論形成的分析，簡直是神來之筆，讓人不禁思考，在那個信息不暢的年代，觀念是如何潛移默化地影響國傢命運的。這種深入骨髓的洞察力，使得即便是對這段曆史已經有一定瞭解的讀者，也能從中發掘齣全新的理解維度。全書的結構安排也極為考究，高潮迭起，收束有力，讀來酣暢淋灕，遠超一般的曆史敘述，更像是一部精心打磨的史詩文學作品。

評分☆☆☆☆☆

我不得不提一下此書在“人物群像塑造”上的功力，這簡直是教科書級彆的示範。作者對於那些處於時代十字路口的政治傢、思想傢，甚至是不為人知的底層精英，都給予瞭立體化的刻畫。他沒有一味地贊頌或批判，而是試圖站在曆史的“局外人”視角，去理解他們在特定曆史階段所做的理性或非理性的選擇。例如，書中對某位重要改革者思想轉變過程的描繪，不再是簡單的“幡然醒悟”，而是鋪陳瞭其內心深處理念碰撞、外部壓力與內部認知失調的微妙過程，讀起來讓人深有同感，仿佛能夠透過文字直接對話那位曆史人物的靈魂。這種對人性復雜麵的深刻挖掘，使得曆史不再是冰冷的權力遊戲，而是充滿瞭人性的溫度、掙紮與光輝，讓人在敬佩之餘，更添一份對曆史洪流中個體命運的唏噓與敬畏。

評分☆☆☆☆☆

初翻開這冊書，我立刻被其那種近乎手術刀般的精準分析所吸引。它不像許多通俗讀物那樣追求故事性而犧牲瞭嚴謹性，反之，它在保證可讀性的同時，對史料的運用達到瞭近乎偏執的程度。作者似乎對每一個引用的數據、每一段引述的文獻都進行過交叉驗證，這使得結論具有極強的說服力。最令人稱道的是，作者對“偶然性”與“必然性”的探討，他沒有簡單地將曆史歸咎於某幾個英雄人物或某幾個決定性的瞬間，而是用一係列復雜且相互作用的社會結構性力量來解釋曆史的走嚮。這種宏觀與微觀相結閤的分析框架，提供瞭極佳的思考工具。閱讀過程中，我常常停下來，對照著自己的認知反復揣摩作者的論點，思考那些被我們習以為常的“曆史定論”背後，是否還隱藏著更深層次的邏輯鏈條。這絕對是一本需要沉下心來，帶著筆和筆記本去細讀的書，適閤那些渴望進行深度學術思考的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏有一種獨特的韻律感，時而舒緩如潺潺溪流，細緻入微地鋪陳社會生活的肌理，時而又如驚雷炸響，猛烈地撞擊著既有的曆史觀。作者在處理不同時間跨度上的內容時，錶現齣瞭驚人的彈性。在描述早期變革的醞釀階段，文字是沉鬱而剋製的，充滿瞭對時代情緒的捕捉，你能清晰地感受到那種暗流湧動、山雨欲來的壓抑感。然而，一旦進入到衝突爆發的階段，文字的密度和速度驟然提升，仿佛快進鏡頭一般，將一係列關鍵事件的衝擊力直觀地傳遞齣來。這種張弛有度的敘述，極大地增強瞭閱讀體驗，避免瞭因信息量過大而産生的疲勞感。它不是一股腦地將所有信息傾倒給你，而是像一位高明的音樂傢，懂得何時該用強音，何時該用弱奏，引導讀者自然而然地進入到作者構建的情感和邏輯世界中去，讓人欲罷不能。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的一次購物

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

一本好書，看兩遍

評分☆☆☆☆☆

孩子非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

配閤孩子學習書的質量不錯

評分☆☆☆☆☆

近代史當推蔣廷黻