一日看盡長安花(珍藏版)

一日看盡長安花(珍藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

程鬱綴 著
圖書標籤:
  • 曆史
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  • 長安
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  • 唐詩
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齣版社: 上海交通大學齣版社
ISBN:9787313179272
版次:1
商品編碼:12277148
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-10-01
用紙:膠版紙
頁數:253
字數:187000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《一日看盡長安花(珍藏版)》是北京大學中文係程鬱綴教授曆時六年之久,在李佩先生主持的“中關村專傢講壇”係統講授中國古代文學的講稿。程教授學識淵博,詩文滿腹,從先秦到明清,將漫漫中國曆史文化長河中的文學故事娓娓道來,名章佳句信手拈來,有詩詞引述,有評點講解;有曆史緬懷,有當下感慨;對比中有感悟,詼諧中含寄托,給聽眾與讀者以一種藝術與精神的美好享受。
  《一日看盡長安花(珍藏版)》雅俗共賞,可以作為中國傳統文學愛好者的入門讀物和中國古代文學研究者的參考書籍。

作者簡介

  程鬱綴,北京大學中文係教授,博士生導師。《北京大學學報》(哲學社會科學版)主編;北京大學《國學研究》編委。全國高等學校文科學報學會副會長,中國俗文學學會常務副會長等。曾長期擔任北京大學社會科學部部長。
  主要著作有:《唐詩宋詞》《徐燦詞新釋集評》《曆代論詞絕句箋注》《綴玉小集》(隨筆集)等,選注有《曆代詞選》等,譯著有《唐宋詞研究》《日本填詞史話》。論文有《儲光羲籍貫考辨》《王昌齡邊塞之行辨析》《試論秦觀詞中的自我意識》《試論李照詞的意象特色》等。
  主要講座有:《古典詩歌賞析與人文素質提升》《古代交友之道與現代人際關係》《奮鬥人生,完善自我》《土乃華夏熱,月是故鄉明》《中國古代楹聯藝術》等。曾為中央電視颱“百傢講壇”欄目,主講過古典詩歌賞析若乾講。

目錄

序言
第一講 關關雎鳩在河洲——先秦神話和詩歌
第二講 百傢爭鳴寫春鞦——先秦散文
第三講 大風起兮雲飛揚——漢朝的賦和散文
第四講 人生常懷韆歲憂——漢樂府和漢末文學
第五講 歸去來兮樂天命——兩晉南北朝文學
第六講 獨念天地之悠悠——隋與初唐文學
第七講 登高壯觀天地間——盛唐詩歌
第八講 烏衣巷口夕陽斜——中唐詩歌
第九講 霜葉紅於二月花——晚唐詩歌
第十講 大江東去浪淘沙——兩宋金元文學
第十一講 青山幾度夕陽紅——明代文學
第十二講 鞦心如海復如潮——清代文學
後記

精彩書摘

  《一日看盡長安花(珍藏版)》:
  下麵就談談西晉文學。三國歸晉,就是司馬氏把魏滅瞭,成立起晉王朝。晉分西晉、東晉。西晉的首都在洛陽,東晉的首都在金陵,就是現在的南京。三國時分魏、蜀、吳,吳的首都在南京。宋、齊、梁、陳的首都都在南京。上麵六個朝代叫“六朝”,我們經常說,“指點六朝形勝地,惟有青山如壁”,“六朝”就是這個概念。西晉時期是50年,東晉是100年,兩晉就是150年。應該說它在中國詩歌史上總的成就不算太突齣,但卻有位偉大的詩人陶淵明,等會兒我們再說。
  西晉我們隻簡單講兩個人。一個叫潘嶽,他是中國古代的一個美男子,很有名,又叫潘子安。他每次齣去的時候坐在車子裏邊,女子們見他長得漂亮,就用鮮花、水果朝他車上扔;晚上就裝瞭一車水果迴來。當時還有個詩人,叫張載,他長得很醜。他齣去的時候,兒童們就用磚頭瓦塊兒朝他車上扔,他晚上迴來就裝瞭一車磚頭迴來。潘嶽的其他作品就不說瞭,說他的三首悼亡詩,他在妻子去世以後寫瞭《悼亡詩》三首。這三首詩寫的感情誠摯,一往情深,寫得非常非常好。“悼亡”本來是一個泛指,悼念去世的亡人。但是因為潘嶽的這三首詩是悼念亡妻的,就從他開始,一直到隋唐五代,宋、元、明、清,隻要是詩人用到“悼亡”這兩個字,百分之九十幾是悼念亡妻,成瞭一個專有名詞。到瞭唐朝的時候,像朋友去世該怎麼說呢?譬如像孟浩然去世瞭,李白寫詩悼念,就是“哭孟浩然”。可見潘嶽的這幾首詩在中國詩歌史上是很有影響的。我們舉幾句,他說妻子去世後是“流芳未及歇,遺掛猶在壁”。這當中“流芳”是他妻子用的一種香料,妻子去世瞭,走到她屋子裏時,還可以聞見她留下的香味。“歇”就是消歇,完瞭。她留下的衣服還掛在牆上,睹物思人,看見這些東西,就想到他的妻子。這兩句是抒發情感。下麵有兩個比喻:“如彼翰林鳥,雙棲一朝隻;如彼遊川魚,比目中路析。”本來是雙飛鳥,妻子去世之後就剩下一隻瞭;就像河裏遊的比目魚,相傳這種魚是一條魚在這邊有一隻眼睛,另一條在另一邊有一隻眼睛,一對魚必須並排在一起纔可以遊。忽然之間,這樣的兩條魚隻剩下一條瞭。比目魚呀,並蒂蓮呀,連理枝呀,都是中國傳統的代指夫妻的意象。
  唐代詩人元稹,他也有很好的悼亡詩《離思》之四,前兩句是:“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。”當我看過瞭滄海的水,那樣浩瀚無邊,再看其他水,就像一個小勺子的水一樣。見滄海之水則天下無水;巫山的雲彩非常好,看過巫山之雲則天下無雲。意思就是我的妻子是最好的。接下去的兩句詩是:“取次花叢懶迴顧,半緣修道半緣君。”自從他妻子去世之後,即使在美人叢中走過,我也懶得迴頭來看看,為什麼呢?一半是因為我現在修道不能近女色,一半是因為你啊。
  後來北宋詞人賀鑄在妻子去世之後寫瞭一首著名的詞,叫《鷓鴣天》,悼念亡妻。他和妻子一起到蘇州去,可是妻子突然去世瞭。“重過閶門萬事非,同來何事不同歸”,最後說:“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。”感情非常真摯。
  在悼亡詞中,朋友們都很熟悉的蘇東坡的妻子王弗,她去世十年以後,蘇東坡寫瞭著名的詞,叫《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。韆裏孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿麵,鬢如霜。
  夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚韆行。料得年年腸斷處,明月夜,短鬆岡。”這首悼亡詞也寫得非常好。當然,後來清代詞人納蘭性德的悼亡詞寫得也很好。
  ……

前言/序言

  “中關村專傢講壇”,由李佩老師創辦,並親自組織和主持,至今已經走過瞭十幾個春鞦。每周五的下午,在中國科學院力學所的小禮堂裏(前些年是在中科大廈),這位備受尊敬的老人就會準時地齣現在大傢麵前,用標準而柔和的普通話,娓娓動聽地介紹講座的講演者,周周如此,年年如此。雖然李佩老師現在已是九十有幾的老人,她主持講座,把握要點,用心提問,依然是那樣思路清晰,氣骨蒼然,散發著鬱鬱挺拔之氣。這樣的奉獻,這樣的執著,這樣的精神,令人慨嘆!
  接受李佩老師的邀請來講演的人,既有德高望重的學者,又有各個領域的專傢。講壇的內容非常廣泛,有科技進展,也有人文詩詞;有健康知識,也有時事形勢;有互動座談,也有參觀訪問……這個講壇不僅是知識的學園,更是精神的殿堂。因此,講壇的影響早已超越中關村的地緣環境,輻射到遙遠的地方。講壇的受惠者不僅是老年人,還包括眾多的年輕人;不僅是居住在中關村的人,還包括來自四麵八方的北京人,甚至專程而來的外地人。
  我們的國傢發展到今天,似乎什麼都有瞭,然而又似乎缺少些什麼,人們的心靈中有瞭巨大的缺口。李佩老師正是用自己的行動,用自己的無私奉獻來填補社會這個“缺口”。社會學傢本傑明·巴伯說過:“我從不認為世人有強者、弱者,抑或成功者與失敗者之分。我隻將世人分為兩類——學習者與不學習者。”李佩老師,就是這樣的學習者,一位非常瞭不起的學習者,一位在項級繁華地帶堅持傳遞知識薪火的智者,一位備受人們尊重的知識老人。
《長安歲月》 序言 古都長安,一個承載瞭韆年曆史、凝聚瞭無數風華的城市。她的名字本身就帶著一種悠遠而厚重的韻味,仿佛一聲低語,便能喚醒沉睡的記憶,勾勒齣波瀾壯闊的畫捲。從秦漢的雄渾,到唐宋的繁盛,再到後世的滄桑,長安始終是中國曆史舞颱上最耀眼的存在之一。她不僅僅是一座城市,更是一個時代的符號,一種精神的象徵。 《長安歲月》便是這樣一部旨在深入探尋這座古都生命脈絡的史詩。她不局限於某一個朝代或某一個事件,而是試圖以一種更為宏觀的視角,去梳理長安從初創到鼎盛,再到衰落,最終浴火重生的漫長曆程。這是一次對曆史的迴溯,一次對文明的緻敬,一次對民族記憶的喚醒。 本書的編纂,源於對長安這座城市深沉的熱愛與敬意。我們試圖穿越時間的迷霧,觸摸那些曾經在這片土地上行走過的帝王將相、文人墨客、商賈百姓的足跡;我們試圖傾聽那些在古城牆下迴響過的戰鼓呐喊、絲竹管弦、市井喧囂;我們試圖感受那些曾在這片土地上綻放過的榮光與失落,繁華與凋敝。 《長安歲月》並非是一部冰冷的史書,而是一部充滿溫度的生命史。我們力求在嚴謹考據的基礎上,融入細膩的筆觸,將曆史的厚重感與人文的情感巧妙地結閤起來,讓讀者在閱讀的過程中,如同親身經曆一般,感受長安這座古都的脈搏與呼吸。 本書的結構,以時間為軸,兼顧地理與文化的多重維度。我們從長安的起源講起,追溯其在不同曆史時期的演變與發展,重點描繪瞭秦、漢、唐三個朝代作為都城的輝煌歲月,以及那些足以改變中國曆史進程的重大事件。同時,我們也關注瞭長安作為文化中心的地位,深入探討瞭其在文學、藝術、宗教、哲學等方麵的成就與影響。 在敘述方式上,我們力求避免枯燥的說教,而是通過生動的史實、鮮活的人物故事、以及對曆史遺跡的細緻描繪,將讀者帶入一個個鮮活的曆史場景。我們相信,曆史的魅力在於其鮮活的生命力,而《長安歲月》正是要展現這種生命力。 本書的內容覆蓋廣泛,從政治製度的演變,到社會生活的變遷;從經濟文化的繁榮,到軍事衝突的血雨腥風;從宮廷的奢華,到市井的煙火氣;從帝王的雄圖偉略,到普通人的悲歡離閤。我們力求勾勒齣一幅立體、多元、真實的長安圖景。 希望《長安歲月》能夠成為您探索長安、理解中國曆史的一扇窗口。在翻閱這本書的過程中,願您能感受到這座古都所蘊含的無窮魅力,體會到中華文明的博大精深。 捲一:龍脈初啓——長安的遠古與秦漢歲月 在曆史的長河中,總有一些地方,因其得天獨厚的地理位置與人文積澱,成為文明的搖籃與帝國的基石。長安,這座雄踞於關中平原腹地的古都,便是其中最為璀璨的一顆明珠。她的故事,可以追溯到遙遠的史前時代,而真正將她推上曆史舞颱的,是那個叱吒風雲的帝國——秦朝。 第一章:渭水之濱的初啼——早期文明的孕育 在文字記錄之前,這片土地已然孕育著生命的萌動。沿著渭水蜿蜒的河岸,散布著新石器時代的遺址,如仰韶文化、龍山文化的痕跡,訴說著先民們在這片沃土上耕種、漁獵、生息的古老傳說。這些早期的聚落,雖然規模不大,卻為後來的文明發展奠定瞭基礎,如同大地深處埋藏的種子,等待著破土而齣的時機。 第二章:霸業初成——秦都的雄心與築城 當周朝的王室衰微,關東的諸侯逐鹿中原,位於西陲的秦國,憑藉其強大的軍事力量和銳意的改革,逐漸崛起。秦人,一個以勇猛彪悍著稱的民族,在這片土地上紮下瞭根。公元前771年,周平王東遷,秦襄公被封為諸侯,正式確立瞭秦國在西陲的地位。而長安,在這一時期,便已成為秦人的重要聚居地和軍事重鎮。 然而,真正讓“長安”這個名字響徹四方,與一個統一帝國的建立緊密相連的,是秦始皇。這位韆古一帝,在統一六國後,將都城定在鹹陽,而鹹陽的東邊,就是後來的長安城。秦朝的都城規劃,體現瞭其強大的中央集權思想和宏偉的政治抱負。盡管秦都鹹陽的規模與布局,我們今天隻能通過文獻和考古推測,但可以想見,那是一座何等恢宏的都城,象徵著統一帝國的威嚴與力量。秦始皇陵的兵馬俑,便是秦朝強大國力與精湛工藝的最好證明,也間接展現瞭當時統治者對都城的重視程度。 第三章:漢傢氣象——長安的盛世與製度 秦朝的短暫,並未能掩蓋其在中國曆史上的光輝。接踵而續的漢朝,則將長安的地位推嚮瞭新的高度。漢高祖劉邦,在滅項羽、建立漢朝後,選擇瞭關中,也就是今天的長安(當時稱西京),作為大漢王朝的都城。這一選擇,既有戰略上的考量——“得關中者,得天下”,也有對秦朝強大國力的繼承與發展。 漢長安城,這座宏偉的都城,規模遠超秦鹹陽。其規劃嚴謹,布局對稱,宮殿巍峨,街市繁華。未央宮、長樂宮、建章宮等宮殿群,氣勢磅礴,是漢朝中央統治的象徵。城內阡陌交通,商業發達,人口稠密,展現瞭漢朝強盛的經濟與文化實力。 漢朝是中華文明發展史上的一個重要時期,而長安作為其都城,無疑是這一時期的政治、經濟、文化中心。漢武帝時期,更是將長安的輝煌推嚮瞭頂峰。雄纔大略的漢武帝,在政治上鞏固中央集權,推行“罷黜百傢,獨尊儒術”,使得儒傢思想成為中國傳統文化的主流,並對後世産生瞭深遠影響。經濟上,他鼓勵農業生産,發展手工業,特彆是絲織業,開啓瞭著名的“絲綢之路”。 絲綢之路,這條連接東方與西方的貿易通道,以長安為起點,一路嚮西,將中國的絲綢、茶葉、瓷器等商品,源源不斷地輸送到西方,同時也帶迴瞭西域的珍寶、技術與文化。長安,因此成為東西方文明交流的重要樞紐,一個多元文化交融的國際都會。在這裏,來自不同國度的商人、使者、僧侶、藝術傢匯聚,帶來瞭各地的風俗、語言、信仰,為長安注入瞭前所未有的活力與包容性。 漢長安城內的長安宮,也成為瞭重要的政治場所。皇宮的宏偉,朝堂的莊嚴,以及發生在宮廷內的各種政治鬥爭與權力角逐,共同構成瞭漢朝曆史的精彩篇章。同時,長安城內也湧現瞭大量優秀的文學傢、史學傢,如司馬遷,他在這裏完成瞭不朽的《史記》,為我們留下瞭寶貴的曆史財富。 然而,盛世之下,亦有隱憂。王莽篡漢,短暫的顛覆,以及後來的東漢建立,都標誌著政治的動蕩。盡管東漢的都城遷至洛陽,但漢長安作為西漢的都城,其輝煌的曆史地位,已然深深地鎸刻在華夏文明的史冊之中。 捲二:盛唐氣象——長安的輝煌與萬國來朝 如果說漢長安是中華文明的奠基之石,那麼唐長安,便是這座文明之城最耀眼、最繁盛的巔峰。唐朝,一個在中國曆史上,乃至世界曆史上都享有盛譽的時代,而長安,作為大唐帝國的都城,也達到瞭其前所未有的輝煌。 第一章:巍峨之城——唐長安的規劃與格局 與漢長安相比,唐長安在規模和規劃上更加宏偉。由著名規劃師閻立本等人主持修建的唐長安城,是中國曆史上規模最大、規劃最嚴謹的都城之一。這座城市,呈棋盤狀布局,東西南北各有街道,整齊劃一,象徵著大唐王朝的秩序與統一。全城分為一百零八坊,坊之間有坊牆、坊門,管理嚴格。 皇宮——大明宮、太極宮、興慶宮,是長安城的核心。大明宮,尤其以其規模宏大、氣勢恢宏而著稱,是唐朝舉行重大典禮和朝會的場所。宮殿建築飛簷鬥拱,金碧輝煌,盡顯帝王氣派。宮殿周圍的皇傢園林,如上林苑,奇花異草,亭颱樓閣,美不勝收,是皇帝休憩遊樂的場所。 第二章:萬國來朝——長安的國際都會地位 唐朝的強盛,吸引瞭世界各國的目光。長安,作為當時世界上最繁華、最開放的國際大都會,吸引瞭無數來自亞洲、歐洲、非洲的商人、使者、僧侶、學者、藝人。在長安的街頭巷尾,你可以聽到各種語言,看到不同膚色的人們。來自西域的鬍商,帶來瞭香料、珠寶、馬匹;來自日本的遣唐使,學習中國的典章製度和文化;來自朝鮮、新羅的留學生,在中國接受教育,學習漢學。 在長安的集市上,最為著名的便是東西兩市。東市是朝廷設立的,主要進行對外貿易,商品琳琅滿目,種類繁多,從中國的絲綢、瓷器,到波斯的珠寶、玻璃,再到印度的香料、象牙,應有盡有。西市則主要是國內貿易,同樣熱鬧非凡。各種手工藝品、農産品在這裏交易,體現瞭唐朝發達的商業經濟。 第三章:文化熔爐——長安的文學、藝術與宗教 唐朝是中國文學藝術的黃金時代,而長安則是這一切的中心。大詩人李白、杜甫、白居易等,都曾在長安留下他們的詩篇。他們的詩歌,既描繪瞭長安的繁華景象,也反映瞭當時的社會現實,成為我們瞭解唐朝曆史與文化的寶貴財富。 書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式,在唐朝也得到瞭空前的發展。張旭的狂草,顔真卿的楷書,吳道子的畫作,都達到瞭極高的藝術成就。唐代的音樂和舞蹈,吸收瞭鬍樂、西域樂舞的元素,形成瞭獨特的風格,充滿瞭異域風情。 同時,唐朝也是一個宗教多元發展的時期。佛教在長安得到瞭大力發展,玄奘法師西行取經,將大量佛經帶迴長安,翻譯並傳播,對中國佛教的發展産生瞭深遠影響。除瞭佛教,景教、摩尼教、祆教等外來宗教也曾在長安傳播,展現瞭唐朝開放包容的宗教政策。 第四章:盛極而衰——長安的轉摺與挑戰 然而,再輝煌的盛世也終將麵臨挑戰。安史之亂,成為唐朝由盛轉衰的轉摺點。雖然唐朝最終平息瞭戰亂,但國力已大傷元氣。之後,藩鎮割據、宦官專權、農民起義,一步步削弱瞭唐朝的統治。 盡管如此,唐長安作為都城的影響力,依然持續瞭很長一段時間。直到唐朝滅亡,安史之亂後,長安的地位雖然有所下降,但她作為曆史名城的印記,以及其留下的文化遺産,依然閃耀著光芒。 捲三:歲月流轉——長安的變遷與新生 唐朝之後,雖然長安不再是全國的政治中心,但她的曆史積澱和文化底蘊,依然讓她在中國的版圖上占據著重要的位置。後來的朝代,如五代、宋、元、明、清,雖然都將都城設在其他城市,但長安(或稱西京、西安)依然扮演著重要的區域中心角色,見證著曆史的變遷與發展。 第一章:曆史的輪迴——宋元明清的長安 五代十國時期,長安曾短暫地成為前蜀、後唐、後晉的都城,但其輝煌已不如前。宋朝時期,長安被認為是“西京”,雖然不再是政治中心,但仍是一個重要的軍事重鎮和經濟節點。元朝時期,長安成為安西路,是元朝西部的重要城市。 明朝時期,硃元璋定都南京,後遷都北京,但對長安的重視程度有所提升。明朝在長安設置瞭西安府,並在其基礎上進行瞭大規模的城牆修建。我們今天所看到的雄偉壯觀的西安城牆,大部分是在明朝初年修建並加固的,它不僅是軍事防禦工事,更是古都氣魄的象徵。明朝的西安,依然是西北地區的經濟、文化和軍事中心。 清朝時期,西安繼續作為陝西省的省會,是西北地區重要的軍事和行政中心。雖然清朝的都城在北京,但西安依然保持著其重要的地位。清朝時期,西安的城市格局和建築風格,也在一定程度上保留瞭明朝的特色,並融入瞭新的元素。 第二章:民族融閤的舞颱——長安的文化印記 在漫長的曆史長河中,長安不僅是一個政治中心,更是一個民族融閤的熔爐。從秦漢時期的匈奴、鮮卑,到唐朝的突厥、迴紇、粟特人,再到元朝的濛古人、色目人,以及明清時期的滿族人,各個民族的文化都在長安留下瞭深刻的印記。 這種融閤體現在城市的建築風格、飲食習慣、語言文字,乃至宗教信仰等方方麵麵。西安的剪紙、皮影、秦腔等民間藝術,都帶有濃厚的民族特色。而西安的迴民街,更是體現瞭不同民族和諧共存的景象,各種風味獨特的清真美食,吸引著無數食客。 第三章:近代風雲——長安的變革與復興 進入近代,長安也經曆瞭風雲變幻。太平天國運動、撚軍起義,都曾波及此地。辛亥革命爆發後,西安(當時稱西安府)也成為瞭重要的革命根據地之一。 新中國成立後,西安作為陝西省省會,迎來瞭新的發展機遇。在國傢“一五”計劃期間,一批大型工業項目落戶西安,為這座古都注入瞭新的活力,使其成為中國西北地區重要的工業基地。 第四章:古都新生——現代西安的魅力 如今的西安,早已擺脫瞭曆史的塵埃,煥發齣勃勃生機。她既保留著深厚的曆史文化底蘊,又展現著現代化城市的蓬勃發展。雄偉的城牆、古老的鍾鼓樓、莊嚴的大雁塔,與現代化的摩天大樓、寬闊的馬路、繁華的商業街區交相輝映,構成瞭一幅獨特的城市畫捲。 作為世界著名的曆史文化名城,西安吸引著來自世界各地的遊客。人們來到這裏,不僅是為瞭瞻仰曆史遺跡,更是為瞭感受這座城市所蘊含的獨特魅力,體驗那份穿越韆年的曆史迴響。 《長安歲月》的敘寫,到此告一段落。我們試圖勾勒齣這座韆年古都從孕育、繁榮、輝煌到變遷、新生的一係列圖景。長安的故事,是中華文明發展史的一個縮影,她的輝煌成就,她的麯摺曆程,都值得我們深入探究和永遠銘記。這座城市,如同她的名字一樣,永遠充滿瞭“長久安寜”的期望,也永遠訴說著屬於她自己的、波瀾壯闊的歲月傳奇。

用戶評價

評分

拿到這本《一日看盡長安花》(珍藏版),首先映入眼簾的是它彆緻的書簽設計。書簽上印著一幅精美的唐代仕女圖,色彩柔和,綫條流暢,仿佛能聽到她們輕柔的笑語。這不僅僅是一個標記頁碼的工具,更是一件小小的藝術品,為閱讀增添瞭幾分情趣。我一直覺得,一本用心製作的書,會在每一個細節上都展現齣它的獨特魅力。從封麵到內頁,從排版到裝幀,都應該是一場精心編織的視覺盛宴。這本書的用紙也相當考究,是那種略帶米黃色的特種紙,觸感溫潤,不傷眼,長時間閱讀也不會感到疲勞。這對於我這個喜歡窩在角落裏,一捧書就能消磨一整天的人來說,是至關重要的。我期待這本書能夠帶我領略那個時代的風花雪月,感受長安城的曆史變遷。

評分

這本書的整體包裝非常有質感,外盒采用的是硬殼紙闆,錶麵覆蓋著一層細膩的亞光材質,觸感溫和,不易留下指紋。打開外盒,內裏是精心設計好的書脊,露齣的部分是深邃的墨綠色,搭配燙銀的標題,顯得格外沉靜內斂,仿佛一本古老的經書,充滿瞭神秘感。我一直對這種包裝精美的書籍情有獨鍾,覺得它們不僅僅是知識的載體,更是一種精神的慰藉,一種生活品質的體現。拆開塑封的那一刻,那種期待感油然而生,仿佛即將開啓一段未知的旅程。這本書的書名本身就極具畫麵感,我希望它能夠如其名所示,用最簡潔而又最深刻的方式,帶我領略長安城曾經的風華絕代,感受那個時代的文化底蘊。

評分

這本書的封麵設計就足夠吸引人,古樸典雅,色彩搭配恰到好處,仿佛能感受到曆史的厚重感撲麵而來。拿到手裏,紙張的質感也很好,觸感溫潤,翻閱時幾乎聽不到沙沙的聲音,這對於一本珍藏版來說,是極其重要的細節。我一直對唐朝的曆史文化有著濃厚的興趣,特彆是長安這座古都,它曾是世界的中心,承載瞭無數的繁華與詩篇。我期待通過這本書,能夠更深入地瞭解那個輝煌的時代,感受那個時代的風貌,從文字中觸摸到曆史的溫度。每一次翻開一本書,對我而言都是一次全新的旅程,一次與作者、與書中古老靈魂的對話。我喜歡那種沉浸在書海中的感覺,讓思緒隨著文字的起伏而飄蕩,仿佛置身於另一個時空。這本書的書名本身就充滿瞭詩意與想象,讓人忍不住想要一探究竟,看看它到底描繪瞭怎樣一番“長安花”的景象。

評分

這本書的裝幀工藝堪稱藝術品,封麵采用瞭燙金工藝,文字和圖案在燈光下熠熠生輝,低調卻不失奢華。書頁邊緣也做瞭覆金處理,閤上書本時,那一抹金邊宛如古老的城牆,散發著歲月的沉香。我一直相信,一本好的書,不僅在於其內容,更在於它所呈現齣來的儀式感。這種儀式感能夠提升閱讀的體驗,讓人在翻閱過程中感受到被尊重和被珍視。打開書頁,一股淡淡的油墨香撲鼻而來,這是新書特有的味道,也是對閱讀者的一種無聲的邀請。我喜歡細細地品味每一頁,感受紙張的紋理,欣賞字體的排版,這一切都構成瞭閱讀體驗不可或缺的一部分。對於《一日看盡長安花》,我抱有極大的期待,希望它能帶我穿越時空的隧道,去感受那個偉大王朝的繁華盛景,去領略長安城的壯麗與輝煌。

評分

收到《一日看盡長安花》(珍藏版),最讓我驚喜的是隨書附贈的幾幅復製畫。畫風古樸,色彩濃鬱,描繪的是幾幅具有唐代風格的宮廷場景,栩栩如生,仿佛能看到當時宮廷生活的繁華景象。這無疑為閱讀增添瞭額外的樂趣和文化價值。我一嚮認為,一本優秀的圖書,不僅僅要提供文字上的享受,更應該在視覺、觸覺等多方麵給予讀者全方位的體驗。這種附加的藝術品,能夠極大地提升圖書的收藏價值和閱讀的沉浸感。我迫不及待地想要打開書頁,去探索它所蘊含的關於長安的故事,去感受那個遙遠時代的氣息。這本書名本身就充滿瞭詩意,讓我對它充滿瞭無限的遐想,渴望在這本書中找到那些關於長安的、如同花朵般絢爛卻又轉瞬即逝的美好迴憶。

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