理想国译丛022:战争、枪炮与选票

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[英] 保罗·科利尔 著,吴遥 译
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出版社: 南京大学出版社
ISBN:9787305195280
版次:1
商品编码:12284826
品牌:理想国(imaginist)
包装:精装
丛书名: 理想国译丛
开本:16开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸
页数:248
字数:172000

具体描述

编辑推荐

★梁文道、刘瑜、熊培云、许知远联袂主编——“理想国译丛”(MIRROR)系列之一(022)——保持开放性的思想和非功利的眼睛,看看世界的丰富性与复杂性。本书有刘瑜专文导读,探讨民主体制带来的“选举迷信”及政治暴力,深思该如何拯救底层国家。

★《战争、枪炮与选票》通过对赞比亚、刚果、肯尼亚、津巴布韦等非洲国家长年的研究,分析为什么政治暴力在最底层10亿人的社会里如此普遍以及如何遏制它,更深入讨论“选票”与权力、族群政治和暴力冲突的关联。

★《战争、枪炮与选票》提出改良底层国家政治和经济的处方签,并对发达国家的责任、国际军事和经济援助行动提出具体的建言。

★《纽约时报书评》《卫报》《泰晤士报》《观察家报》《星期日泰晤士报》《文学评论》等媒体齐声推荐。

★ 经济观察报 2017年度十大好书


内容简介

为什么在极端贫穷的社会里,政治暴力如此普遍?要如何才能遏制它?在全球贫困10亿人的地区,如非洲的埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚等国,其部落传统造成人民无法形成国家认同,选举也无法扼止部落间的战争。这些地区的国家结构性缺陷,也导致经济无法正常发展,人民只能仰赖国际援助基本的生活必需品。然而贫困的小国政府对主权的激烈捍卫,再加上领导人的软弱和冷漠,彻底限制国际行动实际上能达到的效果。

在《战争、枪炮与选票》中,保罗·科利尔关注权力,深入探讨为什么政治暴力在底层10亿人的社会里如此普遍,以及如何才能遏制它。在世界经济底层的国家里,暴力一直是通往权力的主要途径。政治暴力本身是祸根,同时也是建立负责任的、合法的政府的障碍。他破除“选举迷信”,建议通过国际社会与极端贫困社会的“共同治理”,使国际社会只需要较小的干预就能控制底层10亿人的国家内在的政治暴力。这股迄今为止如此强大的毁灭性力量才能被驾驭,从而转祸为福,把民主体制的破坏势力变成其捍卫力量。

保罗·科利尔结合扎实的实地考察研究及严谨的统计研究分析,跨越政治、经济、社会和文化的边界,以宏观的视角,推导政策建议,给全球贫困的10亿人开药。本书对于国人了解全球落后地区的贫困状况、暴乱困境以及当前国际上有关干预的各种建议和措施,都具有非常重要的认识价值和指导意义。


作者简介

保罗·科利尔(Paul Collier),牛津大学非洲经济研究中心主任,前世界银行发展研究组主任,英国政府非洲委员会顾问,非洲经济问题的世界专家之一,著有《最底层的10亿人》(The Bottom Billion)、《难民》(Refugee)、《针眼》(The Eye of the Needle)等。曾获莱昂内尔·吉尔伯奖(The Lionel Gelber Prize)、克林纳国际书卷奖(Corine - Internationaler Buchpreis)、亚瑟·罗斯图书奖(Arthur Ross Book Award)、埃斯托利尔全球事务杰出著作奖(Estoril Global Issues Distinguished Book Prize)等。2010年和2011年,被《外交政策》(Foreign Policy)杂志列入“全球顶*思想家”。

吴遥,北京大学外国语学院本科,西班牙马德里卡洛斯三世大学商学与统计学硕士,美国塔夫茨大学弗莱彻法律与外交学硕士。精通西班牙语和英语。


精彩书评

保罗·科利尔对当前的讨论做出了重大贡献。西方的决策者们在讨论最底层10亿人的地区事务时,往往先入为主地带入了对民主制度的某种假设。科利尔用实证研究纠正了这种假设。——《纽约时报书评》

总统奥巴马在部署行动之前真应该读一读保罗·科利尔教授的《战争、枪炮与选票》……与很多学者不同,科利尔提出了一套非常具体的建议和巧妙的解决方案。——《泰晤士报》

在透彻的实证研究基础上提出的重要观点……使他跻身于诸如诺贝尔奖得主约瑟夫·斯蒂格利茨这样的大师之列。——《卫报》

科利尔非常了解非洲……他对世界盲目于现实的愤慨和致力于改善的热情,很难让人不为之动容。——《星期日泰晤士报》

这本书展现的气魄、机智和从各个角度出发的侧面思考将改变读者的视野。——《观察家报》

保罗·科利尔的思想总是深具启发性并立足于缜密严谨的社会科学上。——《文学评论》


目录

导读 如何拯救世界?(刘瑜)

序言 危险地区的民主

第一部分 否认现实:疯狂民主

第一章 选票与暴力

第二章 族群政治

第三章 危局之中:冲突后协议

第二部分 面对现实:残酷、野蛮又漫长

第四章 枪炮:火上浇油

第五章 战争:关于破坏的政治经济学

第六章 政变:不受控制的导弹

第七章 科特迪瓦的衰落

第三部分 改变现状:政府问责和安全防御

第八章 国家体制建设与民族国家建设

第九章 宁死不吃救济粮?

第十章 改变现实

致谢

附录 最底层10亿人的国家

参考文献


精彩书摘

导读 如何拯救世界?(选摘)

保罗·科利尔,大约是极少数五六十岁还在梦想“拯救世界”的人。这当然也无可厚非,甚至可以说合情合理—他1998—2003年任世界银行发展研究组主任,可以说曾是其首席专家。

众所周知,世界银行是一个针对贫困国家实施发展援助的机构,其研究机构的核心议题当然是“如何有效地帮助极端贫困国家”。作为一个常年致力于此的经济学家,科利尔的思维方式显著地有别于许多学院派经济学家(尽管他本人也同时是牛津大学教授)。第一,他必须思考“大问题”—他不能停留于某个技术化的、局部的、微观的经济问题,而必须跨越政治、经济、社会和文化的边界,进行综合性的宏观思考;第二,他必须进行政策性思考,即他的思考不能停留于理论思辨和发表论文,而是必须能够直接推导政策建议,这些建议需要接受现实的检验。

那么,根据这本书,我们应该“如何拯救世界”?

科利尔首先拿来开刀的是“选举迷信”。通过对民主与暴力冲突的实证研究,他发现“民主的好处”是需要经济条件的。确切地说,在极端贫困的地区,越民主越容易出现暴力;而在相对富足的地区,越专制则越容易出现暴力。“极端贫困”和“相对富足”的分界线是什么?他的研究结果是人均年收入2700美元左右(该书出版于2009年)。也就是说,他的研究显示,在人均年收入2700美元以下的地区,民主是危险的,而在人均年收入2700美元以上的地方,专制则是危险的。这是一个非常有趣的发现:它既否定了“无条件的民主热情”,也否定了“无条件的专制热情”。但是既然本书是关于“全球最贫困的国家”,不妨聚焦于前者。

为什么在极端贫困国家,民主化反而会加剧暴力?理论上,民主是暴力的一种替代性机制—人们以定期投票取代暴力循环来获取权力,从而平息暴力。在科利尔看来,原因在于,健康的自由民主制有两个要素,一个是选举,一个是制衡。如果把民主片面地理解为选举,而不致力于发展制衡机制,那么民主可能会成为一个危险的游戏。不幸的是,在大多数进入民主化进程的贫困国家,民主被化约为选举。

为什么把民主化约为“选举”是危险的?原因在于,在一个缺乏制衡的环境下,选举很容易成为政治强人的囊中之物。科利尔发现,那些贫困的“半民主”或“伪民主”国家,领导人非常“善于”赢得选举。在一个典型的发达国家(OECD国家),现任政府有大约45%的几率赢得选举,而在最底层10 亿人所在国家的选举里,尽管治理绩效明显糟糕得多,但是现任政府获胜的概率却高达74%。事实上,贫困国家的很多政治强人之所以接受“民主化”,就是因为他们有把握“赢得选举”。通过打压公民社会、选举舞弊、操纵选举委员会或法院、削弱反对派政治自由等方式,他们能轻易把选举改造成威权统治的合法化机制。重要的是保住权力,手段则可以与时俱进。既然国际社会和“老百姓”都想要选举这层“皮”,我就披上这层“皮”。

但是谴责“邪恶的政治家”并非科利尔的全部目的,甚至可能不是其主要目的。他的论述某种意义上指向一个更令人悲观的信息:贫困国家的政治家之所以如此糟糕,很大程度上是因为人民允许他们如此糟糕。何以如此?本书的一个核心观点落脚于“族群政治”。理论上,选举是一种优胜劣汰的“规训”机制—如果你的治理绩效好,那么你留下来继续执政,如果不好,那么卷铺盖走人。如果选举真的能够实现这种优胜劣汰功能,那么民主就肯定是个“好东西”了。但是这个理论的问题在于:它假定人是“理性”的。不,人不但是“理性”的,也是“感性”的。在一个族群成分极其复杂而且族群历史积怨极其深厚的地方,人们给×××投票往往不是因为他所能提供的治理绩效,而是因为他和“我”来自同一种宗教、同一个地区、同一个民族、同一个种族……总之,因为他是“自己人”。如果人们根据族群认同而非治理绩效投票,那么很大程度上选举的规训功能就会被取消,从而使其“正面效应”难以释放。事实上,如果人们基于认同而非理性投票,后果很可能就是“劣币驱逐良币”—越善于煽动仇恨、“制造敌人”的政治家越有机会,越正直冷静的政治家越没有机会。事实上,这种情形下,正直的人根本就不想从政。

这一点在非洲许多国家非常明显。由于非洲历史上几乎没有“国家”传统,只有“部落”传统,殖民者留下的那些常常是笔直的“国界线”并不能唤起民众的“国家认同”,人们的政治信任往往局限于自己的部族,无法延展到“非我族类”身上。比如,肯尼亚有48个部族,在2007年的大选中,反对党候选人奥廷加获得了其部族(卢奥族)98%的选票。这种族群主义的投票模式不但无助于选拔“负责的”政府和政治家,而且往往使得选举成为族群冲突的火药桶—事实上,2007年大选之后,支持奥廷加的卢奥族和支持时任总统齐贝吉的基库尤族就爆发了大规模的暴力冲突。族群认同扭曲选举结果,选举结果恶化族群冲突,成为诸多非洲国家的政治泥沼。尼日利亚、科特迪瓦、卢旺达、布隆迪、刚果、津巴布韦等都是典型的例子。

因此,科利尔指出,成功的民主制度需要以一种宽泛的“国家认同”为前提。领导人必须首先塑造“民族国家”的想象,而后才能建立有效的民主。如果人们的主要认同是“南方人”、“北方人”,或者“穆斯林”、“基督徒”,或者“X族人”、“Y族人”,而不是“某国人”,那么在选举当中这种认同就会扭曲民主发生作用的机制。关于这一点,科利尔对比了肯尼亚和坦桑尼亚的政治。他发现,同样是历史上族群林立的国家,坦桑尼亚在其前总统尼雷尔的带领下,通过语言统一、中小学教育“灌输”国家观念等方式,相对成功地“建构”了“坦桑尼亚认同”,而这种认同显著提高了该国的公共服务质量。相比之下,一半的肯尼亚人将自己的族群认同置于国家认同之上。

序言 危险地区的民主(选摘)

我的儿子丹尼尔今年7岁。也许他能在有生之年见证战争的终结,也许他会在某场战争中死去。本书的主题,就是解释为什么当今的孩子们实实在在地面临着这两种可能的未来。战争有如疾病,自人类文明伊始就屡见不鲜。而今一些疾病已被攻克:1977年,科学进步与公众行动携手消灭天花。如今的世界经济形势似乎可以提供全球和平所必需的物质条件,这是前所未有的局面。然而全球经济的增长也意味着更大的风险:一个紧密相连的世界反而更容易受到任何零星残存的混乱暴力的伤害。正如消灭天花靠的是公众行动对科学的运用,经济繁荣也需要因势利导才能捍卫世界和平。

《战争、枪炮与选票》这本书写的是权力。为什么要关注权力?因为约有10亿人口生活在世界经济最底层的国家里。而在这些穷困潦倒的小国,暴力一直是通往权力的主要途径。政治暴力本身是祸根,同时也是建立负责任的、合法的政府的障碍。说它是祸根,因为暴力斗争的过程极具破坏性;说它是障碍,因为政权一旦以暴力为根基,就会导致这样一条傲慢的假设—政府是来统治国家而不是来服务人民的。你只要看政治领导人的官方照片就明白。在成熟的民主国家,我们的政治家在照片上笑容可掬:他们千方百计地讨好他们的主人—选民。而在最底层这10亿人的社会里,领袖们不苟言笑:每一处公共建筑、每一间教室里都高悬着他们俯瞰众生的肖像,眉头紧锁,威严赫赫。幸好列强殖民已成为过去,才轮到他们坐江山。《战争、枪炮与选票》这本书研究的是,为什么政治暴力在最底层10亿人的社会里如此普遍,以及如何才能遏制它。

在最底层10亿人的地区,首要的问题是,一个典型的国家太大同时又太小。国家太大,大到太多元分歧太大,以至于无法协作生产公共物品;国家太小,小到无法享受到国家安全这一关键公共物品的规模经济效应。但是,了解问题本质的唯一意义就是帮助寻找有效的解决方案。如果问题在于国家太大,无法凝聚出一种世代传承的国民身份认同感,那么国家的建设从根本上来讲,就不适用当下时髦的药方—制度的建设。因为在那之前,还要经历一个必不可少的国民塑造的阶段,而大多数上述国家的领导层尚不具备足够的远见卓识来完成这一使命。

如果问题在于国家太小,无法提供关键的公共物品,那么把国家主权作为建国的基石就失去了意义。在最底层10亿人的地区,国家结构性的缺陷导致人民除了依靠国际社会供应必需的公共物品之外,别无他法。从某种程度上来说,这些国家也可以通过建立联合主权的方式解决问题,但迄今为止他们在这一点上尤其失败。不过这种失败本身就是他们的症状:最底层10亿人的地区亟需的大多数国际公共物品,只能由那些能够团结协作的国家,也就是高收入国家来供应。然而最底层10亿人的小国政府对主权的激烈捍卫,再加上高收入国家领导人的软弱和冷漠,彻底限制了国际行动实际上能达到的效果。本书的核心建议是一种策略,凭借这种策略,国际社会只需要较小的干预就能控制最底层10亿人的国家内在的政治暴力。这股迄今为止如此强大的毁灭性力量可以被驾驭,从而转祸为福,把民主体制的破坏势力变成其捍卫力量。

要驾驭最底层10亿人的国家里固有的政治暴力,使其转变为正义的能量,我们需要施加非常有限的一点国际力量。伊拉克战争之后,由高收入国家发起的国际维和行动变得不受欢迎,不仅高收入国家的选民不支持,最底层10亿人的国家政府也起了戒心。然而军事干涉可以起到关键作用:只要控制得当,就能在维护社会稳定的同时保障当地政府顺利履行其对国民的职责,这两者都是国家发展不可或缺的条件。



引言:历史洪流中的时代之声 在人类浩瀚的历史长河中,每一次的变革与飞跃,都离不开思想的激荡与碰撞。从古至今,哲学家、政治家、社会学家以及无数普通人的思考与实践,共同塑造了我们今天所见的文明图景。历史,并非是一条平缓流淌的河流,而是一处处波涛汹涌的激流,其中蕴含着关于权力、秩序、进步与自由的永恒追问。 本书并非聚焦于某一本特定的著作,而是旨在从更宏观的视角,深入探讨人类社会发展过程中,几种至关重要的驱动力——战争、枪炮与选票——如何相互作用,共同塑造了国家形态、政治体制以及社会结构。我们将穿越时空,回溯那些奠定现代国家基石的关键节点,审视那些塑造了我们政治想象的革命与改革,感受那些改变了人类命运的冲突与妥协。 第一章:战争与权力的诞生:冷兵器时代的国家雏形 战争,作为人类历史上最古老、最普遍的社会现象之一,其影响早已超越了单纯的军事冲突。在文明的黎明时期,部落间的争斗,氏族间的征伐,往往是权力集聚与国家萌芽的温床。对土地、资源、牲畜的掠夺,不仅催生了军事组织,更促使了统治阶层的出现,以及对臣民的有效管理。 早期的战争,虽然武器简陋,但其背后蕴含的却是对生存空间的争夺,对社会结构的重塑。那些能够组织起更有效战斗力,能够更严密地控制资源的部落或城邦,往往能够吞并弱小者,扩大自己的领土,进而形成早期国家的基本框架。在这个过程中,军事领导者逐渐演变为政治统治者,对战争的指挥与对战利品的分配,成为了权力合法性的一种来源。 国家的形成,并非仅仅是军事力量的简单叠加,更涉及到组织、动员、税收等一系列的管理机制的建立。战争的需求,迫使早期统治者去思考如何更有效地征募士兵,如何筹集军费,如何管理被征服的地区。这些需求,逐步催生了官僚体系的雏形,以及早期法律的制定。比如,古罗马共和国的崛起,很大程度上是其军事制度的优势以及公民兵制度的有效动员所驱动的。每一次的对外扩张,都伴随着内部政治结构的调整和强化。 同时,战争也并非总是带来统一与集权。在某些历史时期,战争的失败,资源的枯竭,甚至是内部的叛乱,也可能导致国家的瓦解,社会的动荡。然而,即使在分裂与混乱之中,对秩序的渴望,对安全的需求,也始终推动着人们去寻求新的政治组织形式。 第二章:火药革命与国家能力的飞跃:枪炮时代的权力扩张 火药的发明,以及随之而来的枪炮技术的发展,无疑是人类军事史上的一次革命,更是国家能力的一次飞跃。这种革命性的技术进步,彻底改变了战争的形态,也深刻地影响了国家权力的扩张与巩固。 在中世纪后期,火药武器的出现,使得传统的城堡防御体系逐渐失效。攻城不再是一场漫长而艰难的围困,而可能在炮火的轰击下迅速瓦解。这迫使统治者去投资建造更坚固的城墙,同时也为他们提供了攻克敌方城池的利器。拥有先进火炮的国家,在军事上占据了压倒性的优势,这为中央集权化的国家发展提供了强大的动力。 更重要的是,火药武器的生产与维护,需要大量的资源、技术与专业人才。这使得只有那些拥有强大经济基础和组织能力的国家,才能负担得起现代化的军事力量。国家需要建立专门的兵工厂,招募训练有素的炮兵,并建立相应的后勤保障体系。这些需求,进一步强化了国家在经济、技术和人员管理方面的能力。 军事技术的进步,也加速了民族国家的形成。随着火炮能够摧毁旧的封建壁垒,区域性的领主势力逐渐被中央王权所压制。统一的军队,统一的指挥,统一的财政,成为了国家整合的重要手段。欧洲的三十年战争,以及之后一系列的君主制国家的崛起,都与火炮在战场上的威力密不可分。 此外,枪炮也改变了对外殖民与扩张的格局。欧洲国家凭借其在军事技术上的优势,能够征服世界各地,建立起庞大的殖民帝国。殖民地提供的资源,进一步增强了宗主国的经济与军事实力,形成了新的全球权力格局。 第三章:从臣民到公民:选票时代的政治转型 如果说战争与枪炮奠定了国家能力的物质基础,那么选票的出现,则标志着政治权力的合法性来源发生了根本性的转变。从绝对君主制到代议制民主,这一历史进程充满了曲折与反复,但选票最终成为了现代国家政治生活的核心要素之一。 选票的出现,并非一蹴而就,它经历了漫长的思想启蒙与社会变革。卢梭的“人民主权”思想,洛克的“天赋人权”理论,以及启蒙思想家们对自由、平等、法治的追求,为现代民主政治奠定了思想基础。然而,将这些抽象的理念转化为具体的政治实践,需要一场场革命与改革的催化。 法国大革命的“自由、平等、博爱”口号,美国独立战争的“人民有权推翻暴政”的宣言,都代表了人民对自身政治权利的觉醒。虽然这些革命的道路充满暴力与动荡,但它们为后来的民主化进程树立了榜样。 选举制度的建立,使得普通民众不再仅仅是国家的被统治者,而是成为了政治决策的参与者。选票,成为了连接民众与政府的一座桥梁,也成为了衡量政府合法性的重要标尺。通过选举,人民可以表达自己的意愿,选择自己的代表,甚至在必要时,可以罢免那些失职的官员。 然而,选票的背后,也隐藏着复杂的权力斗争与社会博弈。选举权的扩大,并非是统治者主动赋予的恩赐,而是民众长期斗争、争取的结果。妇女选举权,工人普选权,少数族裔选举权的逐步实现,都经历了无数次罢工、游行、示威与政治谈判。 同时,选票制度也并非完美无瑕。它可能面临着民粹主义的侵蚀,政治极化的挑战,以及利益集团的操纵。然而,尽管存在种种问题,选票依然是现代社会中,最被广泛接受的政治参与方式。它代表了一种对人民主权的信仰,一种对和平解决政治分歧的追求。 第四章:战争、枪炮与选票的交织:现代国家构建的复杂图景 在现代国家的构建过程中,战争、枪炮与选票这三种力量并非孤立存在,而是相互交织,共同作用,形成了一幅复杂而动态的历史图景。 历史上的许多国家,其建立与巩固,往往是军事力量与政治改革并行的过程。例如,在19世纪的欧洲,普鲁士通过一系列的战争,特别是普法战争,完成了德国的统一。但与此同时,俾斯麦也在国内推行了一系列社会改革,包括建立社会保障体系,以争取工人阶级的支持,巩固国家政权。 战争的威胁,也常常是推动政治改革的重要因素。为了更好地应对外部挑战,国家可能需要更广泛的民众支持,更有效的资源动员。这可能促使统治者开放政治参与的渠道,给予民众更多的权利,从而为民主化进程打开大门。例如,两次世界大战之后,许多战败国都经历了深刻的政治转型,建立了更为民主的政治体制。 反之,政治的不稳定,内部的冲突,也可能导致国家走向战争。当国内矛盾无法通过政治协商解决时,统治者可能选择对外发动战争,以转移国内矛盾,巩固自身权力。 而选票,也并非仅仅是和平年代的产物。在一些转型国家,选举的出现,甚至是民众对战争的反对,以及对和平的渴望的体现。战争的残酷,对生命的消耗,对资源的损耗,让民众开始反思,并寻求通过和平的政治途径解决问题。 结论:历史的回响与未来的展望 纵观历史,战争、枪炮与选票,是塑造现代国家形态的三个关键变量。它们既是冲突与对抗的象征,也是秩序与进步的催化剂。理解它们之间的复杂关系,有助于我们更深刻地认识人类社会的演进规律,更清醒地审视我们所处的时代。 从冷兵器时代的部落征伐,到火药革命催生的中央集权,再到选票时代的人民主权,历史的发展并非是线性前进的,而是充满了曲折与反复。每一次的进步,都伴随着牺牲与斗争;每一次的变革,都可能带来新的挑战。 在今天,虽然大规模的国际战争的风险相对降低,但局部冲突依然不断,地缘政治的博弈依然激烈,军事科技的进步也带来了新的威胁。同时,民主政治的实践也面临着前所未有的挑战,如何确保选举的公正性,如何弥合政治鸿沟,如何应对虚假信息的传播,都是摆在我们面前的难题。 因此,深入研究战争、枪炮与选票的历史,不仅是为了回顾过去,更是为了启迪未来。它提醒我们,和平与繁荣并非理所当然,而是需要不断地去争取与维护。它也启示我们,政治的智慧,在于如何在冲突与妥协之间找到平衡,如何在权力与自由之间实现辩证统一。 对历史的回响,是对当下现实的深刻反思,也是对未来道路的审慎探索。唯有铭记历史,我们才能更好地理解现在,并以更成熟、更理性的态度,去迎接未来的挑战。

用户评价

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这部作品,坦率地说,远超出了我对“政治哲学入门”的预期。它没有采用那种故作高深的学院派说教腔调,而是像一位经验丰富的老教授,带着我们穿梭于历史的迷雾之中。我尤其欣赏作者处理概念时的那种细腻和克制,比如对于“权力边界”的探讨,他没有给出一个斩钉截铁的定义,而是通过对不同历史时期法律文本的比较分析,展现了“边界”本身就是一种流动的、被不断争夺的场域。读到关于早期共和制下公民权演变的章节时,我简直要拍案叫绝。作者将那些晦涩难懂的法律条文,巧妙地转化成了生动的社会冲突场景,让我们真切地感受到,那些我们今天视为理所当然的权利,在当时是多么血淋淋的现实斗争的结果。那种将抽象理论与具体实践紧密结合的功力,绝非一朝一夕可以练就,读起来酣畅淋漓,让人忍不住一口气读完。

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说实话,这本书的叙事节奏感非常抓人,完全没有传统理论著作那种让人昏昏欲睡的冗长。作者似乎非常擅长制造“悬念”,他总是在你以为自己已经掌握了某种核心逻辑的时候,突然抛出一个看似无关,实则至关重要的反例或悖论。最让我印象深刻的是其中关于“社会契约”的批判性重构那一部分。他没有停留在卢梭或霍布斯的框架内打转,而是引入了大量非西方文明的治理模式作为参照系,这极大地拓宽了我的思维边界。阅读过程中,我常常需要停下来,不是因为看不懂,而是因为被某种新颖的观点刺激到了——需要时间去消化和重新审视自己过往的认知结构。那种智力上的“按摩”感,是阅读一本真正优秀的作品时才能体验到的愉悦。

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我是一个对历史细节有着近乎偏执的追求的读者,而这本书在史料的运用上,展现出了令人肃然起敬的严谨性。它不像某些流行的历史普及读物那样,为了追求故事性而牺牲了准确性。相反,作者对一手资料的引用和解读,体现了深厚的学术功底。我特别留意了关于近代民族国家形成过程中,“合法性叙事”构建的章节,作者细致入微地剖析了官方历史文本是如何筛选、重塑记忆的。那种近乎“考古学”的挖掘精神,使得书中的论点并非空中楼阁,而是建立在坚实可靠的证据基础之上的。对于那些真正想深入了解现代政治形态底层逻辑的严肃读者来说,这本书的参考价值无可估量,它更像是一份行动指南,而不是空泛的说教。

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如果用一个词来形容这本书给我的感受,那就是“脉络感”。很多复杂的政治现象,当我们单独看待时,总觉得难以捉摸,但作者如同一个高明的织工,将政治、经济、文化和军事史上的碎片,精妙地编织成了一张完整且富有张力的网。我尤其赞赏它对“技术中立性”的解构。作者通过一系列跨越世纪的案例分析,有力地证明了任何工具——无论是法律条文还是更具象化的器物——都无法脱离其所处的权力结构而被孤立地讨论。阅读这本书,就像是拿到了一把精密的解剖刀,可以深入到社会肌理的最深处,去理解事物是如何相互作用、相互塑造的。这绝对不是那种读完就忘的书,它会成为我未来思考很多议题时的重要参照系。

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这本书的语言风格,说白了,带有一种强烈的“批判者”的锋芒,但这种锋芒不是那种无端的谩骂或情绪化的宣泄,而是建立在精确逻辑推演之上的一种“清醒的悲观主义”。作者似乎毫不留情地撕开了现代社会光鲜外衣下的许多结构性矛盾,特别是关于“效率”与“公正”之间永恒的张力,被剖析得入木三分。很多时候,我读到某些段落,会产生一种强烈的代入感,仿佛我就是那个在历史十字路口上做出艰难抉择的决策者。这种让人直面现实困境,却又鼓励我们保持批判性思维的能力,是这本书最宝贵的地方。它没有提供廉价的希望,却给予了我们清醒应对混乱的勇气。

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为什么在极端贫穷的社会里,政治暴力如此普遍?要如何才能遏制它?在全球贫困10亿人的地区,如非洲的埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚等国,其部落传统造成人民无法形成国家认同,选举也无法扼止部落间的战争。这些地区的国家结构性缺陷,也导致经济无法正常发展,人民只能仰赖国际援助基本的生活必需品。然而贫困的小国政府对主权的激烈捍卫,再加上@的软弱和冷漠,彻底限制国际行动实际上能达到的效果。在《战争、枪炮与选票》中,保罗·科利尔关注权力,深入探讨为什么政治暴力在底层10亿人的社会里如此普遍,以及如何才能遏制它。在世界经济底层的国家里,暴力一直是通往权力的主要途径。政治暴力本身是祸根,同时也是建立负责任的、合法的政府的障碍。他破除“选举迷信”,建议通过国际社会与极端贫困社会的“共同治理”,使国际社会只需要较小的干预就能控制底层10亿人的国家内在的政治暴力。这股迄今为止如此强大的毁灭性力量才能被驾驭,从而转祸为福,把民主体制的破坏势力变成其捍卫力量。

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为什么在极端贫穷的社会里,政治暴力如此普遍?要如何才能遏制它?在全球最贫困10亿人的地区,如非洲的埃塞俄比亚、乌干达、肯尼亚等国,其部落传统造成人民无法形成国家认同,选举也无法扼止部落间的战争。这些地区的国家结构性缺陷,也导致经济无法正常发展,人民只能仰赖国际援助基本的生活必需品。然而贫困的小国政府对主权的激烈捍卫,再加上@的软弱和冷漠,彻底限制国际行动实际上能达到的效果。在《战争、枪炮与选票》中,保罗•科利尔关注权力,深入探讨为什么政治暴力在最底层10亿人的社会里如此普遍,以及如何才能遏制它。在世界经济最底层的国家里,暴力一直是通往权力的主要途径。政治暴力本身是祸根,同时也是建立负责任的、合法的政府的障碍。他破除“选举迷信”,建议通过国际社会与极端贫困社会的“共同治理”,使国际社会只需要较小的干预就能控制最底层10亿人的国家内在的政治暴力。这股迄今为止如此强大的毁灭性力量才能被驾驭,从而转祸为福,把民主体制的破坏势力变成其捍卫力量。

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好书,这个系列出的查不多全了。。。

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理想国译丛以为不再出了,不想又新出了四本

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★《战争、枪炮与选票》提出改良底层国家政治和经济的处方签,并对发达国家的责任、国际军事和经济援助行动提出具体的建言。

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这么好的书,现在才知道,一口气买了全套,好兴奋。

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理想国译丛第22部,刘瑜女神撰写的导读。

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