中医经典文库：伤寒来苏集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 柯琴 著，王晨 等 注

图书标签:

• 中医
• 伤寒
• 来苏集
• 经典
• 医古文
• 医学史
• 养生
• 传统文化
• 古籍
• 中医药

出版社： 中国中医药出版社

ISBN：9787800896781

版次：3

商品编码：12292654

包装：平装

丛书名： 中医经典文库

开本：32开

出版时间：2008-09-01

用纸：胶版纸

页数：296

字数：238000

正文语种：中文

内容简介

　　《中医经典文库：伤寒来苏集》为清代医家柯琴撰著，包括《伤寒论注》四卷、《伤寒论翼》二卷、《伤寒附翼》二卷。柯氏首次以证名篇，重新编次，纲举目张，条理井然，使仲景之作，从此一新，也为后人进一步研究《伤寒论》开辟了崭新的道路，可谓贡献卓著。
　　《中医经典文库：伤寒来苏集》批诸注家之谬，悟仲景之旨，堪称历代注疏《伤寒论》的上乘之作。
　　《中医经典文库：伤寒来苏集》适合中医各科临床医师参阅，尤其是研究《伤寒论》的必备参考书。

目录

伤寒论注
卷一
伤寒总论
太阳脉证
桂枝汤证上
桂枝汤
桂枝汤证下
桂枝证附方
桂枝二麻黄一汤
桂枝加附子汤
桂枝去芍药生姜新加
人参汤
芍药甘草附子汤
桂枝甘草汤
茯苓桂枝甘草大枣汤
桂枝去桂加茯苓白术
汤
桂枝人参汤
葛根黄连黄芩汤
桂枝去芍药加附子汤
桂枝加厚朴杏仁汤
桂枝加芍药汤
桂枝加大黄汤
茯苓桂枝白术甘草汤
桂枝加桂汤
桂枝去芍药加蜀漆龙
骨牡蛎救逆汤
桂枝甘草龙骨牡蛎汤
甘草干姜汤
芍药甘草汤
卷二
麻黄汤证上
麻黄汤
麻黄汤证下
麻黄桂枝合半汤
麻黄汤变证汗后虚证
厚朴生姜半夏甘草人参汤
麻黄杏仁甘草石膏汤
麻黄连翘赤小豆汤
葛根汤证
葛根汤
桂枝加葛根汤
葛根加半夏汤
大青龙汤证
大青龙汤
小青龙汤
五苓散证
五苓散
茯苓甘草汤
十枣汤证
十枣汤
陷胸汤证
大陷胸汤
大陷胸丸
小陷胸汤
泻心汤证
生姜泻心汤
甘草泻心汤
半夏泻心汤
干姜黄连黄芩人参汤
大黄黄连泻心汤
附子泻心汤
赤石脂禹余粮汤
旋覆代赭石汤
抵当汤证
抵当汤
抵当丸
桃仁承气汤
火逆诸证
痉湿暑证
桂枝附子汤
桂枝附子去桂加白术
汤
甘草附子汤
卷三
阳明脉证上
蜜煎方
猪胆汁方
阳明脉证下
栀子豉汤证
栀子豉汤
栀子甘草豉汤
栀子生姜豉汤
栀子干姜汤
栀子厚朴汤
栀子柏皮汤
瓜蒂散证
瓜蒂散
白虎汤证
白虎汤
白虎加人参汤
茵陈汤证
茵陈蒿汤
承气汤证
调胃承气汤
大承气汤
小承气汤
少阳脉证
柴胡汤证
小柴胡汤
柴胡桂枝汤
……

伤寒论翼
伤寒附翼

精彩书摘

　　《中医经典文库：伤寒来苏集》：
　　阳明中风，口苦咽干，腹满微喘，发热恶寒，脉浮而紧，若下之，则腹满小便难也。
　　本条无目疼鼻干之经病，又无尺寸俱长之表脉。微喘恶寒，脉浮而紧，与太阳麻黄证同。口苦咽干，又似太阳少阳合病。更兼腹满，又似太阳太阴两感。他经形证互呈，本经形证未显，何以名为阳明中风耶？以无头项强痛，则不属太阳；不耳聋目赤，则不属少阳；不腹痛自利，则不关太阴。是知口为胃窍，咽为胃门，腹为胃室，喘为胃病矣。今虽恶寒，二日必止，脉之浮紧，亦潮热有时之候也。此为阳明初病在里之表，津液素亏，故有是症。若以腹满为胃实而下之，津液既竭，腹更满而小便难，必大便反易矣。此中风转中寒，胃实转胃虚，初能食而致反不能食之机也。伤寒中风，但见有柴胡一症便是。则口苦咽干，当从少阳证治。脉浮而紧者，当曰弦矣。
　　阳明中风，脉弦浮大而短气，腹部满，胁下及心痛，久按之气不通，鼻干，不得汗，嗜卧，一身及面目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿。刺之小瘥，外不解。病过十日，脉弦浮者，与小柴胡汤；脉但浮，无余症者，与麻黄汤。若不尿，腹满加哕者，不治。
　　本条不言发热。看“中风”二字，便藏表热在内。外不解，即指表热而言，即暗伏内已解句。病过十日，是内已解之互文也，当在外不解句上。无余证句，接外不解句来。刺之，是刺足阳明，随其实而泻之。少瘥句，言内证俱减，但外证未解耳，非刺耳前后，其肿少瘥之谓也。脉弦浮者，向之浮大减小而弦尚存。是阳明之脉证已罢，惟少阳之表邪尚存，故可用小柴胡以解外。若脉但浮而不弦大，则非阳明少阳脉。无余症，则上文诸症悉罢，是无阳明少阳证。惟太阳之表邪未散，故可与麻黄汤以解外。所以然者，以阳明居中，其风非是太阳转属，即是少阳转属，两阳相熏灼，故病过十日而表热不退也。无余症可凭，只表热不解，法当凭脉。故弦浮者，可知少阳转属之遗风；但浮者，是太阳转属之余风也。若不尿，腹满加哕，是接耳前后肿来。r此是内不解，故小便难者竟至不尿，腹部满者竟不减，时时哕者更加哕矣。非刺后所致，亦非用柴胡、麻黄后变证也。太阳主表，故中风多表证；阳明主里，故中风多里证。弦为少阳脉，耳前后、胁下为少阳部。阳明中风，而脉证兼少阳者，以胆为风腑故也。若不兼太阳少阳脉证，只是阳明病，而不名中风矣。参看口苦咽干，知阳明中风从少阳转属者居多。
　　本条多中风而不言恶风，亦不言恶热。要知始虽恶寒，二日自止，风邪未解，故不恶热。是阳明中风与太、少不同，而阳明过经留连不解之风，亦与本经初中迥别也。
　　……

前言/序言

　　中华医药源远流长，中医药理论博大精深，学说纷呈，流派林立，要想真正理解、弄懂、掌握和运用她，博览、熟读历代经典医籍，深入钻研，精思敏悟是必经之路。古往今来，凡是名医大家，无不是在熟读精研古籍名著，继承前人宝贵经验的基础上，厚积薄发、由博返约而成为一代宗师的。
　　故此，老一辈中医药专家都在各种场合呼吁“要加强经典学习”；“经典是基础，传承是关键”。国家有关行政部门也非常重视，在《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006～2020》>中就明确将“中医药传承与创新”确立为中医药领域的优先主题，国家中医药管理局启动了“优秀中医临床人才研修项目”，提出了“读经典，做临床”的口号。我们推出这套《中医经典文库》，也正是为了给广大中医学子阅读中医经典提供一套系统、精良、权威，经得起时代检验的范本，以倡导研读中医经典之风气，引领中医学子读经典、用经典，为提高中医理论和临床水平打牢根基。
　　本套丛书具有以下特点：①书目权威：丛书书目先由全国中医各学科的学科带头人、一流专家组成的专家指导委员会论证、筛选，然后经专家顾问委员会审核、确定，均为中医各学科学术性强、实用价值高，并被历代医家推崇的代表性著作，具有很强的权威性；②版本精善：在现存版本中精选其中的最善者作为底本，让读者读到最好的版本；③校勘严谨：聘请具有深厚中医药理论功底、熟谙中医古籍文献整理的专家、学者精勘细校，最大限度地还原古籍的真实面貌，确保点校的高质量。
　　在丛书出版之际，我们由衷地感谢邓铁涛、朱良春、李经纬、余瀛鳌等顾问委员会的著名老中医、老专家，他们不顾年迈，热情指点，让我们真切感受到老一辈中医药工作者对中医药事业的拳拳挚爱之心；我们还要感谢专家指导委员会的各位专家和直接参与点校整理的专家，他们不辞辛苦，兢兢业业，一丝不苟，让我们充分领略到中医专家的学者风范。这些都将激励我们更加努力，不断进取，为中医药事业的发展贡献出更多无愧于时代的好作品。

中医经典文库：伤寒来苏集 概述 《伤寒来苏集》是中医伤寒学领域一部里程碑式的著作，由明代医家赵以汉撰成。全书共十卷，以《伤寒论》为纲，旁征博引，融汇贯通，对伤寒杂病的辨证论治进行了深刻的阐释与发展。本书不仅继承了张仲景《伤寒论》的精髓，更在理论上进行了创新，在实践上加以丰富，为后世伤寒学的发展奠定了坚实的基础。 作者及其时代背景 赵以汉，字长卿，号来苏，明代隆庆、万历年间人。出身于医世，自幼受家庭熏陶，博览群书，对伤寒学造诣尤深。其所处时代，正值中医发展的一个重要时期，历代医家对《伤寒论》的注释与发挥层出不穷，但往往侧重于某一方面的见解，缺乏系统性的总结与提升。赵以汉洞察此种弊端，遂倾毕生精力，编撰《伤寒来苏集》，旨在“会聚群贤之精微，穷究仲景之奥旨，庶几学者得一览而知其脉络，不致旁皇失据。” 全书结构与主要内容 《伤寒来苏集》全书共十卷，其结构严谨，逻辑清晰，体现了赵以汉深厚的学术功底。 卷一至卷三：伤寒辨脉法 此部分主要阐述伤寒病的辨证纲领，重点在于脉象的认识与分析。赵以汉详细论述了六经脉象的特征、变化及其与病证的关系，强调“脉为病之本”，认为通过对脉象的准确把握，是辨证施治的首要环节。他对三百一十二脉进行分类辨析，并结合不同病证，指出脉象的细微差别，为临床辨识提供了详实的指导。 卷四至卷六：伤寒论证 此部分是全书的核心，赵以汉对《伤寒论》六经辨证的六十四条病机、证治进行逐条辨析。他不仅对原文的字句进行考证，更重要的是，他结合自己的临床经验和历代医家的观点，对每条辨证进行了深刻的阐释。他注重阐明病机，强调“知病所以然，则治之方可得。”在病机分析上，他深入浅出，将复杂的病理变化归纳为简明的原则，便于理解。在治法上，他强调“法随证立”，根据不同的病证，灵活运用经方，并在此基础上提出自己的加减方。 例如，在论述太阳病时，他对“太阳之为病，脉浮，应汗而愈”等原文进行了详细解读，阐述了太阳病在外感病初期的特点，以及汗法在治疗太阳病中的重要性。他进一步分析了太阳中风、太阳伤寒的异同，指出了辨别二者的关键脉证，并详细阐述了桂枝汤、麻黄汤等方剂的组方原理与临床应用。 在论述阳明病时，赵以汉强调了阳明病的“证”与“理”的结合。他指出阳明病多属实证，治当以泻下、和胃、清热为主。他详细分析了白虎汤、承气汤等方剂的适应症，并对症结的判断，如“阳明病，潮热，谵语，脉滑而数者，为阳明内实，可与大承气汤。”等进行了深入的辨析。 在论述少阳病时，他重点阐述了少阳病的“半表半里”的病位特点，强调了柴胡汤类方剂在调和少阳气机中的作用。他对“少阳之为病，口苦，咽干，目眩”等症状进行了细致的分析，并结合临床，提出了对辨别三焦证的见解。 卷七至卷八：杂病辨证 此部分是《伤寒来苏集》的一大亮点，赵以汉在继承《伤寒论》伤寒辨证的基础上，将伤寒学说拓展至杂病领域。他认为许多杂病，如咳嗽、喘证、泄泻、呕吐、心悸、失眠等，其病机与伤寒病有共通之处，可以运用伤寒辨证的思路进行分析与治疗。 他将杂病根据其病因、病位、病性，归纳到六经辨证的范畴内，如将肺痨归于“少阴病”，将呕吐归于“太阴病”，将腹泻归于“阳明病”等。他提出“邪有五行，病有六经”，将中医“五行”理论与“六经”理论相结合，为杂病的辨证提供了新的视角。 例如，在论述咳嗽时，他根据咳嗽的性质（如寒咳、热咳、痰咳）、伴随症状（如发热、胸痛、咳痰等）以及脉象，将其归于不同的经证，并随证施治。他对“风寒咳嗽”多归于“太阳病”，治以宣肺散寒；对“痰湿咳嗽”多归于“太阴病”，治以健脾化痰。 在论述泄泻时，他将“洞泄”、“赤白痢”等归于“阳明病”或“太阴病”，并根据泄泻的特点，如腹痛、便次、便质等，选择不同的方剂进行治疗。 卷九：医论 此部分收录了赵以汉关于医学理论的论述，包括其对《伤寒论》的理解、对治病原则的看法、对医德的强调等。他在此部分提出了许多独到的见解，如强调“辨证论治”的重要性，认为“识证不如识病，识病不如识机”。他反对“泥古不化”，鼓励医者在遵循经典的同时，要结合临床实践，不断创新。 他还在此部分探讨了“同病异治”与“异病同治”的原则。他认为，虽然疾病名称相同，但由于病机不同，其治疗方法也应有所区别；反之，病名不同的疾病，如果病机相同，则可以使用相同的治法。 卷十：医案 此部分收录了赵以汉的医案，是本书的实践部分，也是最能体现其临床水平的部分。这些医案涵盖了伤寒病和杂病，详细记录了病人的症状、脉象、辨证结果、处方用药以及疗效。这些医案不仅是学习伤寒学和杂病辨证论治的宝贵案例，更是对书中理论的生动实践和有力证明。 通过这些医案，读者可以清晰地看到赵以汉是如何运用其理论指导临床，如何根据不同的病情灵活调整方药，以及其治愈的诸多疑难杂症。例如，其中可能包含有对于一些危重伤寒病人的救治过程，或者是一些久治不愈的杂病，经过赵以汉辨证施治后获得康复的记载。 学术价值与历史地位 《伤寒来苏集》的学术价值体现在以下几个方面： 1. 《伤寒论》的继承与发展： 本书以《伤寒论》为基础，对其理论进行了深刻的阐释与补充，使《伤寒论》的精髓得以更广泛的传播与应用。 2. 伤寒学说的拓展： 赵以汉将伤寒辨证的思路成功应用于杂病治疗，极大地拓展了伤寒学说的临床应用范围，为后世温病学、杂病学的发展奠定了基础。 3. 理论与实践的结合： 本书理论阐述深刻，医案翔实，充分体现了理论联系实际的原则，为医者提供了宝贵的临床参考。 4. 独特的学术见解： 赵以汉在辨证论治、病机分析、方药运用等方面都提出了许多独到的见解，对中医理论的发展起到了推动作用。 《伤寒来苏集》在明清时期便享有盛誉，被视为伤寒学的重要经典之一，对后世如张志聪、汪昂等医家产生了深远影响。其所提出的辨证方法和治疗经验，至今仍被中医界广泛学习和应用。本书不仅是中医经典的瑰宝，更是研究明代医学思想的重要文献。 阅读与应用建议 对于初学者而言，阅读《伤寒来苏集》需要一定的中医基础，尤其是对《伤寒论》有初步的了解。建议按照以下步骤进行： 1. 熟悉《伤寒论》： 在阅读《伤寒来苏集》之前，最好先通读《伤寒论》，理解其基本理论框架和辨证体系。 2. 逐卷精读： 按照本书的卷次顺序，逐卷精读。在阅读每一条辨证时，仔细体会赵以汉的分析思路，理解其病机阐释和治法运用。 3. 结合医案： 在学习理论的同时，要结合卷十的医案进行阅读。医案是理论的实践，通过医案可以更直观地理解理论的应用。 4. 查阅相关文献： 在阅读过程中，遇到不理解之处，可以查阅历代伤寒学家的注疏，以及其他相关的中医典籍，如《金匮要略》、《温病条辨》等，以加深理解。 5. 勤于思考与实践： 阅读经典最重要的是思考和实践。将书中所学应用于临床，或者通过模拟病例进行辨证练习，才能真正掌握其精髓。 结语 《伤寒来苏集》是一部博大精深的中医经典著作，它不仅是伤寒学发展史上的重要里程碑，也是指导临床实践的宝贵财富。通过对本书的学习，我们可以深入理解伤寒病的复杂性，掌握辨证论治的精髓，并将其应用于更广泛的疾病治疗中，为传承和发扬中医文化贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

说实话，最近工作压力大，睡眠质量直线下降，各种小毛病也跟着冒出来，让我很是烦恼。听说中医在这方面有独到之处，所以想找些经典来好好研究一下。这套“中医经典文库”里的《伤寒来苏集》听名字就觉得是中医的精髓所在，一定能给我带来启发。我特别期待的是，书中会不会有一些关于如何调理身体、改善睡眠的论述。我希望通过阅读，能学到一些辨别身体状况的技巧，以及一些温和有效的调养方法，而不是那种立竿见影但可能副作用很大的西药。我关注的是那种从根本上解决问题，让身体恢复平衡的思路。我希望这本书能让我对“辨证施治”有一个更具象的理解，知道中医是如何根据不同的体质和症状来制定治疗方案的。如果能找到一些可以自我调理的方子，那就更完美了，这样我就可以在家中根据自己的情况进行尝试，慢慢改善身体状态。

评分☆☆☆☆☆

终于收到了这本《伤寒来苏集》，虽然我不是中医专业的，但一直对中医的智慧充满好奇。这次抱着学习的心态，选择了这套“中医经典文库”，觉得名字就很有分量，暗示着内容的精深和价值。收到书后，首先被它的装帧吸引，厚重而素雅，透着一股沉静的书卷气。翻开书页，字迹清晰，排版疏朗，阅读体验很舒适。我并非直接想去钻研“伤寒论”的学术细节，而是更想从这部经典中体悟中医的整体观和辨证论治的思路。我希望通过阅读，能对一些常见病症的理解有更深的层次，不再仅仅停留在头痛医头、脚痛医脚的层面。同时，我也希望能从中找到一些养生保健的实用方法，让中医的智慧融入我的日常生活，提升健康水平。这本书的厚度也让我觉得内容一定非常丰富，足够我慢慢品味，时不时翻阅，总能有所收获。它就像一个宝藏，等待我去一点点挖掘。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对健康生活方式颇为关注的普通人，我一直在寻找能够真正帮助我提升生活品质的知识。这套“中医经典文库”中的《伤寒来苏集》引起了我的注意，它似乎代表着中医领域里一份极其重要的学术财富。我的期望是，通过阅读这本书，能够更清晰地认识到中医对于人体机能的理解，以及它如何运用精妙的方药来调整身体的阴阳平衡。我并非专业人士，所以对书中复杂的医理可能无法完全掌握，但我希望能从中提炼出一些关于如何“强身健体”的实用建议。比如，书中是否会提到一些简单易行的药膳方，或者一些有助于疏通经络、促进血液循环的日常保健方法？我希望这本书能像一位智慧的长者，用通俗易懂的方式，为我指点迷津，让我能够更好地照顾自己的身体，从而拥有更充沛的精力去面对生活中的各种挑战。

评分☆☆☆☆☆

最近迷上了古典文学，在翻阅古籍时，偶然看到了“伤寒来苏集”这个书名，觉得很有意境。虽然我对中医理论了解不多，但“来苏”二字，总让人联想到生机勃勃、枯木逢春的感觉，这本身就充满了吸引力。我购买这套“中医经典文库”的初衷，更多的是想从文化的角度去品味它。我希望这本书不仅仅是一本医学著作，更是一部承载着中国古代人民对健康、生命认知智慧的文献。我希望能在其中找到一些关于“时令养生”、“饮食禁忌”之类的传统观念，了解古人是如何顺应自然规律来调整身体的。我也对书中那些充满古韵的语言和表达方式感到好奇，希望能从中感受到中医在历史长河中演变和发展的痕迹。我希望通过阅读，能够更深刻地理解中国传统文化中关于“治未病”的理念，以及中医如何将这些理念融入到日常生活中。

评分☆☆☆☆☆

我对中国传统文化一直怀有深深的敬意，而中医作为其中一颗璀璨的明珠，更是让我着迷。这次入手这套“中医经典文库”，尤其是《伤寒来苏集》，纯粹是出于对这份古老智慧的向往。我并非要成为一名中医大夫，也不是想去攻克医学难题，我更希望的是通过阅读，能够感受到中医那种“天人合一”的哲学思想，体会到古人对自然和生命细致入微的观察与理解。我希望能从中学习到中医看待疾病的角度，明白为什么同样的症状，中医会有不同的治疗方法。我希望这本书能帮助我建立一种更宏观、更辩证的健康观，理解身体是一个整体，各个部分之间相互关联，相互影响。我想从中领悟到，如何通过调整生活习惯、饮食起居等，来达到预防疾病、延年益寿的目的。这本书对我而言，更像是一扇窗，让我得以窥见中医这座宏伟殿堂的一角，感受其深邃与博大。