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编辑推荐

第1，这是一本由当代马克思主义哲学研究的大家名家杨耕老师精心撰著的第二本学术随笔集；
第2，这是一本为当代青年量身打造的马克思主义哲学通俗理论读物；
第3，这是一本有思考维度、力度、深度和广度的学术随笔集，一本充满理性与激情的哲人的哲思；
第4，入选“十三五”国家重点出版物出版规划项目。

内容简介

《理性与激情》是“哲人哲思书系”中的一本，全书共分为四个部分：“哲学断想”“读史拾零”“读书札记”“思想对话”内容丰富，其中既有作者对当下中国社会实际和学术前沿的哲学思考，又有作者对马克思主义历史观及中国马克思主义践行者如何利用马克思主义的历史观指导实践的反思；既有自己读书的体悟，也有与他人思想的对话和碰撞。书里面处处体现出哲学的思维方法。马克思曾经说过，哲学是“理性的激情”与“激情的理性”，作者本人将哲学比喻为“概念的王国”“理性的战场”与“价值的王国”“多情的土地”，读完后使读者深切地体会到“理性”与“激情”，在轻松阅读中提高自己的理论思维水平和方法论水平。

作者简介

杨耕，1956年生。1991年毕业于中国人民大学，获哲学博士学位。现为北京师范大学哲学学院教授、博士生导师，教育部“长江学者”特聘教授，国务院学科评议组（哲学）组长，教育部社会科学委员会学部委员，教育部高等学校马克思主义理论类专业教学指导委员会主任委员，北京市社会科学界联合会副主席。
先后在《中国社会科学》《哲学研究》《求是》《人民日报》《光明日报》等报刊上发表学术论文200余篇；先后出版学术著作15部，代表作为《为马克思辩护：对马克思哲学的一种新解读》《危机中的重建：关于唯物主义历史观的现代阐释》《重建中的反思：重新理解历史唯物主义》《东方的崛起：关于中国式现代化的哲学反思》；先后获国家教学成果奖、中国出版政府奖图书奖等国家奖7项。

目录

自 序… 001
第1辑 哲学断想
哲学的位置在哪里…002
文化的作用是什么…010
社会科学的特殊性…018
价值、价值观与核心价值观：内涵与功能…024
马克思主义哲学：我们时代的真理和良心…031
以马克思主义的态度对待马克思主义…042
马克思主义中国化：问题与实质…046
物质的客观实在性与社会历史性…052
实践的矛盾特征和运行过程…059
悖论与思维本身的矛盾性…063
系统论与矛盾论…069
历史规律的决定性与人的活动的选择性…073
历史事件的不可重复性与历史规律的可重复性…079
历史认识的相对性与可能性…084
历史认识的真实性与客观性…088
传统与现代性的冲突：两种异质文明的冲突…094
改革：现实的中国人对中国人的现实的超越…099
市场经济需要社会公平…104
幸福、正义与制度…111
人的本质与人的本性…119
时间是人的发展的空间…124
音乐：人类的“心情”与历史的“回声”…129
第2辑 读史拾零
马克思世界观转变的理论途径…136
毛泽东对中国现代化难题的解答…142
邓小平与当代中国的历史转折…147
开放的世界与中国的发展…155
法国唯物主义两个派别的理论起源和理论归宿…162
法国“批判的空想的社会主义”在哲学史上的地位…169
法国复辟时代的历史学派：贡献与局限…175
人的本质：费尔巴哈与舍勒的解读…182
黑格尔的历史辩证法：历史运动的思辨表达…188
唯物主义的三种历史形态：自然唯物主义、人本唯物主义
与历史唯物主义…193
“形而上学”的终结与哲学的“生存论转向”…199
中国传统哲学对西方近代哲学的影响…206
沃勒斯坦的世界体系理论：内涵、特征和意义…212
后现代主义：背景、实质和意义…216
后殖民主义：背景、视角和实质…223
第3辑 读书札记
原著：肃穆的圣地与不朽的大师…232
风格独特的邓小平理论…242
阐释中的误释…251
夕阳中的黄昏…257
艰难中的创新…262
创新中的艰难…266
“解构的马克思主义精神”及其实质…272
居高声自远…279
危机中的重建…284
重建中的反思…293
以哲学的方式反映和引导现实…298
执着与固执…304
沉思往事与发现未来…306
渴望思想平静…310
拥抱晨钟与拒绝暮鼓…313
历史规律与人生规律…317
第4辑 思想对话
体验哲学与感悟人生…322
建构哲学空间　雕塑思维个性…333
重读马克思…346
马克思：从“天上”回到“人间”…358
今天马克思仍然“在场”…368
附录 与哲学融为一体…376

精彩书摘

哲学的“地盘”在不断地缩小，同时又在不断地扩大。
哲学不是“李尔王”，绝不会落到一无所有的地步。从根本上说，哲学的位置是由现实的实践活动的需要决定的。

哲学的“迫切任务”是揭露并消除人的生存的异化状态，将现实的人带出现实的生存困境。
以往的哲学家是人在“地上”，心在“天上”，关注的是宇宙的“终极存在”或“初始物质”；而马克思是人在“地上”，心在“人间”，关注的是“地上”或人在世界的位置，“钟情”的是人本身。

人是历史的“剧作者”，历史规律不仅实现于人的活动中，而且形成于人的活动中。
人又是历史的“剧中人”，历史规律一旦形成就不以人的意志为转移，并反过来制约着人的活动，决定着人的活动的大概趋势。

幸福不仅仅是专属于“私人领域”的“我”的事情，而且本质上属于“公共领域”的“我们”的事情。幸福由此从“伦理话语”转向“政治话语”，从“私人领域”转向“公共领域”。
“私权利”必须由“公权力”来保障，没有“公权力”的保驾护航，“私权利”就会成为海市蜃楼，可望而不可即。

从表面上看，哲学与音乐互不相干，实际上二者具有高度的关联性。哲学“使人作为人能够成为人”，而“只有对音乐倾倒的人才可完全称作人”；哲学是使人追求并“配得上最高尚的东西”，而音乐的“目的是使人高尚起来”。音乐是人类的“心情”，是历史的“回声”。

前言/序言

自 序

呈现在读者面前的这本书，是我的第二本学术随笔。我喜欢想问题，上班与下班路上，出差与讲学途中，机场与车站等候，书房与病房，茶余与饭后……我经常断想、遐想乃至傻想，这本学术随笔就是在这些断想、遐想和傻想的基础上整理而成的。尽管这些断想、遐想、想是“连蹦带跳”地来到我的头脑中，但它们反映了我的真实的思想，体现了我的思考的维度、力度、深度和广度，再现了我的思考的痕迹。
为了阅读方便，我把本书分为四个部分，即“哲学断想”“读史拾零”“读书札记”“思想对话”。其实，这种区分只是相对的。“哲学断想”本身就是一种“拾零”，并包含着读书“札记”；“读史拾零”本身就是一种“札记”，并包含着哲学“断想”；“读书札记”体现着“哲学断想”“读史拾零”，而“思想对话”则是“哲学断想”“读史拾零”和“读书札记”的集中表达。
与艺术以形象思维的形式反映现实不同，哲学以抽象思维的形式反映现实，以概念的运动反映现实的运动。因此，哲学是一个“概念的王国”“理性的战场”。可哲学又是一个“价值的王国”“多情的土地”。与科学不同，哲学对对象的认识不是止于对其规律的认识，而是必须进入对对象的意义和价值的认识；不仅要知道对象是什么，而且要知道对象对人类生存与发展的意义和价值是什么。从根本上说，哲学关注的是人在世界的位置，“钟情”的是人本身。哲人的哲思不仅充满着理性，而且洋溢着激情。用马克思的话来说就是，哲学是“理性的激情”与“激情的理性”。在断想、遐想和傻想的过程中，我深深地体会到这种“理性的激情”与“激情的理性”。所以，我把本书名定为“理性与激情”。
感谢中国青年出版社副社长王瑞编审不嫌浅陋，将本书列入“哲人哲思书系”，感谢彭岩编辑、刁娜编辑不辞辛劳，担任本书的责任编辑。在中国青年出版社出版这本学术随笔，使我想起了我的青春岁月，那是激情多于理性，幻想多于理想的岁月，是“跟着感觉走，牵着梦的手”的岁月。那时，“我把所有的梦想都画在墙上，等待被现实温暖、被照亮；我把全部的倔强都藏进心脏，希望在人群中去融入、去释放；我把命运的摇晃都当作奖赏，依然在路上”（《摆渡人》）。
这本学术随笔的整理开始于 2016 年的冬天，完成于 2017 年的春天。当我开始整理文稿的那天，恰巧窗外雪花飘舞，“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”（李白）；当我最终完成定稿时，已是 2017 年春节的最后一天，即正月十五。此时，我不由自主地把目光转向窗外，我看到了春光的明媚，听到了“春天的故事”，感受到了春天的气息……并想起了雪莱的著名诗句：
冬天来了，
春天还远吗？
?????????????????????????????? 杨 耕
2017 年 2 月 11 日于北京

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