结构与选择——马克思主义人的生命本体论新探索（高校马克思主义理论教学与研究文库；国家出版基金项目） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈秉公 著

图书标签:

• 马克思主义哲学
• 生命本体论
• 结构主义
• 选择理论
• 人的本质
• 本体论
• 马克思主义理论
• 哲学研究
• 高校教材
• 国家社科基金

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300244402

版次：1

商品编码：12300876

包装：平装

丛书名： 高校马克思主义理论教学与研究文库

开本：异16开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：416

内容简介

本书是为探寻思想政治教育学、教育学以及人文社会科学和生活世界的逻辑前提——“人是什么”而写的。本书阐释了人的生命本体（“结构与选择”）既具有“结构”又具有“选择”；结构决定选择，选择也决定结构；选择在结构中，结构也在选择中。“结构与选择”不仅是个人生活的动力源泉和实现自身价值的基本方式，也是类群（家庭、组织、国家和国际组织）生存发展的动力源泉和实现自身价值的基本方式，生活世界的所有目的和规律都是通过人和类群的“结构与选择”实现的。“结构与选择”理论实现了人的生命本体论、生存论与方法论的有机统一。该理论被评价为：“试图重构人的生命本体论”“提出人的生命本体论——‘结构选择论’”“为人文社会科学提供了前提性基础” “为人们提供了一种新的人生哲学”等。本书填补了两项“人的知识空缺”，完成了六项“理论建构”。

作者简介

陈秉公，吉林大学匡亚明特聘教授、国家核心价值研究中心主任。中央马克思主义理论研究和建设工程项目首席专家，全国高校思想政治教育研究会学术委员会顾问，三次被遴选为“当代中国杰出社会科学家”。兼任吉林师范大学马克思主义学院等学院名誉院长以及二十余所高校客座教授。学术研究领域：马克思主义哲学、哲学人类学、思想政治教育学、教育学。出版专著21部，其中3部被审定为全国本科生和研究生教材，1部入选“国家哲学社会科学成果文库”。在《中国社会科学》《政治学研究》等杂志发表论文150余篇。获教育部高等学校研究人文社会科学优秀成果奖（一、二等奖）3项，其他省部级政府奖（一、二等奖）16项。连续主持国家社会科学基金重大项目等十余项。曾原创性提出人的生命本体论——“结构选择论”、“马魂、中根、西鉴，三化一脉，今中建构”文化发展道路、“国家核心价值‘高势位’建构”理论、完整人格教育理论等。

目录

一、导论：怎样破译人的生命本体——“结构与选择”
（一）人的生命本体论：从“二元论”到“二重性”
（二）中外学者对人的生命本体所做的探索
（三）人的生命本体“结构与选择”的共时态存在
（四）人的生命本体“结构与选择”的历时态存在
（五）人的生命本体“结构与选择”的交互关系态存在
（六）人的生命本体“结构与选择”的属人特性与功能
（七）人的生命本体“结构与选择”的前提性理论启示
二、“结构选择论”的理论基础与思维方式
（一）“结构选择论”的理论基础
（二）“结构选择论”的知识借鉴
（三）“结构选择论”的思维方式
三、人的生命本质：实践主体
（一）人的实践生命
（二）人的现实生命
（三）人的主体生命
（四）人的“二重生命”
四、人的生命本体：“结构与选择”
（一）人的生命本体理论的若干模式
（二）“结构与选择”概念及其规定性
（三）“结构与选择”的整体规定性
（四）“结构与选择”的内在关系
（五）“结构与选择”的功能
（六）对两种“生命本体论”的评析
五、人格结构
（一）人格概念
（二）人格结构理论的若干模式
（三）人格结构的概念、特点与功能
（四）人格的基本结构
六、人格需要力
（一）人格需要力概念
（二）人格需要力结构
（三）人格需要力的特性
（四）人格需要力的功能
七、人格判断力
（一）人格判断力概念
（二）人格判断力结构
（三）人格判断力的特性
（四）人格判断力的功能
八、人格行为选择
（一）人格环境力
（二）人格行为选择
九、人格结构形成的历程与成因
（一）人类人格结构的形成历程
（二）个体人格结构的成长过程
（三）人格的年龄阶段性特征
（四）人格结构形成的原因
十、类群结构与选择
（一）普遍 “类群”概念的空缺及其危害
（二）类群的概念及种类
（三）类群结构理论的若干模式
（四）类群的基本结构
（五）类群主体力
（六）类群文化力
（七）类群行为选择
十一、类群价值“高势位”建设
（一）类群价值系统概念与内涵
（二）类群价值系统的结构、特性与功能
（三）类群价值系统“高势位”建设概念与依据
（四）类群价值系统“高势位”建设的目标
（五）类群价值系统“高势位”建设的“马魂、中根、西鉴”方针
（六）类群价值系统引领多元价值观的方式
十二、“完整人格”建构
（一）先秦时期的人格多样化局面
（二）中国传统儒家理想人格模式
（三）新中国成立后中国人格模式的演变
（四）当代中国理想人格模式与副现代人格
（五）当代中国人格的四个层次及其规定性
（六）对教育理念的反思与建构
后记

精彩书摘

“结构选择论”既是人的生命本体论，又是人的生存论和认识人的方法论，初步实现了人的生命本体论、生存论与方法论的有机统一。人生活在结构之中，但与动物不同，能够进行主动的理性选择。结构决定选择，选择也决定结构，两者相互作用以至无穷。无论是个体生命，还是整个人类，都无例外。“结构选择论”体现了马克思主义的实践哲学和生存哲学转向，人的自觉的能动的实践本性充分体现在人的自觉的能动的丰富的无限的“结构与选择”之中。上述成果被学界评价为：“试图重构人的生命本体论”、“提出人的生命本体论——‘结构选择论’”、“为人文社会科学提供了前提性基础”、“为人们提供了一种新的人生哲学”等。

《结构与选择——马克思主义人的生命本体论新探索》 图书简介 本书是一部深入探讨马克思主义人学新视域的理论专著，聚焦于“人的生命本体论”这一核心议题，旨在系统性地揭示马克思主义关于人的本质、存在及其发展规律的深刻洞见。在当代思想文化语境下，本书以“结构”与“选择”为双重维度，对马克思主义经典文本进行了创造性解读，并结合时代发展的最新特征，提出了关于人的生命本体的原创性理论框架，力图回应当前社会转型期中关于人的价值、意义和未来方向的重大关切。 第一部分：重塑理解——马克思主义人的生命本体论的理论基石 本书的基石在于重新审视和激活马克思主义关于人的经典理论。我们并非简单地复述既有观点，而是试图在新的历史条件下，从“生命本体”的高度，对其进行系统性、创新性的理论建构。 “现实的人”的本体论转向： 马克思主义的核心是“现实的人”，这与传统哲学中抽象的、思辨的人性论有着本质区别。本书强调，对“现实的人”的理解，必须回归其具体的、感性的、实践的生命活动。这种生命活动不仅包括物质生产，更涵盖了精神生产、社会交往、情感体验以及自由自觉的活动。生命本体论的视角，要求我们关注人的生命过程的整体性、连续性和发展性，将人视为一个在特定历史和社会结构中生成、发展、并改造自身的存在。 实践的本体论意蕴： 马克思主义的实践概念，不仅仅是改造世界的活动，更是人的自我生成和自我发展的根本途径。本书深入阐释了实践的本体论意义：实践是人区别于动物的本质特征，是人认识世界、改造世界的动力，更是人实现自身自由全面发展的根本场所。我们在此基础上，进一步将实践置于“生命本体”的框架下，探讨实践如何塑造人的生命形式，如何构成人的生命活动的内在逻辑，以及如何通过能动的实践，突破外在的结构性限制，实现人的生命价值。 历史唯物主义的内在逻辑与人的生命性： 历史唯物主义揭示了社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑的规律。本书在这一基础上，探讨历史唯物主义如何理解和解释人的生命性。人的生命，不是孤立的个体生命，而是嵌入在特定社会历史结构中的生命。人的存在方式、思想观念、价值追求，都深刻地打上了历史和社会的烙印。本书力图揭示，在物质生产和阶级关系等社会结构中，人的生命潜能是如何被压抑或释放的，以及历史发展如何为人的生命解放提供可能性。 第二部分：结构的力量——社会历史结构对人的生命的影响 本书第二部分将重点剖析塑造人的生命的存在状态的各种社会历史结构。这里的“结构”，并非静态的、僵化的框架，而是动态的、相互关联的、具有塑造性和制约性的人类社会生活的总和。 经济结构与人的生命异化： 马克思主义对资本主义经济结构的批判，是理解人的生命异化的关键。本书深入分析了资本主义生产方式如何导致劳动者与其劳动产品、劳动过程、自身类本质以及人与人之间的关系发生疏离。在生命本体论的视域下，异化不仅是经济上的剥削，更是对人作为生命存在者其生命力的耗竭、生命的片面化以及生命意义的丧失。我们在此基础上，进一步探讨在新的经济形态下，如数字经济、平台经济等，是否存在新的异化形式，以及如何从生命本体论的角度加以克服。 政治结构与人的生命自由： 政治结构，包括国家、法律、制度等，深刻影响着人的生命自由程度。本书分析了国家在维护社会秩序、保障公民权利方面的作用，同时也批判了权力结构对个体生命自由的潜在压迫。在马克思主义的视野下，真正的生命自由，并非无政府状态下的放纵，而是在自觉遵守社会规范、实现社会公正的基础上，个体生命潜能得以充分展现和自由发展的状态。我们将探讨，如何通过构建更公正、更民主的政治结构，为人的生命自由奠定基础。 文化结构与人的生命认同： 文化结构，包括思想观念、价值体系、意识形态、生活方式等，构成了人生命存在的精神世界。本书强调，文化结构既是人类社会发展的产物，也反过来塑造着人的生命认同和精神面貌。在当代，消费主义、技术至上主义等文化思潮，可能对人的生命价值产生冲击。本书将从生命本体论的角度，分析这些文化结构如何影响人的生命体验、价值判断和精神追求，并探索如何构建能够促进人的全面发展的健康文化生态。 社会关系结构与人的生命联结： 人是社会性存在，其生命活动总是发生在各种社会关系之中。本书将探讨家庭、社群、阶级、民族等社会关系结构对人的生命发展的影响。马克思主义强调，人与人之间的关系，特别是生产关系，是理解社会结构的关键。本书将深入分析，如何在这些社会关系中，实现人与人之间的相互尊重、互助合作，打破孤立、竞争的格局，重塑健康的社会联结，从而促进人的生命得到更丰富、更充实的发展。 第三部分：选择的自觉——人的能动性与生命本体的未来 在深刻理解了结构的力量之后，本书的第三部分将聚焦于人的能动性，即“选择”，并将其置于生命本体论的框架下进行深入探讨。这是马克思主义理论中最富活力和革命性的组成部分。 实践理性与能动性选择： 人的能动性并非盲目冲动，而是基于实践理性的自觉选择。本书强调，在结构性制约下，人并非完全被动的客体，而是能够在认识和把握规律的基础上，进行有目的、有意识的能动活动。这种实践理性，要求人不仅要理解外部世界，更要认识和改造自身，从而实现自由。我们将探讨，如何在复杂的社会结构中，培养和发挥人的实践理性，做出符合自身生命发展和人类社会进步的选择。 主体性生成与生命价值的实现： 马克思主义关于主体性的论述，是理解人的能动性的核心。本书认为，人的主体性并非与生俱来，而是在实践中生成和发展的。生命的价值，正是在主体性的张扬和实现的過程中得以体现。我们将分析，如何在克服异化、突破制约的基础上，个体如何成为自主的、有意识的生命主体，并在实践中创造和实现自身的生命价值。 批判性思维与超越选择： 在信息爆炸、观念多元的时代，批判性思维显得尤为重要。本书强调，人的能动性体现在对现有结构的批判性反思，并在此基础上做出超越性的选择。这意味着，人不能仅仅满足于适应既有结构，而是要勇于质疑、反抗那些不合理的、压抑生命的存在方式。我们将探讨，如何运用马克思主义的批判精神，审视当代的社会结构和文化观念，做出具有历史进步意义的超越性选择。 共产主义的生命本体论旨归： 马克思主义最终指向的是共产主义社会，这是一个人的自由而全面发展的社会。本书将从生命本体论的高度，阐释共产主义的意义。共产主义并非仅仅是一种经济制度或政治形态，更是一种全新的生命存在方式。它意味着人的生命不再被异化所束缚，人的生命潜能得以充分释放，人的生命得以实现其最崇高的价值。本书将进一步探讨，在迈向共产主义的进程中，个体和社会应该做出怎样的选择，才能最终实现这一宏伟的生命本体论目标。 结论：面向未来的生命本体探索 本书的最后一章将对前文的论述进行总结，并展望马克思主义人的生命本体论在当代和未来的发展方向。我们认为，马克思主义人的生命本体论，并非僵化的教条，而是一个开放的、发展的理论体系。面对日新月异的社会变革和人类面临的共同挑战，马克思主义的生命本体论，将继续提供深刻的洞见和行动的指南。 本书的出版，旨在抛砖引玉，激发学界和广大读者对马克思主义人学进行更深入、更广泛的探索。我们希望通过这项研究，能够为理解和把握当代中国社会转型，为实现人的全面发展和构建人类命运共同体，贡献理论智慧。 本书的特色与价值： 原创性理论框架： 提出“结构与选择”的双重维度，构建了马克思主义人的生命本体论的全新理论框架。 深刻的理论创新： 创造性地解读马克思主义经典，并结合当代社会现实，赋予其新的理论活力。 问题导向的研究： 紧密围绕当代社会转型期中关于人的价值、意义和未来方向的重大关切展开。 跨学科的研究视角： 融合哲学、经济学、社会学、政治学等多学科的智慧，对人的生命本体进行系统性分析。 面向未来的理论旨归： 强调马克思主义在解决当代和未来人类问题中的理论价值和实践意义。 本书的出版，是“高校马克思主义理论教学与研究文库”的重要成果，并得到了“国家出版基金项目”的大力支持，体现了其重要的学术价值和社会意义。对于从事马克思主义研究、哲学研究、社会学研究以及关注中国社会发展和人的解放问题的读者而言，本书都将是一部不可多得的重要参考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，简洁而富有深意，一种沉静的力量感扑面而来。书名《结构与选择——马克思主义人的生命本体论新探索》更是直击核心，让人不禁联想，在宏大的社会结构之下，个体生命如何进行自主的选择，而马克思主义的视角又能为我们揭示出怎样的内在逻辑？这不仅仅是对理论的梳理，更像是一次对生命本源的深刻拷问。我期待它能带领我跳出日常的琐碎，进入一个更具哲学思辨的深度空间。在当今社会，我们常常被各种信息洪流裹挟，被消费主义、技术至上等思潮所影响，个体似乎变得渺小而无力。此时，如果能有一种理论框架，帮助我们理解自身的处境，认清塑造我们的结构性力量，并在此基础上找到真正属于自己的、有意义的选择路径，那将是多么宝贵的精神食粮。我好奇作者将如何构建马克思主义的生命本体论，它是否能提供一种超越资本主义逻辑的，更富有人文关怀和生命尊严的理论视角？又或者，它会挑战我们固有的认知，迫使我们审视那些被视为理所当然的“选择”背后，隐藏着怎样的权力关系和意识形态操纵。这本著作的出现，本身就构成了一个引人入胜的“结构”与“选择”的案例，它在理论光谱中的位置，以及它试图“探索”的新方向，都足以激起一个求知者的强烈好奇心。

评分☆☆☆☆☆

从这本书的书名，我预感到它可能会涉及到一些我们日常生活中常常被忽视，却又至关重要的议题。比如，我们所处的社会经济结构，它在多大程度上限制了我们的可能性？我们的“选择”，有多少是真正自由的，又有多少是被某种无形的力量所塑造和引导的？马克思主义对于社会结构的分析，往往着重于经济基础和阶级关系，但将这种视角拓展到“人的生命本体论”，无疑是一次极富创新性的尝试。我非常期待作者能够将抽象的哲学理论，与具体的人生经验相结合，让我们看到理论如何照亮现实。尤其是在当下，各种思潮涌动，价值观念多元碰撞，如何理解“人”的本质，如何在复杂的社会关系中确立自身的价值，成为了许多人面临的难题。我希望这本书能提供一种新的理解维度，它不是简单地否定个体的主体性，而是在承认结构性制约的同时，揭示个体选择的可能性与意义所在。比如，它是否会探讨在资本逻辑主导下，人与人之间、人与社会之间的关系发生了怎样的异化，而马克思主义的生命本体论又将如何“再造”一个更富有人性、更符合生命发展规律的社会关系模式。这种对“生命”本体的关注，让我感觉这本书不仅仅是一部学术著作，更是一份对人类生存困境的深切关怀。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店看到这本书时，它瞬间吸引了我的目光。书名《结构与选择——马克思主义人的生命本体论新探索》给我一种既熟悉又新鲜的感觉。“马克思主义”是大家耳熟能详的理论，“人的生命本体论”则显得更加哲学和深刻，“结构与选择”又是当下社会中每个人都息息相关的主题。这种组合，让我觉得这本书不是陈旧的理论复述，而是一种面向当下、面向个体生命体验的理论创新。我尤其好奇，作者是如何将马克思主义的宏大叙事，与对个体生命意义的哲学追问进行嫁接的。在现实生活中，我们常常感到自己被某种看不见的手所操控，好像无论如何努力，都无法摆脱固有的轨迹。而这本书，似乎承诺要为我们揭示这只“手”的本质，以及我们在其中能够拥有的“选择”空间。它是否会讨论，在现代社会高速运转的齿轮下，人的生命体验是如何被塑造的？那些被社会结构所定义的“成功”与“失败”，又如何在我们的价值判断中扮演角色？而马克思主义的生命本体论，又能否提供一种超越物质和经济范畴的，对生命价值的全新阐释？我期待它能帮助我理解，在看似被动的“结构”面前，个体“选择”的真正力量和意义究竟在哪里。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的标题所吸引，它点出了一个非常引人深思的哲学命题。我们生活在一个充满各种“结构”的社会中——经济结构、政治结构、文化结构，这些结构深刻地影响着我们生活的方方面面。同时，我们又被告知拥有“选择”的自由，可以自主决定人生的道路。然而，这两者之间是否存在一种张力？马克思主义的视角，通常会对社会结构进行深刻的批判性分析，而这本书将其引入“人的生命本体论”的探讨，这让我感到非常新颖。我希望这本书能够深入剖析，在既定的社会结构之下，个体的“选择”是如何被塑造、被限制，甚至是被规训的。它是否会揭示，一些我们认为是自由选择的行为，实际上可能隐藏着更深层次的社会和经济因素的影响？而“人的生命本体论”的出发点，又将如何帮助我们超越表面的经济分析，去理解生命本身的意义和价值，去探索在承认结构性制约的同时，如何实现个体生命的真正自由和丰盈？我期待这本书能为我提供一种看待自身和社会的新视角，让我更清晰地认识到，在看似被动的“结构”中，个体的“选择”所蕴含的真正力量和潜力，以及如何才能做出更符合生命本质的选择。

评分☆☆☆☆☆

我之所以对这本书感到好奇，很大程度上是因为它书名中“新探索”这三个字。马克思主义作为一种经典的理论体系，在经过了一个多世纪的发展后，如何能够回应当代社会的新挑战，如何能够为理解新时代背景下的人类生存提供新的视角，一直是我所关注的。而将马克思主义与“人的生命本体论”相结合，并聚焦于“结构与选择”这一核心议题，这本身就充满了研究的张力。我猜想，作者可能是在尝试打破一些旧有的理论框架，或者是在挖掘马克思主义思想中被忽略的，更具人文关怀和生命哲学内涵的部分。比如，在强调生产力发展和阶级斗争的同时，马克思主义是否也蕴含着对生命自由、个体尊严、以及人与自然和谐共生等更深层次的关切？这本书或许能为我们提供一种新的解读路径。我特别希望它能够深入分析，在现代社会高度分工、信息爆炸、消费文化盛行的背景下，个体的“选择”究竟是如何形成的，它又如何在各种“结构性”力量（如经济制度、技术发展、意识形态宣传等）的影响下，呈现出不同的面貌。而“生命本体论”的视角，又将如何帮助我们理解这些选择背后，所蕴含的生命意义和价值追求。它能否提供一种批判性的工具，帮助读者辨析那些看似自由的选择，实则可能被权力、资本或技术所规训的真相？