哲學導論講記

哲學導論講記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

餘敦康 著
圖書標籤:
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301289099
版次:1
商品編碼:12308662
包裝:精裝
叢書名: 名師大講堂係列
開本:32開
齣版時間:2017-12-01
用紙:雅質紙
頁數:228
字數:110000

具體描述

編輯推薦

  當代中國著名哲學傢餘敦康先生獻給零基礎讀者的哲學入門讀物。
  耄耋哲人一生體認的智慧結晶,為讀者打開步入智慧的門徑。
  語言生動活潑、通俗易懂,又經得起品讀。

內容簡介

  2003年前後,中國哲學史大傢餘敦康先生在北京大學為本科生講授“哲學導論”;後來,餘先生又在中國社科院、乾元國學班等場閤多次講授這一主題。《哲學導論講記》整閤瞭餘敦康先生於不同年份講授“哲學導論”的講稿。全書共分十二講,從“哲學是什麼”開始講起,探究哲學的起源,綜閤概述西方哲學、印度哲學和中國哲學的特點與問題,落腳至哲學的關切,為讀者步入哲學門徑、瞭解哲學思想提供瞭很好的指導。

作者簡介

  餘敦康,湖北漢陽人,1930年生,1955年畢業於北京大學哲學係。中國社會科學院世界宗教研究所研究員,中國社會科學院研究生院教授,博士生導師。長期從事中國哲學史研究。主要著作有《魏晉玄學史》《易學今昔》《內聖外王的貫通》《中國哲學論集》《宗教·哲學·倫理》等。
  整理者寇方墀,中華女子學院女子國學教育與發展研究中心研究員,師從餘敦康先生,多年來潛心研究、講授《周易》。

目錄

目錄

第一講 哲學是什麼 001
第二講 軸心期哲學的突破 025
第三講 西方哲學導論(上) 055
第四講 西方哲學導論(下) 075
第五講 印度哲學導論(上) 097
第六講 印度哲學導論(下) 115
第七講 中國哲學導論(一) 133
第八講 中國哲學導論(二) 149
第九講 中國哲學導論(三) 165
第十講 中國哲學導論(四) 179
第十一講 哲學傢的終極關懷 195
第十二講 哲學與哲學史的關係 211
《思辨的星辰:探尋思想的邊界與迴響》 本書並非一部直接講解“哲學導論”這樣固定課程內容的教材,而是緻力於引領讀者踏上一段更為廣闊、也更為自由的思想探索之旅。它不預設一個既定的知識框架,不拘泥於某一學派或某一曆史時期的論斷,而是旨在激發讀者內心深處對世界、對自身、對存在根本性問題的追問與思索。 我們生活的世界,無時無刻不在嚮我們拋齣疑問。從晨曦中浮現的萬物秩序,到夜幕下閃爍的群星,從人與人之間的情感糾葛,到社會運轉的復雜邏輯,無不隱藏著待解的謎題。那些最基本、也最深刻的睏惑,諸如“我是誰?”,“我為何在此?”,“什麼是真實?”,“道德的根源在哪裏?”,“知識如何可能?”,以及“我們應該如何生活?”這些問題,是人類文明發展至今,仍舊在不斷迴響的永恒主題。 《思辨的星辰》便是一張邀請函,邀請每一位渴望超越日常瑣碎,觸碰思想核心的靈魂,一同漫步於智慧的長河。它不是提供現成的答案,而是鋪陳開一係列引人入勝的思考路徑,提供一係列值得反復咀嚼的觀點碎片,引導讀者學會如何獨立思考,如何辨析概念,如何構建論證,以及如何批判性地審視那些看似理所當然的觀念。 本書的內容,將圍繞幾個核心的、但又相互關聯的維度展開。 第一部分:認知的邊界與可能 在探索外部世界之前,我們首先需要審視我們認識世界的能力。我們如何感知?我們的感官是否可靠?我們的大腦如何加工信息,形成對現實的理解?理性在我們的認知過程中扮演著怎樣的角色?經驗又是如何塑造我們對世界的看法?本書將引導讀者審視這些關於“認識論”的基本問題。 我們會探討,當我們說“我知道”的時候,我們究竟擁有的是怎樣的確定性?是基於直接的感官經驗,還是基於嚴密的邏輯推導,亦或是某種內在的直覺?當不同的人擁有不同的經驗和視角時,我們又該如何理解“真理”?是否存在一個獨立於觀察者而存在的客觀實在?還是說,我們所理解的世界,本質上是我們心智的構造? 我們會深入到一些經典的認知難題,比如“忒修斯之船”悖論,它迫使我們思考事物的同一性問題。又比如,我們如何確定自己不是在做夢,或者生活在一個被精心設計的模擬世界中?這些看似虛幻的思考,實則觸及瞭我們對現實本質最根本的懷疑。 此外,語言在我們的認知過程中也扮演著至關重要的角色。我們如何使用語言來錶達思想,又如何在語言的限製下理解世界?概念是如何形成的?它們是反映瞭客觀世界的真實結構,還是僅僅是我們為瞭方便溝通而創造的工具?本書將引導讀者思考,語言是打開認識之門的鑰匙,還是阻礙我們觸及真實世界的圍牆。 第二部分:存在的維度與奧秘 一旦我們對認知的可能性有瞭初步的理解,我們便會自然而然地轉嚮對“存在”本身的追問。何為“存在”?什麼是“實在”?我們自身的存在,與其他事物的存在,有著怎樣的聯係和區彆? 本書將引導讀者審視關於“本體論”的思考。我們會從最基本的物質性存在開始,思考物質的本質是什麼?是構成萬物的基本粒子,還是某種更深層的實在?我們又如何理解非物質的存在,比如思想、意識、情感,甚至抽象的概念?它們是否也擁有某種形式的“實在性”? 特彆是關於“意識”的問題,將是本書一個重要的切入點。意識的産生機製是什麼?它是物質大腦的某種屬性,還是獨立於物質而存在的實體?當我們體驗到快樂、痛苦、愛、恨時,這些主觀感受究竟從何而來?它們與客觀世界的物質運動之間,存在著怎樣的關係? 我們會探討,我們如何理解“時間”和“空間”?它們是我們觀察世界的框架,還是本身就具有獨立於我們而存在的實在性?時間是否真的在單嚮流逝?空間是否真的無限延伸?這些看似日常的概念,在深入思考時,會展現齣令人驚嘆的復雜性。 本書還將觸及一些關於“自由意誌”和“決定論”的古老爭論。我們的行為,是我們自由選擇的結果,還是由一係列先前的因果鏈條所決定的?如果一切都是被決定的,那麼我們對於自己的選擇和行為,是否還要承擔責任? 第三部分:價值的根基與實踐 在理解瞭我們如何認識世界,以及世界如何存在之後,我們自然會轉嚮一個同樣根本的問題:我們應該如何生活?何為“好”?何為“壞”?何為“正義”?何為“善”?這些關於“倫理學”和“價值論”的思考,是我們構建個體生命意義和社會秩序的關鍵。 本書不會提供一套固定的道德準則,而是引導讀者去審視不同道德理論的根基和邏輯。我們會考察功利主義的思想,它強調行為的後果,追求最大多數人的最大幸福。我們會探討義務論的觀點,它強調內在的道德原則和責任,認為有些行為本身就是對的或錯的,不取決於其後果。我們還會接觸德性倫理學,它關注人的品格和道德修養,強調培養良好的品質。 本書將引導讀者去思考,這些不同的道德體係,它們各自的優點和局限性在哪裏?在現實生活中,我們又該如何運用這些思考來指導我們的行為?當麵臨復雜的道德睏境時,我們應該如何權衡不同的價值? 我們也會觸及“政治哲學”中的一些核心問題,比如什麼是理想的社會?權力是如何産生的?正義的社會應該如何分配資源?自由與平等的邊界在哪裏?我們又該如何理解和行使公民的權利與義務? 最終,本書的目標是幫助讀者建立起一種更為深刻、更為自覺的價值意識。它鼓勵讀者去反思自己的價值觀,去審視那些影響我們判斷和選擇的內在動機,並最終去積極地參與到創造一個更有意義、更公正、更美好的世界中來。 第四部分:思想的流變與迴響 雖然本書不直接講述“哲學導論”的課程體係,但它必然會引導讀者接觸到那些塑造瞭人類思想史的重要思想傢和他們的核心觀點。這並非為瞭介紹曆史的知識點,而是為瞭展示思想是如何在曆史的長河中演進、碰撞、發展,並對我們當下的思考産生深遠影響。 我們會觸及古希臘哲學傢關於宇宙秩序和理性精神的開創性思考,比如柏拉圖對理念世界的洞見,亞裏士多德對邏輯和分類的奠基性工作。我們會跟隨中世紀思想傢在信仰與理性之間進行的艱苦探索,比如奧古斯丁和托馬斯·阿奎那。 我們會進入近代哲學的大變革時期,從笛卡爾的“我思故我在”開始,探尋理性主義的清晰邏輯;再到休謨的經驗主義懷疑,認識到經驗的局限性。我們會進入康德的批判哲學,他試圖調和理性與經驗,為我們理解世界和道德奠定瞭新的基礎。 我們還會接觸到近代和現代的各種思想流派,從黑格爾的辯證法,到馬剋思對社會曆史的深刻批判;從尼采對傳統價值的挑戰,到薩特的存在主義對個體自由的強調。我們會瞥見現象學對意識經驗的精細描繪,以及分析哲學對語言和邏輯的關注。 這些思想的流變,並非簡單羅列,而是呈現它們之間如何相互啓發,又如何相互批判。它們共同構成瞭一幅思想史的壯麗畫捲,幫助我們理解我們今天的思考,是如何建立在這些前人的智慧之上,又如何在不斷地突破和更新。 《思辨的星辰》希望成為讀者手中一份獨特的思想羅盤,它不提供固定航綫,卻能指引方嚮;它不提供現成寶藏,卻能激發尋寶的勇氣。它鼓勵讀者擁抱那些最深刻、最根本的問題,不畏懼未知,不滿足於錶象。通過對這些問題的持續探尋,我們不僅能更深刻地理解世界,更能更清晰地認識自己,並最終找到屬於自己的、有意義的生活道路。這是一場關於思想的冒險,一場關於自我發現的旅程,一場永不落幕的探索。

用戶評價

評分

這本書的敘事方式簡直像一個高明的劇作傢在編排一場思想的戲劇。它不僅僅在“講”哲學,更是在“演”哲學傢的掙紮與發現。每一章的過渡都設計得極為巧妙,常常以一個引人入勝的悖論或一個曆史性的轉摺點作為銜接,緊緊抓住讀者的注意力。我特彆喜歡它處理“認識論”的部分,那種層層遞進的懷疑與建構過程,讀起來充滿瞭張力和邏輯的美感。作者的文筆老練而富有洞察力,他沒有把哲學史寫成一串冷冰冰的人名和觀點列錶,而是賦予瞭這些思想以鮮活的生命和時代背景。讀到某些思想的誕生時刻,我仿佛能感受到那位哲人麵對世界時的睏惑與激動。這本書的價值在於,它不僅讓你瞭解“是什麼”,更讓你明白“為什麼會是這樣”,這種對曆史發展動力的挖掘,是許多導論性書籍所欠缺的深度。

評分

這本書最大的功績,或許在於它成功地“去魅”瞭哲學。它沒有將古今中外的思想巨匠神化,而是將他們的思考過程還原為人性的探索與掙紮。行文風格上,它非常注重語氣的剋製,用詞精準,避免瞭過度華麗的辭藻堆砌,這使得知識的傳遞顯得格外可靠和誠懇。我特彆欣賞其中關於邏輯學基礎的闡述,它以一種非常直觀和具有畫麵感的方式,解釋瞭形式推理的骨架,讓原本枯燥的規則變得像解謎一樣有趣。讀完後,我感到自己擁有瞭一套更堅固的思維工具箱,可以用來拆解和分析生活中的各種論證。這本書不追求讓你成為哲學傢,但它絕對能讓你成為一個更清晰、更有條理的思考者,這對於任何一個追求心智成熟的個體來說,都是無價的財富。

評分

說實話,這本書的裝幀和排版都透露著一股沉靜的力量,但這隻是錶象。真正震撼我的是它在處理倫理學和政治哲學時的那種毫不妥協的清晰度。作者似乎有一種天生的能力,可以將最棘手的道德睏境切割得井井有條,同時又不失對人類復雜情感的尊重。他引導我們去直麵那些沒有標準答案的問題,而不是提供一個廉價的結論。這本書就像一麵精心打磨的鏡子,映照齣我們自身思維的盲點和偏見。我很少在一本理論性的書籍中體驗到如此強烈的“在場感”,仿佛作者就坐在我的對麵,用最平和的語氣探討著關乎存在的根本問題。它要求讀者投入時間與心力,但迴報是巨大的——它重塑瞭你提問的方式,而非僅僅提供瞭答案。這種對讀者心智成長的尊重,是它最動人的地方。

評分

這是一本讓人醍醐灌頂的讀物,它並非那種枯燥的教科書式闡述,而更像是一次與智者在古老思想殿堂中的漫步。作者的敘述筆觸細膩而有力,總能在最關鍵的地方拋齣恰到好處的問題,引導讀者進行自我審視。我尤其欣賞它在介紹那些宏大哲學體係時所展現齣的剋製與精準,沒有過度的拔高,也沒有刻意的貶低,隻是忠實地呈現瞭思想的脈絡和演變。讀完之後,我發現自己看待日常事務的角度發生瞭微妙的變化,那些曾經習以為常的觀念開始濛上瞭一層值得探究的光暈。書中的案例選取也十分巧妙,既有跨越時代的經典思辨,也有貼近現代生活的睏境,使得抽象的理論變得觸手可及。那種在閱讀過程中不斷進行內心對話的體驗,是其他許多同類書籍難以比擬的。它不僅是知識的傳遞,更像是一場思維的體操訓練,讓人在不知不覺中鍛煉瞭邏輯的肌肉,提升瞭批判性思維的敏銳度。整本書的節奏把握得極好,讀起來毫不拖遝,卻又留有足夠的餘韻讓人反復咀嚼。

評分

我必須承認,初次拿起這本書時,我對內容抱持著一種審慎的期待,畢竟“導論”二字常常意味著淺嘗輒止。然而,這本書徹底顛覆瞭我的預感。它以一種近乎詩意的語言,將那些原本深不可測的概念層層剝開,展現齣其內核的堅實與美麗。作者似乎深諳如何與初學者對話,他知道在哪裏需要詳盡的解釋,又在哪裏可以進行精妙的概括。更值得稱贊的是,它似乎拒絕瞭任何單一的哲學立場,而是搭建瞭一個開放的對話平颱,讓不同的思想流派得以並行不悖地展示其魅力。閱讀體驗是極其流暢的,行文的韻律感很強,即使涉及到復雜的形而上學議題,也從未讓人感到氣喘籲籲。它更像是沿著一條精心鋪設的林中小徑前行,每走一步都有新的風景映入眼簾,讓人不願停下腳步。這本書成功地做到瞭知識普及與思想深度的平衡,實屬不易。

評分

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