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檀作文,邹佳茹 著

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发表于2024-11-11


商品介绍



出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100154611
版次:1
商品编码:12309053
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 古代诗词典藏本
开本:32开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:167
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

适读人群 :大众读者

《周邦彦词选》一书精选了周邦彦的代表性词作近50首。书前附有“导读”一篇,较为全面地论述了周邦彦的生平经历、词作特征以及词作整理情况,对于读者全面地了解周邦彦其人其词大有裨益。在对具体词作的评赏上,则分为题解、句解、评解三部分分别展开论述。具体来说,题解主要揭橥该词作的题旨,或因人论诗,或就文论诗,皆能够起到画龙点睛之效果;句解则逐句对全词加以剖析,分析细腻,丝丝入扣,颇能得清真词细密幽微之妙谛,兼之用语典雅,颇有诗笔,引人入胜;评解则或引述名家评语,或自加断语,总结词作之艺术特色,掘发其精髓之所在。综上,三个部分之间层次分明,各有分工,既有大气包举的宏论,也有鞭辟入里的专论,使得全书内容丰富而深入,具有较高的学术价值。


内容简介

“倚栏谁唱清真曲,人共梅花一样清。”周邦彦词,在音律和技法两方面成就皆极高,历来被视为集两宋婉约词之大成。王国维誉其为“词中老杜”,实乃不刊之论。

此书实乃向前辈大师俞平伯先生致敬之作。选评者乃俞先生再传弟子,读先生《读词偶得》《清真词释》二书,怦然心动,乃有续貂之志。故本书选词评词,一本平老妙赏深情、以心会心之法,于清真词典丽、深婉之风多有体会。体例不落俗套,采用句解篇析之法,略于注释而深于赏鉴,于清真词结构谋篇之细密手法多有剖析。读者读之,于填词之法或有所悟。


作者简介

檀作文,字从周,号穆庵,安徽东至人。执教于首都师范大学文学院,雒诵堂山长,中华诗教学会理事,北京市诗词学会常务理事。长期从事儒家经典及中国古典诗歌研究,致力于青少年国学教育,出版作品十多种,代表作有《朱熹诗经学研究》《颜氏家训(注译)》《曾国藩家书(注译)》《二毛集》以及“雒诵堂国学系列诵读本”“雒诵堂国学系列注译本”等。

邹佳茹,字穆如,江苏常州人。首都师范大学文学院比较文学学士,香港中文大学文化与宗教学系跨文化研究硕士。目前从事高校教学、翻译、独立记者等工作,致力于江南地方文献、明清近代文论与文学研究。


目录

导言
卷上
浣溪沙(楼上晴天碧四垂)
浣溪沙(争挽桐花两鬓垂)
关河令(秋阴时晴渐向暝)
醉桃源(冬衣初染远山青)
醉桃源(菖蒲叶老水平沙)
秋蕊香(乳鸭池塘水暖)
少年游(并刀如水)
玉楼春(桃溪不作从容住)
玉楼春(大堤花艳惊郎目)
蝶恋花(月皎惊乌栖不定)
夜游宫(叶下斜阳照水)
苏幕遮(燎沉香)
满庭芳(风老莺雏)
玲珑四犯(袱李夭桃)
应天长(条风布暖)
琐窗寒(暗柳啼鸦)
瑞鹤仙(悄郊原带郭)
西河(佳丽地)
花犯(粉墙低)
解连环(怨怀无托)
过秦楼(水浴清蟾)
兰陵王(柳阴直)
瑞龙吟(章台路)
六丑(正单衣试酒)

卷下
浣溪沙(雨过残红湿未飞)
点绛唇(辽鹤归来)
菩萨蛮(银河宛转三千曲)
虞美人(廉纤小雨池塘遍)
南乡子(晨色动妆楼)
渔家傲(灰暖香融消永昼)
隔浦莲(新篁摇动翠葆)
红林檎近(高柳春才软)
红林檎近(风雪惊初霁)
法曲献仙音(蝉咽凉柯)
塞翁吟(暗叶啼风雨)
齐天乐(绿芜凋尽台城路)
解语花(风消焰蜡)
渡江云(晴岚低楚甸)
忆旧游(记愁横浅黛)
还京乐(禁烟近)
庆宫春(云接平冈)
拜星月(夜色催更)
夜飞鹊(河桥送人处)
霜叶飞(露迷衰草)
风流子(新绿小池塘)
浪淘沙慢(昼阴重)
西平乐(稚柳苏晴)

精彩书摘

  《古代诗词典藏本:周邦彦词选》:
  【句解】
  桃溪不作从容住。秋藕绝来无续处。
  “桃溪”二字,既是地名,又是用典。桃溪,在今安徽舒城县北三十里,源于六安,流入巢湖。周邦彦于宋哲宗元祐二年(1087)至元祐四年(1089),任庐州教授。庐州州治在今安徽合肥,桃溪在庐州府境内。元祐四年,周邦彦自庐州府教授离任,将别桃溪,所以说“桃溪不作从容住”。又因民间有刘晨、阮肇人天台山采药,在桃溪遇到仙女的传说,此处也暗用这个典故。“桃溪”二字,与下句“秋藕”相对,同时还是春天的标志。终于要离开住了三年的庐州了,要与桃溪作别而去,就像春天一样,总是匆匆离去。“秋藕”,自然是表示时间,但同时也含有特殊的寓意。“藕断丝连”是人们熟知的成语,如今却偏要反过来说“秋藕绝来无续处”。“丝”与“思”语义双关,实际说的是相思难续。
  当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。
  “赤栏桥”,也就是红色栏杆的桥,普天下都有。但此处指庐州(合肥)南城之赤栏桥。南宋词人姜夔《淡黄柳》词序里说“客居合肥南城赤栏桥之西”,可以为证。“黄叶路”,是说路上飘满黄叶,自然是说秋天。这两句,在句法上是对偶,在内容上则是对比。“今日”与“当时”,自是今昔对比。“独寻”对“相候”,一者黯然魂销,一者两情相悦。“黄叶路”对“赤栏桥”,一则衰飒,一则明艳。须知,今日独寻之黄叶路,即当时相候之赤栏桥。桥还是那座桥,路也还是那条路,变了的只是时节和心境。这二句分承前二句而来。“当时相候赤栏桥”,上承“桃溪不作从容住”,说的是春天。那“赤栏桥”原是座柳桥(姜夔《淡黄柳》词序“柳色夹道,依依可怜”可证),桥红柳绿,正宜春日烂漫,更何况是有情人相约呢?可是这一切都已成为过去,今日只剩下“我”一个人在飘满黄叶的小径独自寻找往昔的温馨。烟中列岫青无数。雁背夕阳红欲暮。
  两句写眼中之景。“岫”,本即为青而秀之山峰,偏又藏在烟中,重重叠叠,隐隐约约,也不知道到底有多少重。夕阳醉了,西边恰好有雁阵飞过。白羽驮红日,青烟藏列岫,好一幅丹青图画!夕阳山外山,历历皆在目,思绪便也随那远去的雁阵,飞向天尽头。可是相思何处是尽头呢?人如风后入江云,情似雨余黏地絮。
  复又说到情何以堪了。前头写了那么多美丽而哀愁的意象,无非是为了印证某种心境。风吹云散,况复人江?“风后入江云”,不过是说人走了,不留下一点儿痕迹。絮本轻飘,然而沾上雨点,便是另外一副模样。被雨点打湿的柳絮,黏在泥里,是不会轻易被风吹走的,正如同内心挥之不去的惆怅与相思。两个朴实得甚至有点儿土的比喻,却再也贴切不过。怪不得陈廷焯《白雨斋词话》里对这两句击节叹赏,说:“美成词,有似拙实工者,如《玉楼春》结句云‘人如风后人江云,情似雨余黏地絮’。上言人不能留,下言情不能已,呆作两譬,别饶姿态,却不病其板,不病其纤,此中消息难言。”
  ……

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偶尔翻阅一下,感受周邦彦这与众不同的风格。

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好,已经出10种了。商务印书馆,权威。

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