蒋勋说红楼梦：全8册 蒋勋 著 中信出版社图书 书 正版书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中信出版集团

ISBN：9787508670911

商品编码：12316263658

出版时间：2017-05-01

用纸：纯质纸

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书名：蒋勋说红楼梦：全8册
定价：398.00元
作者：蒋勋
出版社：中信出版集团
出版日期：2017-01
页码：2742
装帧：平装
开本：32开
ISBN：9787508670911

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。
鲁迅先生说《红楼梦》：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……蒋勋则从《红楼梦》中读到了青春，他从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。
蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。读《红楼梦》，会读到我们身边的各种人，也会读到自己。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。

这是蒋勋在长达半个世纪的时间里，数十次阅读《红楼梦》后的心血之作。
鲁迅先生说《红楼梦》：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……蒋勋则从《红楼梦》中读到了青春，他从青春与美的角度出发，带领读者逐字逐句细读小说本身，梳理《红楼梦》中的人物与情感，探寻书中表达的繁华的幻灭、逝去的哀伤，讲述青春的孤独、寂寞与彷徨。
蒋勋说：我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。读《红楼梦》，会读到我们身边的各种人，也会读到自己。这是一个生命对其余生命的叩问与聆听。

 

第yi回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀

我的《红楼梦》记忆2

一本写青少年的书3

秘密的青春王国5

《红楼梦》的结局7

zui像镜子的小说9

八十回的《红楼梦》10

满纸荒唐言，一把辛酸泪12

“还”的哲学让人越13

真事隐去，心存悲悯15

zui早的女权主义者16

神话和名字的背后17

含玉而生的宝玉19

神话情缘21

黛玉还泪22

生命的真相24

“命”与“运”的预言25

贾雨村与娇杏28

放飞奁中钗29

繁华与幻灭31

放下的领悟33

解注《好了歌》34

第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府

多看一眼的情缘40

章回与悬疑41

贾雨村的心机44

林黛玉出场47

庄子的禅机50

贾府的萧疏51

贾府的人物关系53

元迎探惜（原应叹息）55

贾宝玉抓周56

人性的中间地带58

回归人性的本质61

为自己而活63

阮籍与嵇康65

竹林七贤与自我实现68

生命的真性情69

关于亡国之君71

颠覆体制的英雄72

曾经活出过自己的女性75

回到十二三岁78

第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都

黛玉进贾府82

《红楼梦》中的两个世界83

冷子兴冷眼旁观贾雨村85

林黛玉的家教86

贾雨村重返仕途88

黛玉眼中的贾府90

贾府的建筑92

黛玉和贾母的相见94

陪衬的描写：迎春、探春、惜春96

林黛玉的灵性存在97

浓墨重彩王熙凤99

恍若神仙妃子100

机关算尽太聪明103

黛玉见舅舅105

王夫人口中的宝玉107

贾府的进餐礼仪109

尘世相遇，何等眼熟111

作者对自己又爱又恨113

今日只作远别重逢116

宝玉惊人的深情119

第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案

心如止水的李纨124

贾雨村的难题126

护官符128

英莲被卖的过程130

贾雨村深谙官场机巧132

“呆霸王”与他的母亲和妹妹133

小男孩的诡计135

薛家母子入住梨香院137

薛蟠在贾府如鱼得水139

第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦

生命结局的印证144

晴雯：作者疼爱的悲剧角色147

发育中的宝玉148

宝玉春梦的场景铺排152

悠悠荡荡入梦来157

青春期的闲愁159

宝玉游太虚幻境161

晴雯：心比天高，身为下贱162

袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰163

香菱：自从两地生孤木，致使香魂返故乡164

黛玉、宝钗：玉带林中挂，金钗雪里埋165

元春：三春争及初春景，虎兔相逢大梦归166

探春：才自精明志自高，生于末世运偏消167

湘云：富贵又何为！襁褓之间父母违168

妙玉：欲洁何曾洁，云空未必空169

迎春：金闺花柳质，一载赴黄粱170

惜春：可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁171

王熙凤：凡鸟偏从末世来，哭向金陵事更哀171

巧姐：偶因济刘氏，巧得遇恩人172

李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰173

秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫173

千红一哭，万艳同悲175

开辟鸿蒙，谁为情种？176

眼睁睁，把万事全抛178

《分骨肉》、《乐中悲》179

《世难容》、《喜冤家》、《虚花悟》180

《聪明累》、《留余庆》182

《晚韶华》、《好事终》184

落了片白茫茫大地真干净185

好色即淫，知情更淫186

警幻仙姑密授云雨之事188

第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府

青春期的知己192

巧妙的转场剪接194

丑角通常是文学、戏剧的救赎196

刘姥姥的机缘199

穷人家的人情委婉201

周瑞家的费心安排202

刘姥姥目瞪口呆204

刘姥姥眼中的王熙凤206

讲真话的辛酸208

不可思议的调情210

富贵贫穷的对比211

第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟

极为寻常的一天216

宝钗的热毒217

秃头和尚的“海上方”219

大自然的平衡之方221

zui高级的技巧：意外223

周瑞家的送宫花225

贾琏戏熙凤226

贾家的财大势大227

宁为玉碎的性格229

意外的领悟230

王熙凤的悲剧231

曹雪芹的青春记忆233

活泼的语言235

宝玉的同性伴侣秦钟237

刹那间的生命怅惘238

肉身的幻灭与觉醒240

宝玉与秦钟的读书计划241

侧写焦大243

金玉其外，败絮其内245

焦大讲出贾家的丑事247

第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸

轻描淡写的生活细节252

帮闲文人的虚伪253

买办的阿谀奉承254

宝玉探病255

金玉良缘257

探宝钗黛玉半含酸260

深情的悲剧262

小儿女的情感密码263

你要走，我和你一同走265

分享生命细节的深情267

宝玉对晴雯的体贴269

袭人的周到懂事270

青春期的无限可能273

青春王国的边界275

感人的生命情调276

第九回恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂

少年的秘密282

一清如水的情感283

童年的读书记忆285

袭人对宝玉的深情287

贾政的父权权威290

惊人的文学技巧292

宝玉与黛玉的秘密294

宝玉与秦钟的青春记忆296

龙蛇混杂的学堂298

宝玉、秦钟的话语缠绵300

薛蟠读书的世界301

青春期性的萌芽302

青少年的性游戏304

贾蔷闹学306

闹学的场面308

闹学落幕，权势开场310

第十回金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

如何把自己慢慢放入《红楼梦》中314

金寡妇的委屈和心酸317

文学中人性的救赎318

闹学正式结束320

不在话下的起承转合321

另一个短篇的主角：璜大奶奶323

角色转换中的人性空间324

秦可卿生病328

独一无二的文学经验330

十七世纪中国的百科全书331

聘名医为秦可卿看病333

名医出场335

名医探脉336

气滞血亏338

病由心造340

 

《蒋勋说红楼梦》确实说得像漫长的“毒品”，而且是“精神毒品”？他平常地道来却使我泪水频繁。以为是怀念已逝的青春，却哪里知道是在为自己过往的青春祭祀，为别人未来的青春提前哀悼。
——网友璃匀
 
蒋勋先生能用十分浅显易懂的语言来讲述原本深奥的道理，让人如沐春风，茅塞顿开。他的文字又是一面镜子，照出了现实生活中不容易被发现的一些真相。他的文字让人安心宁静。很多人说听蒋勋先生的有声书能治疗失眠症。这当然不是说其文章乏味，而是讲他的文字能安抚心灵，犹如良药，让你告別生命中的困苦纠结。
——网友骆驼郡主

以往专家学者对《红楼梦》的解读，大都流于考证和探轶，还原人物真实身份。而《蒋勋说红楼梦》，更偏重于探讨生命的宽度和广度。语言简洁，所读之处，字字句句直指人心。
——网友我是熊

序言
许多人说：《红楼梦》是可以读一辈子的书。
大部分的畅销书，在短短一、两年，高踞消费排行榜，看到书商的夸张广告：每三十秒就卖出一本！令人咂舌。
但是，畅销书流行的热潮一过，就像一堆废纸，也在消费者的脑海、心灵上留不下任何痕迹。
所谓“畅销”，也就是快速“退流行”。
在急功近利的商人眼中，仍然追逐着短促的流行，追逐着假象的畅销。
书店里满坑满谷的书，有几本会是你读完以后舍不得丢掉的书？
书店里满坑满谷的书，有几本会是你读过一次还想再读的书？
书店里满坑满谷的书，有一本书可以永远留在身边，一读再读，在一生的不同阶段给你感悟、启发，给你反省、思考的吗？
《红楼梦》是可以读一辈子的书。
我们不只是在读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生。
《红楼梦》其实是一本畅销书，三百年来，从手抄本流传，到木刻活字本，到石印本，一直转换成电影、连续剧，《红楼梦》不但没有随着时间“退流行”，还在不同的时代，发生了久远而广泛的影响。
书商在做一个月，或者一个星期的畅销排行榜时，无法理解《红楼梦》在长达一百年、两百年间真正永不消退的“畅销”。
但是，生命短促到只有一个月、一个星期的计较，当然看不到一百年、两百年。
《红楼梦》是三百年来的大畅销书，如同德国出版界以一千年统计，发现zui大的“畅销书”是基督教的《圣经》。
所有的“经典”才是真正的畅销书。
以一千年、两千年为计算，有多少人阅读过《老子》、《论语》、《庄子》、《诗经》……
历史有另一张畅销书的排行榜。
作家迷恋短促的“畅销”，不可能是好作家。
读者迷恋短促的“畅销”，也不可能是好读者。
《红楼梦》的作者用十年的时间写一部没有写完的小说，他如果计较一个月的“畅销”，不会写这本书。
zui早的《红楼梦》的读者，用手抄流传的方式，一字一字抄写，抄写完百万字，他们如果在意“畅销”，也不会做这件事。
让“畅销”归于“畅销”；让“经典”归于“经典”。
《红楼梦》仍然在许多人的床头，每天晚上睡前读一段，若有所悟，每次读都那么不同，就像在阅读自己的一生。
许多人会问《红楼梦》十二钗，你zui喜欢谁？zui不喜欢谁？
林语堂说：zui喜欢探春，zui不喜欢妙玉。
每个人心中或许都有“zui喜欢”和“zui不喜欢”。
反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看来这么简单的问题了。
人生看来很简单，却很难说“喜欢”或“不喜欢”。
探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹，她的母亲是赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈，也把这委屈转化成报复他人的恶毒语言或行为，连自己亲生的女儿——探春，也不例外。
探春聪明、大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了她精明干练的管理才能。
林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。
林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢？
妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻，她有严重的洁癖，孤芳自赏。这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。
但是，《红楼梦》的作者，很委婉地使人们感受到妙玉洁癖背后隐藏的热情，她极爱宝玉，但她的爱是不能说出口的。她的孤芳自赏也变成一种怕受伤的保护，像zui柔软的蛤蜊，往往需要zui坚硬的外壳来防卫。
妙玉的不近人情，正是一种防卫的硬壳。
我们能够“不喜欢”妙玉吗？
我们能够嘲笑妙玉吗？
《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。
《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。
《红楼梦》的作者通过一个一个不同形式的生命，使我们知道他们为什么“上进”，为什么“洁癖”，为什么“爱”，为什么“恨”。
生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。
“慈悲”其实是真正的“智慧”。
《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。
“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。
《红楼梦》是一部长篇小说，但是，《红楼梦》的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇小说来看待。
许多年来，《红楼梦》在我的床头，临睡前我总是随便翻到一页，随意看下去，看到累了，也就丢下不看。
事实上，《红楼梦》并没有一定的“开始”，也没有一定的“结束”。
如同我们自己的生活，即使琐琐碎碎、点点滴滴，仔细看去，也都应该耐人寻味。
《红楼梦》zui迷人的部分全在生活细节，并不是情节。
因此，每天能阅读一点就阅读一点，反而可能是读《红楼梦》zui好的方法。
《红楼梦》读久了，会发现自己也在《红楼梦》中，有时候是黛玉，喜欢孤独，有时候是薛宝钗，在意现实的成功，有时候是史湘云，直率天真，不计较细节。
十二金钗，或许并不是十二个角色，她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。
宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的美。
他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。
宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着与占有。《金刚经》说“应无所住，而生其心”，正是宝玉的本性。
《红楼梦》的阅读，因此是一种学习“宽容”的过程。
少年时读《红楼梦》，喜欢黛玉，喜欢她的高傲，喜欢她的绝对，喜欢她的孤独与感伤；也会喜欢史湘云或探春，喜欢她们的聪慧才情，喜欢她们的大方气度，喜欢她们积极而乐观的生命态度。
《红楼梦》一读再读，慢慢地，看到的人物，可能不再是宝钗，不再是王熙凤，不再是风光亮丽的主角，而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞，或薛蟠。他们陷溺在情欲中无法自拔，他们找不到生命上进的动机，他们或堕落，或沉沦，但作者却只是叙述，没有轻蔑或批判。
世界文学名著中很少有一本书，像《红楼梦》，可以包容每一本书中即使zui卑微的角色。
我当然也会在自己身上看到贾瑞，看到薛蟠，看到自己堕落或沉沦的另外一面。
一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。
《红楼梦》多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不再会随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。
这几年，细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”。
我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。

《红楼梦》：一部中国古典小说的巅峰之作 《红楼梦》，一部在中国文学史上占据重要地位的古典小说，以其宏大的叙事、深刻的人物塑造、细腻的情感描写以及对社会现实的精准反映，成为中国古代小说中最璀璨的瑰宝之一。这部巨著，由曹雪芹呕心沥血创作，不仅是一部家族兴衰史，更是一曲封建社会末世的挽歌，一段荡气回肠的青春恋歌，一幅波澜壮阔的人生画卷。 贾宝玉：叛逆的贵公子与理想主义的化身 故事的主人公贾宝玉，出身于钟鸣鼎食的贾府，衔玉而诞，集万千宠爱于一身。然而，他却并非传统意义上的贵族公子，他对功名利禄毫无兴趣，厌恶仕途经济，反而沉醉于女儿国的温柔乡，对那些才情出众、性格各异的女子怀有深深的敬意与怜爱。宝玉的内心世界充满了矛盾与挣扎，他渴望自由，反抗封建礼教的束缚，却又被家族的荣耀和命运的安排所裹挟。他的理想主义情怀，他那颗敏感而纯真的心灵，在那个等级森严、虚伪腐朽的社会中显得尤为珍贵，也注定了他最终的悲剧。 林黛玉与薛宝钗：两种极致的女性美与命运的纠葛 在宝玉的生命中，两位女子占据着至关重要的位置，她们代表着两种截然不同却同样令人心动的女性美，也象征着两条截然不同的命运轨迹。 林黛玉，寄居在贾府的孤女，才情绝世，敏感多疑，带着一身病容，却有着一颗如诗如画的心。她的美，是一种清冷孤傲、凄婉动人的美，她的诗词，是她内心世界的真实写照，充满了对生命无常的感伤和对真挚情感的渴求。她与宝玉心意相通，是对彼此灵魂深处的理解与共鸣，他们的爱情，如同一朵在风雨中摇曳的娇花，美丽而脆弱，充满了诗意，也预示着无法逃脱的悲剧。 薛宝钗，出身皇商家庭，端庄大方，温柔敦厚，身上带着一股“任是无情也动人”的世故与圆滑。她遵守封建礼教，博览群书，有着非凡的才智，却深谙世事，懂得如何在复杂的环境中生存。她的美，是一种温润如玉、稳重娴雅的美，她的人生哲学，是“安分随时”，是对现实的妥协与适应。她与宝玉的结合，是家族的安排，是现实的胜利，却也注定了心灵的孤独与爱情的缺憾。 黛玉与宝钗，一个如火，一个如冰，一个追求精神的契合，一个顺应现实的规则，她们与宝玉的三角关系，构成了《红楼梦》中最动人的情感纠葛，也反映了那个时代女性所面临的困境与选择。 贾府：钟鸣鼎食之家的兴衰史 《红楼梦》的故事，很大程度上围绕着贾府这个显赫的贵族家庭展开。贾府，曾是“烈火烹油，鲜花着锦”的盛世景象，历经几代人的繁华，积累了巨大的财富和权势。然而，在这 gilded Cage 之下，却潜藏着腐朽和衰败的种子。家族成员的骄奢淫逸、尔虞我诈，管理上的混乱与无能，以及封建制度本身的弊病，都在一步步侵蚀着贾府的根基。 小说以贾府的日常生活为载体，细致入微地描绘了家族的方方面面：从盛大的节日庆典，到日常的饮食起居；从年轻一代的玩乐嬉戏，到长辈们的权力斗争；从男人们的官场应酬，到女人们的内宅生活。作者通过对这些细节的描绘，生动地展现了一个大家族的繁华与没落，揭示了封建社会“盛极必衰”的历史规律。 大观园：一个短暂的乌托邦与青春的乐园 为了迎接元妃省亲，贾府修建了大观园。这座园林，集中国古典园林艺术之大成，亭台楼阁，假山流水，奇花异草，美不胜收。大观园成为了贾府年轻一代的活动中心，也成为了他们逃离现实、寄托梦想的乐园。在这里，宝玉、黛玉、宝钗以及其他姐妹们吟诗作赋，赏花玩月，度过了一段短暂而美好的时光。 大观园，既是一个美好的精神家园，也是一个脆弱的梦境。它象征着青春的美好与纯洁，也暗示着这种美好终将消逝。随着贾府的衰败，大观园也逐渐失去了往日的生机，最终沦为一片废墟，成为“落了片白茫茫大地真干净”的象征。 封建社会的缩影与深刻的社会批判 《红楼梦》的伟大之处，不仅在于其文学艺术的成就，更在于其深刻的社会批判意义。曹雪芹以贾府为缩影，描绘了整个封建社会从盛到衰的历史进程，揭示了封建制度的腐朽与黑暗，以及其对人性的压抑和摧残。 小说中，我们可以看到封建官场的黑暗与腐败，权力的倾轧与斗争；可以看到门第观念的森严与等级的固化；可以看到对女性的压迫与歧视，她们的命运往往由他人摆布，身不由己。作者对这些社会现象进行了深刻的揭露和批判，表达了对封建制度的不满和对美好人性的向往。 悲剧的底色与人生的无常 《红楼梦》的整体基调是悲剧性的。宝玉与黛玉的爱情悲剧，贾府的家族悲剧，以及书中众多人物的命运悲剧，共同构成了这部小说的悲剧底色。作者通过对这些悲剧的描绘，传达了对人生无常的深刻感悟，对命运的无奈，以及对美好事物终将消逝的伤感。 然而，这悲剧并非一味的绝望。在悲剧的背后，曹雪芹也寄托了对美好人性的赞美，对真挚情感的肯定，以及对生命价值的思考。正是这些复杂的情感交织，使得《红楼梦》成为一部能够触动人心、引人深思的伟大作品。 中国文学的巅峰，永恒的艺术魅力 《红楼梦》以其博大精深的内涵、精妙绝伦的艺术手法，在中国文学史上树立了一座难以逾越的丰碑。它的人物形象鲜活立体，情节设计巧妙曲折，语言艺术炉火纯青，思想深度发人深省。 无论时代如何变迁，《红楼梦》所展现的人性、情感、社会以及命运的思考，依然能够引起当代读者的共鸣。它不仅仅是一部小说，更是一部关于人生、关于社会、关于情感的百科全书，是中华民族宝贵的文化遗产，至今仍散发着永恒的艺术魅力，等待着一代又一代的读者去探索、去品味、去感悟。

评分☆☆☆☆☆

对于《红楼梦》的理解，我一直处于一种“似懂非懂”的尴尬境地。每次读，总会被其中庞杂的人物体系和精妙的细节所震撼，但又常常在某些情节的转折处感到茫然，不明白为何人物会做出这样的选择，为何故事会走向这样的结局。我总觉得，曹雪芹先生笔下的每一个人物，都不仅仅是纸上的符号，他们都有着鲜活的生命，有着丰富的情感和深刻的无奈。而《蒋勋说红楼梦》这套书，恰好满足了我对深度解读的渴求。我希望它能像一位经验丰富的向导，带领我穿越那错综复杂的人物网络，去理解黛玉的多愁善感，宝钗的世故圆滑，宝玉的叛逆纯真，以及王熙凤的精明泼辣，不仅仅是看到他们表面的言行，更能触及他们内心深处的动机和挣扎。我也期待，蒋勋先生能将他对文学、对人生的感悟融入其中，让这部古典名著在现代的语境下焕发出新的生命力，让我在阅读的过程中，不仅能领略到《红楼梦》的艺术魅力，更能从中汲取生活的智慧，获得心灵的启迪。

评分☆☆☆☆☆

在我看来，阅读《红楼梦》是一次与历史的对话，更是一次与自我的对话。每一次重读，都会有新的发现，新的感悟，仿佛随着年龄和阅历的增长，我对书中的人物和情节有了更深的理解。然而，我总觉得自己的解读是零散的，缺乏一个整体的框架和系统的分析。《蒋勋说红楼梦》的出现，对我而言，便是一个绝佳的契机。我希望这套书能够帮助我理清《红楼梦》中那些复杂的人物关系和错综复杂的故事情节，让我能够更清晰地看到曹雪芹先生构建的那个宏大的叙事体系。我也期待，蒋勋先生能将他对中国传统文化、哲学思想以及人生况味的深刻理解，融入到他对《红楼梦》的解读之中，让我在品读这部古典名著的同时，也能对中华文化的博大精深有更深入的认识。这不仅仅是一次阅读的体验，更像是一次精神的洗礼，我期待着在蒋勋先生的引导下，能够更全面、更深刻地理解《红楼梦》的价值和意义，并将其融入到自己的人生思考之中。

评分☆☆☆☆☆

《红楼梦》于我，一直是一本充满神秘感又令人着迷的书。它像是藏在岁月深处的一坛陈酿，需要时间去沉淀，需要心去品味。每次翻开，总会被书中人物的命运深深打动，也会为那些精致的描写而惊叹，但总觉得，自己似乎还未能完全领会其精髓。这套《蒋勋说红楼梦》的到来，仿佛是一把钥匙，为我开启了通往《红楼梦》内心世界的大门。我期待着，蒋勋先生能够以他特有的细腻笔触和人文情怀，将那些隐藏在字里行间的深层含义一一呈现。我希望他能带我领略黛玉的清愁，宝钗的智慧，宝玉的痴情，以及那个时代背景下，女性的命运与挣扎。我更期待，在蒋勋先生的引领下，我能真正理解《红楼梦》为何被称为“百科全书式”的小说，它所折射出的，不仅仅是一个家族的兴衰，更是整个社会的变迁和人性的复杂。我相信，通过这套书，我将能以一种全新的视角，去重新认识和理解这部伟大的作品，并从中获得更深层次的精神滋养。

评分☆☆☆☆☆

初识《蒋勋说红楼梦》，是被那句“一生只读一本《红楼梦》”所吸引。我并非红学专家，也从未系统研究过《红楼梦》，只是在年少时断断续续地翻阅过几个版本，总觉得这部巨著像一座深不见底的迷宫，每一次进入都只能窥见一角，留下无尽的困惑与想象。蒋勋先生的名字，于我而言，总是与美的、诗意的、细致的感受联系在一起，因此，当得知他将《红楼梦》娓娓道来，我便怀揣着一种近乎朝圣的心情，期待着他能为我拨开那层层迷雾，让我能以一个更易懂、更贴近心灵的方式去接近这位“前朝的遗事”。这套书的装帧设计，也透着一股沉静淡雅的气质，仿佛在提醒我，即将展开的是一段需要静心体会、慢慢品味的旅程。我至今还未翻开第一页，但仅仅是这即将开启的篇章，就已经在我心中勾勒出一幅幅充满期待的画面，想象着蒋勋先生那温润的语调，如何将那些繁复的人物关系、跌宕起伏的情节，以及字里行间深藏的哲思，化为一股股清泉，滋润我这颗对《红楼梦》充满渴望却又深感无力的心灵。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，《红楼梦》之所以能成为经典，绝不仅仅是因为其曲折离奇的情节，更在于其对人性的深刻洞察和对世事无常的细腻描摹。在日常生活中，我常常能从身边的人身上看到《红楼梦》里人物的影子，那些人性的光辉与阴暗，那些命运的起伏与轮回，都仿佛是曹雪芹先生早已洞悉一切。然而，要将这些零散的感悟串联起来，形成系统性的理解，却是我的难处。《蒋勋说红楼梦》这套书，对我来说，更像是一次深入的学术对话，我期待蒋勋先生能以其深厚的学养和独到的视角，为我解析那些隐藏在字缝里的深意。我希望他能挖掘出那些我曾忽略的细节，解读那些我曾不解的隐喻，让我能够更清晰地看到，在那个繁华似锦的大观园里，究竟上演着怎样一出关于青春、爱情、家族、社会乃至人生的悲喜剧。我渴望通过这套书，能够更深刻地理解《红楼梦》的精髓，不仅仅是作为一部小说来欣赏，更是将其作为一面镜子，去反观自身，去理解人生的况味。

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质量好

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一直还没有空细细品味呢

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好书，值得推荐，更加深入的读透红楼梦

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一本书，可以让你不断看到"自己"，这本书才是一本可以阅读一生的书。

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一直还没有空细细品味呢

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挺不错的，正版

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收到货盒子都是破的，退货真的很麻烦，但是他家的服务态度也真的是……而且也没有赠品，还不如说没有赠品的好

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这下有耐心看红楼了。