三大师传

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[奥] 茨威格 著,申文林 译,高中甫 校
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出版社: 浙江文艺出版社
ISBN:9787533936327
版次:1
商品编码:12317317
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-01-01
用纸:胶版纸
页数:215
字数:143000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《三大师传》通过对传记对象内心世界的分析,解读其作品风格形成及命运遭际的必然性,塑造了“一个巴尔扎克人物,一个狄更斯形象,一个陀思妥耶夫斯基性格”,既是十九世纪“独特的伟大小说家传记”,也是一部独具特色的“小说家的心理学”著作。

作者简介

  斯台芬·茨威格(Stefan Zweig, 1881-1942),奥地利小说家、诗人、剧作家和传记作家,是世界上受欢迎的作家之一。茨威格出身维也纳富裕的犹太家庭,青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。还在大学时代,茨威格就前往法国、比利时游学。在比利时认识了现代派著名诗人维尔哈仑,在巴黎结交了在法国文坛享有盛名的罗曼·罗兰,后来又通过罗曼·罗兰结识了高尔基,通过书信往来结识了弗洛伊德并深受影响。创作诗歌、小说、戏剧、文论、传记,以传记和小说成就为著称。
  一战期间是著名的和平主义者,创作反战的小说、剧本。上世纪20、30年代以出色的中短篇小说蜚声世界文坛,1934年流亡英国,1940年经美国流亡巴西。在此期间创作反对暴力,反对专政,反对纳粹的小说传记和自传《昨日世界》。1942年在孤寂与幻灭中自杀。

精彩书评

  ★长篇小说作家在最终和意义上只是百科全书式的天才,他是知识渊博的艺术家,他——这里以作品的广度和人物的繁多为依据——建筑了一个完整的宇宙,他用自己的典型、自己的重力法则和一个自己的星空建立了一个与尘世并立的自己的世界。
  ——茨戚格
  
  ★我将用笔实现他(拿破仑)用剑未能完成的事业。
  ——巴尔扎克
  
  ★这是美好的时代,这是糟糕的时代;这是智慧的年头,这是愚昧的年头;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬。
  ——狄更斯
  
  ★我的朋友们,你们不要畏惧生活。只有通过痛苦,我们才能学会热爱生活。
  ——陀思妥耶犬斯基

目录

巴尔扎克
狄更斯
陀思妥耶夫斯基

精彩书摘

  《三大师传》:
  这就像不透光的乌云一样围绕着他的形体飘动。巴尔扎克在进行创作的年代里不再学习了,不再做尝试了,不再像左拉那样观察生活了。左拉在写一部长篇小说之前就给每一个人物编制好一本明细账。巴尔扎克也不像福楼拜那样,福楼拜为写一本薄薄的小书要去翻查一个又一个图书馆。巴尔扎克很少再回到自己世界外边的那个世界。他把自己关在幻觉里,就像坐牢那样,而且他是死死地坐在工作的刑椅上。在他到现实世界中做一次匆匆出游的时候,在他出去和出版商斗争或者把校样送往印刷厂的时候,在他去朋友家进餐或者去浏览巴黎的一家家旧货店的时候,这与其说是调查毋宁说是证实。因为他在开始写作的时候,已经用某种神秘的方法深入了解了全部生活知识,而且已把知识积累起来,贮存待用了。他是怎么样、在什么时候和从什么地方吸收了关于一切阶级、职业、素材、性格和现象的知识,建立起了如此庞大的知识储存,这个情况与几乎是神话的莎士比亚现象一起,或许就是世界文学中最大的谜团。巴尔扎克从事过三四年其他工作,那是在他的青年时代。他给一个公证人当文书,后来他又当出版商,当大学生。在那几年里,他吸取了所有那些说不清、看不见的事实素材,吸取了那么多关于人物性格和现象的知识。在那些年里,他必定对生活进行过令人难以置信的观察。他的眼光必定是可怕的有吮吸力的眼光,是一种贪婪的眼光,它把所遇到的一切都像吸血鬼似的吮吸进去,吮吸到内心里,吮吸到记忆里,在那里什么东西也不会发黄,什么东西也不会流失,什么东西也不会互相混杂或者腐败变质。在他的记忆里,一切东西都井井有条,堆积在案,节约使用,总是准备和经常回到其重要的方面去。这里的一切材料都是有弹性的、跳动的,他只要用意志和愿望轻微触及一下就行了。巴尔扎克熟知一切事情,诸如诉讼程序、战役、交易所的手段、地产投机活动、化学的奥秘、化妆品商人的诀窍、艺术家的技艺、神学家的辩论、报纸的经营活动、剧院的错觉以及另一种舞台即政坛上的欺骗。他熟悉外省,熟悉巴黎,也熟悉世界。他这个闲逛的行家像读书一样读街道上杂乱无章的市容特征。他知道每一座建筑物修建于什么时候,是由谁建的和为谁建的。他能解释建筑物大门上的族徽纹章。他知道建筑物风格盛行的那整个时代,同时还知道建筑物的出租价格。他在每层楼房里都安置了居民,在每个房间里都摆设了家具,使每个房间里都充满幸福的或不幸的气氛,让看不见的命运之网从一层楼结到二层楼,从二层楼结到三层楼。巴尔扎克具有百科全书式的知识。他熟知帕尔玛·韦基奥的一幅画值多少钱,一公顷牧场值多少钱,一个尖尖的蝴蝶结值多少钱,一辆无篷双轮马车值多少钱,还有雇一个仆役要多少钱。他了解那些在债务中苦苦支撑的纨绔子弟的生活,这种人一年要花费两万法郎,再往后两页,就又成了领养老金者的可怜生活。在这绞尽脑汁的生活计划中,弄坏一把雨伞,碎掉一块窗玻璃,都会成为灾难。再往下翻一两页,现在他处于赤贫者之中。他跟随着他们,他了解每个人是如何弄到那一两个苏的。贫穷的挑水夫奥韦尼亚特的愿望是不必自己拉水,而能有一匹很小很小的马代劳。大学生和女裁缝过的都简直是植物性的大城市生活。上千个地区出现了,而且每个地区都准备跟在他的命运的身后,去塑造它。对于这些地区,他看过片刻之后就比生活在其中的人们看几年还要清楚。他熟知曾经匆匆扫过一眼的东西,还有——艺术家们值得注意的悖论——他熟悉他根本不知道的东西。他让自己的梦里出现挪威悬崖峭壁的峡湾和萨拉戈沙的壁垒,而且都符合实际情况。幻觉的这种速度是惊人的。他好像能把披盖起来的和掩藏在干层衣服里的东西看得清清楚楚。对于他来说,一切东西都有标记,一切事物都有钥匙。他可以剥掉事物的表面,事物便对他显示出内部的东西。容貌向他展示了他自己,一切都落进了他的感官,就像果核从果实里出来那样。他能从非本质的皱纹衣料中猛然拉出本质的东西。但是他不是挖开,一层一层地慢慢翻寻,而是像用炸药炸开了生活的金矿。同时他用这些真实的表现形态来理解不可想象的事物,来理解生活金矿上边以气体状态飘动的幸福气氛和不幸气氛,来理解天地之间轻飘飘的动荡,来理解近处的爆炸和气候的骤然变化。别人觉得只是个轮廓的东西,别人看来好像是放在玻璃柜里冷冷清清静止的东西,他那神秘的敏感性都能觉察出来,就像温度计里的水银感觉大气的状态一样。
  ……

前言/序言

  尽管这三篇论及巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的文章是在十年之间完成的,可把它们收在一本书里却并非偶然。这三位伟大的,在我看来是十九世纪独特的小说家,正是通过他们的个性互为补充,并且也许把叙事的世界塑造者即小说家的概念提升到一种清晰的形式。
  我把巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基称为十九世纪的独特的伟大小说家,当我把他们置于首位时,绝不是对歌德、戈特弗里德-凯勒、司汤达、福楼拜、托尔斯泰、维克多·雨果等人的个别作品的伟大性有所忽视,这些作家的某些作品往往远远超越了他们三人的作品,特别是巴尔扎克和狄更斯的该被剔除的作品。我相信,必须去明确地确定一部长篇小说的写作者和小说家(romancier)的内在的和不可动摇的区别。长篇小说作家在最终和最高的意义上只是百科全书式的天才,他是知识渊博的艺术家,他——这里以作品的广度和人物的繁多为依据——建筑了一个完整的宇宙,他用自己的典型、自己的重力法则和一个自己的星空建立了一个与尘世并立的自己的世界。每一个人物、每一件事都浸透了他的本质,不仅仅对他是典型的,而且对我们也是鲜明的,有着那种说服力。这种力量诱使我们经常用他们的名字来命名这些事件和这些人物。这样,我们在活生生的生活中就能说:一个巴尔扎克人物,一个狄更斯形象,一个陀思妥耶夫斯基性格。这些艺术家每一个人都通过他的大量人物形象如此统一地展示出了一个生活法则,一个人生观,以致借助他而成为世界的一种新的形式。去表现这种最内在的法则,这种隐于它们统一中的性格构成就是我这本书的重要的探索,它的未标出的副标题应当是:小说家的心理学。
  这三位小说家中的每一位都有自己的领域。巴尔扎克是社会的世界,狄更斯是家庭的世界,陀思妥耶夫斯基是一和万有的世界。把这几个领域相比较便显出了它们的差异,但不能用价值判断来重新解释这种差异,或以个人的好恶去强调一个艺术家的民族因素。每一个伟大的创造者都是一个统一体,他以自己的尺度锁定他的界限和他的重量:在一部作品的内部只有一种比重,没有公平秤上的绝对重量。
  这三篇文章都以作品的理解为前提:它们不是入门,而是升华、沉淀和提炼。因为高度凝练,它们只能是我个人认为重要的东西,这种必要的缺欠在陀思妥耶夫斯基这篇文章里使我感到特别遗憾,他的分量像歌德一样,就是最广阔的形式也无法加以包容。
  很想在这几位伟大的形象——一个法国人,一个英国人,一个俄国人——之外添加一个有代表性的德国小说家形象,一位在高度意义上的——如我认为适用于小说家这个词那样——叙事的世界塑造者。但是在当前和在过去,我没有找到一位那种最高等级的作家。为未来要求出现这样一位作家并对遥远的他致以敬意,也许就是这本书的意义所在。
浮光掠影:都市群像中的时代切片 一部关于现代都市生存图景的立体画卷,一场在钢筋水泥丛林中探寻人性与命运的深度观察。 本书并非聚焦于传统意义上的“大师”叙事,亦非一部关于艺术、哲学或历史巨匠的传记汇编。相反,它将目光投向了当代都市生活中那些沉默的、却又不可或缺的“群像”——那些在时代的洪流中努力立足、挣扎、蜕变,并共同构建起我们今日世界面貌的普通人。 《浮光掠影》以一种近乎纪实、却又饱含人文关怀的笔触,描绘了活跃于二十一世纪初至第二个十年,特定地域(以一个高速发展中的亚洲大都市为原型)中的几组典型人物。全书结构松散而有机,如同无数条平行线索,时而交织、时而擦肩而过,最终汇集成一幅关于“现代性焦虑”的宏大油画。 第一部分:速度与隔阂——高耸入云的孤岛 本部分集中展现了城市化进程中,人与人之间物理距离的拉近与精神距离的疏离。 1. “算法之子”与“旧日工匠”的对决 故事的主角之一,林烨,一位在金融科技领域冉冉升起的新贵。他精通数据分析,坚信效率至上,是高速迭代时代的产品。他的世界由屏幕、代码和季度报告构成。然而,他内心深处却被一种难以言喻的空虚感攫住。他试图通过“优化”生活的所有方面来对抗这种虚无,包括对待情感关系和人际交往。 与林烨形成鲜明对比的是老张,一位在城市老城区经营着一家手工木器修理铺的匠人。他拒绝了数字化浪潮的“诱惑”,坚守着传统的手艺和节奏。他的工具是沾满木屑的旧刨子,他的时间是按照木材的纹理流淌的。他代表了一种被时代逐渐边缘化的“慢”哲学。 书中详细描绘了林烨的团队试图收购老张的店铺,将其改造为“共享工作空间”的冲突过程。这不仅是商业上的较量,更是两种生存哲学、两种时间观的激烈碰撞。我们得以窥见,在追求效率的表象下,林烨是如何迷失在无尽的数字迷宫中,而老张又如何通过指尖对材料的感知,维持着某种接近于“真实”的连接。 2. “看不见的服务者”:通勤列车上的众生相 本书的另一条重要线索,聚焦于城市庞大的服务阶层。我们跟随出租车司机王姐的视角,记录她在高峰期穿梭于不同阶层之间的日常。王姐的后座,成为了一个流动的、暂时的“忏悔室”与“信息集散地”。 她承载着白领的抱怨、创业者的豪言壮语、以及深夜里醉汉的低语。通过王姐的观察日记,我们看到了光鲜亮丽的写字楼内部与城市边缘社区之间的巨大鸿沟。她每天耗费数小时在拥堵的隧道中,她的生活被通勤时间切割得支离破碎,她对“成功”的理解,与车窗外那些匆忙赶路的人截然不同——她的成功,仅仅是确保孩子能按时完成作业,以及付清下一笔月供。 这一章节着重探讨了身份的流动性与固化。城市给予了人们向上爬升的错觉,但对于许多人而言,他们所能触及的,不过是上一个阶层的地板边缘。 第二部分:虚拟的粘合剂与真实的裂痕 随着技术深入渗透日常生活,人际关系的形态开始发生根本性变化。本部分探讨了社交媒体、网络文化对个体身份构建的影响,以及“表演性生活”背后的疲惫。 3. “网红经济”下的身份错位 书中塑造了年轻的时尚博主“悠然”。她拥有数百万粉丝,她的生活被精心策划、滤镜打磨,是精致与完美的代名词。然而,在镜头关闭后,悠然面对的却是难以填补的自我空洞。她为了维持“人设”而付出的巨大心力,以及她对真实生活细节的恐惧,被细致入微地剖析。 她的朋友——一位沉迷于复古游戏和硬核亚文化的程序员,对悠然的生活嗤之以鼻,认为那是一种虚假的“意识形态消费”。这两人的互动,揭示了当代年轻人对于“真实性”的两种截然相反的追求方式:一种是通过外显的符号和流量来确立自我价值;另一种则是通过深入挖掘小众的、不被主流认可的爱好来构筑堡垒。 4. 老旧小区的集体记忆与拆迁阴影 在城市新开发的CBD边缘,仍顽强地保留着一片尚未被完全纳入规划的老式居民区。这里的故事围绕着一群退休的老人展开。他们共享着几十年的共同历史,彼此熟悉到不需要言语就能理解对方的眼神。 他们讨论的话题不再是股票或最新的科技产品,而是谁家的猫生病了,哪个邻居的儿子又换了工作。当政府的拆迁通知书贴出时,这群人面临的挑战不仅仅是失去居所,更是失去了支撑他们身份认同的“集体背景”。书中细致描绘了他们在社区活动中心里,试图用一场拙劣的社区晚会来“挽留”逝去时光的徒劳与悲怆。 第三部分:边缘的喘息与微小的胜利 在巨大的城市机器的碾压之下,个体并非完全被吞噬。本书的最后部分,旨在捕捉那些微小、却又充满韧性的生命光芒。 5. 跨界者的探索 本部分引入了陈医生,一位白天在大型医院处理高压急诊的麻醉师。他目睹了太多的生与死,职业的重压使他濒临崩溃。然而,在夜晚,他会潜入城市地下室的非正式爵士乐排练室,用萨克斯风释放白天的压力。 他的乐团成员背景五花八门:有在便利店打夜班的大学生,有在夜场做保镖的退伍军人,还有一位曾经是大学教授、现在靠教老年人书法维生的老者。他们在这里相遇,无关财富或地位,只为音乐的共同语言。书中对音乐会现场的描写充满了感官上的冲击力,那是城市噪音的暂歇之地,是灵魂得以喘息的纯粹空间。 6. “再定义”生活意义的尝试 故事的结尾,我们回到了老张的手工木器店。在与林烨的冲突之后,老张并没有选择对抗,而是开始了一个新的项目:他利用被淘汰的旧家具材料,制作了一批迷你的、复杂的木质拼图,并以极低的价格,将它们免费送给社区里的孩子们。 这些拼图结构复杂,需要耐心和细致的观察才能完成。当他看到孩子们为了一个微小的连接点而聚精会神时,他找到了比对抗更持久的力量——通过创造来传递一种对“慢工细活”的尊重。 结语:未完成的城市交响乐 《浮光掠影》没有给出任何关于现代都市困境的简单答案。它拒绝宏大叙事下的英雄主义,转而提供了一个多棱镜,折射出都市中数百万个不为人知的故事。 这些人物,或是被数据驱动,或是被记忆束缚,或是被虚拟的认同感所裹挟。他们的生活,共同谱写了一首关于现代性、关于疏离与连接、关于个体在巨大结构中如何寻求一丝意义的、复杂而未完成的城市交响乐。阅读此书,如同在熙熙攘攘的街道上,偶然停下脚步,凝视每一个擦肩而过的面孔,并试图理解他们未曾言说的旅程。

用户评价

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说实话,我本来对传记类书籍一直提不起太大的兴趣,总觉得它们过于侧重历史事实的罗列,缺乏趣味性。但这本《三大师传》彻底颠覆了我的固有印象。它的文字是如此的鲜活,充满了生命力,仿佛能从纸页间嗅到颜料的气味、听到雕刻的凿击声。作者显然花了大工夫去搜集那些鲜为人知的轶事和私人信件,这些“边角料”的加入,使得三位大师的形象不再是刻板的纪念碑,而是变得有血有肉、有优点也有缺憾的“人”。我尤其喜欢作者在分析他们的艺术风格转变时,所引用的那些极具画面感的比喻,精准而又富有诗意。它不仅是一本介绍大师生平的书,更像是一堂生动的艺术鉴赏课,教我们如何“看见”艺术背后的深层含义。读完后,我感觉自己对“伟大”这个概念有了更立体、更人性化的理解。

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这本《三大师传》真是让我大开眼界,它不仅仅是一本传记合集,更像是一部浓缩的艺术史和思想史。作者的笔触细腻入微,对于三位大师的生平、创作历程以及他们所处的时代背景有着极其深刻的洞察力。我尤其欣赏作者在叙述中对细节的把握,比如描绘某位大师在创作瓶颈期如何通过一次偶然的旅行重新找到灵感的片段,读来仿佛身临其境,让人对艺术家的内心挣扎和突破有了更真切的理解。书中的论述逻辑严密,观点新颖独到,尤其是关于三位大师之间互相影响、又各自独立发展的比较分析部分,让我对他们之间的复杂关系有了全新的认识。它并非那种枯燥的学术论文,而是充满了人文关怀和对美的执着追求,读完后不仅知识面拓宽了,更重要的是,对艺术的理解和欣赏能力也得到了极大的提升。这本书让我重新审视了“大师”这个词的重量和意义,非常值得细细品味。

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这本书的阅读过程,与其说是“阅读”,不如说是一种精神上的“朝圣”。作者的写作态度极其严谨,每一个引用的细节都似乎经过了反复的考证,这给了读者极大的信任感。然而,严谨并不意味着枯燥,相反,作者在处理严肃题材时展现出一种令人惊叹的叙事节奏感。他深谙如何平衡知识的密度与阅读的流畅性,时而深入剖析技术细节,时而又将笔触转向宏大的时代背景和社会思潮,使得三位大师的成就被放置在一个更广阔的坐标系中进行衡量。特别是结尾部分,作者对三位大师对后世影响的总结和展望,既充满敬意,又保持了冷静的批判性视角,让人在合书之后仍久久不能平静,不断思考艺术的传承与革新之道。这无疑是一部值得反复翻阅、常读常新的杰作。

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初翻此书,我最先被吸引的是其精美的排版和质感上乘的纸张,这在如今的出版物中已属难得。但真正让我沉迷其中的,是作者构建的那个宏大而又精妙的叙事结构。他巧妙地运用了时间线的交错和多角度的叙事视角,使得原本可能平淡的生平事迹变得跌宕起伏,充满了戏剧张力。比如,在描述某位大师面对世俗非议时的坚守,作者没有采用简单的控诉,而是通过展示其同时期未被外界理解的作品细节,让读者自己去判断和感受那种“知音难觅”的落寞。这种留白和引导性的叙述方式,极大地激发了读者的主动思考。我常常被那种强烈的代入感所裹挟,仿佛自己也成为了他们那个时代的一员,亲历了那些艺术史上的关键转折点。这本书无疑是一次高水准的阅读体验,对于那些追求阅读品质和深度思考的读者来说,绝对是案头必备的佳作。

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坦白说,我抱着一种略带怀疑的态度开始阅读这本书的,因为“三位大师”这个主题听起来似乎有些陈词滥调,市面上同类书籍不少。然而,这本书很快就用其无可匹敌的叙事魅力抓住了我的注意力。它的语言风格极其富有张力,时而如磅礴交响乐般激昂,时而又像一首悠远的田园诗般宁静。作者似乎拥有某种魔力,能将那些看似遥不可及的艺术高峰拉到读者面前,用最直白却又饱含深情的文字,剖析了他们天才背后的汗水与孤独。书中对创作理论和哲学思想的阐释也恰到好处,既有深度,又不会让人感到晦涩难懂,仿佛有一位学识渊博的智者在耳边娓娓道来。我已经很久没有读到如此酣畅淋漓、能够让人在阅读过程中不断停下来沉思的书籍了,每次合上它,我的脑海中都会久久回荡着那些关于创造力的深刻见解。

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