串雅全書/中醫經典文庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 趙學敏 著，[清] 魯照南厓，王國辰 編

圖書標籤:

• 中醫
• 經典
• 古籍
• 養生
• 串雅全書
• 中醫文庫
• 傳統文化
• 醫學
• 養生保健
• 中醫理論

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787800896743

版次：3

商品編碼：12319901

包裝：平裝

叢書名： 中醫經典文庫

開本：32開

齣版時間：2008-09-01

用紙：膠版紙

頁數：340

字數：199000

正文語種：中文

內容簡介

　　《串雅全書/中醫經典文庫》包括《串雅內編》四捲、《串雅外編》四捲、《串雅補》五捲，閤稱《串雅全書》。
　　《串雅全書/中醫經典文庫》是一部整理走方醫經驗的著作，搜集瞭大量的民間秘方、驗方、單方等，突齣瞭廉、驗、便三大特點。《串雅全書》對於研究民間醫藥知識具有重要參考價值。
　　《串雅全書/中醫經典文庫》此次整理精選佳本，且保持底本原貌，不做任何刪改。《串雅全書》可供中醫各科各級臨床醫師參閱。

內頁插圖

目錄

捲一
截藥總治門
黃鶴丹
青囊丸
鯉鯪丸
蜜犀丸
普濟丹
蓬萊丸
發汗散附椒杏丸
鬆梅丸
仙桃丸
餘糧丸
八仙丹
花蕊石散
紫陽真君塞鼻丹
神仙太乙膏
人龍丸
截藥內治門
治傷寒結胸
拏瘧
宣木散
闢瘟丹
截頭風
治頭痛
鶴頂丹
痰火神方
時行痰嗽
保靈丹
交感丹
治屍厥
獨步散
膈氣暫開關方
起廢神丹
坎離丸
元德膏
解惡仙丹
治老人不寐
安寐丹
瀉火聖神湯
鬼毒風氣
靈寶化積膏
燒針丸
蠶奩散
截癲
迴癲湯
收呆至神湯
逐呆仙方
啓迷奇效湯
啓迷丹
起痿神方
摩腰丹
貼腰膏
威喜丸
截臌
蟲臌
血臌
分水神丹
疝氣神方
韆金不傳韋氏方
去鈴丸
腹內龜病
返魂丹
鐵刷丸
截瀉丸
寜和堂暖臍膏
截水腫
截黃
截痢
加味綠礬丸
貼目取翳
治淚眼
仿西洋眼藥
二百味花草膏
截障
開聾
耳聾開竅奇方
通耳神丹
喉風閉塞
吹喉藥
黑龍膏
冰梅丸
中分散
仙傳急風散
神穴丹
陳氏神效小紅丸
稀痘丹
梅花丸
換痘丹
釘胎丸
治傷寒
韆金硝石丸
珍珠滾痰丸
三陰久瘧立止
神方
……

捲二
捲之三
捲之四

前言/序言

　　中華醫藥源遠流長，中醫藥理論博大精深，學說紛呈，流派林立，要想真正理解、弄懂、掌握和運用她，博覽、熟讀曆代經典醫籍，深入鑽研，精思敏悟是必經之路。古往今來，凡是名醫大傢，無不是在熟讀精研古籍名著，繼承前人寶貴經驗的基礎上，厚積薄發、由博返約而成為一代宗師的。
　　故此，老一輩中醫藥專傢都在各種場閤呼籲“要加強經典學習”；“經典是基礎，傳承是關鍵”。國傢有關行政部門也非常重視，在《國傢中長期科學和技術發展規劃綱要（2006～2020）》中就明確將“中醫藥傳承與創新”確立為中醫藥領域的優先主題，國傢中醫藥管理局啓動瞭“優秀中醫臨床人纔研修項目”，提齣瞭“讀經典，做臨床”的口號。我們推齣這套《中醫經典文庫》，也正是為瞭給廣大中醫學子閱讀中醫經典提供一套係統、精良、權威，經得起時代檢驗的範本，以倡導研讀中醫經典之風氣，引領中醫學子讀經典、用經典，為提高中醫理論和臨床水平打牢根基。
　　本套叢書具有以下特點：①書目權威：叢書書目先由全國中醫各學科的學科帶頭人、一流專傢組成的專傢指導委員會論證、篩選，然後經專傢顧問委員會審核、確定，均為中醫各學科學術性強、實用價值高，並被曆代醫傢推崇的代錶性著作，具有很強的權威性；②版本精善：在現存版本中精選其中的最善者作為底本，讓讀者讀到最好的版本；③校勘嚴謹：聘請具有深厚中醫藥理論功底、熟諳中醫古籍文獻整理的專傢、學者精勘細校，最大限度地還原古籍的真實麵貌，確保點校的高質量。

《醫宗金鑒》 捲一 · 導讀與概述 《醫宗金鑒》是由清代太醫院院判吳謙奉旨編纂而成，是我國醫學史上集大成的一部巨著。其編纂宗旨在於“整齊畫一，糾正世俗之謬，以期普濟斯民”，旨在匯集曆代醫學精華，去僞存真，條理分明，便於後學者學習掌握。全書共九捲，涵蓋內、外、婦、兒、五官、針灸、方劑等醫學各個分支，內容極為豐富，理論體係完整，臨床指導性強，被譽為“活字典”，至今仍是中國傳統醫學教學與臨床的重要參考書。 本書在保留中醫整體觀念、辨證論治等核心思想的基礎上，對曆代醫學文獻進行瞭係統的梳理和整閤。其特色在於將辨證論治的原則貫穿始終，強調“法隨證立，方隨證變”，使得理論與實踐緊密結閤。同時，書中融入瞭大量清代及以前的臨床經驗和方藥，具有很高的實用價值。 捲二 · 基礎理論篇 《醫宗金鑒》的基礎理論部分，以《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》等經典為基礎，加以闡發和補充。 一、陰陽五行學說： 書中詳細闡述瞭陰陽五行的基本概念，以及它們在人體生理、病理、診斷和治療中的應用。強調瞭人體作為一個整體，各髒腑組織之間的相互關係，以及人體與自然環境的相互影響。例如，對於“人與天地相應”的論述，深入淺齣地解釋瞭天時、地理、氣候等外在因素如何影響人體的健康。 二、髒腑經絡學說： 本書對十二經絡、奇經八脈的循行路綫、生理功能、病理變化及其與髒腑的聯係進行瞭詳盡的描述。通過對各髒腑功能的細緻分析，揭示瞭它們在維持人體正常生理活動中的核心作用，並闡明瞭疾病的發生與髒腑功能失調的關係。例如，關於“心主血脈，主神明”的論述，不僅解釋瞭心髒的生理功能，還將其與情誌活動聯係起來，為理解許多精神類疾病提供瞭理論依據。 三、氣血津液學說： 《醫宗金鑒》深入闡釋瞭氣、血、津液在人體內的生成、運行、功能以及相互關係。強調瞭“氣為血帥，血為氣母”等重要觀點，並詳細論述瞭津液的生成、輸布、排泄及其在維持人體正常生理功能中的作用。例如，在討論水腫病時，就詳細分析瞭氣化功能失常、水道不利等原因導緻津液代謝紊亂的過程。 四、病因病機學說： 書中係統闡述瞭六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）、七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）、飲食、勞倦、外傷等緻病因素，以及它們如何導緻人體氣血津液失調、髒腑功能紊亂，從而引發疾病。並詳細分析瞭邪正鬥爭、病理反饋等病機過程。例如，在講解“肝鬱化火”的病機時，不僅分析瞭情誌刺激是誘因，更解釋瞭肝氣鬱結如何影響疏泄功能，進而鬱而化火。 捲三 · 診斷學篇（詳述） 《醫宗金鑒》的診斷學部分，集曆代診斷學之大成，內容精煉，方法係統。 一、望診： 詳盡描述瞭望神、望色、望形體、望姿態、望排齣物等內容。 望神： 強調“神”是人體生命活動的總錶現，通過觀察患者的精神狀態、麵色、語言、呼吸等，判斷疾病的輕重緩急。例如，“精神內守，病安從來”的論述，提示瞭精神的重要性。 望色： 詳細解釋瞭五色（青、赤、黃、白、黑）在不同部位（如麵部、舌頭）的生理和病理含義。例如，麵色青晦可能提示寒凝血瘀或肝膽病，麵色淡白可能提示氣血不足。書中還對潮紅、晦暗、蒼白等不同顔色的細微差彆進行瞭區分，指導臨床辨彆。 望形體： 關注患者的體態、胖瘦、動靜等，如肥胖可能多痰濕，消瘦可能多陰虛。 望姿態： 觀察患者的站姿、坐姿、臥姿，以及是否有特殊的動作，如 onCreate（如 onCreate 齣現 onCreate）。 望排齣物： 包括觀察痰、涕、唾、嘔吐物、大小便的性狀、顔色、量等，從中判斷疾病的性質和病位。例如，觀察大便的顔色、稀稠、有無膿血，可推斷腸道疾病。 二、聞診： 包括聽聲音和嗅氣味。 聽聲音： 觀察患者的語言、呼吸、咳嗽、呃逆、噯氣等聲音的性質、強弱、高低。例如，痰聲漉漉可能提示痰濕內盛，喘息聲粗重可能提示實證。 嗅氣味： 觀察患者身體、呼吸、排齣物散發齣的異常氣味，如口臭、尿臭、汗臭等，其氣味的不同也具有重要的診斷意義。 三、問診： 是一套係統性的問答提綱，涵蓋患者的癥狀、體徵、既往史、生活習慣等方方麵麵，力求全麵瞭解病情。 問食飲： 詢問食欲、口味偏好、飲水情況，如惡食、喜食、口渴與否等。 問睡眠： 瞭解患者的睡眠質量、入睡難易、多夢、盜汗等。 問二便： 詳細詢問大便的次數、性狀、顔色，小便的次數、顔色、量，以及有無裏急後重、癃閉等。 問寒熱： 詢問是否存在發熱、畏寒，以及發熱的時間、程度、齣汗情況。 問胸腹、頭身、耳目、口齒、咽喉： 詳細詢問身體各部位的疼痛、脹滿、麻木、腫脹等不適。 問婦女、小兒： 針對婦女的月經、帶下、妊娠、産育等，小兒的生長發育、喂養、精神狀態等有專門的問詢內容。 問素有疾病： 詢問患者的既往病史，以及長期存在的慢性病。 問情誌： 瞭解患者的情緒變化，如喜怒憂思悲恐驚，以及其對身體的影響。 四、切診： 是中醫診斷的核心，通過觸摸脈象和觸按身體部位來判斷病情。 脈診： 《醫宗金鑒》在此部分有非常詳盡的論述，詳細列舉瞭二十八種脈象（如浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、洪、微、弦、緊、芤、革、促、結、代、緩、牢、濡、弱、散、細、伏、動態、靜脈、閉）。對每種脈象的形態、特點、與病癥的關係進行瞭詳細闡述。例如，浮脈主錶證，沉脈主裏證；數脈主熱，遲脈主寒；滑脈多痰濕或食滯，澀脈多血瘀或津傷。書中不僅描述瞭單種脈象，還結閤瞭多種脈象的齣現，如“浮而有力”、“沉而無力”等，以更精確地判斷病情。 觸診： 包括觸摸皮膚的溫度、濕度，以及身體各部位的腫塊、壓痛、皮膚顔色、彈性等。例如，觸摸腹部有無包塊、疼痛程度，以及皮膚的冰冷或灼熱感。 捲四 · 治法篇 《醫宗金鑒》的治法篇，是在辨證論治基礎上，提齣的八種基本治法，即“八法”，即汗、吐、下、和、溫、清、補、消。 汗法： 適用於外感錶證，通過發汗以驅邪外齣。如“桂枝湯”的汗法。 吐法： 適用於內有痰飲、食積、蠱毒等，病情危重，非吐不能解除者。如“瓜蒂散”的吐法。 下法： 適用於內有實邪，如燥屎、痰飲、宿食等，通過瀉下以清除邪氣。如“大承氣湯”的下法。 和法： 適用於半錶半裏證，或髒腑功能失調，需要調和陰陽、氣血的病證。如“小柴鬍湯”的和法。 溫法： 適用於陽虛寒盛的病證，通過溫熱藥物以祛除寒邪，溫補陽氣。如“真武湯”的溫法。 清法： 適用於熱盛的病證，通過寒涼藥物以清熱解毒，瀉火除煩。如“白虎湯”的清法。 補法： 適用於虛證，如氣虛、血虛、陰虛、陽虛等，通過滋補藥物以扶正祛邪。如“四物湯”的補法。 消法： 適用於痰、飲、癥、瘕等病證，通過消導藥物以化積散結。如“逍遙散”的消法。 書中還詳細闡述瞭具體病癥的治法選擇原則，如“扶正祛邪”、“急則治標，緩則治本”等，強調瞭根據病情變化靈活調整治法的重要性。 捲五 · 雜病篇（部分舉例） 《醫宗金鑒》的雜病篇內容極為豐富，涵蓋瞭內、婦、兒、五官等各科常見及疑難雜癥。此處僅舉幾例進行說明： 咳嗽： 詳細闡述瞭風寒、風熱、燥咳、濕咳、痰咳、肺虛咳、肺癆咳等不同類型的咳嗽，並根據辨證結果，分彆采用瞭不同的治法和方藥。例如，風寒咳嗽多用辛溫解錶，風熱咳嗽多用辛涼透錶。 泄瀉： 區分瞭傷食泄瀉、風寒泄瀉、濕熱泄瀉、脾胃虛寒泄瀉等，指導臨床根據病因和證型選用不同的方藥。例如，傷食泄瀉多用消食導滯，脾胃虛寒泄瀉則需溫中健脾。 失眠： 詳細分析瞭失眠的多種原因，如心脾兩虛、肝火擾心、陰虛火旺、痰熱內擾等，並針對不同病因提齣瞭相應的治療方法。例如，心脾兩虛者用養心健脾，肝火擾心者用清肝瀉火。 頭痛： 將頭痛分為外感頭痛和內傷頭痛兩大類，外感頭痛又細分為風寒頭痛、風熱頭痛、風濕頭痛等，內傷頭痛則包括肝陽頭痛、氣血虧虛頭痛、腎虛頭痛等，每種頭痛都詳細描述瞭其癥狀、病機和治療方藥。 婦科疾病： 如月經不調，書中詳細分析瞭月經先期、後期、量多、量少、閉經等，並根據其虛實寒熱的不同，采用瞭活血調經、益氣養血、溫經散寒等治法。 兒科疾病： 如小兒驚風，書中詳細分析瞭急驚風、慢驚風的病因、病機，並提供瞭相應的急救和治療方法。 捲六 · 方劑篇（經典方劑精析） 《醫宗金鑒》的方劑篇，對曆代名方進行瞭精煉的闡述，重點在於分析方劑的組成、功用、主治、配伍、用法、禁忌，以及化裁變化。 張仲景方劑： 大量收錄瞭《傷寒論》、《金匱要略》中的經典方劑，並對其進行瞭深入的解析。例如，對“麻黃湯”的組成、功用、主治、配伍進行瞭詳細講解，並分析瞭其在治療風寒錶實證中的應用。 李東垣方劑： 吸收瞭李東垣“補土派”的觀點，收錄瞭大量補脾益氣、升陽舉陷的方劑。 硃丹溪方劑： 包含瞭硃丹溪“相火論”的思想，對一些清熱瀉火、化痰降逆的方劑進行瞭闡述。 其他名方： 還收錄瞭曆代其他著名醫傢的經典方劑，並對其進行瞭閤理的歸類和闡釋。 每味藥物的配伍、君臣佐使的運用、方劑的加減變化，都力求做到清晰明瞭，易於理解和應用。 捲七 · 歌訣與口訣 《醫宗金鑒》最顯著的特色之一，便是將許多復雜的醫學理論和臨床知識，以通俗易懂的歌訣、口訣的形式呈現，極大地便利瞭後學者記憶和理解。 “四言雜論”： 概括瞭陰陽、五行、髒腑、經絡等基本理論。 “脈訣”： 用簡潔的文字概括瞭各種脈象的特點及其主病，便於迅速記憶和識彆。 “歌賦”： 將一些疾病的診斷要點、治療原則、藥物功用等，以詩歌的形式展現，朗朗上口，易於傳誦。 “針灸歌”： 總結瞭穴位主治、取穴方法等，便於針灸醫生的學習。 這些歌訣和口訣，如同醫學知識的“導航儀”，為初學者指明瞭學習方嚮，也為臨床醫生提供瞭快速檢索和迴顧的工具。 捲八 · 針灸篇 《醫宗金鑒》的針灸篇，內容詳實，圖文並茂，是學習針灸的重要參考。 經絡循行圖： 精準描繪瞭十二經絡、奇經八脈的循行路綫。 腧穴主治： 詳細列舉瞭全身各主要穴位的名稱、定位、主治、操作方法。 特定穴的應用： 如八會穴、下閤穴、郤穴、募穴、背俞穴等，並闡述瞭它們的臨床應用。 常用方穴組閤： 針對常見病癥，提齣瞭一係列有效的穴位配伍方案。 針灸禁忌： 強調瞭針灸操作中的安全注意事項，如禁針穴、慎針穴等。 捲九 · 附錄與總論 附錄： 可能包含一些醫學史料、醫傢傳記、醫學著作介紹等，為讀者提供更廣闊的醫學視野。 總論： 對全書的醫學思想、編纂體例進行總結，強調中醫的整體觀、辨證論治的原則，以及治未病的思想。 《醫宗金鑒》的成書，標誌著中國傳統醫學在理論體係和臨床實踐上的一個重要裏程碑。它不僅是一部集大成的醫學典籍，更是一部充滿智慧和人文關懷的醫學著作，對後世醫學的發展産生瞭深遠的影響，至今仍是中醫學習者不可或缺的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《串雅全書/中醫經典文庫》，我最直觀的感受便是它的“實用性”和“係統性”。書中不僅有理論的闡述，更重要的是有大量的臨床案例和方劑集錦，這些內容對於正在學習中醫或者有一定中醫基礎的人來說，具有極高的參考價值。我發現書中對很多常見病癥的辨證和治療都有詳盡的描述，並且提供瞭多種治療方案，供臨床醫生參考。例如，在處理“咳嗽”這一病癥時，它會根據患者的不同癥狀，如痰的顔色、質地，咳嗽的聲音，以及伴隨的其他癥狀，來辨彆是屬於內傷還是外感，是寒還是熱，然後給齣相應的方藥。這種細緻入微的分析，讓我對疾病的認識不再是簡單的“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而是能夠從更宏觀的角度去理解疾病的發生和發展。書中的方劑配伍也十分講究，很多經典的復方，其組方思路和藥物之間的相互作用，都得到瞭深入的剖析，這對於我理解藥物的協同作用和拮抗作用非常有幫助。我感覺，這本書就像一位經驗豐富的老中醫，將畢生所學毫無保留地傳授給瞭讀者。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的整體感受是，它不僅僅是一部醫學典籍，更是一部關於生命、關於健康的百科全書。它的敘述方式非常獨特，常常會用一些生動形象的比喻來解釋復雜的醫學概念，這使得原本晦澀難懂的內容變得易於理解。我尤其欣賞其中對於“養生”的探討，它不僅僅關注疾病的治療，更著重於預防和保健，提齣瞭許多貼近生活的養生建議，例如飲食起居、情誌調養等。這些建議並非空穴來風，而是建立在中醫理論基礎之上，有著深厚的科學依據。我嘗試著書中的一些小方法，比如根據季節變化調整飲食，或者在特定時間進行一些舒緩的運動，驚喜地發現身體的確在發生積極的變化。這本書讓我意識到，中醫並非隻屬於病人，它更應該成為每個人日常生活中不可或缺的一部分。它教會我如何去觀察自己的身體，如何去傾聽身體發齣的信號，如何去主動地維護健康。它讓我明白，健康不是一種狀態，而是一種生活方式，一種與自然和諧共處的方式。

評分☆☆☆☆☆

這本《串雅全書/中醫經典文庫》簡直像一本寶藏，我翻開它就如同踏入瞭一個古老而智慧的世界。首先，我被它深厚的底蘊深深吸引。書中的許多觀點和療法，雖然年代久遠，但細細品味，卻能發現其精妙之處，與當今一些醫學理念有著驚人的相似或互補。它不是簡單地羅列方劑，而是深入淺齣地講解瞭中醫的哲學思想，比如“天人閤一”、“陰陽五行”等概念，這些並非枯燥的理論，而是貫穿於整個醫學體係的靈魂。我特彆喜歡其中關於“辨證施治”的論述，它強調瞭對個體差異的重視，不像現代醫學那樣追求標準化，而是因人而異，因時而異，這讓我對疾病的認識有瞭更深的層次。例如，書中對於同樣是“感冒”，卻會詳細分析風寒、風熱、暑濕等不同證型，並給齣截然不同的治療方案，這讓我驚嘆於古人的智慧和對自然的敏銳觀察。此外，它還涉及到瞭很多藥材的性味歸經、炮製方法以及配伍禁忌，這些內容詳實而嚴謹，對於真正想要深入學習中醫的人來說，簡直是不可多得的入門指南。讀這本書，我感覺自己像是穿越瞭時空，與古代的醫傢進行瞭心靈的對話，受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我是被書名吸引的，覺得“串雅”這個詞很有意思，而“中醫經典文庫”則錶明瞭其學術價值。《串雅全書/中醫經典文庫》並沒有讓我失望，它提供瞭一種全新的視角來看待健康和疾病。書中的很多內容，雖然看起來有些“古老”，但仔細揣摩，卻能發現其深刻的道理，甚至在現代醫學看來，也具有一定的啓發意義。我特彆欣賞它對於“情誌緻病”的論述，認為不良情緒會影響人體的氣機，進而導緻疾病的發生。這一點在現代醫學中也得到瞭證實，比如壓力和焦慮對身體健康的影響。書中還詳細介紹瞭不同體質的人，在養生和用藥上應該注意的事項，這讓我開始關注自身的體質類型，並嘗試根據自己的特點來調整生活方式。這本書讓我感覺到，中醫並非高不可攀，它就在我們的生活中，滲透在日常的點滴之中。它教會我如何與身體對話，如何順應自然，如何去過一種更健康、更有智慧的生活。它是一本值得反復閱讀，並在實踐中不斷體悟的書。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是一份珍貴的“傳承”。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的啓迪。在閱讀過程中，我被書中那種對醫學精益求精的態度所摺服。它不僅僅停留在“是什麼”，更深入探討“為什麼”。例如，在解釋某個穴位的作用時，它會追溯到經絡學說，再聯係到髒腑的功能，最後闡述它為何能夠治療某個特定的疾病。這種層層遞進的分析，讓我不僅記住瞭知識，更理解瞭知識背後的原理。它讓我明白，中醫的博大精深，在於其嚴謹的邏輯和深厚的理論基礎。它不是簡單的經驗堆砌，而是建立在一套完整而精密的理論體係之上。我尤其喜歡其中關於“醫德”的論述，它強調瞭醫者仁心，以及在治療過程中對患者的尊重和關懷。這讓我認識到，醫學不僅僅是一門技術，更是一種人文關懷。這本書讓我對中醫的敬畏之心油然而生，也激發瞭我深入探究的興趣。