串雅全书/中医经典文库

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[清] 赵学敏 著,[清] 鲁照南厓,王国辰 编
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出版社: 中国中医药出版社
ISBN:9787800896743
版次:3
商品编码:12319901
包装:平装
丛书名: 中医经典文库
开本:32开
出版时间:2008-09-01
用纸:胶版纸
页数:340
字数:199000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《串雅全书/中医经典文库》包括《串雅内编》四卷、《串雅外编》四卷、《串雅补》五卷,合称《串雅全书》。
  《串雅全书/中医经典文库》是一部整理走方医经验的著作,搜集了大量的民间秘方、验方、单方等,突出了廉、验、便三大特点。《串雅全书》对于研究民间医药知识具有重要参考价值。
  《串雅全书/中医经典文库》此次整理精选佳本,且保持底本原貌,不做任何删改。《串雅全书》可供中医各科各级临床医师参阅。

内页插图

目录

卷一
截药总治门
黄鹤丹
青囊丸
鲤鲮丸
蜜犀丸
普济丹
蓬莱丸
发汗散附椒杏丸
松梅丸
仙桃丸
余粮丸
八仙丹
花蕊石散
紫阳真君塞鼻丹
神仙太乙膏
人龙丸
截药内治门
治伤寒结胸
拏疟
宣木散
辟瘟丹
截头风
治头痛
鹤顶丹
痰火神方
时行痰嗽
保灵丹
交感丹
治尸厥
独步散
膈气暂开关方
起废神丹
坎离丸
元德膏
解恶仙丹
治老人不寐
安寐丹
泻火圣神汤
鬼毒风气
灵宝化积膏
烧针丸
蚕奁散
截癫
回癫汤
收呆至神汤
逐呆仙方
启迷奇效汤
启迷丹
起痿神方
摩腰丹
贴腰膏
威喜丸
截臌
虫臌
血臌
分水神丹
疝气神方
千金不传韦氏方
去铃丸
腹内龟病
返魂丹
铁刷丸
截泻丸
宁和堂暖脐膏
截水肿
截黄
截痢
加味绿矾丸
贴目取翳
治泪眼
仿西洋眼药
二百味花草膏
截障
开聋
耳聋开窍奇方
通耳神丹
喉风闭塞
吹喉药
黑龙膏
冰梅丸
中分散
仙传急风散
神穴丹
陈氏神效小红丸
稀痘丹
梅花丸
换痘丹
钉胎丸
治伤寒
千金硝石丸
珍珠滚痰丸
三阴久疟立止
神方
……

卷二
卷之三
卷之四

前言/序言

  中华医药源远流长,中医药理论博大精深,学说纷呈,流派林立,要想真正理解、弄懂、掌握和运用她,博览、熟读历代经典医籍,深入钻研,精思敏悟是必经之路。古往今来,凡是名医大家,无不是在熟读精研古籍名著,继承前人宝贵经验的基础上,厚积薄发、由博返约而成为一代宗师的。
  故此,老一辈中医药专家都在各种场合呼吁“要加强经典学习”;“经典是基础,传承是关键”。国家有关行政部门也非常重视,在《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006~2020)》中就明确将“中医药传承与创新”确立为中医药领域的优先主题,国家中医药管理局启动了“优秀中医临床人才研修项目”,提出了“读经典,做临床”的口号。我们推出这套《中医经典文库》,也正是为了给广大中医学子阅读中医经典提供一套系统、精良、权威,经得起时代检验的范本,以倡导研读中医经典之风气,引领中医学子读经典、用经典,为提高中医理论和临床水平打牢根基。
  本套丛书具有以下特点:①书目权威:丛书书目先由全国中医各学科的学科带头人、一流专家组成的专家指导委员会论证、筛选,然后经专家顾问委员会审核、确定,均为中医各学科学术性强、实用价值高,并被历代医家推崇的代表性著作,具有很强的权威性;②版本精善:在现存版本中精选其中的最善者作为底本,让读者读到最好的版本;③校勘严谨:聘请具有深厚中医药理论功底、熟谙中医古籍文献整理的专家、学者精勘细校,最大限度地还原古籍的真实面貌,确保点校的高质量。
《医宗金鉴》 卷一 · 导读与概述 《医宗金鉴》是由清代太医院院判吴谦奉旨编纂而成,是我国医学史上集大成的一部巨著。其编纂宗旨在于“整齐画一,纠正世俗之谬,以期普济斯民”,旨在汇集历代医学精华,去伪存真,条理分明,便于后学者学习掌握。全书共九卷,涵盖内、外、妇、儿、五官、针灸、方剂等医学各个分支,内容极为丰富,理论体系完整,临床指导性强,被誉为“活字典”,至今仍是中国传统医学教学与临床的重要参考书。 本书在保留中医整体观念、辨证论治等核心思想的基础上,对历代医学文献进行了系统的梳理和整合。其特色在于将辨证论治的原则贯穿始终,强调“法随证立,方随证变”,使得理论与实践紧密结合。同时,书中融入了大量清代及以前的临床经验和方药,具有很高的实用价值。 卷二 · 基础理论篇 《医宗金鉴》的基础理论部分,以《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》等经典为基础,加以阐发和补充。 一、阴阳五行学说: 书中详细阐述了阴阳五行的基本概念,以及它们在人体生理、病理、诊断和治疗中的应用。强调了人体作为一个整体,各脏腑组织之间的相互关系,以及人体与自然环境的相互影响。例如,对于“人与天地相应”的论述,深入浅出地解释了天时、地理、气候等外在因素如何影响人体的健康。 二、脏腑经络学说: 本书对十二经络、奇经八脉的循行路线、生理功能、病理变化及其与脏腑的联系进行了详尽的描述。通过对各脏腑功能的细致分析,揭示了它们在维持人体正常生理活动中的核心作用,并阐明了疾病的发生与脏腑功能失调的关系。例如,关于“心主血脉,主神明”的论述,不仅解释了心脏的生理功能,还将其与情志活动联系起来,为理解许多精神类疾病提供了理论依据。 三、气血津液学说: 《医宗金鉴》深入阐释了气、血、津液在人体内的生成、运行、功能以及相互关系。强调了“气为血帅,血为气母”等重要观点,并详细论述了津液的生成、输布、排泄及其在维持人体正常生理功能中的作用。例如,在讨论水肿病时,就详细分析了气化功能失常、水道不利等原因导致津液代谢紊乱的过程。 四、病因病机学说: 书中系统阐述了六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)、饮食、劳倦、外伤等致病因素,以及它们如何导致人体气血津液失调、脏腑功能紊乱,从而引发疾病。并详细分析了邪正斗争、病理反馈等病机过程。例如,在讲解“肝郁化火”的病机时,不仅分析了情志刺激是诱因,更解释了肝气郁结如何影响疏泄功能,进而郁而化火。 卷三 · 诊断学篇(详述) 《医宗金鉴》的诊断学部分,集历代诊断学之大成,内容精炼,方法系统。 一、望诊: 详尽描述了望神、望色、望形体、望姿态、望排出物等内容。 望神: 强调“神”是人体生命活动的总表现,通过观察患者的精神状态、面色、语言、呼吸等,判断疾病的轻重缓急。例如,“精神内守,病安从来”的论述,提示了精神的重要性。 望色: 详细解释了五色(青、赤、黄、白、黑)在不同部位(如面部、舌头)的生理和病理含义。例如,面色青晦可能提示寒凝血瘀或肝胆病,面色淡白可能提示气血不足。书中还对潮红、晦暗、苍白等不同颜色的细微差别进行了区分,指导临床辨别。 望形体: 关注患者的体态、胖瘦、动静等,如肥胖可能多痰湿,消瘦可能多阴虚。 望姿态: 观察患者的站姿、坐姿、卧姿,以及是否有特殊的动作,如 onCreate(如 onCreate 出现 onCreate)。 望排出物: 包括观察痰、涕、唾、呕吐物、大小便的性状、颜色、量等,从中判断疾病的性质和病位。例如,观察大便的颜色、稀稠、有无脓血,可推断肠道疾病。 二、闻诊: 包括听声音和嗅气味。 听声音: 观察患者的语言、呼吸、咳嗽、呃逆、嗳气等声音的性质、强弱、高低。例如,痰声漉漉可能提示痰湿内盛,喘息声粗重可能提示实证。 嗅气味: 观察患者身体、呼吸、排出物散发出的异常气味,如口臭、尿臭、汗臭等,其气味的不同也具有重要的诊断意义。 三、问诊: 是一套系统性的问答提纲,涵盖患者的症状、体征、既往史、生活习惯等方方面面,力求全面了解病情。 问食饮: 询问食欲、口味偏好、饮水情况,如恶食、喜食、口渴与否等。 问睡眠: 了解患者的睡眠质量、入睡难易、多梦、盗汗等。 问二便: 详细询问大便的次数、性状、颜色,小便的次数、颜色、量,以及有无里急后重、癃闭等。 问寒热: 询问是否存在发热、畏寒,以及发热的时间、程度、出汗情况。 问胸腹、头身、耳目、口齿、咽喉: 详细询问身体各部位的疼痛、胀满、麻木、肿胀等不适。 问妇女、小儿: 针对妇女的月经、带下、妊娠、产育等,小儿的生长发育、喂养、精神状态等有专门的问询内容。 问素有疾病: 询问患者的既往病史,以及长期存在的慢性病。 问情志: 了解患者的情绪变化,如喜怒忧思悲恐惊,以及其对身体的影响。 四、切诊: 是中医诊断的核心,通过触摸脉象和触按身体部位来判断病情。 脉诊: 《医宗金鉴》在此部分有非常详尽的论述,详细列举了二十八种脉象(如浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、洪、微、弦、紧、芤、革、促、结、代、缓、牢、濡、弱、散、细、伏、动态、静脉、闭)。对每种脉象的形态、特点、与病症的关系进行了详细阐述。例如,浮脉主表证,沉脉主里证;数脉主热,迟脉主寒;滑脉多痰湿或食滞,涩脉多血瘀或津伤。书中不仅描述了单种脉象,还结合了多种脉象的出现,如“浮而有力”、“沉而无力”等,以更精确地判断病情。 触诊: 包括触摸皮肤的温度、湿度,以及身体各部位的肿块、压痛、皮肤颜色、弹性等。例如,触摸腹部有无包块、疼痛程度,以及皮肤的冰冷或灼热感。 卷四 · 治法篇 《医宗金鉴》的治法篇,是在辨证论治基础上,提出的八种基本治法,即“八法”,即汗、吐、下、和、温、清、补、消。 汗法: 适用于外感表证,通过发汗以驱邪外出。如“桂枝汤”的汗法。 吐法: 适用于内有痰饮、食积、蛊毒等,病情危重,非吐不能解除者。如“瓜蒂散”的吐法。 下法: 适用于内有实邪,如燥屎、痰饮、宿食等,通过泻下以清除邪气。如“大承气汤”的下法。 和法: 适用于半表半里证,或脏腑功能失调,需要调和阴阳、气血的病证。如“小柴胡汤”的和法。 温法: 适用于阳虚寒盛的病证,通过温热药物以祛除寒邪,温补阳气。如“真武汤”的温法。 清法: 适用于热盛的病证,通过寒凉药物以清热解毒,泻火除烦。如“白虎汤”的清法。 补法: 适用于虚证,如气虚、血虚、阴虚、阳虚等,通过滋补药物以扶正祛邪。如“四物汤”的补法。 消法: 适用于痰、饮、癥、瘕等病证,通过消导药物以化积散结。如“逍遥散”的消法。 书中还详细阐述了具体病症的治法选择原则,如“扶正祛邪”、“急则治标,缓则治本”等,强调了根据病情变化灵活调整治法的重要性。 卷五 · 杂病篇(部分举例) 《医宗金鉴》的杂病篇内容极为丰富,涵盖了内、妇、儿、五官等各科常见及疑难杂症。此处仅举几例进行说明: 咳嗽: 详细阐述了风寒、风热、燥咳、湿咳、痰咳、肺虚咳、肺痨咳等不同类型的咳嗽,并根据辨证结果,分别采用了不同的治法和方药。例如,风寒咳嗽多用辛温解表,风热咳嗽多用辛凉透表。 泄泻: 区分了伤食泄泻、风寒泄泻、湿热泄泻、脾胃虚寒泄泻等,指导临床根据病因和证型选用不同的方药。例如,伤食泄泻多用消食导滞,脾胃虚寒泄泻则需温中健脾。 失眠: 详细分析了失眠的多种原因,如心脾两虚、肝火扰心、阴虚火旺、痰热内扰等,并针对不同病因提出了相应的治疗方法。例如,心脾两虚者用养心健脾,肝火扰心者用清肝泻火。 头痛: 将头痛分为外感头痛和内伤头痛两大类,外感头痛又细分为风寒头痛、风热头痛、风湿头痛等,内伤头痛则包括肝阳头痛、气血亏虚头痛、肾虚头痛等,每种头痛都详细描述了其症状、病机和治疗方药。 妇科疾病: 如月经不调,书中详细分析了月经先期、后期、量多、量少、闭经等,并根据其虚实寒热的不同,采用了活血调经、益气养血、温经散寒等治法。 儿科疾病: 如小儿惊风,书中详细分析了急惊风、慢惊风的病因、病机,并提供了相应的急救和治疗方法。 卷六 · 方剂篇(经典方剂精析) 《医宗金鉴》的方剂篇,对历代名方进行了精炼的阐述,重点在于分析方剂的组成、功用、主治、配伍、用法、禁忌,以及化裁变化。 张仲景方剂: 大量收录了《伤寒论》、《金匮要略》中的经典方剂,并对其进行了深入的解析。例如,对“麻黄汤”的组成、功用、主治、配伍进行了详细讲解,并分析了其在治疗风寒表实证中的应用。 李东垣方剂: 吸收了李东垣“补土派”的观点,收录了大量补脾益气、升阳举陷的方剂。 朱丹溪方剂: 包含了朱丹溪“相火论”的思想,对一些清热泻火、化痰降逆的方剂进行了阐述。 其他名方: 还收录了历代其他著名医家的经典方剂,并对其进行了合理的归类和阐释。 每味药物的配伍、君臣佐使的运用、方剂的加减变化,都力求做到清晰明了,易于理解和应用。 卷七 · 歌诀与口诀 《医宗金鉴》最显著的特色之一,便是将许多复杂的医学理论和临床知识,以通俗易懂的歌诀、口诀的形式呈现,极大地便利了后学者记忆和理解。 “四言杂论”: 概括了阴阳、五行、脏腑、经络等基本理论。 “脉诀”: 用简洁的文字概括了各种脉象的特点及其主病,便于迅速记忆和识别。 “歌赋”: 将一些疾病的诊断要点、治疗原则、药物功用等,以诗歌的形式展现,朗朗上口,易于传诵。 “针灸歌”: 总结了穴位主治、取穴方法等,便于针灸医生的学习。 这些歌诀和口诀,如同医学知识的“导航仪”,为初学者指明了学习方向,也为临床医生提供了快速检索和回顾的工具。 卷八 · 针灸篇 《医宗金鉴》的针灸篇,内容详实,图文并茂,是学习针灸的重要参考。 经络循行图: 精准描绘了十二经络、奇经八脉的循行路线。 腧穴主治: 详细列举了全身各主要穴位的名称、定位、主治、操作方法。 特定穴的应用: 如八会穴、下合穴、郄穴、募穴、背俞穴等,并阐述了它们的临床应用。 常用方穴组合: 针对常见病症,提出了一系列有效的穴位配伍方案。 针灸禁忌: 强调了针灸操作中的安全注意事项,如禁针穴、慎针穴等。 卷九 · 附录与总论 附录: 可能包含一些医学史料、医家传记、医学著作介绍等,为读者提供更广阔的医学视野。 总论: 对全书的医学思想、编纂体例进行总结,强调中医的整体观、辨证论治的原则,以及治未病的思想。 《医宗金鉴》的成书,标志着中国传统医学在理论体系和临床实践上的一个重要里程碑。它不仅是一部集大成的医学典籍,更是一部充满智慧和人文关怀的医学著作,对后世医学的发展产生了深远的影响,至今仍是中医学习者不可或缺的宝贵财富。

用户评价

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这本《串雅全书/中医经典文库》简直像一本宝藏,我翻开它就如同踏入了一个古老而智慧的世界。首先,我被它深厚的底蕴深深吸引。书中的许多观点和疗法,虽然年代久远,但细细品味,却能发现其精妙之处,与当今一些医学理念有着惊人的相似或互补。它不是简单地罗列方剂,而是深入浅出地讲解了中医的哲学思想,比如“天人合一”、“阴阳五行”等概念,这些并非枯燥的理论,而是贯穿于整个医学体系的灵魂。我特别喜欢其中关于“辨证施治”的论述,它强调了对个体差异的重视,不像现代医学那样追求标准化,而是因人而异,因时而异,这让我对疾病的认识有了更深的层次。例如,书中对于同样是“感冒”,却会详细分析风寒、风热、暑湿等不同证型,并给出截然不同的治疗方案,这让我惊叹于古人的智慧和对自然的敏锐观察。此外,它还涉及到了很多药材的性味归经、炮制方法以及配伍禁忌,这些内容详实而严谨,对于真正想要深入学习中医的人来说,简直是不可多得的入门指南。读这本书,我感觉自己像是穿越了时空,与古代的医家进行了心灵的对话,受益匪浅。

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我对这本书的整体感受是,它不仅仅是一部医学典籍,更是一部关于生命、关于健康的百科全书。它的叙述方式非常独特,常常会用一些生动形象的比喻来解释复杂的医学概念,这使得原本晦涩难懂的内容变得易于理解。我尤其欣赏其中对于“养生”的探讨,它不仅仅关注疾病的治疗,更着重于预防和保健,提出了许多贴近生活的养生建议,例如饮食起居、情志调养等。这些建议并非空穴来风,而是建立在中医理论基础之上,有着深厚的科学依据。我尝试着书中的一些小方法,比如根据季节变化调整饮食,或者在特定时间进行一些舒缓的运动,惊喜地发现身体的确在发生积极的变化。这本书让我意识到,中医并非只属于病人,它更应该成为每个人日常生活中不可或缺的一部分。它教会我如何去观察自己的身体,如何去倾听身体发出的信号,如何去主动地维护健康。它让我明白,健康不是一种状态,而是一种生活方式,一种与自然和谐共处的方式。

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初次接触《串雅全书/中医经典文库》,我最直观的感受便是它的“实用性”和“系统性”。书中不仅有理论的阐述,更重要的是有大量的临床案例和方剂集锦,这些内容对于正在学习中医或者有一定中医基础的人来说,具有极高的参考价值。我发现书中对很多常见病症的辨证和治疗都有详尽的描述,并且提供了多种治疗方案,供临床医生参考。例如,在处理“咳嗽”这一病症时,它会根据患者的不同症状,如痰的颜色、质地,咳嗽的声音,以及伴随的其他症状,来辨别是属于内伤还是外感,是寒还是热,然后给出相应的方药。这种细致入微的分析,让我对疾病的认识不再是简单的“头痛医头,脚痛医脚”,而是能够从更宏观的角度去理解疾病的发生和发展。书中的方剂配伍也十分讲究,很多经典的复方,其组方思路和药物之间的相互作用,都得到了深入的剖析,这对于我理解药物的协同作用和拮抗作用非常有帮助。我感觉,这本书就像一位经验丰富的老中医,将毕生所学毫无保留地传授给了读者。

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坦白说,一开始我是被书名吸引的,觉得“串雅”这个词很有意思,而“中医经典文库”则表明了其学术价值。《串雅全书/中医经典文库》并没有让我失望,它提供了一种全新的视角来看待健康和疾病。书中的很多内容,虽然看起来有些“古老”,但仔细揣摩,却能发现其深刻的道理,甚至在现代医学看来,也具有一定的启发意义。我特别欣赏它对于“情志致病”的论述,认为不良情绪会影响人体的气机,进而导致疾病的发生。这一点在现代医学中也得到了证实,比如压力和焦虑对身体健康的影响。书中还详细介绍了不同体质的人,在养生和用药上应该注意的事项,这让我开始关注自身的体质类型,并尝试根据自己的特点来调整生活方式。这本书让我感觉到,中医并非高不可攀,它就在我们的生活中,渗透在日常的点滴之中。它教会我如何与身体对话,如何顺应自然,如何去过一种更健康、更有智慧的生活。它是一本值得反复阅读,并在实践中不断体悟的书。

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这本书给我的感觉,就像是一份珍贵的“传承”。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪。在阅读过程中,我被书中那种对医学精益求精的态度所折服。它不仅仅停留在“是什么”,更深入探讨“为什么”。例如,在解释某个穴位的作用时,它会追溯到经络学说,再联系到脏腑的功能,最后阐述它为何能够治疗某个特定的疾病。这种层层递进的分析,让我不仅记住了知识,更理解了知识背后的原理。它让我明白,中医的博大精深,在于其严谨的逻辑和深厚的理论基础。它不是简单的经验堆砌,而是建立在一套完整而精密的理论体系之上。我尤其喜欢其中关于“医德”的论述,它强调了医者仁心,以及在治疗过程中对患者的尊重和关怀。这让我认识到,医学不仅仅是一门技术,更是一种人文关怀。这本书让我对中医的敬畏之心油然而生,也激发了我深入探究的兴趣。

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