資本主義文化問題研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊謙，謝魁 編

圖書標籤:

• 資本主義
• 文化研究
• 文化批判
• 意識形態
• 現代性
• 消費主義
• 社會理論
• 西方馬剋思主義
• 文化與經濟
• 批判理論

齣版社： 廣西人民齣版社

ISBN：9787219092224

版次：1

商品編碼：12323310

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-03-01

用紙：輕型紙

內容簡介

　　本書精選瞭17部研究資本主義文化問題的代錶著作進行係統梳理，通過寫作背景、中心思想、分章導讀、意義與影響、原著摘錄等多個闆塊，勾勒齣瞭西方學者對資本主義文化從現實主義、現代主義到後現代主義的變遷脈絡，反映瞭資本主義文化研究的興起、文化問題研究的論爭及所涉及的問題域，為處於轉型期的我國的文化建設提供瞭可資藉鑒的經驗和教訓。

作者簡介

　　謝魁，1981年8月齣生，湖南省臨湘市人，南開大學哲學博士在讀，軍事交通學院政治理論教研室教員，主要研究方嚮為政治哲學、軍隊政工理論、軍事技術哲學。2003年獲南開大學哲學學士學位，2006年獲國防科技大學哲學碩士學位，2012年至今南開大學哲學博士在讀。在《科學技術哲學研究》《軍隊政工理論研究》等刊物發錶論文30餘篇，主編、副主編著作5部，參與軍隊級、總部級及天津市研究課題數項。

目錄

一、《新教倫理與資本主義精神》
［德］馬剋斯·韋伯
二、《人類學——人及其文化研究》
［英］愛德華·B．泰勒
三、《宗教與西方文化的興起》
［英］剋裏斯托弗·道森
四、《法律與資本主義的興起》
［美］泰格、利維
五、《文化與社會》
［英］雷濛德·威廉斯
六、《文化認同與全球性過程》
［美］喬納森·弗裏德曼
七、《資本主義與現代社會理論——對馬剋思、塗爾乾和韋伯著作的分析》
［英］安東尼·吉登斯
八、《資本主義文化矛盾》
［美］丹尼爾·貝爾
九、《晚期資本主義的文化邏輯：詹明信批評理論文選》
［美］詹明信
十、《文化的觀念》
［英］特瑞·伊格爾頓
十一、《自由與資本主義——與著名社會學傢烏爾裏希·貝剋對話》
［德］烏爾裏希·貝剋約翰內斯·威爾姆斯
十二、《資本主義與自由》
［美］米爾頓·弗裏德曼
十三、《自由主義、社群與文化》
［加拿大］威爾·金裏卡
十四、《消費文化》
［英］西莉亞·盧瑞
十五、《高盛文化：華爾街最有名的投資銀行》
［美］裏莎·J．埃迪裏奇
十六、《美國理想：一部文明的曆史》
［美］雅各布·尼德曼
十七、《日本文化論的變遷》
［日］青木保
後記

精彩書摘

　　一、《新教倫理與資本主義精神》
　　意義與影響
　　作為當代西方著名的社會科學傢和現代文化比較研究的先驅人物，馬剋斯·韋伯一生緻力於世界宗教的經濟倫理觀研究，旨在建立一套文化與經濟的比較研究體係。《新教倫理與資本主義精神》便是其對這方麵研究的開創之作。這本著作研究瞭作為一種文化要素的新教倫理對資本主義經濟和社會的影響，被稱為西方資産階級的“緻富聖經”。該書寫於20世紀初，起初並未引起關注，直到美國社會學傢塔爾科特·帕森斯將之譯成英文後纔在英語世界廣為流傳。帕森斯對韋伯著作的解讀構成其結構——功能學說的重要組成部分，這一方麵使其成為美國著名社會學傢，一方麵也使韋伯的著作在德國重放光輝。此後，《新教倫理與資本主義精神》一書被譯成多國語言，並曆久不衰，不僅對社會學、經濟學和曆史學等領域的學術研究産生深遠影響，也對當今中國現代化進程中的精神文明建設有著現實的指導意義。
　　第一，該書的獨到之處，在於極為注重對資本主義經濟興起過程中非經濟因素的重要意義的深究。通過對大量經驗的纍積與分析，論述瞭新教倫理與近代理性資本主義發展之間的生成發育關係，並對東西方宗教文化傳統進行瞭深入的比較研究。不僅是結論，而且包括本書的方法論，都為當代的社會科學提供瞭富於啓迪的思路，並開闢瞭多綫研究途徑。在韋伯著手該書寫作前，學術界關於資本主義曆史起源問題的研究成果已經汗牛充棟，但缺乏從精神文化角度考慮該問題的著作，韋伯的研究恰恰填補瞭這一空白。就這一點而言，《新教倫理與資本主義精神》是第一本考察新教信仰與資本主義起源關係的專著。它為人們深刻認識資本主義精神的內涵和新教倫理的社會影響和作用提供瞭一條新的思路和立論視角，引起瞭社會學、宗教學研究者的廣泛注意，並對社會科學領域的其他學科産生瞭多方麵的影響。它啓示人們在任何一項事業背後必然存在著一種無形的精神力量，而這種精神力量又必然與該項事業的社會文化背景有一定的淵源。人們應該從這一新的思考角度，分析人們各自麵臨的曆史與現實問題。
　　第二，該書融閤瞭社會學、曆史學和比較研究等諸多學科領域的研究方法，並對這些學科的發展産生重要影響。首先，作者沒有去考察具體曆史事件，而是從大量史料中搜尋並分析現實問題的答案，對現實問題做齣瞭曆史的和宗教的迴答。其次，在提齣問題的處理方法上，韋伯用到瞭社會學中的調查統計方法，通過列舉職業、教育和社會分層與宗教信仰的關係，指齣資本主義精神和新教信仰存在某種特定聯係。此外，韋伯比較瞭不同地區、不同曆史時期資本主義的發展情況，提齣資本主義之所以隻産生於西歐與當地特定的宗教信仰有關。在韋伯看來，社會科學與自然科學存在本質差彆，後者強調精確性，前者則應關注可能性。韋伯認為，對待研究對象要持客觀中立態度，避免主觀判斷影響研究結果，在這一方麵他繼承瞭孔德的實證主義研究方法。韋伯反對馬剋思的經濟基礎決定上層建築的觀點，指齣研究社會問題要用理解的方法，並首先要理解行為者的價值觀，他主張以個人行為作為研究齣發點，揭示行為者共同的價值取嚮，進而理解整個社會。同時，作者在書中所錶現的謙虛、科學態度（如反復強調書中所研究問題的範圍和界限；多處強調概念的最終完善形式，不能在考察的開端而必須是在考察之後的研究原則；撰寫瞭篇幅等同正文的注釋等）為後世社會科學研究者提供瞭良好的典範。
　　第三，該書對中國特色社會主義市場經濟建設和精神文明建設也具有重要的參考藉鑒意義。從狹義上講，韋伯通過該書嚮人們展示瞭新教倫理對資本主義的發生、發展産生的重要作用，指齣資本主義同惜時、守金、勤勞等價值觀密不可分；從廣義上講，韋伯揭示齣積極的精神信仰有利於推動經濟的進步和社會的前進，這種精神氣質也正是當前我國現代化建設必不可少的文化前提，“是真正的市場經濟的工作倫理和道德基礎”。我國的社會主義現代化建設不僅僅是物質文明的建設過程，更是精神文明的構建過程，積極的價值觀念、精神信仰和道德品質不隻是經濟發展的結果，也對社會的全麵進步有著巨大的推動作用。反觀韋伯在該書中倡導和推崇的精神氣質——珍惜時間、勤儉節約、誠實守信、取予有度和用財有製等內容——不但是西歐國傢現代化進程中提倡的價值觀念，也是任何國傢社會發展進程中不可或缺的精神信仰。這也正是這本書在産生後不久便在美國、英國、德國、日本和中國等諸多國傢引起強烈反響並具有永久魅力的原因所在。改革開放以來，我國在取得舉世矚目的物質文明進步的同時，拜金主義、奢侈享樂、為富不仁等現象開始齣現，對社會生活産生瞭不良影響。為推動有中國特色的社會主義現代化建設深入發展，我們有必要建立一套與之相適應的道德規範，倡導積極嚮上的價值觀念，吸取我國優良的傳統文化和外來文化中的先進因素，在為社會創造更多經濟利益的同時，為當今和未來的物質和文明進步提供精神動力和智力支持。
　　第四，該書也存在一定的理論缺陷和不足，尤其是在對唯物史觀的把握上。可以說，該書多多少少是在對馬剋思粗糙簡單的經濟決定論的批判上寫成的。作者片麵地將馬剋思主義曆史唯物論等同於經濟唯物論是很明顯的。事實上，資本主義精神的産生的最終根源應從時代的經濟條件中尋找，不應僅僅停留於時代的宗教這類意識形態上。正如韋伯本人也意識到的，應當而且有必要去探究新教的倫理在其發展中及其特徵上又怎樣受到整個社會條件，特彆是經濟條件的影響，缺少瞭這方麵的探究難免會陷入對文化和曆史僅作片麵的唯心論的因果解釋。此外，韋伯把對曆史和文化的唯物論解釋視作一種片麵性的解釋，也是我們必須予以反對的。
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《資本主義文化問題研究》圖書簡介 審視現代社會肌理，洞察消費主義浪潮下的精神睏境。 《資本主義文化問題研究》並非一本簡單的理論梳理，而是一次深入肌理的社會考察，試圖撥開籠罩在當代資本主義文化錶象之下的層層迷霧，揭示其內在的張力與矛盾。本書旨在勾勒齣一種獨特的研究視角，關注資本主義邏輯如何滲透、重塑並最終影響著我們習以為常的日常生活、個體價值體係乃至集體情感錶達。 本書的切入點並非宏大敘事，而是聚焦於那些在我們日常生活中悄然發生的文化變遷。從商品拜物教的演進到信息爆炸時代的注意力經濟，從意義生産的機製到消費符號的隱喻，作者以敏銳的觀察力，捕捉資本主義文化運作的微觀節點，並從中提煉齣普遍性的文化議題。 一、 消費主義的重塑與主體性的消解 我們生活在一個被消費主義深度浸染的時代。資本主義不僅僅是生産和交換的模式，更是一種強大的文化意識形態，它通過塑造我們的欲望，定義我們的身份。本書將深入探討消費主義如何從一種經濟活動演變為一種生活方式，乃至一種價值取嚮。 商品拜物教的變奏： 馬剋思筆下的商品拜物教在後工業社會是否發生瞭新的演變？本書將分析當代品牌文化、時尚潮流如何通過符號意義的建構，讓商品超越其使用價值，成為承載個體身份認同、社會地位以及情感訴求的載體。我們將審視“擁有”如何取代“體驗”成為衡量價值的重要標準，以及這種轉變對個體自我認知帶來的深遠影響。 感官經濟的盛行： 在信息過載的時代，注意力成為稀缺資源。資本主義文化如何利用營銷策略、媒體傳播以及技術手段，將我們的感官注意力商品化？本書將考察娛樂至死、體驗經濟等現象，分析它們如何通過製造短暫的刺激和虛假的滿足，來吸引並固化消費者的參與，從而維持資本的運轉。 “自由選擇”的幻覺： 消費主義強調個體選擇的自由，但這種自由是否是真正自主的選擇？本書將追問，在資本主義文化精心設計的消費景觀中，個體的選擇邊界在哪裏？我們又在多大程度上是被動的接受者，而非主動的創造者？ 二、 資本主義文化中的意義危機與精神睏境 當物質極大豐富，資本主義文化卻可能在精神層麵製造空虛。個體在追求效率、利潤最大化的同時，可能麵臨意義感的缺失和價值的迷失。 效率至上的文化邏輯： 資本主義強調效率和生産力，這種邏輯如何滲透到生活的方方麵麵？本書將探討時間管理、績效考核、自我優化等概念，分析它們如何在工作和生活中製造無形的壓力，讓個體時刻處於一種“被驅動”的狀態，而忽略瞭對生活意義的深度追問。 關係商品化與情感疏離： 在一個以交換價值為核心的社會中，人際關係是否也走嚮瞭商品化？本書將分析社交媒體的興起、“弱連接”的泛濫，以及情感錶達的符號化，探討這些現象如何導緻真實情感的稀釋和人際關係的疏離，使得個體在熱鬧的社交場域中反而感到孤單。 “無聊”的悖論： 消費主義的繁榮似乎能夠填補一切空虛，但為何“無聊”感反而成為一種普遍的精神睏境？本書將試圖解釋，當生活的意義被外部的消費符號所定義，當一切都能被輕易取代和更新，個體就可能陷入一種缺乏內在驅動力的狀態，從而産生深層的無聊感。 三、 資本主義文化中的權力運作與意識形態滲透 資本主義文化並非自然發生，其背後蘊含著復雜的權力關係和意識形態運作。本書將揭示資本主義文化如何通過潛移默化的方式，鞏固其統治地位。 話語權的爭奪與建構： 誰在定義“成功”、“幸福”和“正常”？本書將分析媒體、教育、學術等領域中，資本主義文化如何通過建構特定的主流話語，來引導公眾的認知和價值觀。我們將審視那些被邊緣化或壓抑的聲音，探討意識形態的塑造過程。 “他者”的構建與邊緣化： 資本主義文化在確立自身主體性的同時，也需要構建“他者”來襯托和鞏固。本書將分析不同群體（如少數族裔、非主流文化、失業者等）在資本主義文化敘事中是如何被刻畫和邊緣化的，以及這種文化建構如何服務於現有的權力結構。 反思與抵抗的可能性： 在強大的文化邏輯麵前，個體是否還有反思和抵抗的空間？本書將探討藝術、獨立媒體、亞文化等領域中齣現的批判性聲音，並嘗試分析它們在挑戰資本主義文化主流敘事方麵所能發揮的作用，以及個體如何在日常生活中尋找和實踐微小的反抗。 《資本主義文化問題研究》並非要給齣簡單的答案或解決方案，而是希望引發讀者更深層次的思考。它邀請每一位身處其中的個體，審視自己與資本主義文化的關係，重新審視我們所珍視的價值，並在此過程中，為構建一個更具人文關懷和社會公正的未來，尋找可能性的路徑。本書適閤對當代社會文化現象、消費主義、個體心理以及意識形態批判感興趣的讀者，也歡迎有誌於探究現代文明深層睏境的學者與研究者。

評分☆☆☆☆☆

《資本主義文化問題研究》這個書名，讓我眼前一亮。我一直覺得，我們現在的很多生活方式和價值觀念，都深深烙印著資本主義的痕跡，但卻很難說清楚具體是如何形成的，又是如何影響著我們的。這本書的齣現，讓我覺得找到瞭一個解讀這些現象的鑰匙。我非常好奇，書中會不會深入剖析“成功學”和“勵誌文化”在資本主義社會中的興起和流行？它是否會揭示，這些看似積極嚮上的話語背後，隱藏著怎樣的對個體能力和努力的無限拔高，以及對社會結構性問題的規避？我希望書中能告訴我，為什麼在這樣一個強調公平和機會均等的時代，卻充滿瞭不確定性和焦慮感，而“個人奮鬥”的敘事又為何如此具有吸引力，以至於讓我們忽略瞭背後更復雜的社會經濟因素。此外，書中是否會關注到，資本主義文化對我們傢庭結構和親密關係可能産生的 Yet another 影響？比如，當經濟壓力成為壓倒一切的考量時，婚姻、生育等傳統觀念是否會被重新定義？親子關係是否會更多地受到“投資迴報”的邏輯影響？我期待這本書能夠提供一個更宏觀的視角，幫助我跳齣日常生活的瑣碎，去理解這些更深層次的文化變遷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目《資本主義文化問題研究》，無疑觸及瞭一個時代的核心議題。我始終認為，理解我們所處的社會，不能僅僅停留在經濟層麵，更需要深入到文化和意識形態的土壤中去。我猜想，作者在這本書中，很可能會對“後現代”的消費文化進行批判性的審視。比如，書中是否會分析，當符號和商品相互交織，意義變得模糊不清時，我們的認知和判斷力是如何受到挑戰的？我很好奇，在信息傳播速度極快、但內容深度往往不足的當下，大眾是如何被裹挾其中，形成一種淺薄而又情緒化的文化消費模式的。另外，我非常關注書中是否會探討，資本主義如何在教育領域留下印記。從應試教育的壓力，到對“技能”和“就業競爭力”的過分強調，這是否反映瞭教育正在日益服務於資本的增殖邏輯？書中是否會揭示，在這樣的體係下，人文精神、獨立思考的能力是否正在被邊緣化？我期待這本書能夠提供一些深刻的洞察，幫助我理解，在看似“進步”和“發展”的光環下，資本主義文化是如何悄然改變著我們對知識、對教育，乃至對人生意義的根本看法的。

評分☆☆☆☆☆

《資本主義文化問題研究》這個書名，直擊我內心深處的好奇。我們生活在一個被資本主義深刻塑造的時代，它的影響無處不在，卻又常常是隱而不見的。我非常想知道，書中是否會深入分析“工作倫理”在資本主義文化下的演變。從早期對勤奮和節儉的推崇，到如今對“996”、“內捲”等現象的普遍抱怨，這種變化背後有沒有更深刻的文化根源？我期待書中能夠揭示，資本主義是如何通過塑造我們的工作態度和職業認同，來維持其運作的。此外，書中是否會探討，在資本主義文化中，個體與集體的關係是如何被重塑的？“個人主義”的盛行，是否讓人們在追求自身利益的同時，也導緻瞭社會凝聚力的下降？我特彆想知道，作者是如何分析這種個體解放與社會疏離之間的矛盾的。再者，我很好奇，書中是否會觸及到資本主義對藝術和文化生産的影響？當藝術創作也需要考慮市場需求和商業價值時，純粹的錶達和深刻的思考是否會受到擠壓？這本書的題目讓我覺得，它提供瞭一個絕佳的平颱，讓我能夠更清晰地認識到，資本主義文化是如何在我們日常生活的方方麵麵，留下它獨特的印記，並塑造著我們的思想和行為。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《資本主義文化問題研究》聽起來就很有分量，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直覺得，我們所處的時代，資本主義不僅僅是一種經濟模式，更深刻地塑造瞭我們的生活方式、思維習慣，甚至是情感體驗。這本書恰恰抓住瞭這一點，深入探討瞭資本主義文化下的種種現象。比如，書中是不是會分析消費主義如何滲透到我們生活的方方麵麵？從我們追逐新款手機，到對各種網紅打卡地的熱衷，這些行為背後有沒有更深層的文化邏輯？我很好奇作者會如何剖析這種“消費即身份”的邏輯，以及它如何影響個體的自我認知和價值判斷。此外，書中會不會觸及到媒體在構建資本主義文化中所扮演的角色？社交媒體、廣告宣傳，這些無處不在的信息流，是如何潛移默化地塑造我們的欲望和價值觀的？我特彆想知道，作者是如何揭示這種權力運作的，又是如何分析大眾在其中被動的接受還是主動的參與。這本書的題目也讓我聯想到，在資本主義語境下，我們的情感體驗是否也發生瞭變化？比如，人際關係是否變得更加功利化？“內捲”、“雞娃”這些詞匯的流行，是不是資本主義邏輯在人際和社會關係中的體現？期待書中能有精彩的論述，幫助我更清晰地理解這些復雜而普遍的社會現象。

評分☆☆☆☆☆

拿到《資本主義文化問題研究》這本書，我第一時間就被它寬廣的視野和犀利的視角所吸引。我一直對“資本主義”這個概念持有一種復雜的情感，它帶來瞭巨大的物質財富和科技進步，但也伴隨著一些難以忽視的陰影。這本書的題目正中我的紅心，它似乎承諾要帶領我撥開迷霧，去審視資本主義在文化層麵帶來的深遠影響。我猜想，書中一定會深入探討諸如“異化”這樣的經典馬剋思主義概念，但會以一種更貼近當下生活的方式來呈現。比如，在高度專業化和分工化的工作環境中，個體是否會感到自己隻是龐大機器上的一個螺絲釘，喪失瞭對勞動過程和産品本身的意義感？書中是否會分析，這種普遍存在的“無意義感”是如何被消費主義所填補的？又或者，它會探討在信息爆炸的時代，我們如何在這種海量信息中迷失方嚮，被碎片化的知識和短暫的娛樂所麻痹，從而難以形成深刻的思考和批判能力？我非常期待書中能夠提供一些案例分析，通過具體的社會現象來佐證其理論觀點，讓這些抽象的文化問題變得更加具象和易於理解。尤其想知道，作者是如何處理資本主義的“兩麵性”的，它在帶來進步的同時，又是如何製造新的社會矛盾和文化睏境的。