中国山水画史

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寿再生 著
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出版社: 中国美术学院出版社
ISBN:9787550314863
版次:1
商品编码:12333494
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-12-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

本书的内容概述了中国山水画的源流、滋育、发展、成熟各个时期的历程,以及各个流派的始末与递变,揭示了中国山水画潜移默化民族精神的意义,昭示画非小道。文稿的叙述方式不同于以往的画史著作,以“六经注我”“我注六经”两种方法,以史实为证,以论为用。全文共分10卷,40余个章节,共计近50万字左右。


《东方水墨的灵魂:一览中国山水画的千年意境》 在中国浩瀚的文化星空中,山水画无疑是最为璀璨夺目的星辰之一。它不仅仅是纸上挥洒的水墨,更是中国文人心灵深处对于自然、宇宙、人生哲思的具象表达。这部《东方水墨的灵魂》并非是对“中国山水画史”这一宏大命题的线性梳理,而是旨在打开一扇窗,让读者得以窥见中国山水画千年发展脉络中那些触动人心的意象,感受其背后蕴含的独特审美情趣与文化精神。 本书着力于从画作本身出发,剥离掉过于学术化的历史考证,带领读者走进那些足以名垂青史的山水画杰作。我们不以时间为经,以人物为纬,而是以“意”为线索,串联起不同时代、不同风格的山水画作品。在这里,我们将探寻唐代山水画中磅礴大气、气象万千的英雄主义,从李思训的金碧辉煌到王维的诗意禅境,感受的是一种对天地伟力的敬畏与讴歌。我们还将深入宋代山水画细腻入微、哲思深邃的文人境界。范宽的“雨过天青云脚乱,紫翠冈峦内峭寒”,米芾父子的“云山变幻,墨气淋漓”,以及马远、夏圭的“边角之景,意境悠远”,无不体现了宋人对自然的体悟和对人生哲理的关照。那是一种“可行、可望、可游、可居”的理想山水,是文人精神的寄托,更是中国哲学“天人合一”思想的生动注脚。 在元代,蒙古统治下的社会动荡,反而激发了文人画家内心深处更加独立的精神追求。黄公望的《富春山居图》所展现的那种“淡而远”的意境,是山水画从写实向写意转化的重要节点,更是对自然纯粹之美的回归。明清两代,虽然学院派依旧存在,但文人画的创作更加自由奔放。文徵明的温润秀雅,董其昌的“以书入画”,以及“四王”沉静内敛的摹古,都呈现出山水画在不同层面上的探索与演进。我们不回避那些名家大家,但更关注他们作品中那些鲜活的生命力,那些能够跨越时空,引发当下读者共鸣的笔墨情趣。 本书并非堆砌史实,而是力求在对经典作品的解读中,展现中国山水画的核心特质。我们将探讨“皴法”的运用,那如同书法笔触般千变万化的线条,如何塑造出山石的质感与体积;我们将品味“墨法”的妙趣,从浓、淡、干、湿、润的微妙变化中,感受水墨晕染出的无穷意韵;我们将解析“留白”的艺术,那片片虚无的空间,如何承载着无限的想象,营造出“意在笔先”的空灵境界。 更重要的是,本书将山水画置于更广阔的文化语境中进行审视。中国山水画并非孤立存在,它与诗歌、文学、哲学、宗教信仰紧密相连。王维“诗中有画,画中有诗”的创作理念,影响深远;道家的“道法自然”,佛教的“禅意”,都在山水画的意境中留下了深刻的印记。我们将看到,画家如何将个人的情感、社会的际遇、时代的风貌,巧妙地融入山水之中,使得一幅幅画作成为了承载民族集体记忆与文化情感的载体。 本书的另一大亮点在于,我们不满足于对经典作品的静态赏析,而是尝试挖掘其背后的创作故事与时代背景。例如,在解读黄公望的《富春山居图》时,我们将追溯其晚年隐居富春江畔的生活,以及其师友之间的交往,这有助于我们更深刻地理解画作中那份超然物外、淡泊宁静的意境。在品味宋代山水画时,我们将勾勒出当时文人士大夫的生存状态与精神追求,理解他们为何如此钟情于山水,并将山水视为精神的避难所。 本书的目标是,让每一位读者在翻阅过程中,都能感受到中国山水画所独有的“气韵生动”。它不是冷冰冰的学术论文,而是充满温度的文化体验。我们希望通过精选的画作,以通俗易懂的语言,深入浅出的解析,引导读者发现那些被忽略的细节,理解那些难以言喻的情感。当你凝视着一幅描绘高山流水的作品时,不仅仅是欣赏其笔墨技巧,更能体会到画家所要传达的那种崇高、宁静,以及对人生终极意义的追问。 本书的结构并非僵化的分章论述,而是力求以一种更为自由、有机的方式展开。我们可能从一幅具体的画作出发,引申出相关的历史背景、艺术技法,再将其与同一时代或同一风格的其他作品进行比较,从而形成一个丰富的文化网络。这种“点”与“面”相结合的叙事方式,旨在打破读者对艺术史学习的刻板印象,让阅读过程充满发现的乐趣。 我们特别注重对作品细节的呈现与解读。一抹淡淡的远山,一处精心勾勒的苔点,都可能蕴含着画家独特的巧思与情感。我们将放大这些细节,与其背后的艺术理念、文化象征进行连接,让读者能够更细致地品味中国山水画的精妙之处。同时,本书也将关注中国山水画在不同历史时期所呈现出的地域特色与流派风格。从北派的山势雄浑,到南派的烟雨迷蒙,再到后来的徽派、浙派等,都各有其独到的表现方式与审美追求。 本书并非意图将中国山水画的所有流派、所有代表人物一网打尽,而是选取那些最具代表性、最具思想性、最具艺术感染力的作品与论述,勾勒出一条清晰的脉络,揭示其内在的逻辑与精神。我们希望通过这种方式,让读者能够掌握理解中国山水画的钥匙,培养出独立欣赏的能力。 在文本的表述上,本书力求生动形象,充满诗意。我们不会使用过于晦涩的术语,而是用更为贴近生活的语言,去描绘山水的壮丽,去诉说笔墨的韵味,去传递画家内心的情感。我们希望读者在阅读本书时,能够仿佛置身于那些画中的山水之间,感受那份宁静与辽阔,体悟那份哲思与禅意。 本书还可能涉及到一些山水画在创作过程中使用的材料与工具,以及这些材料与工具如何影响画作的最终呈现。例如,不同宣纸的吸水性,不同墨的质感,以及毛笔的弹性与控制力,都对山水画的艺术效果有着至关重要的作用。这些“幕后”的细节,有助于读者更全面地理解一幅山水画的诞生过程。 此外,本书也可能探讨中国山水画对于当下生活的影响,以及当代艺术家如何继承与创新山水画的传统。在现代社会,山水画依然能够为人们提供精神的慰藉,激发人们对自然的敬畏与热爱。我们相信,通过对中国山水画历史与艺术的深入解读,能够让这份古老的艺术焕发出新的生命力。 总而言之,《东方水墨的灵魂》是一次充满温度与深度的文化探索之旅。它不是一本冰冷的艺术史教科书,而是一本能够触动你心灵的书。它将带你走进中国山水画的奇妙世界,让你领略东方水墨的独特魅力,感受其中蕴含的千年意境与不朽灵魂。

用户评价

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这本书的封面设计就足够吸引人,沉静的青色为主调,点缀着淡淡的墨色山峦剪影,仿佛一股清泉扑面而来。拿到手里,纸张的质感也很考究,厚实而富有韧性,翻阅时沙沙的声响,都带着一种古朴的韵味。我一直对中国传统艺术有着浓厚的兴趣,尤其是山水画,总觉得那寥寥几笔勾勒出的意境,比任何华丽的辞藻都能更深刻地触动人心。然而,对于山水画的历史发展脉络,我始终感到有些模糊,零散地看过一些名家作品,却不知道它们是如何一步步演变至今的。这本书恰好填补了我这方面的空白,从远古的岩画萌芽,到魏晋南北朝的初步形成,再到隋唐的繁荣,宋元的巅峰,乃至明清的继承与创新,每一时期都像是一幅徐徐展开的画卷,让我得以窥见中国山水画的成长足迹。书中对各个时期代表性画家的介绍,不仅列举了他们的代表作,更深入地剖析了他们的艺术风格、创作理念以及对后世的影响。例如,对于董源和巨然的论述,让我第一次真正理解了“披麻皴”和“雨点皴”的细腻之处,以及他们如何以写实为基础,融入文人的雅趣,开创了南方山水画的新局面。读到宋代的山水画,真是让我惊叹不已,无论是范宽的雄浑壮阔,还是李唐的苍劲峻拔,亦或是马远、夏圭的“一角之景”,都展现出不同的审美取向,却同样达到了技与道的融合。尤其是书中对《溪山行旅图》和《雪景寒林图》的解读,让我对 those 巨幅的震撼力有了更深的体会,那种“咫尺之内,乃咫尺之山林”的境界,读来便觉身临其境。

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我一直觉得,理解一门艺术,最重要的是去感受它所传达的情感和精神。这本书在这方面,做得非常出色。它不仅仅是讲述了中国山水画的历史,更是通过对画作的解读,让我深刻体会到了中国古代艺术家们与自然和谐相处的那种情怀。书中对不同时期山水画所表达的情感的分析,让我看到了古人对于自然的敬畏,对于山水的热爱,以及对于人生哲理的感悟。例如,在读到描写宋代山水画时,我能够感受到那种对自然的细致观察和深刻理解,无论是“斧劈皴”的刚劲,还是“雨点皴”的细腻,都仿佛是画家对山峦的深情呼唤。而当读到元代文人画时,我更能体会到那种“胸有成竹”的自由洒脱,以及“逸笔草草”中蕴含的深刻意境。书中不仅仅是罗列画作,更是通过对画作的细致分析,去挖掘画家的内心世界。比如,在讲述《富春山居图》时,书中不仅仅分析了黄公望的笔法,更是描绘了他晚年退隐的生活状态,以及他对自然的那份深沉的爱。这种将艺术与生活、情感相结合的解读方式,让我对中国山水画有了更深层次的理解。我不再仅仅把它当作一种视觉艺术,而是将其看作一种沟通心灵的桥梁。

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我一直觉得,要真正理解一门艺术,不能仅仅停留在欣赏表面的技法,更要深入其背后所承载的文化和哲学思想。这本书在这方面做得非常出色,它不仅仅是简单地罗列山水画的发展史,更是将山水画置于中国传统文化的大背景下进行解读。从“天人合一”的哲学理念,到道家、儒家思想对山水画意境的塑造,再到佛教禅宗的“空灵”之美如何渗透其中,都娓娓道来,条理清晰。读到书中关于山水画“可游可居”的阐释,我才明白,山水画的出现,并非偶然,它是古人对自然的一种回应,是他们寻求精神寄托和情感宣泄的一种方式。画师们将内心的山川情怀,通过笔墨一一呈现,既有对自然景物的描摹,更有对人生哲理的感悟。比如,书中对文人画兴起的论述,让我理解了为何元代的山水画更加注重抒情写意,为何“逸笔草草”也能成为一种高度的艺术表现。那些看似不经意的笔触,背后却蕴含着画师深厚的学养和高洁的人格。书中对不同朝代山水画风格演变的分析,也让我看到了这种文化思想的流变。从汉代的简陋,到唐代的雄浑,再到宋代的理性,元代的写意,明清的繁复,无一不是那个时代社会思潮和审美情趣的折射。这本书就像一位博学的老师,带领我穿越时空的隧道,去感受中国山水画那悠久而深邃的艺术生命。

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我一直认为,艺术的魅力在于它能够跨越时空,与观者产生共鸣。这本书在这方面做得非常成功,它不仅仅是枯燥的史料堆砌,更是通过生动的语言和深入的分析,将中国山水画的艺术之美淋漓尽致地展现出来。书中对历代山水画代表作的解读,常常能够触动我内心深处的情感。例如,读到关于宋代马远、夏圭的山水画时,我能够感受到那种“截断的”构图所带来的空间感和意境,仿佛画面之外还有更广阔的天地等待我去探索。而当读到元代倪瓒的“疏淡”山水时,我更能体会到那种超然物外的宁静和孤高。书中不仅仅是对画作技法的分析,更是对其背后所蕴含的哲学思想和人生感悟的解读。比如,对“天人合一”思想如何渗透于山水画的论述,让我明白了为何古人会将山水视为精神的寄托和心灵的归宿。读完这本书,我感觉自己对山水画的理解,不再仅仅停留在视觉层面,而是能够进入到其精神内核,与古人一起感受那份对自然的敬畏,对生命的感悟,以及对艺术的执着追求。

评分

作为一名对中国传统文化充满好奇心的学习者,我一直在寻找一本能够系统梳理山水画发展脉络的著作。这本书的出现,可以说是一次惊喜的发现。它以一种非常严谨而又不失趣味的方式,为我展现了中国山水画这颗璀璨的东方明珠是如何历经千年洗礼,逐渐绽放出迷人光彩的。从最初的“图画”雏形,到魏晋南北朝的“以形写意”,再到隋唐的“雄浑大气”,宋代的“谨严精微”,元代的“抒情写意”,以及明清的“兼工写意”,书中层层递进,逻辑清晰,让我对各个时期的特点了如指掌。我特别欣赏书中对于不同流派和风格的区分,比如“山水画”与“花鸟画”的区别,以及“青绿山水”与“水墨山水”的演变。书中不仅介绍了这些技法上的区别,更深入探讨了它们背后所代表的文化内涵和时代精神。例如,对宋代院体山水画的论述,让我理解了为何当时的画作普遍显得较为工整和写实,这与当时的社会制度和审美取向有着密不可分的关系。而对元代文人山水画的分析,则让我看到了文人士大夫阶层在艺术上的追求,他们更加注重表达个人的情感和意趣,笔墨更加自由奔放。书中对具体画作的分析,也十分到位,往往能够点出画作的精髓之处,让我豁然开朗。

评分

这本书的叙述方式非常引人入胜,它没有枯燥的学术术语堆砌,而是用一种娓娓道来的方式,将中国山水画的千年历史呈现在读者面前。就像一位经验丰富的导游,带着我穿越时空的隧道,去领略不同时期山水画的独特风采。我特别喜欢书中对各个时期代表性画家的介绍,不仅仅是罗列他们的作品,更是深入剖析了他们的创作理念、艺术风格以及他们所处的时代背景。例如,对晋代顾恺之的“以形写神”的解读,让我明白了为何他的山水画虽然存世不多,却对后世影响深远。而对唐代阎立本、李思训、吴道子的介绍,则让我看到了山水画从初步形成到走向繁荣的不同路径。书中对宋代山水画的论述,更是精彩纷呈,无论是范宽的“崇山峻岭”,还是郭熙的“云山烟树”,亦或是马远、夏圭的“边角之景”,都展现了宋代画家对自然景物的细腻观察和深刻理解。我尤其欣赏书中对于画作细节的解读,比如一张画中一棵树的画法,一片云的勾勒,都能够被作者抽丝剥茧般地分析,让我从中窥见了画家独到的匠心。读这本书,感觉就像在与古人对话,感受他们笔下的山川壮丽,体会他们内心的诗意情怀。

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作为一名业余的书画爱好者,我常常会因为对画作技法的不了解,而感觉隔靴搔痒。这本书,则像是为我打开了一扇通往山水画技法世界的窗户。书中对历代山水画中各种皴法的详细讲解,让我第一次真正理解了“披麻皴”、“斧劈皴”、“雨点皴”等名词背后的具体形态和表现力。每一处皴法的运用,都不仅仅是技巧的展现,更是画家对于山体结构、质感和光影的处理,它们共同构成了山水画的肌理和生命力。书中还对点景人物、树石、水流等元素的画法进行了深入剖析,让我明白了这些看似辅助性的元素,在整幅画的意境营造中扮演着何等重要的角色。例如,对宋代山水画中人物的描绘,往往带有某种象征意义,他们渺小地存在于壮阔的山河之间,衬托出自然的伟大和人生的渺小,这其中蕴含着深刻的哲学思考。此外,书中还穿插了一些对画材、画具的介绍,让我对古人作画的条件和方式有了更直观的了解。读完这些内容,我感觉自己不再是那个只懂看热闹的门外汉,而是能够带着更专业的眼光去欣赏每一幅山水画作,去体会画家在笔墨之间所付出的心血和智慧。

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这本书的章节安排非常合理,从山水画的起源讲起,一路顺着历史的脉络,将各个时期的发展变化清晰地呈现在读者面前。我特别喜欢书中对于不同朝代山水画风格演变的论述,它不仅仅是简单地描述风格的变化,更是深入分析了这种变化背后的原因,包括社会经济、文化思潮、哲学思想以及画家个人的创新等。例如,对唐代山水画“雄浑”之风的解读,让我看到了当时大唐盛世那种开放包容、自信昂扬的精神面貌。而对宋代山水画“理性”和“精微”的探讨,则反映了宋代社会在科学技术和哲学思想上的发展。书中还对元明清三个时期的山水画进行了详细的梳理,让我看到了山水画在继承传统的同时,也出现了新的变化和发展。我尤其欣赏书中对“文人画”的论述,它让我理解了为何在元代,山水画逐渐成为了文人士大夫表达个人情趣和精神追求的重要载体,那些看似“不求形似”的笔墨,却蕴含着更深层次的艺术内涵。这本书就像一本引人入胜的历史画卷,带领我一步步走进中国山水画的辉煌殿堂。

评分

我一直认为,理解一门艺术,最重要的是去感受它所传达的情感和精神。这本书在这方面,做得非常出色。它不仅仅是讲述了中国山水画的历史,更是通过对画作的解读,让我深刻体会到了中国古代艺术家们与自然和谐相处的那种情怀。书中对不同时期山水画所表达的情感的分析,让我看到了古人对于自然的敬畏,对于山水的热爱,以及对于人生哲理的感悟。例如,在读到描写宋代山水画时,我能够感受到那种对自然的细致观察和深刻理解,无论是“斧劈皴”的刚劲,还是“雨点皴”的细腻,都仿佛是画家对山峦的深情呼唤。而当读到元代文人画时,我更能体会到那种“胸有成竹”的自由洒脱,以及“逸笔草草”中蕴含的深刻意境。书中不仅仅是罗列画作,更是通过对画作的细致分析,去挖掘画家的内心世界。比如,在讲述《富春山居图》时,书中不仅仅分析了黄公望的笔法,更是描绘了他晚年退隐的生活状态,以及他对自然的那份深沉的爱。这种将艺术与生活、情感相结合的解读方式,让我对中国山水画有了更深层次的理解。我不再仅仅把它当作一种视觉艺术,而是将其看作一种沟通心灵的桥梁。

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坦白说,我之前对中国山水画的理解,大多局限于一些耳熟能详的画作,比如《千里江山图》、《富春山居图》之类的。对于那些在学术界被认为是“大师”的作品,我也知道其重要性,但总觉得少了点什么,很难真正走进画家的内心世界。这本书,恰恰弥补了我的这一缺憾。它不仅仅是介绍画作,更是通过对画作的细致解读,以及画家的生平、时代背景的梳理,让我对那些作品产生了前所未有的亲近感。书中对《千里江山图》的分析,让我惊叹于王希孟年仅十八岁就能绘制出如此宏伟壮阔的青绿山水,更让我着迷于那细腻的色彩和严谨的构图,仿佛将整个北宋盛世的繁华景象都浓缩在了一幅画中。而对《富春山居图》的解读,则让我体会到了黄公望晚年归隐山林的悠然自得,以及他对自然的那份由衷的热爱,那“折带皴”和“披麻皴”的结合,看似随意,实则饱含深情。书中还有对许多我之前并不熟悉的画家的介绍,比如顾恺之的“以形写神”,张僧繇的“笔势凌厉”,以及吴镇、倪瓒等人的“文人山水”,都为我打开了新的视野。我尤其喜欢书中对细节的挖掘,比如一张画中一棵树的画法,一片云的勾勒,都可能蕴含着画家独特的笔墨语言和审美追求。读完这些,我感觉自己仿佛走进了画家的工作室,与他们一起挥毫泼墨,共同感受山川的壮丽和人生的哲思。

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