延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王泰東 著

圖書標籤:

• 醫學氣功
• 養生
• 健康
• 中醫
• 王泰東
• 迴春術
• 延年益壽
• 功法
• 保健
• 傳統醫學

齣版社： 上海浦江教育齣版社

ISBN：9787811215366

版次：1

商品編碼：12334680

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-12-01

用紙：膠版紙

頁數：325

字數：397000

正文語種：中文

內容簡介

　　《延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編》體現瞭氣功的“四性”：專承性：書中功法注重對就文化的傳承；科學性：書中功法進行瞭仔細的篩選以確保其科學性；保健性：書中對功法作用及其機理的闡述均圍繞醫療保健展開；大眾性：書中功法簡單、易學、易練，男女老幼均可獲戴，體現瞭大眾性。

作者簡介

　　王泰東，男，1933年10月生。1958年畢業於原上海學院醫療係，1984-1986年業於上海市第三屆西學中華脫産研究班，1990年晉升為中西醫結閤任醫師。先後在上海中山醫院、北站醫院從事中西醫結閤外科工作，1993年調入上海市中西醫院任中外科及氣功科毛任，直至退休。先後在醫學雜誌以及國際會議上發錶和宣讀學術論文20到篇。1956年開始學練楊氏太極拳，1960年去上海氣功療養所學練三綫放鬆功開班授功，1967年起先後學習靜功太極、吳式太極拳、六閤太極及心意六閤拳，1987年嚮瀋新炎老師學習道傢迴春功並在上海市氣功研究所帶授功，屆時被聘為顧問。目前仍在進行醫療氣功的研究和教學工作。

目錄

上篇 主動性自我身心調節是健康長壽之本
第一章 道法自然
第一節 道的本義
第二節 道法自然的意蘊
第三節 法於陰陽，和於術數
第二章 陰陽的動態再平衡
第一節 陰陽的內涵
第二節 陰陽的動態再平衡是普遍規律
第三節 中醫治病——和調陰陽，以平為期
第四節 功法養生——主動性身心自我調節實現陰陽動態再平衡
第三章 我命在我
第一節 2l世紀——自己的健康自己管
第二節 治未病是自我養生治病的開始
第三節 迴春功是治未病的最好手段之一
第四章 習練功法的七個基本要領——靜、鬆、圓、連、閤、柔、定
第一節 靜
第二節 鬆
第三節 圓
第四節 連
第五節 閤
第六節 柔
第七節 定
第八節 道法自然，自然而然
第五章 習練功法的追求目標——三調閤一、融會貫通
第一節 調身、調心、調息的內涵
第二節 習練功法強調“身”“心”“息”閤一
第三節 三調閤一、融會貫通
第六章 功法養生治病的關竅——“去識神，齣元神”
第一節 何謂“元神”和“識神”
第二節 元神與識神的關係和前人經驗
第三節 我在練功過程中體驗的“元神”和“識神”
第四節 功法養生治病中如何實現“去識神，齣元神”
第五節 再論識神——閤理使用人類智慧
第七章 功法養生治病的動靜辯證統一
第一節 生命在於運動抑或在於靜止?
第二節 運動與靜止的辯證統一
第三節 功法養生的動靜統一在於度
第八章 樂字當頭——開啓健康之源
第一節 春山茂雄的《腦內革命》
第二節 樂字當頭，開啓元神
第九章 太極三性——哲理性、技擊性、養生性
第一節 太極拳的哲理性
第二節 太極拳的技擊性
第三節 太極拳的養生性
第十章 功法養生的自我選擇
第一節 自我辨證
第二節 功法選擇
第三節 氣功偏差

下篇 針對各係統疾病的自主健康功法
第一章 內分泌係統疾病自主健康功法
第一節 減肥健美迴春功
第二節 消脂降糖迴春功
第三節 爬式三環功
第二章 泌尿生殖係統疾病自主健康功法
第一節 生精補腎迴春功
第二節 三環坐功
第三節 中老年婦女迴春術
第三章 運動係統疾病自主健康功法
第一節 頸椎迴春術
第二節 天柱迴春術
第三節 伸筋拔脊剛柔功
第四節 三環臥功
第四章 神經係統疾病自主健康功法
第一節 四綫放鬆吐納煉丹法
第二節 手巧心靈法
第三節 歡笑迴春拍打法
第四節 逍遙功
第五章 呼吸係統疾病自主健康功法
肺部迴春術
第六章 延年養顔功法
第一節 顔麵迴春術
第二節 乳房還原功
第七章 其他疾病自主健康功法
第一節 明目迴春術
第二節 拍打行步功
第三節 拍打自療法介紹
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　《延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編》：
　　第二章陰陽的動態再平衡
　　有平衡就有健康，失去平衡就要生病，主動性身心自我調節是恢復平衡的有效手段。我們常說“治病必求其本”，這個本是什麼？就是平衡。平衡實際上是一個動態名詞，那麼是誰來取得平衡呢？這就是陰陽。
　　第一節陰陽的內涵
　　中國古代哲學傢認為，宇宙的本源是一團混沌之氣，稱之為元氣；它可以稱之為“無極”，由於其自身運動而逐漸産生瞭相互對立的陰陽二氣，即“太極”。其中，陽氣升騰而為天，陰氣凝結而為地；天氣下降，地氣上升，天地陰陽二氣相互作用，交感和閤，産生宇宙萬物，並推動它們的發展和變化。《周易·係辭下》說：“天地氤氳，萬物化醇；男女構精，萬物化生。”一、陰陽交感陰陽交感是陰陽二氣在運動過程中的一種和閤狀態，它來自陰陽二氣在運動過程中的協調平衡。
　　道是不以人們意誌為轉移的自然界客觀規律。由道而生的“二”就是天地；“二生三”即天地人；“三生萬物”是由於天地人之間的不斷運動從而産生瞭世間萬物；“萬物負陰而抱陽”，即陰陽二氣在不斷運動中達到和諧狀態時，就會産生交感作用，從而産生瞭萬物。“衝氣以為和”，這個“和”字就是陰陽動態協調再平衡。二、陰陽互藏陰陽互藏，是指相互對立的陰陽雙方中的任何一方，都包含著另一方；即陰中有陽，陽中有陰。比如自然界中，上有天，下有地，即上天為陽，下地為陰，天包容地，地蓄藏天；以水火而言之，水暗為陰，火明為陽，但水中內明、火中內暗。陰陽互藏是陰陽雙方交感和閤的動力根源。陰陽互藏又是構成陰陽雙方相互依存、相互為用關係的基礎和紐帶，同時又是陰陽消長和轉化的內在根源。
　　三、陰陽對立
　　陰陽對立，指陰陽屬性都是對立的、矛盾的，而且是主要矛盾，比如上與下、水與火。同時，在對立的屬性上還存在著相互製約的特性，對立的陰陽雙方相互抑製、相互約束，錶現在陰強則陽弱、陽勝則陰退的錯綜復雜的動態聯係。一旦陰陽失衡，就需要運用調整的手段使其動態再平衡。如陰勝於陽者，則必須運用抑陰的方法，或扶陽的方法進行調整，恢復再平衡。比如中醫治療虛實之證，“虛則補之，實則瀉之”，以平為期。
　　四、陰陽消長
　　陰陽消長，指陰陽兩者始終處於運動變化之中。所謂消，就是減少、消耗；所謂長，就是增多、增長。消長指的是陰陽在數上的變化。陽消陰長，則富貴不齣三代；世間沒有永久的富人。現在社會做傢長的普遍有一個錯誤的觀念，對下一代嬌生慣養，管衣食住行，抓學習，獨缺管道德，造成有些富二代自私、不閤群、好吃懶做，終日以聲色犬馬、紙醉金迷的生活為自豪。如果這樣，富二代一心享樂到頭來必定走嚮窮途末路。這就是陽轉陰的規律。反之，陰消陽長。比如，目前我國有8億農民，要走共同富裕的道路，除外部條件外，更重要的是自身的發憤圖強，即用知識來改變窮途，科學種地，逐漸消除工農差彆、城鄉差彆，這就是我們要走的社會主義道路，也就是由窮變富的道路，是我們國傢的神聖任務。
　　這種陽消陰長的現象需要時刻注意，維護其動態再平衡。比如曾國藩，他在《曾氏傢訓》中提醒大傢，時刻注意做人的道理，及時警惕富貴帶來危害的一麵，注意工作、學習的平衡和個人修養，好的傢風纔能代代相傳。這樣，傢庭的陰與陽始終保持相對的平衡。曾氏傢族在一百多年的時間裏，後代始終保持著好的名聲。
　　陰陽消長如果在一定範圍、一定程度、一定限度、一定時間內進行，往往不易察覺，或者變化不顯著，事物在總體上仍舊呈現相對的穩定，有識之士就要看到消長的變化而隨時進行調整。
　　五、陰陽轉化
　　陰陽轉化，任何事物均存在著陰陽兩個方麵，陰陽孰主孰次，決定這一事物當時的主要特性。事物內部陰陽的主次不是一成不變的。它們處於消長變化之中，一旦這種變化達到一定閾值，也就是量變到質變時，就可能導緻陰陽屬性的相互轉化。這種轉化一般都齣現在“物極必反”的階段。這個“極”是指事物發展到瞭極限頂點，這就促使事物轉化。
　　中國曆史上朝代的更迭，曆代各種新政變法的失敗，人類因各種疾病導緻的猝死，各類腐敗官僚從父母官到階下囚，大多是逐漸地緩慢地不知不覺中由量變到質變的過程。到瞭極點，事物的性質就走嚮瞭反麵。這是我們每個人做人處世都要十分警惕的。
　　……

前言/序言

　　氣功，是中國傳統文化的精華之一，是中華民族的瑰寶。氣功，古稱導引、行氣，是中醫學的重要組成部分，已有數韆年的發展曆史，為我們的祖先帶來瞭身心健康和長壽。隨著科學文化的進步和人們自主健康意識的增強，21世紀必將是一個各種自主健康技能大行其道的世紀。醫學將從以醫生為主體轉變為以患者自主健康為主體的全新健康維護模式。氣功，作為主動性身心自我調節的技術方法體係，有著極其豐厚的理論和經驗積纍，將為人們的自主健康提供重要藉鑒和幫助。
　　新世紀全國高等中醫藥院校規劃教材《中醫氣功學》中，氣功的定義是：調身、調患、調心融為一體的心身鍛煉技能。這個簡單的定義錶述瞭四層意思：第一，氣功鍛煉的基本內容為調身、調患、調心，統稱“三調”；第二，“三調”的鍛煉目的為“融為一體”，這個過程通常簡稱為“三調閤一”；第三，氣功是一門心身兼修的學科，而且心比身更重要；第四，氣功學科為一技能體係。
　　早在20世紀60年代，我就提齣瞭“以主動性身心自我調節為主，以被動性藥物治療、針灸推拿等為輔”的醫療觀點。其中，主動性身心自我調節的主體內容就是氣功及太極拳。這是因為，健康的獲得、疾病的防治，其主體都是患者本身。隻有真正重視人體自身的調節機能，並主動地自我調節，纔能開啓與生俱來的神奇自愈潛能。《黃帝內經·素問》開篇第一篇《上古天真論》中說：“恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來。”通過練功，保持一種恬愉、平淡、清虛、超越的心身狀態，身體裏麵的“真氣”就會通行無礙，病痛就會遠離。
　　氣功作為心身鍛煉的技能體係，有其深刻的道理，有其豐富的法術。本書分為兩個篇章，上篇闡述的是“主動性自我身心調節是健康長壽之本”這一理念。這一理念是我習練氣功、太極以及從事醫學臨床近60年的心得感悟。我深刻感受到，氣功是道法自然的結果。在本書第一章中，我首先闡述道法自然的意蘊。“道生一，一生二”，二就是“陰陽”；習練氣功的過程就是開啓陰陽的動態再平衡過程，其中包括“靜中求動是真動，動中求靜是真靜”，這個理念我在第二章中進行瞭闡述。“法於陰陽，和於術數”，21世紀是“自己的健康自己管”的時代，主動掌握好氣功、太極等心身調節技能是實現治未病的重要手段；在諸多主動性自我身心調節的功法當中，迴春功作為“柔身養形，煉形生精”的八百年傳承經典功法，是治未病的最好手段之一。所以，第三章叫做“我命在我”。關於具體練功法門，我總結齣“靜、鬆、圓、連、閤、柔、定”七字基本要領，隻有做到這七個方麵，纔能真正算“練功上身”，實現道法自然，自然而然，這是第四章。如果練功更上一層次，就是要追求氣功定義中所言的“三調閤一，融會貫通”；而健身氣功、醫療氣功與太極拳的“三調閤一”有著相似性，也有各自特色；這其中動功靜練是實現“三調閤一、融會貫通”的最好方法，“樂字當頭”是實現“三調閤一、融會貫通”的捷徑，這是第五章。在第六章中，我重點闡述一個功法習練者容易忽略的問題——“去識神，齣元神”；我用自己的切身感悟著重揭示“元神”與“識神”的關聯及各自意義。我發現，功法養生治病的關鍵在於動靜辯證統一。在第七章中，我從哲理、中醫理論、“儒釋道醫”者的平均壽命等角度闡述瞭“動靜統一在於度”的練功理念。晉代醫傢和道傢葛洪曾言：“養生之道非道也，在於聞道難；非聞道難，行之難；非行之難，持之難。”要讓練功持續齣功效，就需要習得練功的樂處，其中“入靜”“樂動”是實現愉悅恬淡的巧妙方法，這是第八章。在第九章中，我就太極拳的三大特性即哲理性、技擊性、健身性，進行瞭闡述和分析，希望大傢能夠高度重視太極拳的價值。上篇當中的最後一章第十章是讓練功者來自我辨證，選擇閤適功法並預防氣功偏差。

延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編 簡介 序言 在浩瀚的中華醫學寶庫中，氣功療法以其獨特的理論體係和深厚的實踐經驗，獨樹一幟，曆久彌新。它不僅是一種養生保健的功法，更是一種融身心一體、內外兼修的醫學哲學。本書《延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編》，正是匯集瞭當代著名中醫師、氣功大傢王泰東教授畢生心血的醫學氣功精要。本書並非僅僅羅列一套套的功法，而是係統地闡述瞭氣功在疾病防治、身心康復、乃至生命延展方麵的深刻理論，以及王教授根據個體差異和病癥特點，靈活變通、融會貫通的臨床應用經驗。 第一部分：醫學氣功的理論基石 本書開篇，便為讀者構建起一座堅實的理論大廈，深入淺齣地剖析瞭醫學氣功的精髓。 何為醫學氣功？ 醫學氣功，是將中醫傳統養生理念與氣功鍛煉方法相結閤的産物。它強調“練氣”與“養氣”，通過調身、調息、調心，來疏通經絡、調和氣血、髒腑，從而達到強身健體、防治疾病的目的。王教授指齣，醫學氣功的核心在於“調”，即調整人體的生理功能，使其趨於平衡和諧。這種“調”是主動的，是人通過自身的努力，主動乾預和改善身體的健康狀態，而非被動接受。 中醫與氣功的內在聯係 中醫理論，如陰陽五行、髒腑經絡、氣血津液等，為醫學氣功提供瞭理論指導。氣功的鍛煉，實質上就是利用特定的動作、呼吸和意念，來實踐和驗證中醫的理論。例如，通過某些特定的動作來疏通肝經，以達到疏肝理氣、改善情緒的目的；通過深長腹式呼吸來培補腎氣，以增強身體的活力。本書詳細闡述瞭不同髒腑的功能，以及通過氣功鍛煉如何針對性地調理相關髒腑。 “氣”的辯證認識 在醫學氣功中，“氣”是至關重要的概念。王教授以嚴謹的科學態度，對中醫“氣”的概念進行瞭深入的闡釋，區分瞭先天之氣、後天之氣、衛氣、營氣等不同層麵的“氣”。他強調，醫學氣功所練的“氣”，並非玄之又玄的神秘力量，而是人體生命活動中最基本、最活躍的物質能量，是維持生命活動的基礎。通過氣功鍛煉，可以使體內的“氣”充沛、流暢、調和，從而增強人體的抗病能力和自愈能力。 身、息、心三者閤一 醫學氣功鍛煉的根本方法在於“三調”，即調身、調息、調心。 調身： 指的是調整身體的姿勢，要求身體放鬆、舒展，動作自然、緩慢。特定的姿勢能夠配閤經絡的走嚮，有利於氣的運行。 調息： 指的是調整呼吸的深淺、長短、緩急。深長、緩慢、均勻的呼吸，能夠促進氣體的交換，滋養生命。腹式呼吸，更是醫學氣功中常用的重要呼吸方法，能有效調動膈肌，深層呼吸，增強肺活量，同時促進腸道蠕動，改善消化功能。 調心： 指的是調整意念，做到精神內守，寜靜緻遠。意念在氣功鍛煉中起著導嚮和激勵的作用，通過意念的集中和引導，可以使氣運行到身體的特定部位，達到預期的療效。王教授強調，調心是氣功鍛煉的靈魂，是提升療效的關鍵。 經絡與氣血的互動 中醫理論認為，經絡是運行氣血、聯絡髒腑、溝通內外的通道。醫學氣功通過特定的鍛煉方式，能夠有效地疏通經絡，促進氣血的暢通。當經絡通暢，氣血充盈，人體的各項功能就能正常運轉，疾病自然難以侵襲。本書詳細介紹瞭主要經絡的走嚮、功能，以及針對不同經絡特點設計的功法。 形神閤一的養生觀 醫學氣功的最終目標是達到形神閤一的健康狀態。形，指身體；神，指精神、意識。形神統一，則身心健康；形神分離，則疾病叢生。醫學氣功的鍛煉，既注重身體的強健，也注重精神的調養，通過內外的協調統一，實現身心的高度和諧。 第二部分：王泰東醫學氣功精選與應用 本書的核心內容，在於王泰東教授根據多年的臨床實踐和對醫學氣功的深刻理解，精選並創新的一係列醫學氣功功法。這些功法，既有傳承，又有創新，既注重普適性，又強調個體化。 基礎導引功法： 為初學者設計瞭易於掌握的基礎導引功法，通過簡單的動作和呼吸練習，幫助身體放鬆，體驗氣感，為進一步的深入修煉打下基礎。這些功法通常針對全身的放鬆和基本的氣血疏通。 針對性調理功法： 針對現代人常見的亞健康狀態和多種慢性疾病，王教授設計瞭一係列具有針對性的調理功法。例如： 疏肝理氣功： 針對情緒不暢、焦慮、抑鬱等問題，通過特定的伸展和呼吸，打開胸腔，疏通肝經，改善情緒。 健脾和胃功： 針對消化不良、食欲不振、腹脹等問題，通過腹部的按揉和特定的呼吸，調理脾胃功能。 補腎益精功： 針對精力不足、腰膝酸軟、記憶力下降等問題，通過特定的下肢動作和呼吸，培補腎氣。 強肺固錶功： 針對呼吸係統較弱、易感冒的人群，通過擴胸和深呼吸，增強肺功能，提升免疫力。 活血化瘀功： 針對血液循環不暢、肢體麻木等問題，通過肢體的擺動和導引，促進血液流動。 意念引導與采氣方法： 本書詳細介紹瞭各種意念引導的方法，如何集中注意力，如何通過意念引導氣在體內的運行。同時，也闡述瞭“采氣”的科學原理和實踐方法，如何吸取自然界的精氣來滋養自身。 臨床應用案例分析： 這是本書極具價值的部分。王教授結閤其豐富的臨床經驗，列舉瞭大量運用醫學氣功成功治愈或改善各種疾病的案例。這些案例不僅包括具體的病癥，如頸椎病、腰腿痛、高血壓、失眠、腸胃功能紊亂等，還詳細描述瞭患者在接受氣功治療前後的身心變化，以及王教授根據患者具體情況所采取的功法調整和治療思路。這些案例生動地展現瞭醫學氣功的強大療效，也為讀者提供瞭寶貴的實踐參考。 循序漸進的修煉指導： 本書強調循序漸進的修煉原則，從基礎到高級，從易到難，逐步深入。為不同基礎和需求的讀者提供瞭詳細的修煉指導，包括練習時間、頻率、注意事項等。 第三部分：醫學氣功的健康智慧與人生境界 《延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編》並非僅僅止步於技法層麵，更升華到對生命和健康的深邃思考。 養生與治未病： 王教授強調，醫學氣功的核心在於“治未病”，即在疾病發生之前進行預防。通過日常的氣功鍛煉，能夠提升身體的整體素質，增強抗病能力，從而遠離疾病。這種主動的健康管理，是現代醫學所推崇的理念。 身心閤一的康復之路： 在疾病康復過程中，醫學氣功能夠發揮重要的輔助作用。它不僅能夠緩解身體的不適，更重要的是能夠改善患者的精神狀態，增強患者的信心和積極性，從而加速康復進程。 超越疾病的生命智慧： 醫學氣功的修煉，不僅能夠強健體魄，更能淨化心靈，提升精神境界。通過“調心”，人們能夠學會如何與內心的煩惱共處，如何保持平和的心態，從而獲得更深層次的生命和諧與幸福。 對生命延展的深刻理解： “延年有法迴春有術”並非僅僅是治療疾病，更是對生命品質和生命長度的積極追求。王教授通過醫學氣功的實踐，揭示瞭人體的潛能，以及通過科學的養生方法，可以達到健康長壽，保持青春活力的狀態。 結語 《延年有法迴春有術：王泰東醫學氣功匯編》是一部集理論與實踐、養生與療疾、身心與精神於一體的醫學氣功權威著作。它不僅是王泰東教授醫學氣功造詣的集中體現，更是中華民族寶貴養生智慧的傳承與發展。本書旨在為廣大讀者提供一套科學、係統、實用的醫學氣功修煉方案，幫助大傢掌握延年益壽、迴春有術的方法，開啓一段身心健康、生命和諧的美好旅程。無論是醫學專業人士，還是普通大眾，都能從中獲益匪淺，體悟到醫學氣功所蘊含的生命奧秘和健康真諦。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠遠超齣瞭我對一本養生書籍的期待。它像一位循循善誘的老師，又像一位慈祥的長者，用最真誠、最樸實的方式，將中華民族寶貴的養生智慧傳承下來。我曾對“延年”、“迴春”這些詞語抱有功利性的期待，希望能夠迅速獲得某種神奇的效果。但隨著閱讀的深入，我逐漸明白，真正的延年益壽、迴春有術，並非一蹴而就，而是需要持之以恒的耐心和對身體的深刻理解。這本書並沒有承諾奇跡，而是提供瞭一種科學、係統、可持續的養生方法。它教會我如何通過氣功的練習，調和陰陽，疏通經絡，從而達到身心健康的最佳狀態。這種“知其然，更知其所以然”的學習過程，讓我受益匪淺。我不再將養生視為一種負擔，而是一種充滿樂趣和收獲的生命實踐。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，不僅僅是關於養生的知識，更是一種全新的生活態度。我一直以來都對生命的本質充滿好奇，渴望找到一種與自然和諧相處、與身體深度對話的方式。這本書恰恰滿足瞭我的這份渴望。它讓我意識到，我們身體內部蘊藏著巨大的能量，而醫學氣功就是一種能夠喚醒和激發這些能量的途徑。書中對不同體質、不同需求的個體，提齣瞭相應的練習建議，這使得書中的內容更具普適性和針對性。我曾一度以為自己身體素質不好，但通過這本書的學習，我開始明白，很多時候是我們的身體能量失衡所緻。通過係統性的練習，我不僅感受到瞭身體機能的提升，更重要的是，我學會瞭如何傾聽身體的聲音，如何與身體建立更深的連接。這種連接，讓我對自己的身體有瞭前所未有的尊重和感恩。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我最大的感受就是書中傳遞齣的那種“大道至簡”的智慧。我曾經嘗試過許多所謂的養生秘籍，但大多效果平平，甚至有些讓我無所適從。這本書的齣現，卻讓我看到瞭不一樣的風景。它並沒有鼓吹多麼玄妙的理論，而是迴歸到最基本、最樸素的養生之道。通過對身體能量的引導和調和，它幫助我重新認識瞭自身的潛能。我尤其欣賞書中對“意念”在氣功練習中的重要性所做的強調。很多人可能認為氣功隻是簡單的肢體運動，但這本書讓我明白，強大的意念纔是驅動身體潛能的關鍵。書中對如何培養和集中意念的指導，對我而言是極具啓發性的。我開始嘗試將這些方法融入到日常生活中，即使是簡單的站樁或吐納，也能感受到身體內部微妙的變化。這種由內而外的調理，讓我覺得身體變得更加輕盈，精神也越發充沛。這是一種潛移默化的改變，是一種由內而外散發齣的活力。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我第一時間被書名吸引瞭。“延年有法迴春有術”，這四個字仿佛帶著一種古老而強大的生命力，直擊人心。我對中醫養生一直很感興趣，尤其偏愛那些能調養身心、從根源上解決問題的法門。市麵上關於養生的書琳琅滿目，但很多都流於錶麵，要麼是簡單的食療偏方，要麼是泛泛而談的理論，真正能觸及到“術”層麵的，少之又少。這本書的齣現，讓我眼前一亮。從書名來看，它似乎包含瞭一些實用性的方法，而且“醫學氣功”這個詞，更是讓我對它的內容充滿瞭期待。我知道氣功對人的身心健康有著深遠的影響，如果能有係統性的、醫學化的指導，那無疑是非常寶貴的。我迫不及待地想翻開書頁，去探索那些能夠幫助我們實現“延年”、“迴春”的智慧。我尤其關注書中是否能解釋清楚氣功的原理，以及它如何作用於人體，從而達到養生保健的目的。如果能有圖文並茂的演示，那就更好瞭，畢竟氣功的練習，很多時候需要意守和形體的配閤，清晰的指導至關重要。我期待著在這本書中找到真正能夠改善自己生活質量的秘訣。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始接觸這本書，我是帶著一絲好奇和懷疑的。畢竟，“迴春”這個詞聽起來就有點像江湖傳說，而“醫學氣功”又是一個相對專業的領域。我擔心它會是那種故弄玄虛、脫離實際的書籍。然而，當我深入翻閱後，我發現我的擔憂是多餘的。書中所闡述的理論，雖然涉及中醫的精髓，但解釋得卻相當通俗易懂，並沒有讓人望而卻步的專業術語。它將氣功的練習與人體的經絡、髒腑功能緊密結閤，用科學的視角去解讀氣功的養生功效，讓我對“延年”和“迴春”有瞭更深刻、更理性的認識。書中對不同功法的介紹，也顯得尤為用心。每一個動作，每一個呼吸的細節，都被細緻地描述和引導，仿佛作者就在我身邊手把手教學一般。我特彆喜歡它對練習過程中可能遇到的疑問所做的解答，這讓我感到非常安心，也更有信心去實踐。這不僅僅是一本教你練功的書，更像是一本讓你理解身體、關愛身體的指南，讓我從內到外都感受到一股積極的力量。