本書為譚其驤先生的精簡版傳記。作者葛劍雄遵照恩師譚其驤囑托,“求是師求真”,客觀記錄事實,公正發錶議論,為傳記能盡可能真實作*大努力。本書除作一些文字精簡外,主要刪去瞭原書中純學術部分、一些引用的原文,以及反映傳主所處形勢、參加的重要活動和與他人關係的內容等,客觀記錄事實,真實還原一代學人形象。
葛劍雄,復旦大學中國曆史地理研究所教授,長期從事曆史地理、中國史、人口史、移民史、文化史、環境史等方麵研究,著有《中國人口史》《中國移民史》《統一與分裂:中國曆史的啓示》《中國曆代疆域變遷》等專著和相關論文。1978年起師從譚其驤教授,先後獲曆史學碩士、博士學位,並長期擔任譚先生助手。在譚先生逝世後,整理齣版瞭他的文集和日記。
求是師求真,要求是求真,必先辨是非真假。要明辨是非真假,關鍵首在能虛衷體察,棄絕成見,纔能捨各宗各派之非之假,修訂各宗各派之是之真。
學術之趨嚮可變,求是之精神不可變。
曆史好比演劇,地理就是舞颱;如果找不到舞颱,哪裏看得到戲劇!
——譚其驤
一百年難遇,絕學鴻篇美而富。六十載論交,平生風誼友兼師。
——著名曆史學者 周一良
即使許多年過去瞭,我仍然時常懷念老師予我的恩情,這師恩不隻是生活中、情感上的付齣,更有著思想上、學識上、人格上的影響。
——本書作者 葛劍雄
引言
捲首
第一章 傢世和童年
盛極而衰的傢庭
發濛海鹽 求學秀州
第二章 短暫的革命和大學生活
革命大學中的革命生涯
暨南三年
第三章 “應列第一”的燕大研究院畢業生
師生之爭:步入學術之始
鄧之誠——另一位恩師
第一篇論文——《湖南人由來考》
豐收的兩年
第四章“最值得懷念的歲月”
登上大學講颱
編纂館藏方誌目錄:北圖三年
故都風物最宜人
第五章 編《禹貢》始末
學會發軔 《禹貢》齣版
和而不同:顧譚之爭
南下廣州 告彆《禹貢》
第六章 不幸的婚姻
第七章 重迴北平
第八章 遵義六年
奔嚮大後方
流亡大學中樂育英纔
替“楊保“立傳 為霞客正名
正義結成師生情
第九章 復員杭州
東歸途中
兩校教授:譚其驤和譚季龍
艱難歲月 鍥而不捨
迎接新中國
第十章 從土改、思想改造到肅反
五河縣喬集村土改
靈璧縣西葉村土改
第一次政治運動
反貪汙轟轟烈烈
劉大傑事件 運動降溫
第二階段運動:思想改造
反鬍風和肅反運動
第十一章 編繪《中國曆史地圖集》(上)
一個韆年的夢想
楊圖委員會成立,應召進京
八年辛勞,功虧一簣
第十二章 從“反右”到“文化大革命”
整風“反右” 有驚無險
躍進再躍進
批判資産階級學術思想 自願作典型
與郭沫若商榷
乍寒還暖時節
不速之客:葉群就教
山雨欲來
第十三章 史無前例的遭遇
在劫難逃
“一批二用”
“政治任務”——接待外賓和齣訪
為毛澤東注釋“大字本”
“當選”四屆人大代錶
第十四章 編繪《中國曆史地圖集》(下)
“批”字當頭 恢復編繪
忍辱負重
主客易位:上海市革會成瞭主辦單位
“為政治服務”
北京審圖
西北邊界 波瀾又起
《中國曆史地圖集》修訂齣版
“政治錯誤”種種 齣版阻力重重
艱難的勝利
第十五章 榮譽和煩惱
加入中共
從匡謬到正誤:對《李白與杜甫》的批評
會見美國總統裏根
流産的“路綫鬥爭”
“諸葛亮躬耕地”風波
名人的另一麵
第十六章 最後的奉獻
“我不會死,我還要好起來繼續工作”
“你們應該超過我”
明知不可為而為之:編繪《國傢曆史地圖集》
“我還是要說真話”
超越死亡
後記
再版後記
精簡版後記
翻開這本《悠悠長水——譚其驤傳(精簡版)》,我並沒有立刻去尋找那些宏大的學術理論,而是先被一種樸實而真摯的筆觸所吸引。作者似乎並沒有刻意去渲染戲劇性的衝突,或者堆砌華麗的辭藻,而是像一位老朋友在娓娓道來,將譚其驤先生從青年時代到晚年的生活片段,他求學、工作、治學、育人的點點滴滴,都細緻入微地呈現在讀者麵前。我仿佛看到瞭一個年輕的譚其驤,懷揣著對知識的渴望,在那個風雲變幻的時代裏,如何艱難地探索著屬於自己的學術道路。書中的細節描寫,例如他對地圖的癡迷,他對史料的細緻考證,都讓我感受到瞭一個學者嚴謹的治學態度。我開始理解,之所以稱他為“大傢”,不僅僅是因為他取得瞭多麼輝煌的成就,更是因為他身上那種對學術純粹的熱愛和不懈的追求。這本傳記,對我而言,不僅僅是瞭解一位曆史人物,更像是一次與智者的對話,一次關於人生選擇和學術堅持的深刻啓迪。我迫切地想知道,在那些看似平凡的日子裏,他又是如何孕育齣那些影響深遠的學術思想的。
評分這本書,與其說是一本傳記,不如說是一麵鏡子,映照齣我內心深處對於學術和人生的思考。譚其驤先生的“悠悠長水”般的學術人生,讓我看到瞭一個生命可以如何被專注和熱愛所點亮。我被他將畢生精力投入到中國曆史地理研究的執著所打動,也為他所取得的巨大成就而驚嘆。但更重要的是,他所展現齣的那種嚴謹求實、不畏艱難、淡泊名利的治學態度,以及對知識的無限渴求和對學術的孜孜以求,深深地觸動瞭我。在閱讀的過程中,我不斷地問自己,在我的生活中,有沒有這樣一種讓我可以全身心投入、廢寢忘食的熱愛?我是否也能夠擁有他那般堅韌不拔的毅力,去追尋我的理想?這本書沒有給我明確的答案,但它提供瞭一個極好的參照係,讓我看到瞭一個榜樣,一個可以讓我去學習、去模仿、去努力的方嚮。它讓我明白,生命的意義,或許就在於不斷地探索、不斷地追求,就像那悠悠長水,永遠嚮前。
評分在閱讀《悠悠長水——譚其驤傳(精簡版)》的過程中,我最為震撼的是其中所展現的譚其驤先生非凡的毅力和強大的內心。在一個充滿挑戰和不確定性的時代,他不僅要麵對學術上的難題,還要經曆生活的艱辛。然而,無論是戰亂的年代,還是動蕩的社會環境,他始終沒有放棄對曆史地理學的探索。我能想象,在那個物質條件匱乏的年代,想要進行嚴謹的學術研究是多麼不容易。沒有先進的設備,沒有大量的輔助資料,他隻能依靠自己的智慧、毅力和對史料的敏感度來構建自己的學術體係。這種精神,在如今這個信息爆炸、資源豐富的時代,顯得尤為珍貴。它讓我反思,我們是否過於依賴外在的條件,而忽略瞭內在的精神力量?這本書讓我看到瞭一個學者真正的“硬核”,那不是外在的光鮮,而是內在的堅韌。它激勵我,無論麵對怎樣的睏難,都要保持學習的熱情和堅持下去的勇氣,就像那悠悠長水,即使蜿蜒麯摺,也終將奔嚮大海。
評分《悠悠長水——譚其驤傳(精簡版)》帶給我的,不隻是對一位學者的敬仰,更是一種對中國傳統文人精神的深刻體悟。譚其驤先生身上,我看到瞭那種“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”的理想主義情懷,盡管他的研究領域是曆史地理,看似與“生民”和“萬世”的聯係不那麼直接,但他的工作,卻是為我們理解中國的過去、認識中國的現在、規劃中國的未來打下瞭堅實的基礎。通過他的研究,我們可以更清晰地看到中華民族在地理環境中的演變,這種宏觀的視角,對於認識我們的國傢和民族,具有不可估量的意義。書中的一些片段,讓我感受到瞭他對待學術的敬畏之心,他對待學生如同子弟般的關懷,以及他對國傢民族的深厚情感。這是一種超越個人名利的境界,一種將個人學術追求融入國傢民族命運的崇高追求。讀完這本書,我感覺自己對“讀書人”這個詞的理解,又上升到瞭一個新的高度。
評分這本《悠悠長水——譚其驤傳(精簡版)》初上市時,我還在讀大學,對曆史人物的傳記還沒有太多涉獵,總是覺得那些名字太過遙遠,與我的生活格格不入。但近幾年,隨著閱曆的增長,我開始對那些默默耕耘、為學科發展做齣傑齣貢獻的學者們産生瞭濃厚的興趣。聽聞有這樣一本關於譚其驤先生的傳記,心中便湧起一股強烈的衝動,想要瞭解這位在曆史地理學界享有盛譽的大傢。書名“悠悠長水”本身就帶著一種時間的厚重感和曆史的綿延感,讓人聯想到奔流不息的河流,象徵著曆史的脈絡和知識的傳承。而“精簡版”則意味著它可能更側重於提煉精華,讓普通讀者也能輕鬆地領略譚先生的學術風采和人生軌跡,這對我這樣一個初次接觸的讀者來說,無疑是一個福音。我尤其好奇,在那個年代,一位學者是如何在學術的道路上堅持不懈,剋服重重睏難,最終成為一代宗師的?他的學術思想是如何形成的?他的治學精神有哪些值得我們學習的地方?這本書能否幫助我揭開這些謎團,讓我對中國曆史地理學的發展有一個更清晰的認識?我期待著在字裏行間找到答案,感受那份跨越時空的學術情懷。
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