産品特色
編輯推薦
中國是一個教育大國,但還不是一個教育強國,迴望近百年曆史,西方強大的根基莫不是始於重視教育,現在正值國傢大力倡導文化復興之際,文化源自教育,從教育抓起,促進不同地區和不同階層之間的教育公平,對早日實現中國夢大有助益。他山之石可以攻玉,本書作為一本名傢經典,學術性、思想性、社會性兼具,值得翻捲深思。
內容簡介
所有的父母都希望自己的孩子能夠得到好的照顧和教育,然而,父母能夠給予自己深愛的孩子們的資源、天賦、機會卻不盡相同。本書以內容豐富的故事情節和極富洞察力的生活細節,考察瞭貧睏傢庭、工人階級傢庭、中産階級傢庭孩子在學校和在傢裏的生活,從而確認瞭,父母的社會地位會以一種在很大程度上是無形的但又是強有力的方式衝擊著孩子的人生經曆,並標識齣瞭不平等的社會地位是如何影響教育方式的。
新版迴應瞭十年來社會領域發生的新變化對孩子們成長的影響,推進瞭一版中的一些推論,講述瞭如何從事這項研究和研究中存在的一些問題,最後則在後記中交代瞭書中孩子們十年後的現狀。
作者簡介
(美)安妮特·拉魯(Annette Lareau,1952— ),美國賓夕法尼亞大學社會學係 Stanley I. Sheerr教授,2012年當選美國社會學協會主席。主要研究領域為社會分層、傢庭教育、兒童,主要關注非裔美國人和歐裔美國人的日常生活研究。本書為其代錶作。
目錄
目錄
第一章 協作培養和成就自然成長
第二章 社會結構和日常生活
第一部分 組織日常生活
第三章 協作培養的忙碌節拍:加勒特·塔林格
第四章 孩子的節拍:泰雷剋·泰勒
第五章 孩子的玩耍是孩子的事情:卡蒂·布林德爾
第二部分 語言的運用
第六章 發展孩子的能力:亞曆山大·威廉斯
第七章 語言作為社會生活的工具:哈羅德·麥卡利斯特
第三部分 傢庭和教育機構
第八章 組織機構內的協作培養:斯泰西·馬歇爾
第九章 跑偏瞭的協作培養:梅勒妮·漢德隆
第十章 讓教育工作者帶路:溫迪·德賴弗
第十一章 遭皮帶毒打,又害怕“ 上學”:小比利·揚內利
第十二章 社會地位的力量和局限性
第四部分 不平等的童年與不平等的成年
第十三章 傢長對孩子生活的瞭解程度及乾預情況上的階級差異
第十四章 對縱嚮民族誌的反思和各個傢庭對本書的反應
第十五章 《不平等的童年》的成書背景:定量分析的結果
後 記
附錄一 研究方法:實地調研中持久的兩難境地
附錄二 理論:理解布迪厄的著作
附錄三 輔助錶格
注 釋
參考文獻
精彩書摘
一個晚春的下午,四年級白人男孩加勒特·塔林格正在自傢後院的遊泳池裏,笑著喊著,擊水嬉戲。他傢住在市郊一座有四間臥室的小樓裏。和大多數傍晚一樣,快速吃過晚飯他的父親就會開車帶他去參加足球訓練。踢足球隻是加勒特參加的眾多活動之一。他的弟弟在另一個地方還有一場棒球賽。這兩個男孩的父母在有些傍晚也還是可以放鬆下來慢慢去品味一杯葡萄酒的,但今晚卻不是這樣一個夜晚。當他們匆匆換下工作服並幫孩子準備好去訓練時,塔林格先生和他的太太顯得很忙亂。
離這裏開車十分鍾之遙,四年級黑人男孩亞曆山大·威廉斯剛參加完學校的傢庭招待會,正在迴傢的路上。他的母親開著一輛米黃色皮革裝潢的豐田雷剋薩斯。當時是一個星期三的晚上9:00。威廉斯女士下班後已經很纍瞭,而且第二天還有一個日程很滿很忙的星期四在等著她。她一早4:45 就得起床齣差去另一個城市,一直到當晚9 :00 纔能迴來。星期六早上8:15 她還要開車帶亞曆山大去上鋼琴課;課後去唱詩班排練,跟著再去參加一場足球賽。當他們在黑暗中驅車前行時,威廉斯女士輕聲地和她的兒子談著話,問他一些問題,並引他講齣自己的觀點。
傢長與孩子一起討論問題是中産階級傢庭撫養孩子的一個重要特徵。像很多中産階級傢長一樣,威廉斯女士和她的丈夫也認為他們是在“發展”亞曆山大的能力,是在以一種協作方式培養他的纔乾。由父母安排管控的有組織的活動支配著像加勒特和亞曆山大這樣的中産階級傢庭的孩子。通過確保他們的孩子擁有這些和更多其他經曆,中産階級傢長參與瞭協作培養(concerted cultivation)過程。在這個過程中,一種強烈的“優越感”在中産階級傢庭孩子心中生根發芽。這種優越感在製度環境中扮演著尤其重要的角色;中産階級傢庭的孩子在這些製度環境中學習對成年人提齣質疑,並以相對平等的身份與成年人講話。
從這裏再往前驅車二十分鍾,在一個藍領工人居民區,以及再稍遠一點,在一個由政府為低收入者建造的公租房社區,孩子們的童年看起來有很大不同。一位白人工人階級父親揚內利先生開車到課後加時班去接也在上小學四年級的兒子小比利。迴到傢,小比利先看瞭會兒電視,然後跑去街上騎車玩耍,與此同時揚內利先生則在喝啤酒。沒有課後加時班的晚上,小比利會和他爸爸坐在屋外路邊打牌。小比利母親的工作是幫人打掃房間,她下午5:30 左右下班迴傢。她做好晚飯後,全傢一起共進晚餐。大傢庭是他們生活中的一個重要部分。揚內利女士每天都會打電話跟“ 整個一大傢子”聯絡。多數晚上小比利的叔叔都會來串門,有時還會把小比利最小的錶弟帶來一起玩。春天的時候,小比利在當地一個棒球隊打棒球。與每周至少參加四項活動的加勒特和亞曆山大不同,對小比利來說,棒球是他整個學年中唯一有組織的課外活動。這條街下邊,白人女孩溫迪·德賴弗也是工人齣身,她也是和她的錶姐妹們一起度過傍晚時光,一起擠在起居室的地闆上邊吃爆米花邊看錄像。
更遠一些地方,在一個夏日的傍晚,四年級黑人男孩哈羅德·麥卡利斯特正在外麵玩耍。他住在那個由政府為低收入者建造的社區。那天晚上,他的兩個錶兄弟也在那裏,他們經常來找哈羅德玩。整個下午他們都想找個籃球玩但卻沒找到,之後他們便乾脆坐下來看電視體育節目。現在已是黃昏,他們又跑齣去用裝滿水的氣球打鬧。哈羅德想把他的鄰居拉蒂法小姐給澆濕瞭。人們坐在這排單元房外的白色塑料草坪座椅上。音樂和電視聲在敞開的門窗間飄來蕩去。
小比利、溫迪和哈羅德身邊的成年人都想給他們提供最好的生活。經濟上的艱難睏窘使得滿足基本生存需求成為這些傢長的主要生活任務,他們要掙錢糊口,安排住處,剋服住處附近的不安全環境,帶孩子去看醫生(常要久久地等候那些根本就不會來的公交車),給孩子洗衣服,催孩子按時睡覺,幫孩子第二天一早準備好東西上學。但與中産階級傢長不同,這些傢長並不認為協作發展孩子的能力(尤其是通過有組織的業餘愛好活動而實現的協作培養)是教育好孩子的必要因素。與塔林格傢和威廉斯傢不同,這些母親和父親並不看重協作培養。對他們來說,為人父母最重要的責任並不在於要引導孩子說齣自己的感想、觀點和思想。相反,他們認為大人與孩子之間有一條清晰的分界綫。這些傢長傾嚮於下達指令:他們會直接告訴自己的孩子應該做什麼,而不是給齣理由來說服他們去做事情。和與他們對等的中産階級孩子不同,這些工人階級齣身的孩子和貧睏傢庭的孩子沒有那些固定的由大人為他們安排的活動,他們對自己業餘活動的特性有更多控製權。大多數孩子都跟自己的小朋友和親戚住得很近,都能自由外齣並和這些親戚朋友玩耍。他們的傢長和監護人推動瞭他們成就自然成長(accomplishment of natural growth)。然而,這些孩子和他們的傢長仍然需要與像學校這樣的社會核心機構配閤互動;而這些社會核心機構又都堅決果斷地推崇以協作培養方式教養孩子的策略。對工人階級傢庭和貧睏傢庭的父母來說,他們在傢中教養孩子的邏輯與教育機構的標準是不同步的。其結果就是,采用協作培養策略的傢長,他們的孩子看起來就獲得瞭一種優越感;而像小比利、溫迪和哈羅德這樣的孩子,看起來就在他們的機構體驗中得到瞭一種形成中的疏遠感、不信任感和局促感。
美國也許是一片充滿機會的土地,但它也是一片不平等的土地。本書確認瞭,父母的社會地位會以一種在很大程度上是無形的但又是強有力的方式衝擊著孩子的人生經曆;而本書就標識齣瞭不平等的社會地位是如何影響教育方式的。
前言/序言
《不平等的童年》中的孩子們已經長大瞭。他們分散在不同的城市,更重要的是他們所處的社會階層也大不相同。在我對研究參與者進行追蹤的五年裏,他們之間的差距在不斷擴大。 加勒特最近當上瞭客戶經理。亞曆山大正在醫學院上學。斯泰西放棄瞭做醫生的計劃,正在攻讀人文科學博士學位。當然,並非所有中産階級傢庭的年輕人都成瞭專業人士:梅勒妮是一名發型師。但在大多數情況下,中産階級傢庭孩子所接受的教育培訓,使他們有機會從事收入較高的工作。相比之下,工人階級傢庭和貧睏傢庭的年輕人中,沒有一人受雇於專業部門。小比利是名工會油漆工,然而他目前正處於失業中。溫迪是一位全職媽媽,由在海軍服役的丈夫掙錢養傢。哈羅德是一傢連鎖餐廳的服務生。泰雷剋正在找工作。卡蒂已從酒店保潔工作轉做前颱工作,但卻因經濟衰退而被解雇。她的孩子們與她前夫的父母生活在一起,卡蒂現在搬去瞭佛羅裏達,在一傢夜總會工作。也有一些工人階級傢庭和貧睏傢庭的年輕人對他們現有的生活感到滿足又開心,但卻無一不麵臨著相當大的經濟壓力。與許多中産階級傢庭的年輕人相比,他們的晉升機會非常有限。
所有的父母都希望自己的孩子能夠得到最好的照顧。然而,父母能夠給予自己深愛的孩子們的資源、天賦、機會卻不盡相同。盡管工人階級傢庭和貧睏傢庭父母都很愛他們的孩子,但他們中卻沒有一個成功地把孩子送上通往大學教育的道路,而這正是獲得穩定又賺錢工作的基礎。這些父母沒有隨潮流而動。在參與研究的孩子們中,當他們10 歲的時候,人生的關鍵環節已經確定,最終他們很可能會陷入與父母相似的處境,而現實也的確如此。去改變自己的生活狀況也不是沒有可能,但這並不常見。
在美國的精英文化中,競爭的理念意味著既要公平競爭也要有相應的迴報。這種文化認為,像亞曆山大和加勒特這樣的人,會在大學中努力學習,然後找到好工作,他們會繼續勤懇工作,從而獲得更為豐厚的迴報。但是,中産階級青年的辛勤工作,不應讓我們忽視製度不公的現實。製度不是中性的,因為並非所有孩子都擁有平等的機會。他們念書的學校不同,而在學校和其他對兒童進行社會分層的機構中,某些文化慣行要比其他文化慣行更具優越性。我們的文化幾乎專注於個人選擇,從而導緻對製度的關鍵性作用的漠視。在美國,社會階層的背景建構並改變瞭個人的行為。因此,我們所追求的人生道路,既不平等,也不能進行自由選擇。
不平等的童年:階級、種族與傢庭生活(第2版) 一部深刻剖析美國社會中童年經曆不平等根源的裏程碑式著作,更新數據與案例,揭示代際傳遞的結構性睏境,並勾勒齣更公正未來的可能路徑。 《不平等的童年:階級、種族與傢庭生活(第2版)》並非僅僅是一本書,它是一次深入社會肌理的探險,一次對“美國夢”光環下被忽視的陰影的審視。作者安吉拉·戴維斯(Annette Lareau)以其嚴謹的田野調查、敏銳的社會洞察和流暢的敘事風格,為我們呈現瞭一幅關於當代美國兒童生活圖景的立體畫捲。本書第二版在保留瞭原版核心理論和精彩案例的基礎上,加入瞭最新的研究數據、擴展瞭社會變遷的分析,並進一步深化瞭對傢庭結構、育兒模式與社會經濟地位、種族背景之間復雜相互作用的探討。 核心洞察:兩種截然不同的育兒模式 本書最引人矚目的貢獻,在於其提齣的兩種截然不同的中産階級和勞動階級傢庭的育兒模式:“論證式培養”(Concerted Cultivation)和“成就式培養”(Accomplishment of Natural Growth)。戴維斯通過長達數年的細緻觀察,發現中産階級傢庭的父母傾嚮於一種積極主動、密集型、旨在“培養”孩子潛能的育兒方式。他們投入大量時間、精力和財力,為孩子安排瞭豐富多樣的課外活動,如音樂課、體育俱樂部、語言學習等,鼓勵孩子錶達自己的想法、質疑權威,並與成年人進行平等的對話。這種模式下的孩子,被培養齣一種“論證式的心態”(entitlement),認為自己有權利要求、有能力與權威人士周鏇,並且樂於參與到各種需要主動性和協作的活動中。 與之相對,勞動階級和貧睏傢庭的父母則普遍采用“成就式培養”模式。他們更注重讓孩子自由成長,給予他們更多的自主空間,不設定過多的課外活動,而是鼓勵孩子們自己玩耍、探索。傢庭內部的交流往往更直接、更具命令性,孩子被期望服從長輩的指示,而非主動錶達自己的觀點。這種模式培養齣的孩子,往往會發展齣一種“剋製式的心態”(constraint),他們習慣於聽從指示,在權威麵前顯得更為拘謹,更傾嚮於在自己的社群內部尋求慰藉和支持,對於更廣闊的社會結構和機會的爭取可能顯得更為被動。 階級差異的深遠影響 戴維斯的研究有力地證明,這些看似微小的傢庭內部差異,卻在孩子的成長軌跡上投下瞭巨大的陰影,並深刻地影響著他們未來的機會。 學校教育的適應性: “論證式培養”下的孩子,由於從小被鼓勵錶達、質疑和參與,更容易適應學校的教育模式。他們習慣於與老師溝通,能夠主動尋求幫助,並更積極地參與課堂討論。而“成就式培養”下的孩子,在麵對要求主動性、批判性思維和與權威互動的學校環境時,可能會感到不適和睏惑。他們可能更習慣於被動接受信息,缺乏主動錶達自己觀點的勇氣,從而在學業上可能處於不利地位。 社會資本的積纍: 中産階級傢庭的父母,通過參與孩子的課外活動,不僅為孩子提供瞭技能培訓,更重要的是為他們構建瞭一個由教師、教練、其他傢長組成的社會網絡。這種“社會資本”(social capital)在孩子未來升學、就業乃至人生發展中都扮演著至關重要的角色。勞動階級傢庭的父母,由於工作時間和經濟條件的限製,以及社群的相對封閉性,往往難以提供同等規模的社會資本。 對權威的態度: 兩種育兒模式在孩子與權威人物(如老師、雇主、政府官員)互動的方式上産生瞭顯著差異。“論證式培養”的孩子被訓練成能夠與權威平等對話,甚至挑戰權威,這在需要主動爭取權益和機會的現代社會尤為重要。而“成就式培養”的孩子,則可能更容易遵從權威,即使在認為自己權利受到侵犯時,也可能缺乏發聲的動力。 種族因素的疊加效應 本書第二版尤為強調瞭種族因素在加劇不平等中的作用。盡管戴維斯在原版中已經觸及瞭種族的影響,但第二版在更新數據和案例後,更加清晰地揭示瞭種族與階級之間的復雜交織。 種族歧視的現實: 非裔美國人和拉丁裔傢庭,即使在經濟條件接近白人中産階級時,也可能因為根深蒂固的種族歧視而麵臨更嚴峻的挑戰。種族偏見不僅體現在社會結構層麵,也可能滲透到學校、工作場所等日常互動中,對孩子的成長環境和機會産生負麵影響。 文化與身份認同: 種族文化與傢庭的育兒方式並非相互排斥,而是可能相互融閤,形成更為復雜的模式。例如,某些非裔美國人傢庭在“成就式培養”的基礎上,會更加強調對社區的歸屬感和對種族身份的認同,這既是應對外部壓力的策略,也是文化傳承的體現。 代際的壓迫與韌性: 曆史上的壓迫和持續的結構性歧視,使得一些少數族裔傢庭在傳承育兒模式時,更加注重培養孩子的韌性、自我保護意識,以及在不利環境中生存的能力。這與中産階級追求“超越”和“最大化發展”的育兒目標有所不同,但同樣是傢庭在特定社會現實下做齣的重要選擇。 傢庭生活的新觀察 第二版在原有分析的基礎上,對當今傢庭生活的變化進行瞭更加細緻的描繪。 父母工作的雙重壓力: 隨著女性就業率的普遍提高,許多中産階級父母麵臨著工作和育兒的雙重壓力。這種壓力可能導緻他們更加依賴於將孩子的時間“填滿”,以期在有限的時間內實現最大的“産齣”。 科技的影響: 電子産品、社交媒體等科技産品在兒童生活中的普及,也對育兒方式和傢庭互動産生瞭新的影響。如何平衡科技使用、如何引導孩子在虛擬世界和現實世界中健康成長,成為新的挑戰。 社會流動性的睏境: 盡管社會一直在強調機會均等,但戴維斯的研究錶明,階級和種族的壁壘依然堅固。來自不同背景的孩子,即使擁有相似的智力和努力程度,也可能因為傢庭齣身而走嚮截然不同的人生道路。 對未來社會的反思與啓示 《不平等的童年(第2版)》並非提供一套簡單的解決方案,而是通過其深刻的分析,引發我們對以下問題的深層思考: 教育公平的本質: 教育公平不僅僅是提供平等的教育資源,更需要關注不同傢庭背景的孩子如何能夠真正地適應和受益於教育體係。 社會結構的重塑: 根除童年不平等,需要從改變社會結構入手,減少階級和種族壁壘,創造一個真正機會均等的社會環境。 育兒的社會責任: 育兒不僅僅是傢庭的責任,也是社會的責任。社會需要為所有傢庭提供足夠的支持,幫助他們培養齣健康、有能力的下一代。 本書的價值: 裏程碑式的社會學研究: 戴維斯的田野調查方法和理論模型,已經成為社會學研究的經典範例,深刻影響瞭對社會分層、傢庭研究和育兒模式的理解。 普適性的洞察: 盡管研究聚焦於美國,但其關於階級、種族與傢庭生活的研究洞察,在不同文化和社會背景下都具有重要的參考價值。 催人深思的現實主義: 本書以真實、生動、不加修飾的語言,展現瞭普通傢庭的日常,讓我們直麵社會不平等的殘酷現實,並激發我們采取行動的勇氣。 為政策製定者和教育工作者提供依據: 本書的研究成果,為理解社會不平等、製定更有效的教育和福利政策提供瞭堅實的基礎。 《不平等的童年:階級、種族與傢庭生活(第2版)》是一部必讀之作,它挑戰我們對“公平”和“機會”的固有認知,揭示瞭塑造未來社會結構的關鍵力量。它提醒我們,每一個孩子都值得擁有一個充滿機會和希望的童年,而實現這一目標,需要我們每一個人的共同努力和深刻反思。