羅馬帝國的元老院 [The Senate of Imperial Rome] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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理查德·J.A.塔爾伯特 著，梁鳴雁，陳燕怡 譯

圖書標籤:

• 羅馬帝國
• 元老院
• 古羅馬
• 政治史
• 社會史
• 羅馬曆史
• 帝國時代
• 政治製度
• 曆史研究
• 古典文明

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787567574786

版次：1

商品編碼：12372246

包裝：平裝

外文名稱：The Senate of Imperial Rome

開本：32開

齣版時間：2018-05-01

用紙：膠版紙

頁數：760

字數：450000

正文語種：中文

編輯推薦

一部羅馬帝國權力角逐的政治史

帝國時代的羅馬復興不僅僅是西方遊戲世界的熱門主題，更是當今現實追求的霸權夢想。元老院，作為古羅馬帝國時期重要的政府機構，不僅是古羅馬貴族統治的支柱，更重要的是古羅馬帝國的核心體係。可以說，《羅馬帝國的元老院》因為揭示瞭至今依然神秘的政體——羅馬帝國的本質及其演變的政體動因，躍然成為羅馬史研究的當代專業之作。

內容簡介

《羅馬帝國的元老院》研究瞭古羅馬帝國早期帝政時期（公元前30年—公元238年）元老院的構成、會議程序及相關職權。其作者為當代曆史學傢和古希臘羅馬文學研究專傢、美國北卡羅萊納大學曆史學及古希臘羅馬文學教授理查德.J.A.塔爾伯特。塔爾伯特教授長年緻力於古羅馬政體相關研究，《羅馬帝國的元老院》可謂是其多年潛心專研古羅馬政體的綜閤研究力作。
雖然元老院在羅馬時期極其重要，但之前的學者並未予以足夠重視，《羅馬帝國的元老院》為研究古羅馬作傢（特彆是普林尼和塔西佗）提供瞭新的視角，也吸引瞭銘文和律法作傢們對元老院的全麵研究。

作者簡介

作者簡介：
理查德·J.A.塔爾伯特，當代曆史學傢、古希臘羅馬文學研究專傢、美國北卡羅萊納大學曆史學和古希臘羅馬文學教授，領銜創建北卡羅萊納大學古代世界繪圖中心，著述頗豐，包括《羅馬帝國的元老院》、《希臘羅馬世界巴林頓地圖集》（主編）等。

譯者簡介：
梁鳴雁，中山大學外國語學院英語語言文學碩士；深圳大學外國語學院教師。
陳燕怡，深圳大學外國語學院英語語言文學碩士；香港教育大學文學及文化學係博士生。

目錄

引言
第一部分 立法團體
第一章 元老院
第二章 元老
第二部分 會議
第三章 會議地點和硃利亞元老院內部結構
第四章 齣席會議
第五章 皇帝在元老院
第六章 日常事務
第七章 程序
第八章 公元2世紀的程序改變
第九章 記錄和用途

第三部分 職能
第十章 選舉與抽簽
第十一章 皇權與其他榮譽
第十二章 元老院的行政職能
第十三章 元老院的行政職能（續）
第十四章 外交、軍隊及對外事務
第十五章 元老院立法
第十六章 元老院法庭
第十七章 總結：元老院角色的轉變

附錄
補充注釋
非專業讀者指引
參考文獻
索引

精彩書摘

在共和製時期，元老一直在羅馬社會享有崇高的地位。奧古斯都不僅希望保持地位，而且進一步采取措施在公元前18年的婚姻法中第一次定義瞭“元老階層”，元老資格屬於元老和他們的男性後代，以及他們的妻子，一直延續到第三代。因此，在材料允許的條件下，我們需要考察這種階層的法律地位和它的發展。發展的說法其實很隨意，絕不是因為此階層享有的權利和特權從來沒有全麵地定義過，它的限製也沒有定義過。事實上，某些法令顯然隻適用於元老，而其他法規也適用於他們的親屬，由此引起更多的睏惑。不管怎樣，定義幾乎沒有必要，因為實際上很少較低階層的人敢於質疑這些高高在上的要人的意願和行為。
托伽（toga）、特彆的涼鞋和丘尼卡上的寬紋讓元老院議員在公眾場閤中一眼就能被人認齣。此外，從剋勞狄烏斯時期起，執政官和元老的妻子有權乘坐有遮蔽的抬椅。當然，元老一直都受到尊重。在2世紀中期，蓋烏斯提到地位低的人對元老造成任何傷害將以嚴重侮辱罪（iniuria atrox）嚴刑處罰。也許，早在奧古斯都時期，元老似乎享有某些保護政策來防止民事指控（特彆是欺騙罪）——地位低的人可能對他們提齣起訴。當然，在2世紀早期，元老及其妻子被指控欠債的話，可以享有部分變賣財産的特權（distractio bonorum），即他們個人財産的某些物件將由特彆的代理以體麵的方式賣掉，而被告人不會損失地位（聲名狼藉）。
元老的居住地應該在羅馬，總體上有規定不允許他隨便離開意大利。因為這些原因，還考慮到他對國傢政府應有的貢獻，他可以免去所有的地方職責（munera）。但同時，他仍保留和原居住地的正式聯係，也仍有可能被召去那裏就職。屬於自治區階層（municipal ordo）的元老會將他們的名字刻在成員名冊的最前麵。驚奇的是，他們中很多人，包括傢庭裏的其他成員，確實遵循瞭傳統，即顯赫的人實際上不會要求豁免地方責任，而嚴格說來他們是有權這麼做的。相反，他們錶現齣願意承擔贊助人、元老官職和祭司等各種職位的開支，不論是在自己的原居住地，還是在彆的地方。在西部地區，他們會擔任團體（collegia）的贊助人，而在整個帝國時期，他們會為各種自治區項目貢獻力量。
反映元老公共精神的資料豐富，更值得注意的是，我們現在有7份皇帝手令（sacrae litterae）的副本，由塞普蒂米烏斯?塞維魯和卡拉卡拉於204年5月31日發布：“顯然你對元老院的法規無知，如果你請教有經驗的人，就會發現羅馬人的元老沒有義務違反自己的意願接待公眾客人。”除瞭一份副本齣處未知，其餘副本的發現地都是在那時的亞細亞行省：其中兩份在以弗所（都用拉丁文撰寫），兩份在帕羅斯島（用希臘文和拉丁文書寫），還有一份在佛裏吉亞和呂底亞都有副本（都用拉丁文撰寫）。很有可能皇帝瓦萊留和加利恩努斯寄給一位元老的信中也提到瞭同樣的事情，並且說發生在士麥那。究竟是誰要皇帝手令的“庇護”——行省總督？還是另一位元老？或者他的代理人？在這裏討論這令人煩惱的問題有點不太閤適。我們也無法完全瞭解為什麼要進行裁決，為什麼在好些元老的領地上明顯都有宣告。
不管怎樣，在這些例子上特彆花費工夫去證明元老的一點小小特權看來讓人驚訝，奇怪的是，我們發現關於另外一件事也要同樣努力去證明。據帕皮尼安說，“元老的自由民如果參與管理他們贊助人的事務，根據元老院法規，可以免去監護人的責任”。其他資料錶明，這裏對特權的描述很不嚴謹。某位不知名的皇帝的法令描述得更準確：“自由民如果參與管理羅馬人民的元老的事務，可以免除擔當監護人的職責；但因為他享有公共福利，不能免除他的公民職責（munera）。”據烏皮恩說，對此特權認可的裁決僅適用於元老的一位自由民，他參與元老的總管事務，也因此得以免除職責。這種解釋也在239年得到瞭戈爾迪安的肯定。這項特權無疑是對每位長期離傢的元老的一種肯定，因此要求他將沉重的責任放在彆人的肩膀上3然而，從戈爾迪安的法令還有法學傢的描述中，可以很明白地看齣有人企圖用各種辦法從這項有限的特權中獲取超齣法律允許的更多利益。有些成員不僅想豁免一位自由民代理人的責任，還想豁免他們每個住處的代理人。元老的妻子也為她們的自由代理人取得豁免。如果曾擔任元老的自由民代理人，甚至在他被賦予戴指環（anulorum）的權利（憑此可視為自由齣身的人）之後仍然擔任的話，他也會想繼續利用這項特權。在這一點上，值得一提的是在擔任贊助人孩子的監護人時，元老的自由民同樣企圖免除其他監護職責，雖然多少要求更高。
雖然起初看來讓人驚奇，但元老盡可能利用那兩項小小的特權也許證明瞭2世紀晚期和3世紀早期，即使社會最高階層也麵臨軍隊和政府不斷增長的壓力。然而，不顧法律限製利用第二種特權的做法讓人不安。因此，另一方麵可能要預防利用不正當的手段獲取特彆的身份，所以奧略留發瞭道諭令讓尋找逃亡奴隸的人有權進入任何一位領主的領地，特彆包括皇帝和元老的領地。
我們沒有聽說為元老作為監護人所享有的特權有過爭論，他們在羅馬擔任官職時都免除瞭這樣的職責。此外，塞維魯和卡拉卡拉作齣裁決，他們永遠不會被要求去超過羅馬城200英裏的轄區當監護人。但是，根據奧略留和康茂德的一份法令，他們如果被指定去擔任低層民眾的監護人就不能拒絕瞭。顯然，如果擔任低於元老階層的人的監護人，而他後來成瞭元老，那麼他的責任會立即免除，但如果他的監護人是元老，他的責任就不會免除。
作為這個階級的最後一項特權，雖然微不足道，我們還是注意到從奧古斯都時期起，任何演齣不論在任何地方，第一排的位子都要保留給元老院的觀眾。在羅馬，長久以來，元老作為獨立的群體在劇院的樂團錶演時坐在一起，外國使者也會被邀請加入他們。同樣，從奧古斯都時期起，若不是更早的話，元老在競技場也跟彆人分開坐，並從剋勞狄烏斯時期起享有專座。在圓形劇場，情況也如此。
由同等地位的人審判有時候也被看作元老的特權。但如我們將在第十六章中所見，對元老的指控在多大程度上會在作為法庭的元老院中進行無法確定。當然他們在彆處受審也沒有法律上的限製，在選擇法庭的時候，似乎起訴人更多地受到的是傳統和指控性質的影響，而不是被告的地位。因此，實際上所有叛逆罪和索賄罪案件都會交由元老院或皇帝審判，而元老院要是聽審諸如僞造罪的指控是相當不尋常的，即使它有審判資格。元老層和地位較低的起訴人，在選擇法庭的時候都會受以上考慮的影響，雖然元老起訴人可能會說服元老院聆聽通常不會受理的指控，理由是案件會影響立法團體的榮譽或利益。在元老院進行的任何審訊，假如被告是元老階層的人，自然會得到同伴的同情。但這樣的偏心也不應該被誇大：被告所屬階層隻是影響元老院態度的眾多因素之一，尤其是在被告的行為對元老院或其利益造成損害時，他們隻會遭到敵視，不管地位如何。元老院擁有隨意改變判決的權利，雖然不管是在元老院，還是其他法庭，定罪的元老院成員通常肯定會根據照顧上層階級的較輕刑罰判定。叛國罪（叛逆罪）幾乎是唯一會被判處死刑的罪行。

羅馬帝國的元老院：權力的輝煌與衰落 在人類文明的長河中，總有一些製度和機構，因其漫長的曆史、深刻的影響力以及錯綜復雜的權力運作，成為我們探索過去、理解現在的重要窗口。羅馬帝國的元老院，無疑是其中最耀眼的存在之一。它既是共和國輝煌的象徵，也是帝國時代權力更迭、政治鬥爭的中心舞颱。這並非一本僅以史實堆砌的枯燥著作，而是一次深入人心的旅程，帶領讀者穿越韆年，親曆羅馬元老院的興衰起伏，感受那個時代政治的脈搏，理解權力如何塑造曆史，又如何被曆史所侵蝕。 本書著眼於羅馬元老院這一核心政治機構，但其視野並非局限於簡單的製度介紹。它是一部關於權力、政治、哲學、以及人性的史詩。我們將看到的，是一個由貴族、將軍、學者、甚至是曾經的奴隸構成的復雜群體，他們聚集在元老院的殿堂，或慷慨陳詞，或密室籌謀，他們的每一個決定，都可能改寫帝國的命運。 共和國的基石：民主的萌芽與精英的博弈 故事的開端，我們將追溯到羅馬共和國時期。彼時，元老院並非帝國的至高權力，而是共和國政體的基石。它由各大傢族的族長組成，以其豐富的經驗和崇高的聲望，對國傢事務擁有巨大的影響力。本書將細緻地描繪元老院在共和國時期所扮演的角色：它如何製定法律，如何宣戰媾和，如何監督行政官員。我們還將深入探討元老院內部的權力結構，例如貴族派與平民派的長期鬥爭，以及傑齣人物如西塞羅、加圖等，如何在元老院中運用辯纔和智慧，影響政治走嚮。 共和國的元老院，是精英政治的典範，也是民主理想的早期實踐。在這裏，我們能看到公民參與的痕跡，也能感受到權力分配的張力。它並非一個僵化的機構，而是隨著時代變遷，不斷調整自身，以適應共和國復雜的社會和政治需求。本書將通過對具體曆史事件的梳理，例如布匿戰爭、格拉古兄弟改革、馬略改革等，展現元老院在這些關鍵時刻的決策過程，以及這些決策如何塑造瞭羅馬的擴張與發展。 帝國的陰影：權力集中與元老院的失落 然而，隨著羅馬共和國走嚮其曆史的終點，奧古斯都的崛起標誌著一個新時代的到來——羅馬帝國。在這個新的政治格局下，元老院的地位發生瞭根本性的變化。本書將詳細闡述這一轉變的過程。我們首先要理解，奧古斯都並非簡單地廢除元老院，而是巧妙地將其納入到他構建的帝國權力體係中。元老院依然存在，依然擁有威嚴，但其權力卻被逐漸架空。 奧古斯都通過一係列政治改革，將軍事、財政、行政等關鍵權力集中到皇帝手中。元老院的角色，從一個實際的決策者，逐漸轉變為一個象徵性的橡皮圖章，或者是一個皇帝用來鞏固其統治閤法性的工具。本書將深入分析這一過程的復雜性：皇帝如何利用元老院來錶彰功臣，如何讓元老院通過各種法令來追認其權力，以及元老院成員如何在皇帝的恩威並施下，努力維持自身的尊嚴和影響力。 本書將以豐富的細節，展現帝國時期元老院的日常生活和工作場景。例如，元老院的議事程序，成員的服飾規製，以及在皇帝缺席或未參與的情況下，元老院如何進行有限的討論和決策。我們還將看到，一些傑齣的皇帝，例如提圖斯、哈德良，如何試圖與元老院保持一種相對融洽的關係，而另一些皇帝，例如尼祿、卡裏古拉，則如何將元老院玩弄於股掌之間，甚至將其作為發泄個人欲望和殘暴的工具。 權力的鬥爭與人性的沉浮 本書並非隻關注宏觀的製度變遷，更將聚焦於元老院內部的個體命運。在權力鬥爭激烈的羅馬，元老院成員的生命往往如履薄冰。他們需要巧妙地在皇帝、軍方、以及其他派係之間周鏇，以求生存和發展。本書將通過生動的人物故事，例如偉大的曆史學傢塔西佗，他既是元老院的一員，又是對元老院曆史有著深刻洞察的記錄者；或是那些在政治鏇渦中被捲入悲劇的顯赫傢族，來展現人性的復雜與脆弱。 我們將看到，一些元老院成員，為瞭維護共和國的理想，或是為瞭抵抗暴君的統治，付齣瞭生命的代價。他們的抗爭，雖然常常顯得孤立無援，卻也閃耀著人性的光輝。而另一些人，則選擇瞭順從和迎閤，他們可能獲得瞭暫時的榮耀和財富，卻也因此失去瞭曆史的尊重。本書將通過對這些個體命運的描繪，來探討權力的腐蝕性，以及在極端環境下，人類道德和選擇的睏境。 元老院的衰落與遺産 隨著帝國的衰落，元老院的地位也日漸式微。在後期的帝國，特彆是東西羅馬分裂後，元老院的作用越來越小，其權力幾乎完全喪失。本書將追溯這一過程，分析導緻元老院衰落的內外部原因，例如蠻族入侵、經濟危機、政治腐敗等。 然而，即使在權力層麵走嚮衰落，元老院所代錶的羅馬政治傳統和製度理念，卻以另一種形式延續瞭下來。本書將探討元老院在羅馬法、公共行政、甚至後世西方政治思想中的影響。它所蘊含的關於公民權利、法律至上、集體決策等理念，在漫長的曆史進程中，為後來的政治發展提供瞭重要的藉鑒。 為何閱讀這本書？ 閱讀《羅馬帝國的元老院》，不僅僅是為瞭瞭解一段曆史，更是為瞭理解權力本身的運作邏輯。它將帶領我們思考： 權力的本質是什麼？ 它是如何獲取、如何行使、又如何失去的？ 製度如何塑造個體，個體又如何影響製度？ 在宏大的曆史洪流中，個體的選擇和命運是怎樣的？ 精英政治的優點與缺點是什麼？ 在不同曆史時期，它又是如何演變的？ 曆史的遺産是如何傳承的？ 那些曾經輝煌的機構和理念，在今天留下瞭怎樣的印記？ 本書以嚴謹的學術態度為根基，以流暢的敘事為載體，力求為讀者呈現一個立體、生動、富有啓發性的羅馬元老院。它是一麵映照過往的鏡子，也是一盞照亮未來的燈。希望通過這次穿越韆年的閱讀之旅，您能更深刻地理解羅馬，理解曆史，也理解我們自身所處的時代。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《羅馬帝國的元老院》的過程，更像是進行瞭一場穿越時空的對話。我常常會因為書中某些情節而駐足，反復咀嚼，試圖從中汲取更多信息。作者在考證史料方麵的嚴謹態度，讓我對書中內容的可靠性深信不疑。他對於不同史料的引用和比較，以及對那些模糊不清之處的審慎處理，都展現瞭其深厚的學術功底。然而，這並不意味著這本書枯燥乏味。相反，作者以一種極具感染力的筆觸，將那些古老的故事重新鮮活起來。我尤其欣賞他對元老們個人命運和政治生涯的刻畫，那些曾經叱吒風雲的人物，在作者的筆下，也展現齣瞭他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與抉擇。這本書讓我看到，即使是在權力最巔峰的時刻，個體也依然受到命運和時代洪流的裹挾。它提供瞭一個獨特的視角，去審視那些塑造瞭羅馬帝國輝煌與衰落的關鍵時刻，也讓我對“權力”這一概念有瞭更深層次的理解。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《羅馬帝國的元老院》這本書時，我並沒有預設它會是一本什麼樣的書。也許是曆史學的嚴謹論述，也許是帶有故事性的敘事。然而，這本書帶給我的，是一種全然不同的閱讀體驗，仿佛一位經驗豐富的老者，緩緩嚮你講述他親曆的那些往昔歲月。我尤其喜歡作者對權力運作的細緻描繪，他不僅僅是在陳述曆史事件，更是在剖析事件背後的人心和社會結構。那些關於元老們的辯論，關於提案的爭執，關於權力鬥爭的暗流湧動，都被他描繪得生動而真實。我常常會想象自己就坐在元老院的席位上，感受著空氣中彌漫的緊張氣息，聆聽著那些充滿智慧與狡詐的言辭。書中的許多細節，比如某個元老的一個眼神，一個手勢，一次不經意的嘆息，都被作者捕捉並賦予瞭深刻的含義，這讓整個敘事充滿瞭張力，也讓我對那個時代有瞭更立體的認識。這本書讓我意識到，曆史並非冰冷的文字堆砌，而是由無數個鮮活的個體，在特定的時代背景下，共同譜寫的宏偉樂章。我從中獲得的，遠不止是知識，更是一種對人性，對曆史進程的深刻感悟。

評分☆☆☆☆☆

當我決定開始閱讀《羅馬帝國的元老院》時，我內心抱著一份期待，同時也帶著一份忐忑。我擔心這會是一本過於學院派的書籍，讓普通讀者難以企及。然而，事實證明，我的顧慮是多餘的。作者以一種非常人性化的方式，為我們展現瞭羅馬帝國元老院的運作。我驚喜地發現，書中不僅僅有宏大的曆史事件，更有細膩的人物刻畫。那些元老們，不再是教科書上模糊的符號，而是有血有肉，有思想，有情感的個體。我通過書中對他們個人生活、傢族利益、政治野心以及道德睏境的描繪，看到瞭一個更加真實和復雜的世界。作者對於細節的把握，比如一次宴會上的談話，一次投票前的私下遊說，都為我們理解權力鬥爭提供瞭生動的注腳。這本書讓我深切感受到，曆史的演進，從來都不是偶然，而是無數個體選擇與行動纍積的結果。

評分☆☆☆☆☆

《羅馬帝國的元老院》這本書，著實讓我領略到瞭一種獨特的曆史敘事魅力。我之前接觸過的許多曆史書籍，往往傾嚮於宏大敘事，但這本書卻截然不同。它將焦點對準瞭羅馬帝國元老院這個核心，並從一個非常微觀的視角齣發，去展現那個龐大帝國的運轉機製。我喜歡作者對於元老們日常生活的描繪，那些他們之間的日常交流，那些看似微不足道的政治角力，都對帝國的走嚮産生瞭深遠的影響。書中對不同時期元老院內部矛盾和權力鬥爭的刻畫，也讓我對“權力”的本質有瞭更深刻的認識。我常常在閱讀時，會産生一種身臨其境的感覺，仿佛我就是那個時代的一份子，觀察著那些在曆史舞颱上扮演著重要角色的男人。這本書不僅讓我學到瞭曆史知識，更讓我對政治、人性以及曆史發展規律有瞭全新的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本《羅馬帝國的元老院》給我帶來的，是一種前所未有的閱讀衝擊。我原以為會看到一本關於政治製度的枯燥論述，但事實證明，我大錯特錯。作者的敘述方式非常獨特，他沒有選擇按時間順序進行平鋪直敘，而是通過一個個鮮活的人物故事，將元老院的曆史脈絡巧妙地串聯起來。我發現自己被深深地吸引，仿佛置身於那個古老而輝煌的時代，親眼目睹著那些風雲變幻。書中對元老們之間微妙關係的描繪，對他們政治手腕的展現，以及對權力更迭背後錯綜復雜原因的剖析，都讓我嘆為觀止。我特彆喜歡作者對於羅馬文化和社會習俗的融入，這使得閱讀體驗更加豐富立體，而不是單純的曆史事件復述。這本書讓我明白，理解一個政治機構，不僅僅是瞭解它的職能和規章，更要深入理解支撐它的那些人，以及他們所處的那個具體的生活環境。