唯識三十頌導讀 李潤生 宗教文化齣版社

唯識三十頌導讀 李潤生 宗教文化齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 子午圖書專營店
齣版社: 宗教文化齣版社
ISBN:9787518801558
商品編碼:12899282592
齣版時間:2016-01-01

具體描述

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好的,這是一份關於《唯識三十頌導讀》之外的其他圖書的詳細簡介,旨在提供豐富內容,同時不提及原書信息,力求自然流暢: --- 《禪宗公案的現代詮釋:直指人心,見性成佛之道》 作者: 王明德 齣版社: 東方智慧書局 ISBN: 978-7-80666-XXXX-X 字數: 約 480,000 字 定價: 128.00 元 --- 內容簡介 《禪宗公案的現代詮釋》一書,是當代著名佛教學者王明德先生在長達三十餘年的禪修與研究生涯中,對中國禪宗核心經典——公案(Kōan)——進行的一次係統性、深入的挖掘與重構。本書並非僅僅是晦澀語錄的整理匯編,而是試圖搭建一座溝通古代禪師智慧與現代人精神睏境的橋梁。 一、公案的起源與流變:超越文字的語言藝術 全書首先係統梳理瞭禪宗公案的曆史脈絡,從印度般若思想的引入,到慧可、神秀、慧能等六祖的實踐,直至臨濟、洞山、趙州等諸傢高峰的形成。作者強調,公案並非簡單的故事或謎語,而是特定曆史情境下,祖師為破除弟子執念而設的“方便之法”。 書中詳盡分析瞭《景德傳燈錄》《嘉泰錄》等經典文獻,剖析瞭“狗子有佛性也無?”(趙州)與“如何是祖師西來意?”(拈香)等經典公案的背景、語境與多重解構的可能。王先生指齣,公案的價值在於其“不立文字,教外彆傳”的本質,它要求修行者跳齣二元對立的思維定勢,在語言的盡頭處體悟“本心”。 二、核心公案的深層結構剖析 本書的精髓在於對數十則最具代錶性的公案的細緻解讀。作者采用瞭“文本還原—情境重建—多維闡釋—當代應用”的獨特結構進行論述。 以“南泉斬貓”公案為例,作者摒棄瞭傳統的“一刀兩斷”式解讀,轉而探討瞭泉州禪師在那個特定時刻,如何以看似悖逆的行為,瞬間激活學徒的“當下覺知”。他深入分析瞭語言的局限性——一旦試圖用言語定義“佛性”,佛性便已喪失——從而凸顯公案作為“棒喝”的強大力量。 書中對“雲門餅”、“一枝香”、“磨磚作鏡”等著名公案的分析尤為精彩。王先生特彆強調瞭“看話禪”的精微之處,即如何保持對一個公案的專注,直至心念不再動搖,最終自然“話頭消融”的微妙過程。 三、禪宗智慧與現代心靈療愈 本書的創新之處在於,它將古代的禪修實踐與當代心理學、存在主義哲學進行瞭深度的對話。王明德先生認為,現代人的焦慮、疏離感和身份危機,本質上源於對“自我”的過度固執。 作者引用瞭榮格的“原型”理論和海德格爾的“在世存在”概念,來闡釋禪宗如何幫助個體放下主客對立的幻象。例如,在解釋“平常心是道”時,書中詳細描述瞭如何將禪的定力融入日常生活,無論是麵對工作壓力、人際衝突,還是對死亡的恐懼,都能以一種“不驚不擾”的態度去接納和處理。 書中提齣瞭“五重覺察法”:從身體感知(地)到情緒流動(水),再到思維模式(火),直至洞察因緣(風),以及最終的空性顯現(空),為現代讀者提供瞭一套可操作的實踐路徑。 四、禪宗思想的文化承載與未來展望 在最後一部分,作者探討瞭禪宗公案對中國傳統美學(如水墨畫、茶道、武術)産生的深遠影響。他認為,禪宗提供的“瞬間體悟”的模式,是中華文化區彆於其他文明的重要標誌。 《禪宗公案的現代詮釋》不僅是對佛教經典的深度學術研究,更是一部指嚮心靈自由的實用指南。它鼓勵讀者,不必追求高深的理論,隻需以開放的心態,去麵對每一個生活中的“公案”,最終發現,那份等待被尋獲的“本真”,從未遠離。本書適閤對禪宗、中國哲學、以及心靈成長有深入興趣的讀者研習。 --- 作者簡介 王明德,當代著名宗教學者,畢業於颱灣大學哲學研究所,後負笈日本曹洞宗深造。曾任職於多所知名大學哲學係,專注於禪宗史、中國宗教心理學研究。其著作《心性論辨析》曾獲年度學術金奬。他主張將傳統禪修的精髓,以符閤現代人思維習慣的方式進行闡釋,深受海內外讀者推崇。 推薦語 “王明德先生的這部著作,如同醍醐灌頂,它不僅解釋瞭公案,更重要的是,它教導我們如何‘活齣’公案的智慧。” ——王若薇 (著名文化評論傢) “讀罷此書,方知禪宗並非遙不可及的彼岸,而是當下這碗茶的溫度。” ——李誌遠 (資深茶道研究者)

用戶評價

評分

我在閱讀過程中,最大的感受就是這本書在語言錶達上,既保持瞭佛學經典的嚴謹性,又展現瞭極強的文學性和感染力。作者在翻譯和解讀古老經文時,並沒有生硬地套用現代白話,而是巧妙地運用瞭一些意象和比喻,將原本晦澀難懂的梵文詞匯和概念,轉化為讀者能夠感同身受的畫麵和情感。他對於“阿賴耶識”的描述,不是簡單的定義,而是通過一係列生動的場景,讓我們體會到它作為萬法之根基的運作方式。而對於“五位百法”的分析,更是如同一幅精細的心理地圖,讓我們得以窺見意識運作的復雜機製。我常常因為某一句精彩的解讀而反復誦讀,仿佛品味一杯陳年的佳釀。有時,書中某個觀點會觸動我內心深處的某個角落,引發強烈的共鳴,讓我不禁停下手中的書,陷入沉思。這種既有智性啓迪,又有情感共鳴的閱讀體驗,是許多學術著作難以給予的。

評分

這本書的裝幀設計給我留下瞭非常深刻的印象,封麵采用瞭素雅的宣紙質感,搭配著一抹淡淡的寫意山水,讓人在翻閱之前就心生寜靜。紙張的選用也十分考究,厚實而富有韌性,手感溫潤,即使長時間閱讀也不會感到疲憊。字體清晰,排版疏朗,既有古籍的韻味,又不失現代閱讀的舒適性。我特彆喜歡書頁邊緣的處理,沒有生硬的切口,而是帶著一絲天然的毛邊,仿佛是從古老的經捲中穿越而來。書中的插圖,雖然不多,但每一幅都經過精心挑選,意境深遠,與文字相得益彰,為理解深奧的唯識思想提供瞭直觀的輔助。開篇的題詞,寥寥數語,卻飽含深情,引人入勝,讓人迫不及待地想深入書中的世界。整體而言,這本書在物理形態上就傳遞齣一種對傳統的尊重和對知識的珍視,是一種非常愉悅的閱讀體驗的開始,讓人感覺仿佛拿到瞭一件值得珍藏的藝術品。

評分

作為一名對東方哲學頗感興趣的讀者,我接觸過不少關於佛教和哲學類的書籍,但《唯識三十頌導讀》無疑是我近年來讀到過最觸動人心、也最具啓發性的一本。它不同於那些枯燥的說教,也不同於那些空洞的玄學,而是以一種紮根於現實、麵嚮於心靈的方式,展現瞭佛教智慧的深邃與力量。作者的文字,時而如潺潺流水,溫柔地撫慰人心;時而又如春雷乍響,震醒沉睡的意識。他對於“識”的精妙分析,讓我對“我”的認知産生瞭前所未有的動搖,也讓我開始審視那些我習以為常的觀念。這本書並非一蹴而就的讀物,它需要讀者帶著一顆真誠探索的心去慢慢品味,去反芻,去實踐。每一次重讀,都會有新的發現,新的感悟。這是一種持續的成長,一種生命力的覺醒。它讓我看到,原來在紛繁的現象世界背後,存在著如此清晰而深刻的運行法則,而我們每個人,都有能力去掌握它們,去引領自己的生命走嚮更美好的彼岸。

評分

這本書最讓我驚喜的部分,是它不僅僅停留在理論的闡述,而是極富實踐指導意義。作者並沒有把唯識學視為高高在上的哲學體係,而是將其視為一種可以幫助我們改變生命品質的智慧。在講解過程中,他反復強調要將這些概念落實到日常生活中,去觀察自己的念頭,去體悟心識的運作。我嘗試著根據書中的方法,去覺察自己對他人的評價,去分析自己産生煩惱的根源,驚訝地發現,那些睏擾我許久的內心衝突,似乎有瞭化解的可能。尤其是關於“種子”和“習氣”的論述,讓我對自己的行為模式有瞭更清晰的認識,也看到瞭改變的希望。這本書讓我明白,學習唯識學並非是為瞭獲得某種玄妙的知識,而是為瞭讓我們能夠更清醒地認識自己,更智慧地生活,從而獲得內心的平靜和真正的自由。

評分

雖然我剛開始接觸唯識學,對其中的概念和體係還有些陌生,但這本導讀就像一位循循善誘的老師,用一種非常易於理解的方式,層層剝繭地揭示瞭三十頌的精髓。作者的講解,並非照本宣科,而是融入瞭自己多年的體悟和實踐,使得那些抽象的理論變得鮮活起來。他對每個頌的闡釋都力求清晰透徹,對於一些容易混淆的概念,更是反復對比,舉例說明,讓我在似懂非懂之間逐漸茅塞頓開。我尤其欣賞作者在講解過程中,不時穿插的對現實生活的觀察和人生哲理的探討,讓我在學習佛法的同時,也獲得瞭對自身生活和情感的深刻反思。書中反復強調的“依他起性”和“圓成實性”,在作者的引導下,不再是生澀的術語,而是關於我們如何認識世界、如何與世界建立真實聯係的根本性問題。這種將深奧哲學與生活實踐相結閤的講解方式,極大地降低瞭我的學習門檻,讓我對繼續深入探索唯識學的世界充滿瞭信心。

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