四分律刪補隨機羯磨疏濟緣記校釋-(全四冊)南山律宗校釋係列五 南山律典四分律戒本道宣律師 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 宗教文化齣版社

ISBN：9787802549975

商品編碼：12899440532

齣版時間：2016-01-01

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《大宋高僧傳》 內容簡介 《大宋高僧傳》是記錄中國宋代（公元960年至1279年）僧人重要事跡的史傳類著作，旨在係統梳理和保存這一時期佛教人物的生平、學說、修行、以及對社會文化産生的深遠影響。本書的編纂，繼承瞭南北朝時期《高僧傳》的優良傳統，但在內容和體例上，根據宋代佛教發展的特點進行瞭創新和拓展。 一、 時代背景與編纂緣起 宋代是中國曆史上一個重要的轉摺時期，商品經濟繁榮，程硃理學興起，同時佛教也經曆瞭深刻的變革。禪宗的“五傢七派”成熟並融入主流文化，天颱、華嚴等宗派也保持瞭強大的影響力。然而，隨著時代變遷，許多高僧的德行與事跡麵臨散佚的風險。《大宋高僧傳》的編纂，正是為瞭應對這一挑戰，以期通過詳實的記錄，彰顯佛法在宋代的弘傳盛況，並為後世提供研習宋代佛教思想的珍貴史料。 二、 體例結構與收錄範圍 本書的結構嚴謹，通常按照僧人的時代、地域、或所宗流派進行分捲。它不僅僅羅列生平事跡，更側重於展現高僧的“行”與“解”，即他們的實踐精神與理論建樹。 1. 生平事跡的詳實記錄： 傳記部分力求詳盡，包括齣傢因緣、師承關係、遊方足跡、以及主持重要寺院的經曆。特彆關注其在特定曆史事件中的作為，例如參與朝廷的法會、受皇帝接見、以及與儒士或道士的辯論等。這些記載不僅是人物傳記，也是研究宋代政治、文化史的重要側麵材料。 2. 學術思想的深入剖析： 對於那些在教理上有所創新的高僧，本書會詳細記載其主要著作的梗概、對某一經典（如《法華經》、《華嚴經》、《楞嚴經》等）的獨特詮釋，以及其所創立或發展的宗派思想。例如，對禪宗大德的機鋒棒喝、臨濟公案的記錄，是理解宋代禪宗活潑風貌的關鍵。 3. 道德風範的樹立： 宋代文人對佛教的推崇，很大程度上源於對高僧道德操守的敬仰。本書詳述瞭諸位大德在持戒、禪定、智慧、以及慈悲濟世方麵的實踐。這包括他們對貧苦大眾的救助、在災荒年間的布施、以及在寺院管理上的清廉公正等事跡。 4. 詩文書法記錄： 宋代文人與僧侶的交遊極為頻繁。許多高僧不僅是佛學大師，也是著名的文學傢和書法傢。《大宋高僧傳》收錄瞭他們留存下來的詩詞歌賦、題跋偈語，以及與士大夫酬唱的佳作。這些內容豐富瞭對高僧形象的認知，同時也為研究宋代文學史提供瞭寶貴的佐證。 三、 核心內容舉例（非全書內容概括，僅為示例性論述） 本書涵蓋的僧人類型極為廣泛，以下僅舉數例說明其深度： 1. 禪宗巨匠： 重點記載瞭臨濟宗和曹洞宗的發展脈絡。例如，對某位大德如何提倡“看話禪”或“默照禪”的詳細描述，其開悟的因緣，以及對後世禪堂修行的規範影響。傳記中常引用其語錄中的精粹，以展現其思想的直接衝擊力。 2. 淨土宗的普及： 記錄瞭宋代淨土信仰的興盛。傳記會重點描繪這些高僧如何通過組織蓮社、弘揚“念佛法門”，將佛教從精英階層推嚮更廣大的民間，特彆是對那些不識文字的普通信眾的影響。他們的布教方式、往生瑞相等，是研究宋代民間宗教的重要材料。 3. 律宗與教觀的傳承： 盡管律宗在宋代相對沉寂，但仍有恪守清規的僧人。書中會記載他們如何維護戒律的純正性，以及如何將天颱、華嚴等教義與禪觀實踐相結閤，以適應宋代士人對義理的探討需求。 四、 曆史價值與影響 《大宋高僧傳》的價值是多維度的： 1. 宗教史料： 它是研究宋代佛教宗派流變、教義發展、以及寺院經濟與社會地位的權威性史料。 2. 文化史料： 通過僧人與士大夫的交往，反映瞭宋代儒、釋、道三教互動的復雜麵貌，是理解宋學與佛學相互滲透的關鍵文本。 3. 文學藝術史料： 書中保存的詩文和題記，對於研究宋代文學風格和佛教藝術的圖像學具有不可替代的作用。 總而言之，《大宋高僧傳》是一部全麵而精深地描繪瞭宋代高僧群像的巨著，它以翔實的史料和嚴謹的筆法，展現瞭那個時代佛教對中國社會精神生活的深刻塑造與貢獻。本書的閱讀，如同開啓瞭一扇通往宋代智慧與信仰深處的曆史之門。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，可以用“典雅而晦澀”來概括。它使用的詞匯和句式，完全是古典漢語的典範，沒有絲毫的現代口語化傾嚮，這對於提升文筆修養自然有好處，但對於理解內容造成瞭顯著的障礙。我發現自己經常需要藉助專業的佛學詞典來解碼某些術語，許多句子讀起來像是繞口令，需要反復朗讀纔能抓住其邏輯骨架。它的論證結構極其嚴密，每一步都建立在前一步的基礎上，一旦漏掉任何一個環節，後麵的推導就會變得空中樓閣。我甚至懷疑，在沒有專業導師指導的情況下，這本書是否真的能被獨立消化。它更像是給那些已經身處學派核心的弟子們準備的“內參”，其知識密度和專業性，遠超一般入門讀物所能企及的範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和物理質感，給我帶來瞭強烈的復古感，仿佛直接從民國時期的圖書館裏搬齣來的一樣。紙張的色澤偏黃，帶著一種舊書特有的“墨香”（盡管實際上是油墨味），封麵設計低調而沉穩，完全沒有現代齣版物追求視覺衝擊力的傾嚮。每一次翻頁，都能聽到紙張摩擦發齣的輕微沙沙聲，這聲音在安靜的閱讀環境中顯得格外清晰。這種觸覺和嗅覺的體驗，無疑提升瞭閱讀的儀式感。它提醒著我，手中捧著的不僅僅是知識的載體，更是一件承載著曆史重量的器物。我甚至會小心翼翼地避免在書頁上留下任何摺痕或汙漬，生怕破壞瞭它原有的莊嚴感。對於那些珍視實體書價值的讀者來說，光是收藏和把玩這本書的實體，就已經是一種享受瞭。

評分☆☆☆☆☆

當我試圖將注意力集中在那些關於戒律條文的細枝末節時，我發現這本書更像是一部極其詳盡的“操作手冊”，而非故事性的敘述。它那種近乎苛刻的精確性，讓人聯想到精密機械的設計圖紙。每一個詞語的選取、每一個因果關係的闡述，都仿佛經過瞭無數次的打磨和權衡，力求無懈可擊。我嘗試去理解其中關於僧團日常行為規範的那些具體規定，比如特定場閤下僧侶的坐姿、行走的節奏，甚至連托鉢時手臂應保持的角度都被詳細記錄。這讓我不禁思考，古代的修行者是如何在如此繁復的規矩中尋找解脫的？與其說是在“讀”這本書，不如說是在“摹寫”一種古老的、高度結構化的生活方式。這種深入骨髓的規範性，雖然讓我感到有些窒息，但同時也展現瞭律宗體係的強大生命力——它通過極緻的秩序來維護精神的純淨。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是文字的迷宮，初翻開時，我感覺自己像是誤入瞭一座設計極其復雜的古代圖書館，每一頁都堆滿瞭密密麻麻、如同蟻群般排列的漢字。我原本對古典佛學典籍抱持著一份敬畏，但這本書的排版和字體，實在是對閱讀耐心的一種極緻考驗。光是試圖辨認那些繁復的注腳和引文，就耗費瞭我大半的精力。它不是那種可以捧著咖啡、輕鬆翻閱的作品，更像是一塊需要用放大鏡和專業知識纔能解讀的碑文。我花瞭好幾天時間，纔勉強適應瞭那種需要不斷在正文和注釋間跳躍的閱讀節奏。對於想快速瞭解“四分律”核心思想的讀者來說，這本書無疑會是一道難以逾越的門檻。它似乎更偏嚮於學術考據，而非大眾普及，這一點從它厚重的裝幀和內頁的密度就能窺見一斑。我不得不承認，在它深邃的學問麵前，我的理解顯得異常膚淺，但這種閱讀的“沉重感”本身，就是一種獨特而強烈的體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我更關注的是它在特定曆史時期對佛教教義的“詮釋”過程。這本書裏的很多論述，明顯帶著特定時代背景下的思想痕跡，它們試圖將早期的戒律與後來的宗派發展進行對接和調和。我試著去追蹤那些“刪補”和“校釋”的痕跡，試圖在文字的縫隙中捕捉到不同學派之間的微妙張力。這使得閱讀過程變成瞭一種考古工作，我需要不斷地比對不同版本和注釋的差異，去推測作者在增添或修改某個句子時的深層考量。這種“幕後”的學術鬥爭，比直接閱讀戒律條文本身要有趣得多。它展現的不是佛法的終極答案，而是求解過程中的智慧與局限，這對於理解佛教思想史的演變脈絡，提供瞭寶貴的側視圖。