中国古代性学报告(增补版)

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冯国超 著
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出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508081298
商品编码:1314594194
出版时间:2014-06-01

具体描述

作  者:冯国超 著作 定  价:198 出 版 社:华夏出版社 出版日期:2014年06月01日 页  数:682 装  帧:精装 ISBN:9787508081298  性与中国古代的婚姻家庭
一、性与中国古代的一夫多妻制
1.一夫多妻:古代中国男人的追求和享受
2.一夫多妻制的弊病
(1)不利于家庭和睦
(2)女子不能遂其性欲
(3)红杏出墙,家丑外扬
3.一夫多妻制的“好处”
4.怎样使一夫多妻的家庭和睦
(1)合理安排性交
(2)掌握房中之术
(3)懂得待妻妾之道
(4)男子四十无子才纳妾
二、贞操观、节妇及非婚性行为
1.新婚女子必须是处女
(1)判断女子是否是处女的方法
(2)对女性婚前性行为的现代观念
2.节妇难做
(1)守节应出于自愿
(2)节妇与性压抑
部分目录

内容简介

首部关于*国古代性学全景式展示的学术专著。通过对*国传统文化中的关于性知识的挖掘和研究,不仅发现了*国古人诸多没被前人发现的独特的科学的观点和做法,还大胆提出自己的判断。本书对推进*国进入当代西方一统天下的性学领域,具有不可替代的价值。精装版除了保留原书的全部内容,还增加了一章,内容更全面。全书约80万字,共13章,图片125幅。
《中国古代性学报告(增补版)》是一部探讨中国古代社会性观念、性实践、性文化及其演变历程的学术著作。本书以严谨的考证精神和开阔的学术视野,深入剖析了中国古代不同历史时期、不同阶层、不同地域的性学状况,力图还原一个真实而多元的古代中国性世界。 本书内容概览: 本书并非一部空洞的理论说教,而是建立在大量史料基础之上的精细梳理与分析。作者广泛涉猎了包括但不限于以下各类文献: 古代典籍: 如《诗经》、《周礼》、《礼记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋史》、《元史》、《明史》、《清史稿》等正史;《道德经》、《庄子》、《易传》、《黄帝内经》、《金匮要略》、《玉房诀》、《素女经》、《洞玄子》等哲学、医学、房中术著作;唐传奇、宋元话本、明清小说(如《金瓶梅》、《红图》等)等文学作品;各类笔记、野史、方志、碑刻、壁画、出土文物等。 考古发现: 涉及生殖崇拜的器物、描绘性行为的画像石、墓室壁画,以及与性事相关的服饰、用具等。 宗教与哲学影响: 儒家、道家、佛教等在中国古代社会中对性观念形成的塑造作用。 核心研究方向: 《中国古代性学报告(增补版)》在梳理海量史料的基础上,着重探讨以下几个核心方面: 1. 性观念的演变与多元性: 早期观念(先秦时期): 探究原始社会的生殖崇拜、氏族社会的婚恋习俗,以及《诗经》中朴素而热烈的性爱表达。分析儒家思想对性行为的规范化,如“男女授受不亲”,但同时也要看到其对房事养生、和谐性关系的关注(如《礼记·内则》)。 汉魏六朝时期: 审视道家房中术的兴起,及其对性作为养生、延寿手段的认识。分析佛教传入对中国传统性观念带来的冲击与融合。探讨文学作品中开始出现的对情欲的描绘,以及贵族阶层的性生活。 隋唐五代时期: 这是一个相对开放的时期,唐朝的对外交流和多元文化融合,使得性观念和性行为也呈现出更加多样化的特点。文学作品中对爱情与性的描写更加大胆,如敦煌壁画中的性图,以及唐代诗歌中的含蓄表达。 宋明时期: 理学的兴盛对性观念产生了深远影响,压抑性欲、强调贞洁成为主流。然而,本书也将深入剖析在这种压抑下,性欲望如何通过文学、艺术、民间习俗等渠道寻找宣泄与表达。特别是宋代文人词中的隐晦情爱,以及明代小说、戏曲中对情色场景的描写,都揭示了性观念的复杂性。 清代: 晚明性解放思潮的余波,以及清代社会等级森严、思想保守的特点。探讨清代统治者对性道德的严苛要求,以及民间社会中存在的各种性亚文化,如“相公”、“妓院”等,以及这些文化现象背后折射出的社会现实。 2. 古代性实践的多样性: 婚恋制度与性: 分析不同历史时期婚姻制度(如媒妁之言、父母之命、自由恋爱萌芽等)对性行为的约束与影响。探讨古代的纳妾制度、童养媳、早婚等现象及其对性伦理的影响。 房中术与性技: 详细考证古代房中术著作,分析其对性技巧、性体位、性交过程的论述,以及其背后的养生、保健、生育的目的。本书将澄清许多关于房中术的误解,并探讨其在中国古代社会中的实际应用与传播。 性教育与知识传播: 考察古代社会是否存在性教育,以及性知识是如何传播的。通过分析医书、小说、民间传说等,揭示古代社会对性的认知水平。 非婚性行为与特殊性实践: 探讨古代的同性恋、买春、乱伦等现象,及其在不同社会阶层和历史时期的不同态度与处理方式。本书将客观呈现这些现象,并分析其社会成因。 3. 古代性文化的面貌: 文学艺术中的性: 细致分析诗歌、小说、戏曲、绘画、雕塑等艺术形式中对性的描绘,从中解读古代社会的审美取向、情感表达和性心理。例如,唐诗中的男女情爱、宋词中的婉转低语、明清小说中的大胆露骨。 宗教与性: 考察佛教、道教等宗教在性方面的戒律、仪式、思想,以及它们如何影响普通民众的性行为和性观念。 社会习俗与性: 探讨古代节日、祭祀、娱乐活动中与性相关的习俗,如春宫图的流传、闺阁中的情爱游戏、以及民间对生育的崇拜。 法律与性: 分析古代法律条文如何规范性行为,对通奸、强奸、卖淫等行为的处罚,以及法律背后的性道德标准。 本书特色: 史料扎实,考证严谨: 作者在写作过程中,对大量一手史料进行了细致的辨析和解读,力求还原历史真相,避免臆测与偏见。 视角独特,破除迷思: 本书不回避古代社会中存在的复杂甚至禁忌的性现象,而是以客观、科学的态度进行分析,旨在打破对古代性文化的刻板印象和陈词滥调。 理论联系实际,融汇贯通: 充分结合社会学、人类学、历史学、文学学等多学科的研究方法,将对古代性学的探讨置于广阔的社会文化背景之中。 语言生动,易于理解: 尽管是学术著作,但作者在叙述上力求通俗易懂,避免过多的学术术语,使得普通读者也能深入了解古代的性学文化。 “增补版”的意义: 本“增补版”在前版基础上,进一步拓展了史料搜集范围,深化了理论分析,尤其是在一些被忽视的领域(如医学、考古、民间文化等)进行了更为详尽的考察,力求使本书更加全面、深入地展现中国古代性学的丰富内涵。 《中国古代性学报告(增补版)》是一部具有里程碑意义的学术著作,它不仅为研究中国古代性学提供了宝贵的参考,更为我们理解中国古代社会、文化、思想提供了独特的视角。本书将带领读者穿越时空,深入古代中国人的情感世界与生理实践,感受中华文明在性这一人类基本课题上的独特表达与演变。

用户评价

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这本《中国古代性学报告(增补版)》读下来,真是一次跨越时空的文化探索之旅。作者以其深厚的学识和严谨的考据态度,为我们展现了一个远超刻板印象的古代性观念世界。我特别欣赏书中对史料的细致梳理,那些从浩如烟海的古籍中挖掘出的珍贵记载,如同散落的珍珠,被作者巧妙地串联成了一条清晰的历史脉络。书中不仅仅关注那些广为人知的情爱描写,更深入挖掘了礼法、医学、哲学思潮如何交织渗透,共同塑造了古代社会对“性”的理解与规范。尤其是一些关于房中养生、顺应四时之道的论述,与现代健康理念产生了奇妙的共鸣,让人不禁反思,在追求物质文明的今天,我们是否在某些方面遗失了古人的智慧。全书的论证逻辑严密,语言虽然带有学术气息,但并不晦涩难懂,作者擅场地运用对比和类比,使得复杂的议题变得生动起来。对于任何对中国传统文化、社会史乃至人类性学发展史感兴趣的读者来说,这本书无疑提供了极其珍贵且独到的见解。它颠覆了我原有的许多认知,提供了看待古代社会生活一个全新的、更立体、更具人性的视角。

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这本书的结构安排极其精妙,它不是简单地按时间线平铺直叙,而是更侧重于主题的剖析。这种专题式的编排,使得读者可以根据自己的兴趣点深入挖掘。比如关于“医用”和“礼仪用”的探讨,清晰地勾勒出了性在古代社会中功能的多样性——它既是生命的延续,也是维护身体健康和精神平衡的手段,更是一种被严格规范的社会仪式。我特别喜欢作者在解读一些古代图册和器具时所展现出的专业性,那种跨学科的视野(历史学、考古学、人类学、医学)让整个论述立体而丰富。它帮助我理解,古代的性知识体系是一个高度整合的、具有内在逻辑的系统,而非零散的经验谈。读完此书,我不再认为古代人的性观念是蒙昧或压抑的,而应该被视为特定历史条件下,人类对自身生命力的探索与管理的一种复杂而成熟的实践。这是一部需要静下心来,带着敬意去阅读的学术力作。

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这本书的增补版,确实带来了不少令人耳目一新的内容,可以看出作者在后续研究中的持续投入与拓展。我个人最欣赏的地方在于它对文献的“去浪漫化”处理。很多读者可能带着猎奇的心态来翻阅古代的性事记载,但作者却以一种近乎社会学报告的冷静,将这些现象置于当时的社会结构和权力关系中进行审视。例如,书中对古代女性在性关系中的能动性与受制约性所做的细致分析,就远超一般论著的肤浅描摹。它揭示了在礼教的重压之下,个体如何在夹缝中寻求生存和表达。文字处理上,作者的处理方式十分高明,既保留了原始资料的趣味性和历史感,又避免了落入通俗化的陷阱。阅读过程是一种知识的积累,更是一种智力的挑战——你需要在作者构建的框架内,重新校准自己对“古老智慧”的想象。对于追求深度和批判性阅读的同好们来说,这本书绝对值得细细品味,每一页都值得反复咀嚼。

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坦白说,阅读《中国古代性学报告(增补版)》需要一定的耐心和心智准备,它提供的不是即时满足的娱乐,而是一场漫长而深刻的思想对话。作者的文字功底深厚,对语境的把握极其精准,处理敏感题材时,既有学者应有的审慎,又不失对历史人物人性光辉的洞察。我从中读出了一种对古代知识分子群体的尊重——他们是如何在保守的社会框架内,努力寻求对人类基本需求合乎情理的解释和实践的。全书的论述层次分明,从宏观的社会背景到微观的个人实践,层层递进,逻辑链条几乎无懈可击。对于那些希望真正理解中国传统文化底层逻辑的人来说,这本书提供了一个不可或缺的窗口。它不仅仅是一部关于“性”的书籍,更是一部关于中国社会结构、道德伦理和生命哲学的精彩论述。我向所有严肃的文化研究者和对历史真相有探究欲望的读者,强烈推荐这部作品。

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初翻此书,我本以为会遇到堆砌辞藻的文人笔法,或是流于表面的风月谈资,但事实完全出乎意料。这本书的“报告”二字名副其实,它呈现出一种近乎田野调查般的扎实感。作者的笔触冷静、客观,仿佛一位沉着冷静的考古学家,小心翼翼地清理和解读着被时间尘封的文化遗存。我特别关注了其中关于不同历史时期(如先秦、汉代、唐宋)在伦理和实践层面的微妙变迁的章节。这种宏观的梳理和微观的案例分析相结合的叙事方式,让历史的动态感跃然纸上。它不只是在罗列“他们做了什么”,更深入地探讨了“他们为什么会这么做”,背后的驱动力是宗法制度、儒家教化还是经济基础的差异。这种探究深层结构的能力,是这本书区别于一般普及读物的关键所在。读完后,我感觉自己对中国古代的家庭结构、婚姻制度乃至公共领域的道德构建,都有了更为深刻和全面的理解。它让我意识到,性,从来不是孤立的个人行为,而是深刻嵌入社会肌理的文化现象。

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