绘图 入地眼全书 北宋辜托长老 古代地理风水著作 阴宅点穴寻龙秘笈 天星要诀周易风水书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 华龄出版社

ISBN：9787801788108

商品编码：13574066956

丛书名： 绘图入地眼全书故宫藏本术数丛刊

出版时间：2011-05-01

 基本信息

书名:入地眼全书

：28.00元

作者:(宋)辜托长老 著，郑同 点校

出版社：华龄

出版日期：2011-5-1

ISBN：9787801788108

字数：236000

页码：172

版次：1

装帧：平装

开本：16开

 

 《绘图入地眼全书》，北宋辜托长老著。长老生宋时，扦葬建造，手作甚多，迭著神异，阴阳二宅经彼建造，至今不替，其遗址犹有存者。凡富贵名墓，高山平洋，本之形势以立其体，参之河洛以妙其用，多所指引，无不符合。是书自宋迄今，巨族大家抄写成帙，传写数百年，秘之已久，堪舆家视如珍宝。是书注重实用，将龙、穴、砂、水、向五字互相发明，言峦头兼讲理气，言理气带讲峦头，体用赅备，洵为全壁。《绘图入地眼全书》更兼理透法巧，言简意赅，条分缕析，妙谛俱现，能使阅者了然，易于学习，诚为千金珙璧，学者自应珍惜也。

辜托长老《入地眼全书》序

  序
  例言
入地眼全书天星卷
  天星卦序
  乾宫天星
  乾龙法
  亥宫天星
  亥龙法
  壬宫天星
  壬龙法
  坎宫天星
  评坎龙
  癸宫天星
  癸龙法
  丑宫天星
  丑龙法
  艮宫天星
  艮龙法
  寅宫天星
  寅龙法
  甲宫天星
  甲龙法
  震官天星
  震龙法
  乙宫天星
  乙龙法
  辰宫天星
  辰龙法
  巽宫天星
  巽龙法
  巳宫天星
  巳龙法
  丙宫天星
  丙龙法
  离宫天星
  离龙结穴法
  丁宫天星
  丁龙法
  未宫天星
  未龙法
  坤宫天星
  坤龙法
  申宫天星
  申龙法
  庚宫天星
  庚龙法
  巽宫天星
  巽龙法
  辛宫天星
  辛龙法
  戌宫天星
  戌龙法
入地眼全书龙法卷二
  龙说
  龙法
  寻龙辨
  帐辨
  峡辨
  问答
  平洋龙
  龙论平洋
  寻龙要法
入地眼全书穴法卷三
  穴法
  点穴法
  四落
  四势
  五星九曜
  怪穴点法
  四真三法
  穴辨阴阳点法
  作用
  穴审背面
  穴辨分合真假
  穴观动静生死
  穴看明堂
  穴看前后左右砂水
  穴观风水朝向
  穴有吉凶
  穴辨五星
  穴辨前后左右砂之应穴内物等
  穴有浅深葬法
  穴辨土色
  覆坟断
  墓不可乱改
入地眼全书砂法卷四
  砂说
  看砂法
  砂法
  二十八宿所居二十四山方位
  消砂用人盘
  拔砂要诀
  三关一局诀
  吊冲之法
  暗生之法
入地眼全书砂法卷五
  拔砂法
  拨砂分金诀
  拨砂分房分发
  辨砂方位大小高低
  二十四山砂法
  乾砂法
  亥砂法
  壬砂法
  坎砂法
  癸砂法
  丑砂法
  艮砂法
  寅砂法
  甲砂法
  震砂法
  乙砂法
  辰砂法
  巽砂法
  巳砂法
  丙砂法
  离砂法
  丁砂法
  未砂法
  坤砂法
  申砂法
  庚砂法
  兑砂法
  辛砂法
  戌砂法
  朝案砂
  印砂
  朱雀元武砂
  青龙白虎砂
  官鬼禽曜砂
  应乐砂
  禽兽砂
  星体砂
入地眼全书水法卷六
  水说
  水法
  朝水局
  横水局
  据水局
  顺水局
  无水局
  水城详义
  干支
  《河图》生成篇
  《河图》四局
  《洛书》生成篇
  《洛书》四局
  伏羲先天八卦对待夫妇
  先天四大局
  卦爻
  文王后天八卦合十夫妇
  九合十
  二八合十
  三七合十
  四六合十
  纳甲
  浑天甲子
  禄马贵人砂
  禄马
  论马
  论贵人
  三合局
  黄泉
  桃花煞
  羊刃水
  三刑水
  用法所忌
  六害水
  用法所忌
  四破水
入地眼全书水法卷七
  水法
  停基浮厝
  问答
  明堂水
  天池水
  水口
  水观界送朝聚
  向依水立
  二十四山合局破局九星断语
  乾水合局
  乾水破局
  甲水合局
  甲水破局
  子癸合局
  子癸破局
  申水合局
  申水破局
  辰水合局
  辰水破局
  艮水合局
  艮水破局
  丙水合局
  丙水破局
  卯水合局
  卯水破局
  庚水合局
  庚水破局
  亥水合局
  亥水破局
  未水合局
  未水破局
  巽水合局
  再评
  巽水破局
  辛水合局
  辛水破局
  午水合局
  再评
  午水破局
  壬水合局
  壬水破局
  寅水合局
  寅水破局
  戌水合局
  戌水破局
  坤水合局
  坤水破局
  乙水合局
  乙水破局
  酉水合局
  酉水破局
  丁水合局
  丁水破局
  巳水合局
  巳水破局
  丑水合局
  再评
  丑水破局
  再评
入地眼全书向法卷八
  向说
  立向法
  翻卦诀
  黄石公翻卦掌诀
  《洛书》紫白掌诀
  翻卦辅星向法
  辅星翻卦向法
  文王后天例卦水诀
  水法分房分图
  阴阳破局
  理气篇
  分房分法
入地眼全书向法卷九
  阴宅图说
  纳甲根源
  纳甲
  天一生水
  地六成之
  地二生火
  天七成之
  天三生木
  地八成之
  地四生金
  天九成之
  《洛书》天一生水
  地二生火
  天三生木
  地四生金
  天地定位
  水火既济
  雷风相薄
  山泽通气
  坐子向午
  坐午向子
  坐卯向酉
  坐酉向卯
  甲向乙水
  乙向甲水
  丁向丙水
  庚向辛水
  辛向庚水
  癸向乙水
  申子辰局
  寅午戌局
  亥卯未局
  巳酉丑局
  寅午戌局
  申子辰局
  亥卯未局
  巳酉丑局
  庚丁坤黄泉
  乙丙巽黄泉
  甲癸艮黄泉
  辛壬乾黄泉
  艮寅八煞
  寅艮八煞
  禄存夹煞
  乙卯八煞
  文曲夹煞
  八煞之外八煞
  纳甲八煞
  双煞曜局
  廉贞水局
  坤未八煞
  未坤八煞
  庚申八煞
  申庚八煞
  辛酉八煞
  破军廉贞煞
  三煞会
  破军夹煞
  乾亥壬三八煞
  酉水破局
  子水破局
  卯水破局
  午水破局
  酉破子
  子破卯
  卯破午
  午破酉
  桃花煞水
  桃花煞水
  桃花煞水
  桃花煞水
入地眼全书阳宅卷十
  阳宅门路灶宫星生克方位总论
  游星
  竹节贯井法
  宫星生克
  方位要诀
  七政九曜之说
  三元命诀
  又捷诀
  灶法
  偏气致应
  天井放水
  《元髓经》
  跋

《阴阳双鉴：古法峦头与天星秘要》 一、 溯源峦头：龙脉之形，山水之势 中国古代地理风水，乃一门博大精深的学问，其核心在于“察形审势”，体察天地自然之峦头，洞悉山川河流之脉络。峦头，简而言之，便是山川地理的形象形态。古人认为，山脉之起伏，水流之蜿蜒，皆蕴含着天地精气，是影响人世祸福的关键。 《阴阳双鉴》深入剖析峦头之学，从最根本的“龙”讲起。何为龙？并非天上之龙，而是指绵延起伏的山脉。龙脉有其生、旺、衰、绝之变，其形态万千，或如腾飞之巨龙，气势磅礴；或如盘踞之卧虎，沉稳有力；或如蜿蜒之长蛇，曲折回环；或如秀丽之凤凰，展翅欲飞。书中详述各种龙的形态，从大龙到小龙，从主龙到支龙，一一辨析，传授辨认龙脉生旺之法。 辨认龙脉，首重“起”。龙脉的源头，称之为“太祖山”，是龙脉的根本。太祖山形态雄伟，气象万千，往往是国家或地域的龙脉所在。接着，龙脉由太祖山层层剥落，形成“少祖山”，再由少祖山发脉，逐渐走入平地或丘陵，形成“父母山”、“穴山”，最终结穴。每一环节的形态变化，都蕴含着不同的吉凶信息。 《阴阳双鉴》强调，龙脉并非孤立存在，而是与水相互依存。所谓“山管人丁，水管财禄”，水是龙脉的“伴侣”，水的流动形态，关系到财运的兴衰。《阴阳双鉴》详细解读各种水形，如“玉带水”缠腰，象征财运亨通；“斜飞水”直冲，则可能带来破财之虞。更有“曲水”、“环抱水”、“明堂水”等，书中一一辨析其形态与所应吉凶。 风水峦头学，特别强调“砂”。砂，即穴位周围的山峦、丘陵、土丘等。砂有“秀砂”、“恶砂”之分，秀砂环抱，能护穴场，聚气藏风，使穴位安定；恶砂如“刀砧砂”、“棺材砂”，则可能带来灾祸。书中详尽描述各种砂的形态，如“官帽砂”、“龟蛇砂”、“笔架砂”等，并阐述其所代表的含义。 此外，《阴阳双鉴》还深入讲解“明堂”的重要性。明堂是穴位前方的开阔地带，是生气汇聚之处。明堂的大小、形状、有无水流，都直接影响穴位的聚气能力。理想的明堂，当是“平坦宽阔，藏风聚气，有情有义”，如同一个天然的聚宝盆，能将天地精气聚集于此，造福穴主。 二、 天星妙理：宇宙之象，星辰之应 若说峦头是地理的“形”，那么天星便是地理的“理”。天星，即天上星宿的运行与变化，古人认为，星辰的运行轨迹与地气的流转息息相关，是吉凶祸福的另一重要影响因素。天星学，又称“星盘”、“玄空学”等，其核心在于“赖布衣”、“蒋公”等大师的传承，以及“三元九运”、“紫白飞星”等理论的应用。 《阴阳双鉴》将天星之学融入峦头之中，形成“峦头与天星结合”的精妙理论。书中不回避繁复的计算，而是以清晰易懂的方式，传达天星的奥秘。首先，书中会介绍“二十八宿”等中国古代天文星宿的划分，以及它们与地理方位的对应关系。 接着，《阴阳双鉴》将重点放在“天星要诀”。这里的“天星”并非仅指天文知识，更是指一套将天文星宿的吉凶信息，与地理峦头相结合的预测体系。书中会详细讲解如何根据山脉的方位、形状，以及水流的来去，对照天星的“宫位”与“星耀”，来判断穴位的吉凶。 例如，书中会阐述“八卦九宫”与天星的关系，介绍如何将罗盘上的八卦方位与二十八宿等星象相对应。然后，通过“紫白飞星”等方法，将时间（运、年、月、日）的星盘与空间的星盘结合，形成动态的吉凶变化。 《阴阳双鉴》将“周易”的智慧融入其中。周易的“阴阳”、“五行”、“八卦”理论，是理解天星运行规律和地理变化的基础。书中会解释，为何某些星曜在特定宫位会产生吉凶效应，其背后往往与阴阳五行生克制化之理紧密相连。 书中还会介绍一些关键的“天星要诀”，如“贪狼一卦，阳宅之最”、“巨门一卦，阴宅之要”等。这些要诀是经验的总结，能帮助读者快速判断穴位的优劣。例如，某些星曜组合，在特定方位出现，可能代表“官贵”、“文昌”等吉象；而另一些组合，则可能预示“疾病”、“破财”等凶险。 《阴阳双鉴》强调，天星并非孤立应用，而是必须与峦头相互参照。峦头是“形”，天星是“理”。只有形理兼顾，才能做出准确的判断。例如，即使一个穴位峦头极佳，但若遇上当运不吉的天星，其效用也会大打折扣。反之，一个峦头稍有不足的穴位，若能得到当运旺星的照耀，亦能发挥其潜能。 三、 阴宅点穴：龙穴砂水，阴阳合一 《阴阳双鉴》的核心目标，在于指导人们如何寻找和确定一处上佳的阴宅（墓地）穴位。阴宅的风水，被认为对后代子孙的运势有着至关重要的影响。因此，“点穴”成为风水实践中最具挑战性和价值的一环。 书中首先会从“寻龙”开始，即沿着龙脉的起伏，一步步追踪其行度，辨认其生旺之势。寻龙需要极大的耐心和细致的观察力，要能分辨出龙脉的“过峡”、“展峡”、“束气”等关键节点。 当龙脉走入平地或丘陵，开始出现“父母山”和“穴山”时，便进入了“点穴”的关键阶段。书中详细阐述点穴的原则，包括“乘生气”、“避煞气”、“藏风聚气”等。 “乘生气”是阴宅点穴的最高境界。古人认为，地气并非平均分布，而是在特定的地方汇聚，形成“生气”。点穴的目的，就是找到这个生气汇聚的“穴心”。书中会介绍如何通过观察地表的细微变化，如土质的软硬、颜色的深浅、草木的茂盛程度等，来感知生气。 “避煞气”同样重要。地表也存在“煞气”，如“冲煞”、“射煞”、“割脚煞”等，这些煞气会严重损害穴位的吉性。书中会详细描述各种煞气的形态，并传授规避之法。 “藏风聚气”是穴位形态的基本要求。理想的穴位，需要有“砂”的环抱，如同一个温和的怀抱，能留住宝贵的生气，使其不易散失。书中会详细讲解如何利用周围的砂山、土丘，来形成“护砂”、“朝砂”，达到藏风聚气的效果。 《阴阳双鉴》特别强调“阴宅点穴”的“阴阳合一”理念。所谓“阴阳”，既指峦头（有形）与天星（无形）的结合，也指穴位本身所处环境的阴阳平衡。例如，穴位不宜过于阴暗潮湿，也不宜过于曝露干燥。 书中会通过大量的图例和案例，来展示不同形态的穴位，以及它们所对应的吉凶。例如，某些穴位形态，如“金星形”、“木星形”等，在配合特定的天星时，会产生非凡的吉应。 最终，《阴阳双鉴》旨在帮助读者掌握一套系统性的阴宅点穴方法，能够独立辨识龙脉，判断砂水情势，结合天星要诀，寻觅并确定一处能够荫庇子孙、福泽后代的吉祥穴位。它不仅仅是一本理论书籍，更是一本实操指南，是古代风水智慧的结晶，是通往阴阳和谐、吉运亨通的钥匙。

评分☆☆☆☆☆

作为一本深入研究古代地理学思想的著作，其最大的价值在于它所蕴含的哲学思辨深度。它不仅仅是教人如何“找地方”的技术手册，更是一种关于人与自然关系的反思。书中关于“天人合一”思想在风水实践中的体现，给我带来了极大的触动。作者似乎在强调，真正的堪舆之道，最终指向的不是对某种外在力量的依附，而是对自身德行与自然规律的和谐统一的追求。书中所阐述的“趋吉避凶”的理念，并非简单地追求物质上的富足，而是导向一种精神上的安宁与环境的平衡。这种高屋建瓴的哲学视角，使得这本书超越了普通的技术指南，升华为一部探讨生命栖居智慧的经典。它促使我重新审视我们所处的环境，以及我们如何与脚下的土地进行更深层次的对话。这种思想上的启发，远比书中所记载的具体技法更为宝贵和持久。

评分☆☆☆☆☆

这本书在图示的运用上，达到了一个令人叹服的高度。通常这类专业书籍的图文排版往往是最大的难点，但此书在这方面做得非常出色。它所包含的那些线描图和标记图，并非简单的装饰，而是对复杂概念的精确可视化辅助。例如，在讲解“砂水交媾”的形态时，图示清晰地勾勒出了山体的走势、水流的汇聚点，并用不同的符号标注了吉凶方位，使得那些原本抽象难懂的术语立刻变得具体可感。更值得称道的是，这些图示似乎是依照某种特定的制图规范绘制的，它们之间存在着内在的逻辑关联，形成了一套完整的视觉语言系统。对于那些习惯于通过图像来理解空间关系的学习者来说，这套图谱简直就是一把开启理解之门的钥匙。我甚至觉得，仅凭这些图示，也能初步掌握一些基础的地理形态判断方法，可见其制图的精妙程度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格极具特色，它巧妙地在保持古代典籍的古雅韵味与现代读者的理解便利之间找到了一个绝佳的平衡点。你可以感受到字里行间流淌着一种沉静而有力的叙事节奏，仿佛一位饱经风霜的老者在娓娓道来他毕生的经验。它没有使用过多晦涩难懂的古文堆砌，必要的专业术语都配有详尽的解释和注释，这对于我们这些非科班出身的爱好者来说，简直是福音。特别是对于那些涉及到天文、数学和自然哲学的交叉论述，作者的处理方式显得尤为克制和精确，既不失其神秘色彩，又能让人理解其背后的逻辑框架。阅读体验非常流畅，时而如饮甘泉，时而如登山远眺，情绪随着文字的起伏而变化。这种文学性和学术性的完美融合，让原本可能枯燥的理论学习变得引人入胜，充分展现了古代学者那份对知识的敬畏与热爱。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古朴典雅的气质扑面而来，硬壳精装的质感拿在手里就觉得分量十足，绝非市面上那些轻飘飘的印刷品可比拟。封面上的烫金字体和那几幅疑似古代手绘的图样，散发出一种深邃的历史感，仿佛真的能透过这封面窥见古人的智慧。我尤其欣赏它在细节上的处理，比如书脊的锁线装订，保证了即便是经常翻阅也不会轻易散页，这对于一本需要反复研读的专业书籍来说至关重要。纸张的选择也非常考究，那种略带米黄色的道林纸，触感温润，既能很好地保护视力，又不失厚重感，让阅读过程本身也成了一种享受。当然，内页的排版布局也体现了编者的用心，字号适中，行距合理，即便是面对一些复杂的图表和文字密集的部分，也不会感到眼睛疲劳。整体来说，从收藏价值和阅读体验的角度来看，这本书在实体制作层面达到了一个非常高的水准，足以让任何一位对传统文化抱有敬意的读者感到物有所值。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的内容深度感到非常惊喜，它并非那种流于表面的玄学泛谈，而是真正深入到了古代地理学和堪舆理论的核心脉络之中。作者似乎对当时的社会背景和地理认知有着极其深刻的理解，书中引用的案例和论述，都充满了严谨的考据精神。比如，它对“龙脉”的辨识标准，不仅仅停留在形象化的描述，而是结合了当时的地质学概念和气场理论进行了详尽的推演，让人茅塞顿开。书中对不同地域风水特征的描述，既有宏观的地域气势，又不乏微观的田园细节，这种层层递进的分析方法，极大地增强了理论的可操作性和实践指导意义。阅读过程中，我时常需要停下来，对照着地图和自己的周边环境进行思考，这本书成功地构建了一个知识体系，引导读者从“看风水”的直觉层面，提升到“论风水”的系统层面。这种将古代智慧与现代思维有效对接的努力，是此书难能可贵之处。

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