繪圖 入地眼全書 北宋辜托長老 古代地理風水著作 陰宅點穴尋龍秘笈 天星要訣周易風水書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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店鋪： 柏樹子圖書專營店

齣版社： 華齡齣版社

ISBN：9787801788108

商品編碼：13574066956

叢書名： 繪圖入地眼全書故宮藏本術數叢刊

齣版時間：2011-05-01

 基本信息

書名:入地眼全書

：28.00元

作者:(宋)辜托長老 著，鄭同 點校

齣版社：華齡

齣版日期：2011-5-1

ISBN：9787801788108

字數：236000

頁碼：172

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

 

 《繪圖入地眼全書》，北宋辜托長老著。長老生宋時，扡葬建造，手作甚多，迭著神異，陰陽二宅經彼建造，至今不替，其遺址猶有存者。凡富貴名墓，高山平洋，本之形勢以立其體，參之河洛以妙其用，多所指引，無不符閤。是書自宋迄今，巨族大傢抄寫成帙，傳寫數百年，秘之已久，堪輿傢視如珍寶。是書注重實用，將龍、穴、砂、水、嚮五字互相發明，言巒頭兼講理氣，言理氣帶講巒頭，體用賅備，洵為全壁。《繪圖入地眼全書》更兼理透法巧，言簡意賅，條分縷析，妙諦俱現，能使閱者瞭然，易於學習，誠為韆金珙璧，學者自應珍惜也。

辜托長老《入地眼全書》序

  序
  例言
入地眼全書天星捲
  天星卦序
  乾宮天星
  乾龍法
  亥宮天星
  亥龍法
  壬宮天星
  壬龍法
  坎宮天星
  評坎龍
  癸宮天星
  癸龍法
  醜宮天星
  醜龍法
  艮宮天星
  艮龍法
  寅宮天星
  寅龍法
  甲宮天星
  甲龍法
  震官天星
  震龍法
  乙宮天星
  乙龍法
  辰宮天星
  辰龍法
  巽宮天星
  巽龍法
  巳宮天星
  巳龍法
  丙宮天星
  丙龍法
  離宮天星
  離龍結穴法
  丁宮天星
  丁龍法
  未宮天星
  未龍法
  坤宮天星
  坤龍法
  申宮天星
  申龍法
  庚宮天星
  庚龍法
  巽宮天星
  巽龍法
  辛宮天星
  辛龍法
  戌宮天星
  戌龍法
入地眼全書龍法捲二
  龍說
  龍法
  尋龍辨
  帳辨
  峽辨
  問答
  平洋龍
  龍論平洋
  尋龍要法
入地眼全書穴法捲三
  穴法
  點穴法
  四落
  四勢
  五星九曜
  怪穴點法
  四真三法
  穴辨陰陽點法
  作用
  穴審背麵
  穴辨分閤真假
  穴觀動靜生死
  穴看明堂
  穴看前後左右砂水
  穴觀風水朝嚮
  穴有吉凶
  穴辨五星
  穴辨前後左右砂之應穴內物等
  穴有淺深葬法
  穴辨土色
  覆墳斷
  墓不可亂改
入地眼全書砂法捲四
  砂說
  看砂法
  砂法
  二十八宿所居二十四山方位
  消砂用人盤
  拔砂要訣
  三關一局訣
  吊衝之法
  暗生之法
入地眼全書砂法捲五
  拔砂法
  撥砂分金訣
  撥砂分房分發
  辨砂方位大小高低
  二十四山砂法
  乾砂法
  亥砂法
  壬砂法
  坎砂法
  癸砂法
  醜砂法
  艮砂法
  寅砂法
  甲砂法
  震砂法
  乙砂法
  辰砂法
  巽砂法
  巳砂法
  丙砂法
  離砂法
  丁砂法
  未砂法
  坤砂法
  申砂法
  庚砂法
  兌砂法
  辛砂法
  戌砂法
  朝案砂
  印砂
  硃雀元武砂
  青龍白虎砂
  官鬼禽曜砂
  應樂砂
  禽獸砂
  星體砂
入地眼全書水法捲六
  水說
  水法
  朝水局
  橫水局
  據水局
  順水局
  無水局
  水城詳義
  乾支
  《河圖》生成篇
  《河圖》四局
  《洛書》生成篇
  《洛書》四局
  伏羲先天八卦對待夫婦
  先天四大局
  卦爻
  文王後天八卦閤十夫婦
  九閤十
  二八閤十
  三七閤十
  四六閤十
  納甲
  渾天甲子
  祿馬貴人砂
  祿馬
  論馬
  論貴人
  三閤局
  黃泉
  桃花煞
  羊刃水
  三刑水
  用法所忌
  六害水
  用法所忌
  四破水
入地眼全書水法捲七
  水法
  停基浮厝
  問答
  明堂水
  天池水
  水口
  水觀界送朝聚
  嚮依水立
  二十四山閤局破局九星斷語
  乾水閤局
  乾水破局
  甲水閤局
  甲水破局
  子癸閤局
  子癸破局
  申水閤局
  申水破局
  辰水閤局
  辰水破局
  艮水閤局
  艮水破局
  丙水閤局
  丙水破局
  卯水閤局
  卯水破局
  庚水閤局
  庚水破局
  亥水閤局
  亥水破局
  未水閤局
  未水破局
  巽水閤局
  再評
  巽水破局
  辛水閤局
  辛水破局
  午水閤局
  再評
  午水破局
  壬水閤局
  壬水破局
  寅水閤局
  寅水破局
  戌水閤局
  戌水破局
  坤水閤局
  坤水破局
  乙水閤局
  乙水破局
  酉水閤局
  酉水破局
  丁水閤局
  丁水破局
  巳水閤局
  巳水破局
  醜水閤局
  再評
  醜水破局
  再評
入地眼全書嚮法捲八
  嚮說
  立嚮法
  翻卦訣
  黃石公翻卦掌訣
  《洛書》紫白掌訣
  翻卦輔星嚮法
  輔星翻卦嚮法
  文王後天例卦水訣
  水法分房分圖
  陰陽破局
  理氣篇
  分房分法
入地眼全書嚮法捲九
  陰宅圖說
  納甲根源
  納甲
  天一生水
  地六成之
  地二生火
  天七成之
  天三生木
  地八成之
  地四生金
  天九成之
  《洛書》天一生水
  地二生火
  天三生木
  地四生金
  天地定位
  水火既濟
  雷風相薄
  山澤通氣
  坐子嚮午
  坐午嚮子
  坐卯嚮酉
  坐酉嚮卯
  甲嚮乙水
  乙嚮甲水
  丁嚮丙水
  庚嚮辛水
  辛嚮庚水
  癸嚮乙水
  申子辰局
  寅午戌局
  亥卯未局
  巳酉醜局
  寅午戌局
  申子辰局
  亥卯未局
  巳酉醜局
  庚丁坤黃泉
  乙丙巽黃泉
  甲癸艮黃泉
  辛壬乾黃泉
  艮寅八煞
  寅艮八煞
  祿存夾煞
  乙卯八煞
  文麯夾煞
  八煞之外八煞
  納甲八煞
  雙煞曜局
  廉貞水局
  坤未八煞
  未坤八煞
  庚申八煞
  申庚八煞
  辛酉八煞
  破軍廉貞煞
  三煞會
  破軍夾煞
  乾亥壬三八煞
  酉水破局
  子水破局
  卯水破局
  午水破局
  酉破子
  子破卯
  卯破午
  午破酉
  桃花煞水
  桃花煞水
  桃花煞水
  桃花煞水
入地眼全書陽宅捲十
  陽宅門路竈宮星生剋方位總論
  遊星
  竹節貫井法
  宮星生剋
  方位要訣
  七政九曜之說
  三元命訣
  又捷訣
  竈法
  偏氣緻應
  天井放水
  《元髓經》
  跋

《陰陽雙鑒：古法巒頭與天星秘要》 一、 溯源巒頭：龍脈之形，山水之勢 中國古代地理風水，乃一門博大精深的學問，其核心在於“察形審勢”，體察天地自然之巒頭，洞悉山川河流之脈絡。巒頭，簡而言之，便是山川地理的形象形態。古人認為，山脈之起伏，水流之蜿蜒，皆蘊含著天地精氣，是影響人世禍福的關鍵。 《陰陽雙鑒》深入剖析巒頭之學，從最根本的“龍”講起。何為龍？並非天上之龍，而是指綿延起伏的山脈。龍脈有其生、旺、衰、絕之變，其形態萬韆，或如騰飛之巨龍，氣勢磅礴；或如盤踞之臥虎，沉穩有力；或如蜿蜒之長蛇，麯摺迴環；或如秀麗之鳳凰，展翅欲飛。書中詳述各種龍的形態，從大龍到小龍，從主龍到支龍，一一辨析，傳授辨認龍脈生旺之法。 辨認龍脈，首重“起”。龍脈的源頭，稱之為“太祖山”，是龍脈的根本。太祖山形態雄偉，氣象萬韆，往往是國傢或地域的龍脈所在。接著，龍脈由太祖山層層剝落，形成“少祖山”，再由少祖山發脈，逐漸走入平地或丘陵，形成“父母山”、“穴山”，最終結穴。每一環節的形態變化，都蘊含著不同的吉凶信息。 《陰陽雙鑒》強調，龍脈並非孤立存在，而是與水相互依存。所謂“山管人丁，水管財祿”，水是龍脈的“伴侶”，水的流動形態，關係到財運的興衰。《陰陽雙鑒》詳細解讀各種水形，如“玉帶水”纏腰，象徵財運亨通；“斜飛水”直衝，則可能帶來破財之虞。更有“麯水”、“環抱水”、“明堂水”等，書中一一辨析其形態與所應吉凶。 風水巒頭學，特彆強調“砂”。砂，即穴位周圍的山巒、丘陵、土丘等。砂有“秀砂”、“惡砂”之分，秀砂環抱，能護穴場，聚氣藏風，使穴位安定；惡砂如“刀砧砂”、“棺材砂”，則可能帶來災禍。書中詳盡描述各種砂的形態，如“官帽砂”、“龜蛇砂”、“筆架砂”等，並闡述其所代錶的含義。 此外，《陰陽雙鑒》還深入講解“明堂”的重要性。明堂是穴位前方的開闊地帶，是生氣匯聚之處。明堂的大小、形狀、有無水流，都直接影響穴位的聚氣能力。理想的明堂，當是“平坦寬闊，藏風聚氣，有情有義”，如同一個天然的聚寶盆，能將天地精氣聚集於此，造福穴主。 二、 天星妙理：宇宙之象，星辰之應 若說巒頭是地理的“形”，那麼天星便是地理的“理”。天星，即天上星宿的運行與變化，古人認為，星辰的運行軌跡與地氣的流轉息息相關，是吉凶禍福的另一重要影響因素。天星學，又稱“星盤”、“玄空學”等，其核心在於“賴布衣”、“蔣公”等大師的傳承，以及“三元九運”、“紫白飛星”等理論的應用。 《陰陽雙鑒》將天星之學融入巒頭之中，形成“巒頭與天星結閤”的精妙理論。書中不迴避繁復的計算，而是以清晰易懂的方式，傳達天星的奧秘。首先，書中會介紹“二十八宿”等中國古代天文星宿的劃分，以及它們與地理方位的對應關係。 接著，《陰陽雙鑒》將重點放在“天星要訣”。這裏的“天星”並非僅指天文知識，更是指一套將天文星宿的吉凶信息，與地理巒頭相結閤的預測體係。書中會詳細講解如何根據山脈的方位、形狀，以及水流的來去，對照天星的“宮位”與“星耀”，來判斷穴位的吉凶。 例如，書中會闡述“八卦九宮”與天星的關係，介紹如何將羅盤上的八卦方位與二十八宿等星象相對應。然後，通過“紫白飛星”等方法，將時間（運、年、月、日）的星盤與空間的星盤結閤，形成動態的吉凶變化。 《陰陽雙鑒》將“周易”的智慧融入其中。周易的“陰陽”、“五行”、“八卦”理論，是理解天星運行規律和地理變化的基礎。書中會解釋，為何某些星曜在特定宮位會産生吉凶效應，其背後往往與陰陽五行生剋製化之理緊密相連。 書中還會介紹一些關鍵的“天星要訣”，如“貪狼一卦，陽宅之最”、“巨門一卦，陰宅之要”等。這些要訣是經驗的總結，能幫助讀者快速判斷穴位的優劣。例如，某些星曜組閤，在特定方位齣現，可能代錶“官貴”、“文昌”等吉象；而另一些組閤，則可能預示“疾病”、“破財”等凶險。 《陰陽雙鑒》強調，天星並非孤立應用，而是必須與巒頭相互參照。巒頭是“形”，天星是“理”。隻有形理兼顧，纔能做齣準確的判斷。例如，即使一個穴位巒頭極佳，但若遇上當運不吉的天星，其效用也會大打摺扣。反之，一個巒頭稍有不足的穴位，若能得到當運旺星的照耀，亦能發揮其潛能。 三、 陰宅點穴：龍穴砂水，陰陽閤一 《陰陽雙鑒》的核心目標，在於指導人們如何尋找和確定一處上佳的陰宅（墓地）穴位。陰宅的風水，被認為對後代子孫的運勢有著至關重要的影響。因此，“點穴”成為風水實踐中最具挑戰性和價值的一環。 書中首先會從“尋龍”開始，即沿著龍脈的起伏，一步步追蹤其行度，辨認其生旺之勢。尋龍需要極大的耐心和細緻的觀察力，要能分辨齣龍脈的“過峽”、“展峽”、“束氣”等關鍵節點。 當龍脈走入平地或丘陵，開始齣現“父母山”和“穴山”時，便進入瞭“點穴”的關鍵階段。書中詳細闡述點穴的原則，包括“乘生氣”、“避煞氣”、“藏風聚氣”等。 “乘生氣”是陰宅點穴的最高境界。古人認為，地氣並非平均分布，而是在特定的地方匯聚，形成“生氣”。點穴的目的，就是找到這個生氣匯聚的“穴心”。書中會介紹如何通過觀察地錶的細微變化，如土質的軟硬、顔色的深淺、草木的茂盛程度等，來感知生氣。 “避煞氣”同樣重要。地錶也存在“煞氣”，如“衝煞”、“射煞”、“割腳煞”等，這些煞氣會嚴重損害穴位的吉性。書中會詳細描述各種煞氣的形態，並傳授規避之法。 “藏風聚氣”是穴位形態的基本要求。理想的穴位，需要有“砂”的環抱，如同一個溫和的懷抱，能留住寶貴的生氣，使其不易散失。書中會詳細講解如何利用周圍的砂山、土丘，來形成“護砂”、“朝砂”，達到藏風聚氣的效果。 《陰陽雙鑒》特彆強調“陰宅點穴”的“陰陽閤一”理念。所謂“陰陽”，既指巒頭（有形）與天星（無形）的結閤，也指穴位本身所處環境的陰陽平衡。例如，穴位不宜過於陰暗潮濕，也不宜過於曝露乾燥。 書中會通過大量的圖例和案例，來展示不同形態的穴位，以及它們所對應的吉凶。例如，某些穴位形態，如“金星形”、“木星形”等，在配閤特定的天星時，會産生非凡的吉應。 最終，《陰陽雙鑒》旨在幫助讀者掌握一套係統性的陰宅點穴方法，能夠獨立辨識龍脈，判斷砂水情勢，結閤天星要訣，尋覓並確定一處能夠蔭庇子孫、福澤後代的吉祥穴位。它不僅僅是一本理論書籍，更是一本實操指南，是古代風水智慧的結晶，是通往陰陽和諧、吉運亨通的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

這本書在圖示的運用上，達到瞭一個令人嘆服的高度。通常這類專業書籍的圖文排版往往是最大的難點，但此書在這方麵做得非常齣色。它所包含的那些綫描圖和標記圖，並非簡單的裝飾，而是對復雜概念的精確可視化輔助。例如，在講解“砂水交媾”的形態時，圖示清晰地勾勒齣瞭山體的走勢、水流的匯聚點，並用不同的符號標注瞭吉凶方位，使得那些原本抽象難懂的術語立刻變得具體可感。更值得稱道的是，這些圖示似乎是依照某種特定的製圖規範繪製的，它們之間存在著內在的邏輯關聯，形成瞭一套完整的視覺語言係統。對於那些習慣於通過圖像來理解空間關係的學習者來說，這套圖譜簡直就是一把開啓理解之門的鑰匙。我甚至覺得，僅憑這些圖示，也能初步掌握一些基礎的地理形態判斷方法，可見其製圖的精妙程度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質撲麵而來，硬殼精裝的質感拿在手裏就覺得分量十足，絕非市麵上那些輕飄飄的印刷品可比擬。封麵上的燙金字體和那幾幅疑似古代手繪的圖樣，散發齣一種深邃的曆史感，仿佛真的能透過這封麵窺見古人的智慧。我尤其欣賞它在細節上的處理，比如書脊的鎖綫裝訂，保證瞭即便是經常翻閱也不會輕易散頁，這對於一本需要反復研讀的專業書籍來說至關重要。紙張的選擇也非常考究，那種略帶米黃色的道林紙，觸感溫潤，既能很好地保護視力，又不失厚重感，讓閱讀過程本身也成瞭一種享受。當然，內頁的排版布局也體現瞭編者的用心，字號適中，行距閤理，即便是麵對一些復雜的圖錶和文字密集的部分，也不會感到眼睛疲勞。整體來說，從收藏價值和閱讀體驗的角度來看，這本書在實體製作層麵達到瞭一個非常高的水準，足以讓任何一位對傳統文化抱有敬意的讀者感到物有所值。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的內容深度感到非常驚喜，它並非那種流於錶麵的玄學泛談，而是真正深入到瞭古代地理學和堪輿理論的核心脈絡之中。作者似乎對當時的社會背景和地理認知有著極其深刻的理解，書中引用的案例和論述，都充滿瞭嚴謹的考據精神。比如，它對“龍脈”的辨識標準，不僅僅停留在形象化的描述，而是結閤瞭當時的地質學概念和氣場理論進行瞭詳盡的推演，讓人茅塞頓開。書中對不同地域風水特徵的描述，既有宏觀的地域氣勢，又不乏微觀的田園細節，這種層層遞進的分析方法，極大地增強瞭理論的可操作性和實踐指導意義。閱讀過程中，我時常需要停下來，對照著地圖和自己的周邊環境進行思考，這本書成功地構建瞭一個知識體係，引導讀者從“看風水”的直覺層麵，提升到“論風水”的係統層麵。這種將古代智慧與現代思維有效對接的努力，是此書難能可貴之處。

評分☆☆☆☆☆

作為一本深入研究古代地理學思想的著作，其最大的價值在於它所蘊含的哲學思辨深度。它不僅僅是教人如何“找地方”的技術手冊，更是一種關於人與自然關係的反思。書中關於“天人閤一”思想在風水實踐中的體現，給我帶來瞭極大的觸動。作者似乎在強調，真正的堪輿之道，最終指嚮的不是對某種外在力量的依附，而是對自身德行與自然規律的和諧統一的追求。書中所闡述的“趨吉避凶”的理念，並非簡單地追求物質上的富足，而是導嚮一種精神上的安寜與環境的平衡。這種高屋建瓴的哲學視角，使得這本書超越瞭普通的技術指南，升華為一部探討生命棲居智慧的經典。它促使我重新審視我們所處的環境，以及我們如何與腳下的土地進行更深層次的對話。這種思想上的啓發，遠比書中所記載的具體技法更為寶貴和持久。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極具特色，它巧妙地在保持古代典籍的古雅韻味與現代讀者的理解便利之間找到瞭一個絕佳的平衡點。你可以感受到字裏行間流淌著一種沉靜而有力的敘事節奏，仿佛一位飽經風霜的老者在娓娓道來他畢生的經驗。它沒有使用過多晦澀難懂的古文堆砌，必要的專業術語都配有詳盡的解釋和注釋，這對於我們這些非科班齣身的愛好者來說，簡直是福音。特彆是對於那些涉及到天文、數學和自然哲學的交叉論述，作者的處理方式顯得尤為剋製和精確，既不失其神秘色彩，又能讓人理解其背後的邏輯框架。閱讀體驗非常流暢，時而如飲甘泉，時而如登山遠眺，情緒隨著文字的起伏而變化。這種文學性和學術性的完美融閤，讓原本可能枯燥的理論學習變得引人入勝，充分展現瞭古代學者那份對知識的敬畏與熱愛。

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