論法的精神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 未知齣版社

ISBN：9787505141766

商品編碼：14887749008

商品基本信息，請以下列介紹為準
商品名稱：	論法的精神
作者：
定價：	88.0
齣版社：
齣版日期：
ISBN：	9787505141766
印次：	1
版次：	1
裝幀：	平裝-膠訂
開本：	16開

內容簡介

《論法的精神》是一部綜閤性的政治學著作。該書闡述瞭自然法理論、法和法律定義，法律與政體關係，以及政體分類、各種政體的性質和原則等問題；闡述瞭政治自由和三權分立學說，並以英國為例提齣瞭君主立憲製的政治主張。論述瞭自然條件同政治法律的關係，認為自然地理環境對社會政治法律製度具有重大的製約性；論述瞭法律和工業、商業、貨幣、貿易、人口及宗教等關係，主張興辦工商業，發展貿易，反對橫徵暴斂，促進國際交往和和平；論述瞭羅馬繼承法和法國民法的起源和變革。強調瞭嚴格區分各種法律規定的範圍和製定法律應遵循的原則及其應注意的問題。

目錄

第　一　編 章　普通法 第二章　從政體性質直接起源的法 第三章　不同政體的原則 第四章　教育法要適應政體原則 第五章　立法應該與政體原則相統一 第六章　民法和刑法的繁簡、審判形式和製定刑罰與各種政體原則的後果有什麼關係 第七章　、節儉法、婦女地位與各種政體原則的關係 第八章　三種政體原則的腐敗 第　二　編 第九章　法與抵製能力的關係 第十章　法與攻擊力的關係 第十一章　政治製度與確立政治自由的法律之間的關係 第十二章　確立政治自由的法與公民的關係 第十三章　自由與稅收及國庫收入多少的關係 第　三　編 第 十 四 章　氣候之於法律 第 十 五 章　氣候何以影響民事奴隸法 第 十 六 章　傢庭奴役行為與氣候性質的關係 第 十 七 章　為何政治奴役法會跟氣候的性質有關 第 十 八 章　法與土質的關係 第 十 九 章　作為一個民族的普遍精神、習俗和行為原則形成之基礎的原則，與法律的關係 第　四　編 第 二 十章　從貿易的性質及徵來看法與貿易的關係 第二十一章　從貿易的變革來看法與貿易的關係 第二十二章　法之於貨幣的使用 第二十三章　法與人口的關係 第　五　編 第二十四章　各國宗教及其規條與法律的關係 第二十五章　法對各國宗教創建、宗教外事機構的影響 第二十六章　法是如何影響受其管製的事物的次序的 第　六　編 第二十七章　羅馬繼承法的根源和發展 第二十八章　法國公民法的發生和發展 第二十九章　如何製定法律 第三十章　法蘭剋人在法律方麵的封建思想與構建君主政體的聯係 第三十一章　法蘭剋人的封建法律體係與法蘭剋君主製發生重大變革之間有何關聯 附　錄　 為《論法的精神》辯護 對《論法的精神》的一些解釋 交予神學院的迴答和解釋

編輯

★孟德斯鳩是一位百科全書式的學者，是西方國傢學說和法學理論的奠基人，啓濛運動的重要代錶人物。         ★“三權分立”是本書的論述重點，該原則使啓濛運動在法國達到*，成為許多西方國傢的治國法寶，並對18世紀中國資産階級改良派也産生瞭相當大的影響。

媒體評論

溫和的孟德斯鳩擅長理性分析，以嚴謹著稱，因而其學說成瞭後來西方統治者的鏡子。 ——英國哲學傢、曆史學傢 伯蘭·羅素 在政府科學方麵，孟德斯鳩的《論法的精神》總體上值得。從我讀過的部分判斷，我有信心說，這部作品總體而言是配得上高度贊揚的。 ——美國前總統 傑斐遜

好的，這是一本名為《星辰的低語》的圖書簡介，內容與《論法的精神》完全無關： --- 《星辰的低語》 一捲關於宇宙的史詩，一次對時間與存在的深刻探索。 作者：阿瑞斯·凡·德·維爾德 【內容簡介】 《星辰的低語》並非一本探討法律、政治哲學或社會結構的著作，它是一部宏大、深邃的宇宙學敘事詩，一部融閤瞭硬科幻的嚴謹邏輯與浪漫主義的想象力的作品。本書帶領讀者離開熟悉的塵世，躍入浩瀚無垠的黑暗之中，探索那些人類文明尚未觸及的領域、尚未命名的現象，以及那些可能存在的、超越我們認知邊界的生命形式。 本書的敘事核心圍繞著“信標計劃”（The Beacon Initiative）展開。在公元2387年，地球文明已經進入瞭“大靜默”時代——技術高度發達，但對宇宙的終極奧秘探索的熱情似乎被某種形而上的疲憊所取代。信標計劃，由已故的著名天體物理學傢伊利亞·馮·赫爾曼教授秘密資助和設計，旨在嚮銀河係中最古老、最不穩定的區域——“迴聲星雲帶”——發射一組能夠攜帶人類文明全部知識與藝術的超光速數據包。 故事的主角，年輕的量子語言學傢艾拉·維剋斯，在被選中執行一項極具爭議的任務時捲入瞭漩渦中心：她必須在數據包發射前，破解一串被認為是隨機噪聲的信號。這些信號來自一艘在數韆年前失蹤的先驅者飛船“奧德賽號”。艾拉堅信，這些信號並非失事記錄，而是某種復雜的、具有結構性的“語法”，一種可能來自太陽係外智慧的交流嘗試。 第一部分：迴聲的碎片 艾拉的工作環境，空間站“觀測者之眼”，本身就是一部工程學的奇跡，懸浮於木星的拉格朗日點L4。在這裏，她必須麵對保守派理事會的壓力，他們認為信標計劃應專注於技術迭代，而非“虛無縹緲的哲學遊戲”。艾拉在破解過程中，逐步發現信號的結構並非基於數學或物理常數，而是基於一種敘事邏輯。這些信息以高度壓縮的“意象組塊”形式存在，每一次解密都像在閱讀一首跨越億萬光年的晦澀詩篇。 她遇到的第一個關鍵性障礙，是信號中反復齣現的一個概念——“無界之織”（The Unbound Weave）。這似乎是描述時間、空間乃至物質本身的一種基本屬性，它與我們所知的四維時空模型完全相悖。為瞭理解“無界之織”，艾拉不得不深入研究失傳已久的、十九世紀末的“本體論時間理論”，一種曾被主流科學界斥為僞科學的理論。 第二部分：失落的航綫與星際幽靈 隨著艾拉接近核心信息，故事的焦點轉嚮瞭“奧德賽號”的失蹤之謎。飛船搭載瞭人類最早期的超光速引擎原型，其設計基於對引力波的革命性理解。艾拉通過重建奧德賽號的航綫日誌，發現飛船並非簡單地迷失在星際空間，而是似乎主動選擇進入瞭一個被星圖標記為“虛空之口”的區域。 在這一部分，本書展現瞭宏偉的宇宙場景。艾拉通過接入奧德賽號的殘存記憶數據，體驗瞭船員們在接近“迴聲星雲帶”邊緣時的所見所感：時間以非綫性的方式流動，恒星誕生與消亡的景象仿佛在同一瞬間閃現，而最令人不安的，是那些被稱為“編織者”的能量實體——它們似乎是宇宙結構本身的維護者，對任何試圖理解其工作原理的外來信息都錶現齣一種冷漠的排斥。 第三部分：熵的歌謠 故事的高潮，發生在信標計劃的倒計時進入最後階段。艾拉終於破譯瞭信號的核心信息：它不是一個警告，也不是一個邀請，而是一份宇宙的遺囑。 “奧德賽號”的船員們發現，宇宙的熵增並非必然的、單嚮的終結，而是一種周期性的自我重構過程。那些所謂的“迴聲”其實是上一個宇宙循環留下的“信息殘骸”，它們通過特定的引力共振，在特定時空點重新顯現。而“無界之織”，正是連接這些循環的媒介。 最終的揭示是震撼性的：人類文明所珍視的“知識”和“進步”，在宇宙的宏大尺度下，不過是一瞬的局部波動。真正的永恒，在於接受這種無盡的、非目的性的循環。艾拉必須在發射信標之前，決定如何嚮全人類轉達這個信息：是繼續堅持人類中心主義的探索，將自我定義的信息強行注入宇宙的記憶中；還是選擇沉默，承認人類的渺小，並讓信標計劃的發射成為一個象徵性的、而非信息性的行為。 《星辰的低語》是一部對存在主義提齣終極拷問的作品。它探討的不是社會秩序如何建立，而是文明本身在永恒的宇宙背景下應如何定位自身。它充滿瞭對光速極限的想象、對未知物理法則的推演，以及對人類精神在麵對絕對宏大時的勇氣與脆弱的細膩刻畫。這不是一本關於“我們如何治理自己”的書，而是一本關於“我們如何存在於此”的書。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本《論法的精神》簡直是一場思想的盛宴！剛拿到書的時候，我對它的厚重感有些畏懼，以為會是一本晦澀難懂的理論著作，但讀進去之後，纔發現它以一種極其細膩且富有洞察力的方式，剖析瞭形形色色的社會現象與法律法規之間的內在聯係。作者並非簡單地羅列法條，而是深入探究瞭立法背後的地理環境、氣候、經濟狀況、宗教信仰乃至民族性格等多種因素的綜閤影響。 他沒有將法律視為高高在上的抽象概念，而是將其置於鮮活的社會土壤中進行考察，這一點尤其令我著迷。比如，他關於氣候對立法影響的論述，雖然在今天的科學認知下可能顯得有些間接，但其提齣“環境決定論”的視角，以及試圖解釋不同地域居民行為模式差異的努力，無疑是極具開創性的。我開始重新審視我們身邊習以為常的規則，思考它們是否也曾受到類似“環境”因素的塑造。 更令人印象深刻的是，書中對於不同政體，特彆是君主製、共和製和專製政體下法律特徵的分析。作者並沒有簡單地將它們標簽化，而是深入剖析瞭每種政體賴以維係的“精神”——例如共和製中的“美德”，君主製中的“榮譽”，以及專製政體中的“恐懼”。這種對製度內在驅動力的探究，讓我對政治學産生瞭前所未有的興趣。我開始思考，在我們所處的社會中，哪種“精神”占據主導地位，又會對我們的法律體係産生怎樣的影響。 這本書的魅力還在於其宏大的曆史視野和豐富的例證。作者旁徵博引，從古希臘羅馬的政治製度，到當時歐洲各國的法律實踐，無不信手拈來，為他的論點提供瞭堅實的支持。讀的過程中，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，與曆史上的智者一同探討人類社會的治理之道。雖然有些地方的論述可能需要反復品味，甚至查閱一些背景資料纔能完全理解，但這恰恰是閱讀經典著作的樂趣所在——它需要讀者的主動思考和深入挖掘，而非被動接受。 總而言之，《論法的精神》絕非一本隻能擺在書架上的“壓箱寶”，而是一本能真正啓發思考、拓展視野的“活”的書。它教會我以更廣闊的視角去理解法律與社會的關係，去審視製度的運作邏輯，甚至去反思我們自身的行為準則。盡管在現代社會，書中一些具體的觀點可能已經過時，但其思想的鋒芒、分析的深度，以及對人類社會治理問題的深刻關懷，至今仍具有不可估量的價值。我強烈推薦給任何對社會、政治和法律感興趣的讀者，它一定會帶給你意想不到的收獲。

評分☆☆☆☆☆

《論法的精神》這本書，給我的感覺就像是打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。它不像現代的法律教科書那樣，上來就給你灌輸各種條文和案例，而是以一種更宏大、更哲學的方式，去探究法律得以形成的原因和本質。作者仿佛是一位孜孜不倦的社會觀察傢，他深入到各個國傢、各個民族的生活肌理中，去體察那孕育法律的土壤，去探尋那塑造法律的“精神”。 我最欣賞的，是書中那種跨學科的視角。作者將地理、氣候、人口、經濟、宗教、風俗習慣等各種看似毫不相乾的因素，都納入到對法律的研究中。他試圖解釋，為什麼有些國傢的人民更傾嚮於自由，而另一些國傢的人民則更習慣於服從；為什麼某些法律在某個地方行得通，而在另一個地方卻會引起軒然大波。這種“原因探究”式的寫作手法，讓我看到瞭法律並非是憑空産生的，而是深深植根於社會現實之中的。 書中關於政體與法律關係的論述，也給我留下瞭深刻的印象。作者沒有簡單地用“好”或“壞”來評價不同的政體，而是分析瞭每種政體所特有的“精神”，以及這種精神如何影響瞭該政體下的法律。他提齣的“共和製以美德為基礎，君主製以榮譽為基礎，專製政體以恐懼為基礎”的觀點，雖然有些絕對化，但卻抓住瞭不同政治形態的核心驅動力，讓我對政治製度有瞭更深層次的理解。 閱讀過程中，我經常會停下來思考，書中提到的那些古老的道理，在今天是否依然適用？例如，他關於民族性格對法律的影響，在如今全球化的時代，又該如何解讀？雖然書中有些論點可能帶有那個時代的局限性，但其對法律背後邏輯的探索，其對人類社會治理問題的深刻思考，卻是不容置疑的寶貴財富。 總的來說，《論法的精神》是一本需要靜下心來品味的經典。它不是一本可以輕易讀完的書，但每一次的閱讀，都會讓你對法律、對社會、對人類本身有更深的認識。它拓展瞭我理解“法”的維度，讓我看到瞭法律背後那復雜而迷人的社會動力學。對於任何渴望理解社會運作規律、探索人類文明演進的人來說，這本書都將是一份不可多得的精神食糧。

評分☆☆☆☆☆

這部《論法的精神》簡直就像一部關於社會“基因密碼”的解密手冊。作者以一種極其嚴謹且富有想象力的方式，去剖析法律是如何在不同的環境中“生長”齣來的。他不僅僅關注“是什麼”，更深入探究“為什麼”。書中的論證邏輯，不是簡單的綫性因果，而是呈現齣一種多維度的、相互影響的復雜網絡。 我特彆著迷於作者將法律與地理、氣候等自然因素聯係起來的獨特視角。他提齣，不同的氣候和地理環境，會塑造齣不同民族的性格特徵，而這些性格特徵又會反過來影響其法律的製定和人們對法律的態度。雖然這些論述在今天看來可能顯得有些“樸素”，但其背後蘊含的對環境與社會文化相互作用的深刻洞察，至今仍極具啓發性。這讓我開始反思，我們所處的地理位置和氣候條件，是否也在潛移默化地影響著我們的社會規範和法律觀念。 書中對於不同政體下法律精神的分析，是這本書的另一個亮點。作者沒有簡單地將政體進行好壞區分，而是深入挖掘瞭支撐不同政體運轉的核心要素。他關於共和製中“公共精神”的重要性，君主製中“榮譽”的驅動力，以及專製政體中“奴役”心態的論述，讓我對政治製度的本質有瞭更深刻的理解。我開始思考，在我們所處的社會中，是何種“精神”在主導著法律的製定和執行。 閱讀過程中，我經常會發現作者旁徵博引，從古希臘羅馬的政治智慧，到當時歐洲各國的法律實踐，都信手拈來，為他的論點提供瞭豐富而生動的例證。這種跨越時空的論證方式，讓我感覺自己仿佛置身於一個曆史的智慧殿堂，與偉大的思想傢們一同探討人類社會的治理之道。 總而言之，《論法的精神》是一本極具思想深度和學術價值的著作。它教會我以一種更加立體、更加動態的視角去理解法律，去審視社會。它並非一本能讓人輕易讀懂的書，但每一次的研讀，都能從中獲得新的啓示，拓展思維的邊界。這本書，是一場關於人類社會治理的宏大思考，值得反復品味，細細揣摩。

評分☆☆☆☆☆

《論法的精神》給我最大的感受，是一種“剝洋蔥”式的閱讀體驗。作者一層一層地剝開社會現象的外衣，試圖觸及法律背後最核心的邏輯和驅動力。他不像很多學者那樣，拘泥於某個具體的法律條文，而是從一種更加宏觀、更加根本的層麵，去探究“法”的起源、演進以及其與社會其他要素的深刻關聯。 書中對於不同地區、不同民族法律特點的分析，讓我驚嘆於作者的觀察力和洞察力。他不僅僅是看到錶麵的法律製度，更能深入到影響這些製度形成的地理環境、氣候條件、經濟模式、宗教信仰、風俗人情等方方麵麵。這種“全麵掃描”式的研究方法，讓我意識到，法律的形成和發展，絕非單一因素作用的結果，而是多種復雜力量相互交織、相互作用的産物。 我尤其被書中對不同政體下法律精神的闡釋所吸引。作者並未簡單地將政治製度進行道德評判，而是著力於分析不同製度得以維係的內在“精神”是什麼，以及這種精神又如何塑造瞭該製度下的法律。例如，他關於共和製中“公民美德”的重要性，以及這種美德如何體現在其法律體係中的論述，讓我對“自由”和“秩序”之間的辯證關係有瞭更深的理解。 在閱讀的過程中，我常常會停下來，將書中的觀點與我們當下的社會現實進行對照。雖然書中很多例子都來自於幾百年前的歐洲，但其所揭示的普遍性規律，對於我們理解現代社會的運作，依然具有重要的啓示意義。作者的論證方式，有時會顯得比較繞，需要讀者反復琢磨，但這恰恰是經典著作的魅力所在——它要求讀者主動參與到思考中來，而非被動接受。 總而言之，《論法的精神》是一本能夠徹底顛覆你對法律認知的書。它教會我，法律並非是僵化的規則，而是充滿生命力的社會有機體。它引導我用更廣闊的視野，去理解法律的形成與發展，去審視製度的內在邏輯，去探究人類社會的治理之道。這本書，絕對是一場關於思想的深度探索，值得每一個對社會充滿好奇的人去細細品讀。

評分☆☆☆☆☆

初次翻閱《論法的精神》，我幾乎被其開篇的宏大敘事所震撼。作者以一種近乎“宇宙視角”的筆觸，將法律置於天地萬物、自然法則的大背景下進行審視，仿佛要揭示一種普遍性的、超越時空的精神內核。書中對“法”的定義，並非局限於成文法條，而是將其延展至自然界、人類社會以及人與人之間的各種關係中，這種哲學層麵的探索，讓我對“法律”二字的理解，從狹隘的條文束縛，瞬間拓展到瞭更為廣闊的領域。 我尤其喜歡作者在探討不同國傢法律體係時，那種細緻入微的觀察和類比。他沒有簡單地將國傢進行分類，而是深入剖析瞭各個民族在特定地理、氣候、經濟以及文化條件下的不同傾嚮，並進而闡釋這些傾嚮如何滲透到其法律製度中。舉例來說，他關於溫帶地區居民更傾嚮於自由、法治的論述，雖然聽起來頗具神秘色彩，但其背後蘊含的對環境與人類行為相互作用的深刻洞察，至今仍引人遐思。這讓我不禁聯想到，我們所處的環境，是否也在以我們未曾察覺的方式，影響著我們的思維方式和行為習慣。 書中對於政體與法律精神的區分，也是我閱讀過程中反復咀嚼的部分。作者並非僅僅停留在對政權形式的描述，而是挖掘瞭支撐不同政體運轉的內在動力，如共和製中對“平等”的強調，君主製中對“榮譽”的尊崇，以及專製政體中“恐懼”的支配作用。這種對政治“靈魂”的探尋，讓我認識到，任何製度的存續，都離不開其內在的精神支撐。我開始思考，在我們身處的社會中，是何種“精神”在主導著法律的製定和執行。 令人驚喜的是，作者的論證方式並非一味地枯燥說理，而是穿插瞭大量生動的曆史事件和人物故事。他將抽象的理論概念，具象化為具體的曆史畫麵，使得閱讀過程既有智識上的挑戰，又不乏引人入勝的趣味性。雖然有時需要藉助一些曆史知識來理解其論證，但這反而促使我去主動學習和思考，享受這種“在閱讀中成長”的體驗。 總而言之，《論法的精神》是一部能夠挑戰固有認知、拓展思維邊界的著作。它引導我從宏觀的視角審視法律的本質，從微觀的層麵理解不同社會現象背後的邏輯。它並非一本速成的讀物，需要耐心與細緻，但每一次的閱讀，都能從中汲取新的智慧，獲得對人類社會更深刻的理解。這本書，絕對是一次值得投入時間和精力去探索的智識旅程，它會讓你重新審視“法”的意義，以及它在我們生活中的深遠影響。