★ 蘇芩推薦閱讀版本。
★ 國際著名心理學傢卡倫·霍妮極其暢銷、廣具影響力、非常通俗易懂的心理自助讀物。
★ 如何處置我們心中的孤獨、迷失、瘋狂和熱愛?瞭解自我內心衝突,重建人生自信的心理學。
霍妮在本書中對現代人內心衝突的研究與分類,涵蓋瞭所有的人格類型,不管是哪個階層、年齡和職業的人,都可以在書中找到自己想要的答案。重要的是,她不僅從心理學層麵幫助你分析問題,讓你看清自己,還從心理治療的角度提齣行之有效的辦法。
你是真的喜歡某人,還是覺得應該喜歡他就自以為喜歡上瞭他?
看到親人離世,你是真的感到悲傷,抑或隻是習慣性地錶達哀悼?
你是真的希望成為某種人,還是僅僅因為這種人受人尊敬且收入豐厚?
……
本書指齣,由於深受生活環境的影響,我們總是與我們想成為的人背道而馳,於是産生瞭這些足以主宰我們人生的內心衝突。為瞭解決這些衝突,我們不但自欺欺人地虛構瞭各種“理想化意象”,通過“外化”把責任推給他人,還基於不同的性格傾嚮發展齣一係列各不相同的防禦策略:順從型選擇瞭親近他人、對抗型選擇瞭抗拒他人、疏離型選擇瞭疏遠他人。但這些策略更像是精緻的代償與逃避,不但沒有消除衝突,反而使我們深感恐懼、焦慮和絕望,無法真誠地投入任何關係或者工作中,覺得一切已經定型,再也不會有所好轉,在糟糕的道路上越陷越深。
作為新弗洛伊德主義的主要代錶人物,卡倫霍妮相信,人都有成長的願望,會一直願意成為一個更好的人。因此,她認為,隻要改變瞭産生衝突的條件,就能真正解決它們。本書指齣瞭我們在被內心衝突睏擾時遇到的問題,並提齣解決衝突的切實方法,讓我們學會處置內心的孤獨、瘋狂、迷失和熱愛,收獲內心的完整、成熟和安寜,重建人生自信,更加勇敢而健康地活下去。
作者簡介:
20世紀重要的精神分析思想傢之一,新弗洛伊德主義的主要代錶人物。霍妮是社會心理學批的倡導者之一,主張以文化決定論取代弗洛伊德的生物決定論。卡倫·霍妮一生著作頗豐,《我們內心的衝突》和《我們時代的神經癥人格》是她成熟時期的代錶作。在這本書裏,霍妮展示瞭對人心理活動與矛盾驚人的洞察力,使讀者很容易把自己和身邊的人“對號入座”。
我們的內心容納著各種矛盾衝突,既是痛苦,也是纔能,隻有當你願意承受打擊的時候,纔能成為自己真正的主人。——蘇芩
卡倫·霍妮重要的貢獻之一,就是提齣瞭人的“假我”是如何壓迫“真我”、讓“真我”無法成長的問題,這是神經癥人格形成的主要原因。人的成長就是要擺脫“假我”的束縛,讓“真我”顯現齣來,獲得自由。每個個體終都是獨特的,不可重復、不可代替。 ——知乎
霍妮是人本主義心理學的創始者之一,她的理論為推進現代心理學的發展做齣瞭不可磨滅的貢獻。——美國社會心理學傢,馬斯洛
前言
導論
神經癥衝突和試著去解決
第 章
激烈的神經癥衝突 002
第二章
基本衝突 015
第三章
親近他人 032
第四章
抗拒他人 051
第五章
疏遠他人 064
第六章
理想化形象 092
第七章
外化作用 113
第八章
和諧假象和輔助手段 132
第二部分
衝突得不到解決的後果
第九章
畏 懼 146
第十章
人格衰竭 159
第十一章
絕 望 189
第十二章
施虐傾嚮 203
結論:如何解決神經癥衝突 203
我們能通過對順從型的人格結構的瞭解而明白患者這樣看重愛情的原因,這是因為“他瘋狂,有他瘋狂的道理”。想要滿足他的神經癥需求,隻能讓他得到愛情,誰讓他具有矛盾的神經癥傾嚮呢?況且,不管是他想要被人喜歡,還是想要控製彆人(利用愛情),抑或者是他想要隱藏在背後或展現自己(利用對方全心全意的付齣),都能在這種方式中得到滿足。此外,這種方式還可以讓他在對所有攻擊性驅力進行釋放時,找到一個閤理、單純甚至能得到所有人好評的基礎,同時,也能讓他把自己身上那種讓人喜歡的品質錶現齣來。而且,他還覺得,愛情是自己的良藥,所以後的事情都會在他找到愛情之後好起來,這是因為他並沒有發現痛苦和掙紮來源於內心的衝突這件事情。這種願望如果放在我們身上是非常荒唐的,但他這種邏輯顯然也是無意識的,所以我們必須要理解:“懦弱無助的我根本就沒辦法一個人生活在這個滿是敵視和威脅的世界上,那實在是太危險瞭,所以,為瞭迴避危險,我必須要找一個愛我的人(他或她)來保護我。這樣的話,因為他理解我,甚至在我不說齣要求或進行解釋的情況下,就把所有我想要的東西都帶給我,那我豈不是就什麼都不用去爭取瞭,如此看來,我的軟弱也並不是壞事,因為我有他的喜愛,也有他可以依賴。雖然我對任何事情都提不起主動的欲望,但也是有變得很主動的可能的,前提必須是為瞭他,或者我做的事情,是他要求我去做的。”
他一步一步係統地對自己的推理和思想進行重建,層次非常清晰。這裏麵,除瞭他從思考和感覺中得到的東西,占比重大的,其實是無意識的行為,他會想:“一個人待著時,我覺得自己就像被絕望和焦躁的情緒所包圍一樣,更何況,如果某個東西我不能和彆人分享,我是不會産生任何興趣的,所以單獨一個人對我來說就是一種煎熬。在星期六的晚上,我一定會仔細安排,堅決不自己一個人待著,這不是因為我不能單獨看一場電影或讀一本書,這是覺得這樣做會讓彆人覺得沒有人喜歡我,那樣就實在是太丟人瞭。當然,在任何時候我都不希望一個人待著。隻要我找到愛人,那我就不再是一個人瞭,自然就不用在忍受這種煎熬。到那時候,準備早餐、工作、看日落等現在看起來非常無聊的事情,都將變成很有趣的事情。”
他還會這樣想:“我一點都不自信,覺得自己在能力、魅力和天賦上都比不過彆人,甚至在努力完成工作之後也感覺是運氣好,沒有任何光榮的感覺,要是再讓我做一次的話,誰知道我還能不能完成。我這種沒有任何優點的人,那些真正瞭解我的人肯定不會喜歡。當然,我也有可能讓彆人高看一眼,前提是我能找到一個喜歡真正的我,也非常重視我的人。”就是因為這個原因,愛情纔會像海市蜃樓一樣吸引人,人們也是因為這個原因纔抓著愛情不放的,甚至不願意從內在改變自己,那個過程實在是太艱難瞭。
這本書中的一些內容,來自我對病人和自己進行分析之後得到的結果,寫這本書,就是為瞭努力促進精神分析的發展。這本書中的理論是慢慢形成的,期間經過瞭很多年的時間。美國精神分析學會曾邀請我進行一係列講座,我的觀點就是在對這些講座進行準備的時候,變得清晰起來的。我講座的題目是《精神分析的技巧》,其主要的內容,就是討論精神分析的技術問題。我在一九四四年又以《人格整閤》為題目進行瞭第二次講座,這次講座的內容,不但包括瞭這本書中說到的問題,還有在專科醫學院和精神分析推進學會上講過的一些主題,比如“精神分析療法中的人格整閤”“孤單心理學”和“偏嚮於虐待狂的意義”。
我知道,有一些精神分析師是真的想改良我們的理論和分析方法,我很希望這本書能幫助到他們,也很希望他們能在他們的患者和他們自己身上,都用到這裏描述的觀點。想要精神分析能嚮前發展,就必須要動用強硬的手段,把我們自己和我們的睏難都包括進去,以此來得到經驗,並在經驗中進行學習。如果我們安於現狀,不思進取,那麼我們的理論就會變成沒有實際意義的僵化思想。
但是,隻要是那些想要認識自我、想要繼續努力成長的人,應該能從任何一本不是單純討論技術問題和抽象心理學理論的書中得到幫助,這一點我深信不疑。這本書裏所描寫的那些內心衝突,大多數生活在復雜文明中的人都有,並且隻要是能對這些人産生幫助的東西,他們全都需要。雖然隻有那些專傢纔能治好嚴重的神經癥,但是對於我們自己內心的衝突,我覺得一定能在我們自己的不懈努力下,得到很大程度的改變。
我是在和我的患者們一起工作的過程中,對神經癥有瞭更清晰的認識的,所以我先要感謝的就是他們。也多虧瞭同事們的興趣和熱情的理解,我纔有動力繼續工作下去,所以我也要對他們錶示深深的感謝。我所說的同事不但包括那些年齡比我大的同事,還包括那些正在接受我們研究所培訓的年輕同事,不論是他們的反對意見還是那些議論,都對我起到瞭啓發和鼓勵的作用。
另外,還有三個人,雖然不屬於精神分析領域,但是在我的工作嚮前發展的過程中,卻都用特殊的方式對我進行瞭支持。是埃爾文·約翰遜博士,是他給瞭我機會,讓我能在新社會研究院發錶自己的觀點,要知道,當時能得到認同的分析理論並實踐的,就隻有弗洛伊德經典精神分析。新社會研究院哲學和人文科學係主任剋拉拉·梅耶,也是我要特彆感謝的人,這麼多年來,他不但一直關注著我的工作,還鼓勵我把所有在分析工作中得到的新發現和新觀點,都拿齣來和他們一起分享和討論。我要提到的第三個人,就是在我對這本書進行修改的時候,提齣瞭很多對我幫助很大的有用建議的齣版人諾頓先生。後,我之所以能把自己的觀點清晰地錶達齣來,在很大程度上要歸功於書中的材料組織得好,而幫我做這一步的是米納特·庫恩,所以我還要對她錶示深深的謝意。
我嚮來對那些能夠深入探討人性、觸及靈魂的作品情有獨鍾,而《我們內心的衝突》這本書,正是這樣一部傑作。它不僅僅是一本心理學書籍,更是一部關於如何成為一個更完整、更自由的個體的指南。作者的筆觸充滿瞭智慧和力量,將那些隱藏在人類行為背後的深層動機,那些糾結、矛盾、掙紮,都描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中對“被壓抑的衝動”和“自我防禦機製”的分析,它們讓我更加清晰地認識到,為什麼我們會形成一些固有的思維模式和行為習慣,以及這些模式是如何影響我們的生活。讀這本書的過程中,我常常會沉浸在自己的思緒中,迴顧過往的經曆,也憧憬著未來的可能。它沒有提供簡單的答案,而是鼓勵你去探索,去發現,去理解。這本書就像一位良師益友,陪伴著你一起成長,一起麵對內心的挑戰,最終引導你走嚮更廣闊的精神世界。強烈推薦給所有渴望瞭解自己、渴望內心平靜的讀者。
評分這次淘到這本《我們內心的衝突》,簡直是我的精神食糧!一直以來,我都對人類行為背後的驅動力感到好奇,市麵上心理學書籍琳琅滿目,但真正能觸及靈魂、引發深刻思考的卻不多。當我看到“蘇苓推薦閱讀”這幾個字時,心裏就燃起瞭希望,因為我一直很欣賞蘇苓老師的洞察力和通透感,知道她推薦的書籍一定有其獨到之處。拿到手後,翻開第一頁,就被作者犀利的筆觸和對人內心世界細緻入微的剖析所吸引。書中並沒有枯燥的理論堆砌,而是通過生動鮮活的案例,將那些隱藏在我們意識深處的矛盾、掙紮和渴望一一展現齣來。讀著讀著,我仿佛看到瞭自己,看到瞭身邊無數熟悉的身影。那些曾經讓我睏惑不解的行為,那些難以啓齒的念頭,在這裏都找到瞭閤理的解釋。特彆是關於“趨近-趨近衝突”和“迴避-迴避衝突”的章節,簡直是醍醐灌頂,讓我豁然開朗。我一直以為自己的很多糾結是無病呻吟,現在纔知道,原來這些都是人類普遍存在的心理現象。這本書不僅僅是一本閱讀材料,更像是一麵鏡子,讓我更清晰地認識自己,也更能理解他人。強推!
評分購買這本書的初衷,其實是因為看到“心理學經典著作”這個標簽。我一直覺得,理解心理學,就像擁有瞭一把解鎖人生的鑰匙。而《我們內心的衝突》這本書,無疑是一把非常鋒利的鑰匙。它的內容深刻且富有洞察力,讓我對“人”這個復雜的個體有瞭全新的認識。書中對人類各種潛在動機的剖析,簡直是驚為天人。我常常在想,為什麼有些人會做齣一些看似不閤邏輯、甚至有些自毀的行為?這本書給齣瞭非常令人信服的解釋。它讓我明白,很多時候,我們並非齣於惡意,而是在內心的衝突中掙紮,試圖在不同的需求之間找到平衡。這本書的語言風格不是那種很學術、很枯燥的,而是非常具有文學性和感染力,讀起來就像是在聽一位智者在娓娓道來,讓你在不知不覺中被吸引,被啓發。我已經迫不及待地想把這本書推薦給我的朋友們,因為我相信,這本書能夠幫助更多的人,更深入地理解自己,也更溫和地接納自己。
評分我一直是個對自我成長非常有追求的人,但總是感覺卡在某個地方,無法更進一步。《我們內心的衝突》這本書,真的是幫我撕開瞭那層迷霧。它不是那種淺顯的“讀完就能立刻變好”的書,而是需要你靜下心來,一點點去體會,去對照。作者的語言非常有力量,但又不失溫柔,能夠引導你一點點深入到自己內心的最深處。讀這本書的過程中,我反復停下來思考,甚至會拿筆在書上做標記,寫下自己的感悟。我發現,很多時候,我們之所以感到痛苦,是因為我們內心存在著各種各樣的衝突,而我們卻沒有意識到,或者不知道如何去處理。這本書就像一個經驗豐富的嚮導,帶著你在錯綜復雜的內心迷宮中穿行,指引你找到那些隱藏的齣口。我尤其對書中關於“神經癥性需求”的論述印象深刻,它讓我明白瞭為什麼我會有那些不健康的、甚至是破壞性的行為模式,並且提供瞭打破這些模式的可能性。這本書不適閤那種隻想快速解決問題的人,但如果你願意付齣時間和耐心去探索自己,那麼這本書絕對是你值得投資的。
評分說實話,剛拿到《我們內心的衝突》的時候,我並沒有抱太大的期望,因為我讀過太多心理學相關的書籍,很多都大同小異。但是,這本書真的給瞭我很大的驚喜。它以一種非常獨特的方式,將復雜的心理學理論融入到日常生活的觀察中,讓我覺得既學術又接地氣。書中對於“理想化自我”和“現實自我”之間張力的描繪,讓我深刻反思瞭自己的很多行為和想法。我一直以為自己是一個很理性的人,但讀瞭這本書纔發現,原來我內心深處隱藏著那麼多不那麼“理性”的需求和衝動。作者的分析非常到位,抽絲剝繭,層層遞進,讓你在閱讀的過程中不斷地“啊,原來是這樣!”。這本書不僅僅是在談論“衝突”,更是在教你如何與內心的衝突和諧共處。它提供瞭一種全新的視角,讓你能夠以一種更健康、更積極的心態去麵對生活中的種種挑戰。這是一本值得反復閱讀,並且每次閱讀都會有新收獲的書。
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