基本信息
書名:梅光義著述集
原價:78.00元
作者:梅光羲
齣版社:東方齣版社
齣版日期:2014-02-01
ISBN:9787506071802
字數:570000
頁碼:720
版次:1
裝幀:平裝
開本:大16開
商品重量:0.4kg
編輯推薦
內容提要
目錄
相宗綱要
相宗綱要續編
五重唯識觀注
大乘相宗十勝論
相宗新舊兩譯不同論
相宗史傳略錄
百法義錄
《心經》淺釋
《法苑義林章·唯識章》注
雜著
信函
序跋等
作者介紹
文摘
序言
這本厚重的典籍,甫一捧上手,便能感受到那份曆史的重量與墨香的沉澱。裝幀古樸,字體在微黃的書頁上顯得沉穩有力,仿佛能穿透時空,與那位遙遠的作者進行一場跨越韆年的對話。我花瞭整整一周的時間,沉浸在其中,試圖理解那些晦澀的詞句背後所蘊含的深邃思想。它絕不是那種可以輕鬆翻閱的消遣之作,更像是一座知識的迷宮,需要耐心、毅力和極高的專注力纔能從中找到綫索。特彆是關於早期哲學流派的梳理部分,作者的邏輯推演之縝密,令人拍案叫絕,他並非簡單地羅列觀點,而是深入到思想的源頭,剖析其産生的社會背景與時代局限性。我尤其欣賞他那旁徵博引的治學態度,從不同朝代的史料中汲取養分,構建起一個宏大而又精密的知識體係。讀到某一處,我甚至需要停下來,起身踱步,消化那股信息洪流,那份對知識的敬畏感油然而生。這本書無疑為我打開瞭一扇通往古老智慧的大門,盡管前路崎嶇,但每前進一步,都充滿瞭發現的喜悅。
評分與其他一些名傢巨著相比,這本書的語言風格顯得尤其內斂而剋製,幾乎看不到任何情緒化的渲染和誇張的修辭。作者似乎總是在用一種冷靜到近乎冰冷的筆觸,客觀地敘述他所觀察到的現象和推導齣的結論。這種冷靜,對於探討那些涉及人性和權力、道德與利益的尖銳問題時,反而産生瞭一種強大的震撼力。他沒有直接給齣“對”或“錯”的標簽,而是將所有的證據和分析擺在讀者麵前,留下瞭巨大的闡釋空間。比如在討論“權力的閤法性”時,他引用的材料極其豐富,從法理到情理,從古代的君王到近代的思想傢,各種矛盾的觀點被並置,形成一種張力。讀者在閱讀過程中,就像是在進行一場高強度的辯論賽,被迫在不同的論據之間來迴權衡,最終形成的認知,是自己反復思辨後的結晶,而不是被動接受的結論。這份對讀者心智的尊重,是這本書最讓我敬佩的地方。
評分這本書的閱讀體驗,更像是一次對某個特定曆史時期的深度潛水。作者對社會結構變遷的觀察角度極為獨特,他很少從宏大的政治敘事入手,而是聚焦於那些被曆史洪流淹沒的基層細節,比如某一地區的手工業發展、民間信仰的演變,甚至是某個傢族的衰落軌跡。這種微觀的切入點,反而讓整個曆史圖景顯得更加真實和立體。我仿佛能聞到那個年代特有的煙火氣,感受到普通人在時代更迭中的掙紮與堅韌。舉個例子,書中對某一特定時期賦稅製度的解析,並非簡單的條目羅列,而是通過分析幾份民間契約和地方誌的隻言片語,重構齣瞭一幅令人生畏的財政壓力圖景。這種“以小見大”的敘事技巧,極大地增強瞭文本的感染力。讀完後,我對那個時代人物的理解,不再是教科書上的扁平化符號,而是有瞭血有肉的個體生命。
評分我必須承認,這本書的結構並非綫性友好型,它更像是一座由不同主題模塊隨機搭建起來的智慧殿堂,不同章節之間的跳躍性很大,讀者需要自行建立起它們之間的內在聯係。有時候,前一章還在討論倫理學的基礎,下一章可能就突然轉嚮瞭對某一具體製度的批判性分析,中間缺少明確的過渡橋梁。這種“非對稱”的組織方式,初看之下可能會感到睏惑和不知所措,讓人一度懷疑作者是否在有意設置閱讀障礙。但隨著閱讀的深入,我開始意識到,這可能正是作者在模仿事物本身的復雜性和無序性。他似乎在暗示,真正的知識和智慧,並非總是以清晰的邏輯鏈條呈現,而是需要在不同領域的碎片中,由讀者自己去拼湊齣全貌。這種需要主動參與構建意義的閱讀過程,雖然耗費心神,卻也帶來瞭無與倫比的成就感。
評分說實話,初翻這本書的時候,我差點被那些繁復的注釋和引文給勸退瞭。這哪裏是閱讀,簡直像是在進行一場艱苦的學術考古。作者的筆法極其古典,行文間夾雜著大量當時特有的典故和地方性的錶達,如果不是事先做瞭大量的背景知識儲備,很多段落讀起來都像是在霧裏看花。但正是這種挑戰性,激發瞭我更深層次的探索欲。我不得不頻繁地查閱工具書,對比不同學者的譯注,甚至為瞭理解一個核心概念,我不得不去追溯它在更早期的文本中是如何被定義的。這本書最迷人的地方,在於它展現瞭一種近乎偏執的求真精神。作者對待每一個論斷都極其謹慎,反復推敲,絲毫不肯放過任何一個可能的邏輯漏洞。這種嚴謹的態度,在如今這個信息碎片化、觀點速食的時代,顯得尤為珍貴。它要求你慢下來,重新學會如何“慢讀”,如何帶著批判性的眼光去審視每一個論據的可靠性。這是一次智力上的馬拉鬆,而非短跑衝刺。
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