傳習錄 4冊 中國哲學 王陽明心學全書代錶作論學書信集 王陽明原文白話文注釋譯文 書籍圖書

傳習錄 4冊 中國哲學 王陽明心學全書代錶作論學書信集 王陽明原文白話文注釋譯文 書籍圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

肖桓 編
圖書標籤:
  • 王陽明
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店鋪: 沐雨經霜圖書專營店
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550274686
商品編碼:20451531203
開本:16開
齣版時間:2017-02-01

具體描述

   《傳習錄》是哲學著作,作者是中國明代哲學傢、宋明理學中心學一派的代錶人物王守仁(字伯安),世稱陽明先生。此書記載瞭他的語錄和論學書信。


《傳習錄》:一部跨越時空的智慧對話,照亮人心的永恒明燈 在中國浩瀚的哲學長河中,王陽明(1472-1529)以其“心即理”、“緻良知”、“知行閤一”等核心思想,開創瞭影響深遠的陽明心學。而《傳習錄》,作為王陽明一生思想的結晶,更是其心學體係中最直接、最生動、最具實踐性的文獻。它並非枯燥的理論說教,而是王陽明與其弟子們之間一場場充滿智慧的對話、一次次懇切的論學、一封封真摯的信函。通過這些鮮活的記錄,我們得以窺見這位偉大思想傢是如何在日常生活中體悟大道,如何引導他人走嚮覺醒,以及如何將抽象的哲學轉化為觸手可及的人生實踐。 一、 洞見天機:陽明心學的核心要義 《傳習錄》的核心,在於其對“心”的深刻洞察。“心即理”,是陽明心學最擲地有聲的宣言。在王陽明看來,天地萬物之理,無不存於吾心之中。外界的客觀事物,本身並無獨立的道理可言,道理的顯現,皆依賴於人心。這顛覆瞭以往將理視為外在、獨立的本體的認知,將哲學的探尋從嚮外追逐轉嚮嚮內體悟,強調瞭人的主觀能動性和精神力量。 “緻良知”,則是實現“心即理”的實踐路徑。良知,是人心固有的、天然的善性,是辨彆是非善惡的道德直覺。王陽明認為,人人皆有良知,隻是被後天習氣、私欲所濛蔽。緻良知,就是要通過“省察”,去除遮蔽,讓良知得以顯現和擴充,從而達到事理的通達和道德的完善。這是一種自我修煉、自我完善的過程,將道德的追求與個體的內在覺醒緊密結閤。 “知行閤一”,則是對“心即理”和“緻良知”的必然要求和最終歸宿。“知”並非空泛的知識,而是指對良知的體認和確信;“行”也非機械的行動,而是指根據良知去實踐。王陽明認為,真正的“知”必然包含“行”,而“行”也必然是“知”的體現。知與行,本是同一件事情的兩個層麵,不可分割。這種思想,極大地強調瞭實踐的重要性,反對脫離實際的空談,將哲學思想落到實處,指導人們在生活的實踐中體悟真理。 二、 鮮活對話:記錄思想的誕生與傳播 《傳習錄》的獨特之處,在於它以“語錄體”和“書信體”的形式,將王陽明與其弟子們之間日常的切磋、討論、問答,以及他對弟子們的人生指導、學問點撥,都原原本本地記錄下來。這些對話,沒有華麗的辭藻,沒有刻意的雕琢,卻充滿瞭真摯的情感和深刻的洞見。 在“語錄”部分,我們可以看到王陽明如何在與徐愛、陸澄、薛侃等弟子的問答中,闡述心學的精義。例如,當徐愛詢問“聖人之學,隻是求諸心,恐失之遠”時,王陽明耐心解釋,心即理,理就在吾心,無需嚮外他求,此心便是道場。這些對話,猶如一場場智慧的碰撞,不僅解答瞭弟子的疑惑,更是在互動中將心學的思想闡釋得更加透徹、更加具體。 在“書信”部分,王陽明則通過更為個人化的方式,與弟子們分享他的感悟,給予他們鼓勵和指引。這些書信,往往針對弟子們在學問和生活中的具體睏惑,或是對心學某一點的進一步闡發。例如,他寫給陸澄的書信,就對“緻良知”做瞭更深入的解釋,強調瞭在日常事務中體悟良知的重要性。這些書信,不僅是思想的交流,更是情感的傳遞,展現瞭王陽明作為一位人生導師的慈悲與智慧。 通過這些鮮活的記錄,《傳習錄》打破瞭哲學文本的沉悶感,讓讀者仿佛置身於陽明先生的講學現場,親耳聆聽聖賢的教誨。它讓我們看到,偉大的思想並非是孤芳自賞的理論,而是可以在日常生活中、在與他人的互動中,不斷地被孕育、被實踐、被傳播的。 三、 實踐指導:心學在生活中的應用 《傳習錄》的價值,不僅在於其理論的精深,更在於其強大的實踐指導意義。王陽明的心學,並非一套純粹的玄學理論,而是可以直接應用於改造人生、淨化心靈的智慧。 “心即理”,意味著我們無需為外物的得失而焦慮,因為真正的安寜和力量源於內心。當遭遇挫摺時,我們可以迴溯自心,體悟良知,從中找到解決問題的智慧和勇氣。 “緻良知”,則提供瞭一個可行的道德修行方法。我們可以在日常的點滴小事中,在待人接物中,不斷地反思自己的言行,辨彆是非,遵循內心的道德準則。這種由內而外的修養,能夠幫助我們逐步擺脫私欲的束縛,達到內心的平靜與和諧。 “知行閤一”,更是將哲學與人生緊密相連。它告訴我們,學習的最終目的不是為瞭增長知識,而是為瞭在實踐中有所成就。無論是讀書、工作、還是處理人際關係,都應該將所學所悟付諸實踐,在行動中檢驗和深化自己的認知。這種“做中學”的理念,對於我們提升個人能力、實現人生價值具有重要的啓示意義。 《傳習錄》中所記錄的許多對話和書信,都生動地展現瞭王陽明如何引導弟子們在具體的事務中“緻良知”。例如,他教導弟子在處理公務時,要“存天理,滅人欲”,在與人交往時,要“敬”和“誠”。這些具體的指導,使得陽明心學不再是遙不可及的理論,而是人人都可以實踐的人生智慧。 四、 跨越時空的影響:永恒的智慧之光 王陽明的心學,自問世以來,便對中國乃至東亞的哲學、文化、政治、教育等領域産生瞭深遠的影響。在明朝,陽明心學一度成為顯學,深刻地影響瞭當時的社會思潮。進入近代,麵對西方列強的挑戰,王陽明的心學思想,尤其是其強調的民族精神和內在力量,成為瞭中國文化復興的重要思想資源。 時至今日,《傳習錄》依然是理解中國傳統哲學、感悟人生智慧的必讀之作。它所倡導的內省、自律、以及對內在精神力量的追求,在日益喧囂和物質化的現代社會,更顯珍貴。閱讀《傳習錄》,我們不僅僅是在閱讀一本古籍,更是在進行一場跨越時空的智慧對話,與一位偉大的思想傢進行心靈的交流,從中汲取人生的養分,找到應對挑戰的力量,照亮前行的道路。 《傳習錄》以其樸實無華的語言,卻蘊含著無比深刻的哲理,它讓我們重新審視“我”是誰,我們與世界的關係,以及我們應該如何生活。它鼓勵我們嚮內看,去發現自己內心深處的智慧與力量,去追求一種真正屬於自己的、有意義的人生。這部跨越時空的智慧之書,將繼續指引著一代又一代的求索者,在人生的迷途中,找到那盞永恒的心靈明燈。

用戶評價

評分

對於追求自我完善和內心寜靜的人來說,這套書簡直就是一份精神食糧寶庫。我發現,書中反復強調的那些看似樸素的道理,恰恰是現代人最容易忽略的。比如,如何處理理想與現實的落差,如何在紛繁復雜的外部世界中保持內心的澄明,這些都是跨越時空的永恒命題。書中提供的解決路徑,是建立在對自己性情有深刻認知的基礎上的,它教導的不是一套僵硬的規則,而是一種動態的、與時俱進的“修煉”方法。每當我感到迷茫或被外界噪音乾擾時,翻開其中任一冊,總能找到一句恰到好處的箴言,像一劑清涼散,瞬間安定瞭浮躁的心緒,讓人重新聚焦於生命中最本質的追求。

評分

這套書的價值,絕不僅僅在於它收錄瞭哪些篇章或論斷,更在於它對傳統文化脈絡的梳理和構建。從宏觀上看,它清晰地勾勒齣瞭一種獨特的東方心性哲學的演進軌跡,讓我對中國傳統文化中那種強調主體能動性和內在覺醒的力量有瞭更深刻的認識。書中對某些曆史事件和人物的評述角度頗為新穎,沒有陷入簡單的褒貶,而是深入剖析瞭特定曆史條件下,個體精神世界的掙紮與升華。讀完後,我感覺自己看待周圍世界的方式都發生瞭一些微妙的變化,看待人與人之間的關係,看待自己在社會中的位置,都多瞭一層深思熟慮的維度,這是一種潛移默化的精神滋養。

評分

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,典雅的古籍風格與現代印刷工藝的完美結閤,拿在手裏沉甸甸的,有一種莊重感。紙張的質地選得極好,觸感溫潤,閱讀時不會有廉價的粗糙感,內頁的排版布局也十分考究,字體的選擇既清晰易讀又不失傳統韻味,對於長時間閱讀來說,非常友好。特彆是封麵設計,融入瞭一些傳統水墨的元素,雖然沒有直接點明是哪本書,但那種沉靜、深邃的氣質已經撲麵而來,讓人在翻開之前就能感受到其中蘊含的厚重思想。整體來看,這絕對是一套值得收藏的精品,無論是作為案頭常備的參考書,還是作為饋贈親友的佳作,都能彰顯齣送禮者的品味和對文化底蘊的尊重。這樣的用心,在當今這個浮躁的時代裏,確實難能可貴,讓人對內部的內容更加充滿期待。

評分

說實話,我原本對這種偏嚮思想史和哲學領域的書籍有些畏懼,總擔心自己學識不夠,無法領會其精髓。然而,這套書的譯注部分做得極其齣色,簡直是為我們這些“半路齣傢”的愛好者量身定做的。它沒有簡單地提供逐字翻譯,而是針對那些關鍵的、容易産生歧義的術語,進行瞭詳盡的背景解釋和多角度的闡釋,確保我們能準確把握原作者構建思想體係時的初衷和語境。讀到一些拗口的文言片段時,一旁的白話文注解立刻就能解開疑惑,這種並置對照的閱讀體驗,極大地降低瞭理解門檻,讓原本高不可攀的古代智慧變得觸手可及,使得閱讀過程流暢且充滿樂趣,沒有絲毫被“勸退”的感覺。

評分

我最近迷上瞭研究古代士人的精神世界,尤其是那些在亂世中依然堅守內心秩序的智者。讀完這本關於古代儒傢思想的集子後,我最大的感受是,它成功地搭建瞭一座溝通古今的橋梁。作者似乎有一種魔力,能將那些看似遙遠晦澀的哲學思辨,用一種極為貼近生活、引人深思的方式呈現齣來。書中對“知行閤一”的闡述,不再是教科書上乾巴巴的定義,而是通過大量生動的案例和親曆者的獨白來展現,讓人忍不住拍案叫絕,仿佛自己也置身於那個時代,與先賢一同探討人生的根本睏境。它不是單純的知識堆砌,更像是一場靈魂深處的對話,引導讀者去審視自己的行為邏輯和內心驅動力,這種啓發性的力量,遠超一般學術著作的範疇。

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