经济学思想史进阶讲义 : 逻辑与历史的冲突和统一

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汪丁丁 著
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店铺: 黄金屋图书专营店
出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208132542
商品编码:22191012368
包装:平装
出版时间:2015-10-01

具体描述

基本信息

书名:经济学思想史进阶讲义 : 逻辑与历史的冲突和统一

定价:118.0元

作者:汪丁丁

出版社:上海人民出版社

出版日期:2015-10-01

ISBN:9787208132542

字数:718000

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:16开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


反思贯穿经济学二百年演化的逻辑与历史的方法论冲突
尝试为未来的社会科学建构新的分析框架
经济学家、身体力行的教育家——汪丁丁教授全新讲义
直面现代经济学本质性的内部紧张与动态创新

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href='#' target='_blank'>※《经济学思想史讲义(第2版)》(经济学家汪丁丁课程讲义,修订版)
href='#' target='_blank'>※《新政治经济学讲义:在中国思考正义、效率与公共选择》(经济观察报2013年度十大好书,陈嘉映、王焱、景跃进、张静、周濂联袂推荐,汪丁丁长期探讨中国社会基本问题的一次总结)
href='#' target='_blank'>※《行为经济学讲义:演化论的视角》(经济学家汪丁丁前沿北大课程讲义,力促学术共同体对该学科基本概念及核心议题达成共识)

内容提要


  《经济学思想史进阶讲义》是经济学家、身体力行的教育家汪丁丁教授新推出的讲义。汪丁丁教授从思想史视角反思经济学及其历史已近十年,他认为,逻辑叙事与历史叙事的冲突和相辅相成实为“经济学思想史”这一原创学科贯穿始终的主题,他的方法论理想就是希望有一套逻辑与历史的分析框架。而未来的经济学必然是跨学科的存量经济学,融入社会科学以为公共政策提供理论基础。

  不同于初版于2008年面向本科生的《经济学思想史讲义》,本书脱胎于作者近6年来为研究生班讲授的“经济学思想史”讨论课程,内容不再围绕经济学中的几大核心观念,而是直面现代经济学的本质冲突,呈现对方法论的深入省思和未来展望。书中叙事结合了汪丁丁教授的许多人生感悟,配以心智地图为主的创新性教学法,希望能够以此达到他心目中“教育”的目的——令学生们与自己的中年和老年相遇。

目录


作者介绍


  汪丁丁 中国经济学家。1953年生于沈阳,成长于北京,祖籍浙江淳安。北京师范学院数学系理学学士(1981)。中国科学院系统科学研究所数学与控制理论专业理学硕士(1984)。美国夏威夷大学经济系经济学博士(1990)。
  曾任教于香港大学和德国杜伊斯堡大学。现为北京大学国家发展研究院/中国经济研究中心教授,浙江大学经济学院经济学教授及浙江大学跨学科社会科学研究中心学术委员会主席,东北财经大学行为与社会科学跨学科研究中心学术委员会主席,并担任《财经》《新世纪周刊》及“财新传媒”学术顾问。
  著作包括《经济学思想史讲义》《制度分析基础讲义》《行为经济学讲义:演化论的视角》《市场经济与道德基础》《新政治经济学讲义:在中国思索正义、效率与公共选择》等20多种。教学研究广泛涉及经济学思想史、制度分析基础、行为经济学、新政治经济学、演化社会科学等重要的前沿学科领域。

文摘


  思想史方法:历史情境与重要性感受
  自从有了文字以来,后人若要理解前人的思想,通常有两条途径:其一是文本分析方法(例如经典阐释学);其二是思想史方法。文本,也包括口述史的文本。因此,在文明史阶段(不是史前史阶段)——或许更晚,在西方社会,“实践智慧”的传统中断之后,文本成为思想传承的主要途径。
  但是,随着人类社会范围的迅速扩张,初嵌入于具体情境的文本脱离了原来的情境,于是很容易误导后人陷入怀特海所谓“错置实境的谬误”(thefallacyofmisplacedconcreteness),或者陷入詹姆士(WilliamJames)所谓“viciousabstractionism”(邪恶的抽象主义),总之,这些文本或概念容易误导后人以抽象概念取代真实情境的切身体验,因此很难获得关于重要性的感受。可是,消失了重要性感受之后,哪里可能有智慧呢?知识取代智慧,这就是文字的代价。
  在一个缺乏常识的时代,我认为上述第二种途径——就是通过思想史方法来理解前人的思想,可能更好一些,当然也更累一些。至少,对以前的人物和他们的思想,我们通过思想史方法可以有韦伯所谓“同情的理解”。
  在运用思想史方法时,我们首先试图想象作者的生活情境(物质生活、社会生活、精神生活),然后试图感受作者通过作品试图表达的重要性。我们常要重复这一过程,直到获得比单纯文本分析所得的更令人信服的理解。现在,第二讲,这种思想史方法被用于理解古典政治经济学家的和他们之前的经济学思想。
  首先,请看图2.1,取自伍晓鹰等译麦迪森(AngusMaddison)《世界经济千年史》(TheWorldEconomy:AMillennialPerspective)。这张图的标题是“中国与西欧人均GDP水平的比较,400—1998”,这是麦迪森长期经济史证据研究汇总得到的重要的一张图。我们试图回到以往时代经济学家们的生活情境之中,目前好的依据,是长期经济史的公认麦迪森的这张图。他在解释这张图时承认,1820年以前各世纪各国GDP定量分析,有大量的推测成分。
  不论如何,从这张图可以看到,在西欧,人均GDP在14世纪初开始中国。并且远在14世纪之前,大约在11世纪初,那里的人均收入已进入一个显著增长时期。与汉唐之间数百年的乱世类似,蛮族入侵和罗马帝国瓦解(公元5世纪中叶)导致的经济倒退过程大约是400年,从公元400年到1000年。但是,在公元1000年的时候,西方开始改变。
  我们或许难以想象西欧5—10世纪期间的生活情境。南森·巴伯(NathanBarber)在2006年TheCompleteIdiot’sGuidetoEuropeanHistory(傻瓜系列丛书之一种)部分“爬出中世纪”章“TheEndoftheWorldasWeKnowIt”(我们所知世界的末日)开篇就说,在中世纪欧洲人看来,公元5世纪之后的400多年如同世界末日。我们可以想象,对普通人而言这几百年之所以特别艰难,恐怕是因为,罗马的皇帝和将军们四处征战,或蛮族从四面八方入侵罗马,这些连绵不绝的战争,大祸害是使普通人的日常生活完全谈不上有安定之感。堪与上述情形类比的,或许是普通中国人在魏晋南北朝(220—589年)时期的生活情境。根据钱穆《国史新论》,这段乱世延续了00年。当时普通人的生活异常艰难,也因此而兴起了世家大族对普通人的保护制度,与西欧封建制度类似。
  我认为,对你们这一代年轻人而言,更容易想象的是西欧19世纪以后的生活情境,有些类似中国目前迅速变迁时期的日常生活,对应于图2.1,西欧和中国的人均收入几乎垂直的这一时期。现在,对第二讲而言,你们需要想象的,既不是罗马帝国瓦解时期的也不是英国工业革命以后时期的西方社会生活,而是11—19世纪的西方社会生活。在大约900年的这段时间里,如图2.1显示的那样,西方经济持续增长,终于导致19世纪以后的加速增长(工业革命)。中国社会,如图2.1所示,在宋代也有大约300年的经济持续增长时期,但是随后就陷入一段大约900年的停滞和衰退时期,直到1950年代以后才开始爆发性增长(后发优势)。
  钱穆写过一篇长文论述中国历代教育得失,其中一项结论,给我印象很深,就是说,宋代的民间自由教育模式,或许是几千年中国教育成功的模式。西欧在这段时期的情形,借助类比,或许也有教育和思想的持续进步。近几十年,西方史学界不再称“中世纪”为“DarkAge”(黑暗时代)。因为,晚近的史料研究表明,中世纪的教育和思想十分活跃,唯其如此,才可累积性地理解“文艺复兴”和“启蒙运动”。
  我们考察经济活动的视角,几乎总是连续的,而不是断裂的。也因此,马歇尔在《经济学原理》版序言里声称,“连续性”原理在该书中的运用或许是使它不同于以往著作的特征。
  那么,有哪些重要的事件,它们的累积性后果逐渐改变了西方人的经济生活和思想方式呢?我容易想到的,依照时间顺序是“十字军东征”、“远途贸易”、“黑死病”……如图2.2,由黑死病导致欧洲人口减半或减三分之一,于是劳动的价格相对于土地的价格大幅增加,诱发庄园经济的兴起,又诱发王权与贵族争夺农民支持的长期政治趋势。时至近代,王权兴起与教会争雄,庄园主“圈地运动”,农业人口迅速转变为工业人口,机器、工厂、工人阶级形成。
  ……

序言



经济学思想史的迷宫:理性、演化与宏大叙事 (一部深入剖析经济学核心范式流变与思想交锋的学术力作) 本书导言:超越教科书的视野 经济学,作为研究人类资源稀缺性与选择的社会科学,其理论体系并非一成不变的铁律,而是一部波澜壮阔、充满争议与革新的思想史。本书并非旨在对“边际革命”、“凯恩斯主义”或“新古典综合”进行简单的罗列和总结,而是致力于挖掘这些主流范式背后深层的哲学基础、历史背景以及它们之间难以调和的内在张力。我们关注的焦点在于:理性选择的逻辑边界在哪里?历史的偶然性如何在理论的构建中被系统性地过滤或内化?以及,不同学派是如何通过重构“效率”与“公平”的定义,来支撑其截然不同的政策主张的? 本书将带领读者走出标准经济学教科书设置的规范性框架,进入一个充满辩论与未决问题的思想战场。我们将考察那些被主流经济学边缘化或压制的思潮,探究它们对当代经济困境的解释力,并审视主流理论在面对现实世界复杂性时所遭遇的根本性挑战。 --- 第一部分:古典的遗产与古典的裂痕(1776 - 1870s) 第一章:亚当·斯密的“道德情操”与“无形之手”的二元性 许多对古典经济学的解读将亚当·斯密简化为一个纯粹的自由放任倡导者。本书将深入考察《国富论》与《道德情操论》之间的复杂张力。斯密的政治经济学,其基石并非纯粹的“经济人”假设,而是基于同理心和公正感构建的社会秩序。我们追溯“看不见的手”如何从一种社会心理学现象,演变为后来经济学中强调的自发秩序,并探讨这种观念的伦理基础的退化过程。 第二章:重估李嘉图的比较优势与竞争的形而上学 大卫·李嘉图的理论是建立在极其严格的抽象模型之上的。本书将分析其“比较优势”理论的逻辑力量与其现实应用的局限性。我们不仅关注其在国际贸易中的应用,更关注其模型所预设的静态、完全竞争的市场结构,是如何成为随后所有竞争性均衡理论的哲学起点,以及这种模型化倾向如何固化了对经济现实的某些认识。 第三章:马克思的劳动价值论与资本主义的内在矛盾 卡尔·马克思的贡献不仅仅在于对工人阶级境况的描述,更在于他对古典经济学内部逻辑缺陷的深刻揭示。本书将马克思置于古典经济学内部的延续与颠覆者双重身份进行考察。我们重点分析其对剩余价值的捕获机制的剖析,以及如何通过历史唯物主义的视角,挑战了古典经济学追求的永恒性与普适性假设。理解马克思,是理解后续所有社会经济理论批判的必要前提。 --- 第二部分:革命性的逻辑:边际主义与理性化的隘口(1870s - 1930s) 第四章:边际革命的认知转向:从供给到需求的主导地位 边际革命(由杰文斯、门格尔、瓦尔拉斯分别在不同维度完成)标志着经济学范式从关注物质生产转向关注心理(主观)价值的决定。本书将细致辨析“边际效用递减”如何提供了一个数学化的、更具普适性的个人行为基础。然而,这种转向也引入了新的问题:如何量化和比较不同的个人效用?这种主观性如何被纳入客观的数学框架? 第五章:福利经济学的诞生与帕累托最优的伦理困境 边际主义的发展自然引向了福利经济学的探讨。我们深入考察阿尔弗雷多·帕累托的效率概念,及其在将社会最优定义为一个“不可改进”状态时的严格限制。本书探讨了帕累托标准对“收入分配”和“社会福利”等更宏大的伦理问题的回避,以及这一回避如何为后续的福利经济学(如庇古的外部性分析)埋下了必须重新处理的分配张力。 第六章:维也纳学派与奥地利学派的“理性”之辩 在二十世纪初的欧洲大陆,两大主流经济学流派对“理性”的理解产生了根本分歧。本书将比较卡尔·门格尔、路德维希·冯·米塞斯和弗里德里希·哈耶克所代表的奥地利学派,与强调数学模型与均衡分析的维也纳学派的差异。核心冲突在于:经济知识是否可以被集中化和形式化?哈耶克对分散知识的强调,是对所有依赖全局性理性计算模型的挑战。 --- 第三部分:危机、干预与宏观的诞生(1930s - 1970s) 第七章:大萧条的冲击:古典理论的失效与凯恩斯主义的登场 大萧条不仅是一场经济危机,更是一场关于主流经济学适用范围的哲学危机。本书剖析了凯恩斯如何挑战了“萨伊定律”的基石,并将“预期”、“不确定性”和“流动性偏好”引入宏观分析。凯恩斯理论的胜利,在于其将经济系统的“非均衡状态”视为常态,从而为政府干预提供了理论基础。 第八章:宏观的统一与“新古典综合”的代价 战后几十年,希克斯、萨缪尔森等人将凯恩斯主义与新古典微观基础相结合,形成了“新古典综合”。本书深入剖析了这一综合的结构性妥协:它在短期内提供了政策工具,但却在长期内牺牲了凯恩斯关于“动物精神”和结构性失业的深刻洞察,重新将经济系统导向了静态的均衡分析。 第九章:滞胀的幽灵与合理预期革命的回归 1970年代的“滞胀”现象,使人们对需求管理政策的信心动摇。本书详细考察了卢卡斯(Lucas)的理性预期革命如何试图“微观基础化”宏观经济学,并论证了政策的不可预测性如何摧毁了传统的菲利普斯曲线关系。我们分析了这种回归如何试图重塑经济学的确定性,并对历史过程进行了高度抽象化处理。 --- 第四部分:当代思想的多元景观与未来的困境(1980s 至今) 第十章:动态随机一般均衡(DSGE)模型的兴盛与局限 当代主流宏观经济学建立在DSGE模型之上。本书审视了这类模型对完全理性和理性预期的极端依赖,以及它们在处理金融危机、结构转型等复杂、非线性问题时的内在缺陷。我们探讨了经济学家如何依赖模型内的“假设性一致性”来替代对现实世界结构性变化的解释。 第十一章:行为经济学的崛起与对“理性人”的解构 行为经济学并非是对现有模型的简单修补,而是对经济学核心假设的一次重大挑战。本书分析了卡尼曼与塞勒的研究如何揭示系统性的认知偏差,并探讨了这些发现对传统福利计算和政策设计的颠覆性意义。然而,我们也必须审视:行为偏差的发现,是否只是为更复杂的理性模型(如随机偏好)提供了新的参数空间? 第十二章:演化经济学与制度经济学的长程视角 本书的收尾将聚焦于那些坚持从历史和制度中寻找经济规律的流派。我们比较了道格拉斯·诺斯(North)的制度变迁理论与演化经济学对技术和组织创新的解释。这些思潮坚持认为,经济系统是开放的、路径依赖的,并且其变化不是由均衡求解产生的,而是由竞争、学习和权力结构塑造的。它们代表了对纯粹逻辑推演经济学的有力反思。 --- 结语:在逻辑的严密性与历史的复杂性之间 经济学思想史的魅力在于其内在的辩证运动。每一个主流理论的兴起,都包含着对前一个理论逻辑缺陷的批判;而每一个批判者,又往往不自觉地继承了被批判者在方法论上的某些预设。本书旨在提供一个框架,帮助读者理解这些冲突并非偶然的学术争端,而是源于经济学家对“人”、“市场”和“社会”本质理解的根本性差异。最终,我们面对的不是一个等待被发现的单一真理,而是一个需要持续对话、永不完结的宏大叙事。

用户评价

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对于我这样一位非专业读者来说,这本书提供了一个绝佳的视角来理解经济学是如何演变的。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪。作者在分析不同经济学派的观点时,常常会点出其内在的逻辑关联,或是对立之处,然后又巧妙地将它们置于历史的宏大叙事中,展现出一种“合久必分,分久必合”的动态平衡。比如,古典经济学强调自由市场,新古典主义对其进行了数学化和形式化,而凯恩斯主义则是在对自由市场失灵的现实观察中提出了政府干预的必要性。这种将理论的抽象逻辑与历史的鲜活现实有机结合的讲授方式,让我对经济学理论的理解更加深刻,也更加立体。

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读完这本书,我最大的感受是,经济学不再是冰冷的数字和抽象的模型,而是与人类社会的发展息息相关,充满着人性的考量和现实的关照。作者在讲述亚当·斯密的“看不见的手”时,没有止步于其字面意义,而是深入剖析了其背后的社会条件和道德前提,以及后人对这一概念的不同解读和批判。同样,在探讨马克思的劳动价值论时,作者也力求展现其理论的深度和历史局限性,以及它对后世产生的巨大影响。这种不偏不倚、深入浅出的叙述方式,让我能够更全面、更客观地理解每一位经济学家的思想,也更能体会到经济学研究的复杂性和多义性。

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总而言之,《经济学思想史进阶讲义:逻辑与历史的冲突与统一》是一本非常值得一读的书。它不仅为我们提供了一幅清晰的经济学思想发展全景图,更重要的是,它教会我们如何用一种辩证的、历史的眼光去审视经济学理论,去理解那些看似相互矛盾的观点是如何在历史的长河中相互激荡、相互融合,最终推动着人类社会的进步。这本书让我对经济学产生了前所未有的兴趣,也让我意识到,理解经济学,不仅仅是为了掌握知识,更是为了更好地理解我们所生活的世界,以及这个世界未来的走向。

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刚拿到这本书,就被它沉甸甸的质感和充满学术气息的书名吸引住了:《经济学思想史进阶讲义:逻辑与历史的冲突与统一》。虽说书名听起来有些“硬核”,但出于对经济学领域的好奇,以及对“冲突与统一”这种辩证思维的兴趣,我还是迫不及待地翻开了它。这本书不仅仅是一本梳理经济学发展脉络的教科书,更像是一次深度对话,一场跨越时空的思想盛宴。从早期古典经济学家的朴素论断,到新古典主义的严谨模型构建,再到凯恩斯主义的宏观调控思想,以及后来的奥地利学派、制度经济学等等,每一个学派的兴衰、每一位经济学家的智慧火花,都在作者的笔下变得鲜活生动。

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这本书的阅读体验,与其说是在“学习”,不如说是在“探索”。它没有枯燥乏味的公式堆砌,也没有晦涩难懂的术语罗列,而是以一种娓娓道来的方式,将复杂的经济学理论置于具体的历史背景之下,让我们看到那些伟大的经济思想是如何在解决当时社会问题的过程中孕育而生,又如何在新的历史条件下接受挑战、不断演进的。作者对于“逻辑与历史的冲突与统一”的解读尤其引人深思。他并没有简单地将经济学理论视为一套静态的、普适的逻辑体系,而是强调理论的产生与发展离不开具体的历史土壤,理论之间的争鸣和演变,恰恰是逻辑严谨性与现实复杂性相互作用的结果。

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