會唱歌的牆 莫言文集 諾貝爾文學奬獲得者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506366755

商品編碼：25727133514

基本信息

書名:會唱歌的牆

定價：33.00元

作者:莫言 著

齣版社：作傢齣版社

齣版日期：2012--01

ISBN：9787506366755

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：

編輯推薦

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目錄

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我和羊
馬蹄
美麗的自殺
讀書雜感三篇
從《蓮池》到《湖海》
清醒的說夢者--關於餘華及其小說的雜感
酒後絮語
狗文三篇
洗熱水澡
會唱歌的牆
講話
望星空
三島由紀夫猜想
童年讀書
一個人的“聖經”
讀魯迅雜感
狗.鳥.馬
草木蟲魚
吃事三篇
馬語
毛老那天
廚房裏的看客
俄羅斯散記
虛僞的教育
說說福剋納老頭
雜感十二篇
你是一條魚
我的中學時代
我與譯文
從照相說起
故地重遊
人一上網就變得厚顔無恥
茂腔與戲迷
我與稅
次去青島
過去的年
我的大學
雜談讀書
鬱達夫的遺骨
陪考一日
上下五年
我與話劇
北京鞦天下午的我
國外演講與內褲
天堂裏的房子
北海道的人 莫言談過年
看《賣花姑娘》
賣白菜 說說俺們山東人
柏林觀戲
我的老師
我與奧運開幕式
我與《小說選刊》
迴憶“黃金時代”
藍色城堡
學書漫談
打人者說
從鞭到佛道
說不完的話
中國品味

內容提要

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《會唱歌的牆》收錄瞭莫言從1981-2011年間的散文，他的散文是一種美的享受。他的文筆簡潔，風格恬淡，看似平平淡淡，卻蘊藏著無窮的藝術魅力，令人讀後餘味無窮，遐想不已。在平實的語言後麵，飽含著作者對生活的感受，讓讀者細細去體會、咀嚼。它恰像兩三知已燈下夜談，或直抒胸臆，或旁徵博引，或幽默諧趣。在淡淡的氛圍中，自有一種韻味，在不知不覺中給人以美的熏陶。

文摘

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作者介紹

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莫言，山東高密人。1955年齣生於一個人口眾多的農民傢庭，小學五年級輟學迴傢務農。十八歲時，到縣棉花加工廠做工。1976年2月應徵入伍。在部隊曆任戰士、班長、教員、乾事、創作員等職。1997年轉業到報社工作。2007年月調到中國藝術研究院工作。先後畢業於藝術學院文學係（1984－1986）和北京師範大學·魯迅文學院研究生班（1989－1991），獲文藝學碩士學位。
2012年月，獲得諾貝爾文學奬。是中國位獲得此奬的作傢。
1981年開始發錶作品。著有長篇小說《紅高粱傢族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一》、《生死疲勞》等十部，中篇小說《透明的紅蘿蔔》、《歡樂》、《懷抱鮮花的女人》、《》、《師父越來越幽默》等二十餘部，短篇小說《白狗鞦架》、《枯河》、《拇指銬》、《冰雪美人》等八十餘篇。還創作瞭《紅高粱》、《霸王彆姬》、《荊軻》等話劇、電影文學劇本等。多部作品被翻譯成二十多種外文在世界上很多國傢和地區齣版。
1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說奬。根據此小說改編並參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節金熊奬。
1988年《白狗鞦架》獲颱灣聯閤文學奬。根據此小說改編的電影《暖》獲第16屆東京電影節金麒麟奬。
1996年《豐乳肥臀》獲首屆大傢·紅河文學奬
2001年《酒國》（法文版）獲法國“Laure Bataillin”（儒爾·巴泰庸）外國文學奬
2001年《檀香刑》獲颱灣聯閤報2001年十大好書奬。
2004年4月獲“華語文學傳媒大奬·年度傑齣成就奬”。
2004年3月獲法蘭西文化藝術騎士勛章
2005年1月獲第三十屆意大利 NONINO 國際文學奬。
2006年7月獲日本福岡亞洲文化大奬。
2008年9月獲香港浸會大學“紅樓夢華語長篇小說奬”
2008年月獲美國俄剋拉荷馬大學“紐曼華語文學奬”
2009年6月被推選為德國巴伐利亞藝術科學院通訊院士。...

《會唱歌的牆》莫言文集 諾貝爾文學奬獲得者 一、 曆史的迴響與鄉土的低語：莫言的敘事宇宙 莫言，這位以其磅礴的敘事、奇詭的想象和深沉的人文關懷聞名於世的中國作傢，其作品早已超越瞭文學的範疇，成為解讀中國社會變遷、人性深淵以及曆史迷霧的一把獨特鑰匙。他的“文集”，如同一幅宏大的畫捲，徐徐展開，將讀者帶入一個既熟悉又陌生的世界。這個世界，根植於高密東北鄉那片飽含泥土芬芳與血淚辛酸的土地，卻又以一種驚人的力量，觸及瞭全人類共同的情感與睏境。 “會唱歌的牆”——這個書名本身就充滿詩意與象徵，它暗示著一種超越物質存在的精神迴響，一種沉默背後隱藏的故事。牆，是曆史的見證，是生活的邊界，也是記憶的容器。當它“會唱歌”，便意味著那些被禁錮、被遺忘的往事，那些沉澱在土地深處的情感，開始有瞭自己的聲音，開始嚮世人訴說。莫言的敘事，正是以一種“會唱歌的牆”的方式，讓那些曾經被壓抑、被忽視的聲音，得以響亮地迴蕩。 莫言的小說，最顯著的特點之一便是他對土地的深情凝視。他的筆下，高密東北鄉不再僅僅是一個地理名詞，而是成為一個充滿生命力、欲望、苦難與希望的有機體。那裏的黃土地，承載著農民祖祖輩輩的辛勤耕耘，也目睹瞭無數次的收成與荒年，歡笑與淚水。黃河，這位母親河，同樣在他的筆下扮演著至關重要的角色，它既是滋養生命的源泉，也是吞噬一切的毀滅力量。他用樸拙而又充滿力量的語言，描繪瞭這片土地上的人們，他們如同土地一樣頑強，在貧瘠的環境中求生，與命運抗爭。他們有著淳樸的善良，也有著原始的野性；他們會為瞭生存不擇手段，也會在絕望中迸發齣驚人的勇氣。 他的敘事風格，常常被冠以“魔幻現實主義”的標簽。然而，對於莫言本人而言，他所描繪的一切，都是源於他對中國農村現實最真切的體察和最深刻的理解。那些看似荒誕、離奇的情節，往往是現實邏輯的極端放大，是對人性中最隱秘角落的挖掘，也是對曆史壓抑下個人命運的寓言。他筆下的“狼”，不僅僅是生物意義上的狼，更是人性中野蠻、貪婪、欲望的化身，它們在曆史的風暴中遊蕩，吞噬著人性的光輝。他筆下的“我”，常常是敘事的中心，但他並非一個冷靜的旁觀者，而是深深地捲入其中，用第一人稱的視角，帶領讀者感受人物的掙紮、痛苦與狂喜。 二、 欲望的潮汐與曆史的洪流：人性的多棱鏡 莫言的作品，是欲望的百科全書。他毫不避諱地展現瞭人性中最原始、最赤裸的欲望——生存的欲望、性的欲望、權力的欲望、對土地的占有欲，以及在極端環境下扭麯變形的各種欲望。這些欲望，如同潮汐一般，在人物內心翻湧，驅動著他們的行為，也塑造著他們的命運。 在《紅高粱》中，為瞭生存和抗爭，九兒和餘占鰲迸發齣瞭原始而旺盛的生命力，他們用野性的力量與日本侵略者抗爭，他們的愛恨情仇，如同高粱一樣熾烈而奔放。這種對生命本能的歌頌，對人性原始力量的肯定，是莫言作品中一個重要的母題。 然而，莫言筆下的欲望，並非總是積極而充滿活力的。在許多作品中，欲望也成為吞噬人性的魔鬼。例如，在《蛙》中，展現瞭計劃生育政策下，鄉村女性在國傢意誌與個人命運的衝突中所承受的巨大痛苦與道德睏境。消毒婦的形象，在完成國傢任務的同時，也承受著個體生命的犧牲和倫理的拷問。這種對復雜曆史背景下個體命運的深刻描摹，展現瞭莫言對社會現實的敏銳洞察和對人性的深刻反思。 曆史，是莫言小說中另一條奔騰不息的河流。他的作品，幾乎無一例外地與中國近現代史緊密相連。無論是抗日戰爭、解放戰爭，還是新中國成立後的曆次政治運動，這些宏大的曆史事件，都成為他敘事的重要背景，也成為塑造人物命運的強大推力。他擅長從宏大敘事中抽離齣個體的視角，展現曆史洪流中個體生命的微渺與掙紮，以及在時代變遷中人性的復雜與矛盾。 他筆下的曆史，並非是官方敘事中刻闆的符號，而是充滿瞭血肉、情感和細節。他用最粗糲的語言，最生動的場景，將曆史事件還原到具體的人身上，讓我們看到戰爭的殘酷，政治運動的荒謬，以及這些事件對普通人命運的深遠影響。他並不評判，而是展示；他並不說教，而是呈現。他的作品，讓讀者在感受曆史的震撼之餘，也開始思考曆史背後的人性，以及個體在曆史進程中的責任。 三、 語言的魔力與藝術的邊界：敘事的創新與超越 莫言的語言，本身就是一種強大的藝術力量。他的漢語，既有古樸的韻味，又有現代的張力，既粗糲又充滿詩意。他能夠用最樸實的詞語，描繪齣最生動的畫麵；他能夠用最狂放的想象，觸及最深沉的情感。他的敘事，節奏明快，情節麯摺，充滿戲劇性，常常能夠牢牢抓住讀者的注意力。 他善於運用大量的口語化錶達，甚至帶有地域特色的方言，這使得他的作品充滿瞭濃鬱的鄉土氣息，也使得人物形象更加鮮活生動。同時，他又能夠將這些粗糲的語言，與詩意的想象、哲學的思考巧妙地結閤起來，形成一種獨特的藝術風格。他的句子，常常如同一首吟唱，帶著一種原始的韻律，在讀者心中迴響。 “會唱歌的牆”這個書名，也恰恰是對莫言語言藝術的一種隱喻。他讓那些曾經沉默的、被遮蔽的，甚至是被遺忘的，通過他的文字，發齣瞭屬於它們自己的聲音。這種“唱歌”，並非是悅耳的歌喉，而是源於生命的呐喊，源於曆史的迴響，源於人性的低語。 莫言的敘事，一直在不斷地探索和超越。他並未滿足於既有的成就，而是在每一次創作中，都在挑戰著文學的邊界。從早期的鄉土小說，到後期的具有更廣闊視野和更深刻反思的作品，他始終保持著對現實的敏銳觀察和對文學的創新追求。 閱讀莫言的文集，就像是走進一座巨大的寶藏。每一篇小說，都是一個獨立的世界，又與其他的作品相互呼應，共同構成瞭一個龐大而豐富的莫言敘事宇宙。在這個宇宙中，我們看到瞭中國大地的生命力，看到瞭人性的復雜與掙紮，看到瞭曆史的痕跡與迴響。他的作品，不僅為我們提供瞭審美的享受，更提供瞭思考的深度，它讓我們重新審視自己，審視我們所處的時代，以及我們與曆史、與土地的深刻聯係。 “會唱歌的牆”——這不僅僅是一本書的名字，更是一種象徵，一種對那些沉默故事的呼喚，一種對那些被遺忘聲音的追尋。莫言，正是那個能夠傾聽這些“會唱歌的牆”並將其訴諸文字的偉大敘事者。他的文集，是對這片土地上生命力的謳歌，是對人性深淵的探究，也是對曆史洪流中個體命運的深情迴眸。它值得我們一遍又一遍地閱讀，每一次閱讀，都會有新的發現，新的感悟，新的震撼。

評分☆☆☆☆☆

對於那些初次接觸莫言作品的讀者來說，可能會被開篇的“狂野”震懾住。這套文集中的一些片段，坦白講，充滿瞭令人不安的畫麵感，甚至帶著一種近乎原始的生命力衝動，它毫不避諱地展示瞭生存的掙紮、欲望的膨脹，以及在特定文化土壤下，人如何被環境塑造成異於常態的形象。然而，正是這種“不加過濾”的力量，成就瞭其獨特魅力。在我看來，這並非單純的獵奇或展示野蠻，而是對生命本體的一種誠實記錄。他像一個冷峻的旁觀者，又像一個熱血的參與者，將人類在麵對極端睏境時所爆發齣的求生欲、創造力，乃至那些難以啓齒的陰暗麵，統統攤開在陽光下，供人審視。這種深度挖掘人性深淵的勇氣，是許多當代作傢所欠缺的，也是諾貝爾奬評委會認可其價值的重要基石。

評分☆☆☆☆☆

這本集子，光是攤開封麵，就能感受到一股撲麵而來的泥土芬芳和曆史的厚重感。我得說，莫言這位作傢，他的文字裏有一種讓人無法抗拒的魔力，像極瞭老傢夏天午後，蟬鳴聲中彌漫的暑氣和一絲若有若無的詭譎。翻開任意一篇，你都會被立刻拽入他那個光怪陸離的世界——那裏有誇張到近乎荒誕的人物，有綿延不絕的傢族秘辛，更有對土地和生命力最原始的贊頌。他的敘事節奏時而像暴風驟雨般席捲而來，讓人喘不過氣，時而又像老婦人搖著蒲扇，慢悠悠地講著那些聽起來玄乎其玄，卻又無比真實的民間故事。每一次閱讀，都像進行瞭一場深入骨髓的洗禮，那些被曆史碾壓過的人們的悲歡離閤，那些隱藏在樸實話語下的深刻隱喻，都需要你調動全身心的感官去捕捉和體會。這絕不是那種可以輕鬆消遣的讀物，它要求你沉浸，要求你思考，要求你麵對人性的幽暗與光輝，直視那些我們常常試圖避開的生命底色。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞其中幾篇中體現齣的時間觀。在莫言的世界裏，曆史並非一條直綫，而是螺鏇上升、循環往復的。過去、現在與未來的界限變得模糊不清，祖輩的詛咒和父輩的遺憾，可以輕易地附著在當代人物的命運之上，形成一種強烈的宿命感。這種非綫性敘事，巧妙地避開瞭簡單的因果論斷，使得故事的張力得以持久維持。讀的時候，你必須習慣這種跳躍性，從一個場景瞬間跌入另一個跨越數十年的場景，但最終，你會發現所有的碎片都以一種內在的邏輯被巧妙地縫閤起來，構成一幅宏大而復雜的曆史畫捲。這套文集不僅僅是關於某一個村莊或某一個傢族的故事，它更像是一部關於時間本身、關於地域文化如何沉澱為集體記憶的精妙寓言。

評分☆☆☆☆☆

總而言之，將這套書僅僅定位為“鄉土文學”是遠遠不夠的。它更像是一場文學上的“魔幻現實主義”盛宴，隻是它的“魔幻”根植於中國特定土地的民間信仰、集體潛意識和曆史創傷之中，而非憑空臆造的奇思妙想。閱讀體驗是高度沉浸且耗費心神的，但迴報也是巨大的。你得到的不僅是精彩的故事，更是一種對世界運作方式的全新認知角度。每讀完一篇，都會讓我産生強烈的衝動，想去找一個安靜的角落，消化那些充沛的意象和復雜的情感糾葛。對於任何熱愛文學、渴望探索人性邊界的讀者而言，這本集子都是一份不可多得的珍藏，它帶來的閱讀震撼，足以在你的記憶中留下深刻且難以磨滅的印記。

評分☆☆☆☆☆

讀完這幾篇作品，我最大的感受是，這位作者簡直是漢語錶達方式的一位“煉金術士”。他把那些看似粗糲、帶著濃重地域色彩的方言土語，錘煉成瞭極具穿透力和藝術感染力的文學語言。那些句子，往往結構復雜，層層遞進，像藤蔓一樣纏繞著讀者的心神，讓人不得不放慢速度，細細品味每一個詞語的選擇和擺放。尤其是一些對感官體驗的描寫，細膩到令人發指——你仿佛能聞到那汗水、那糟粕、那腐爛果實的酸甜氣味，能清晰地聽到風穿過高粱地時發齣的那種獨特的“嘩啦啦”聲響。這種極緻的具象化，非但沒有讓故事顯得冗餘，反而構建瞭一個無比堅實、可觸摸的文學空間。它顛覆瞭傳統文學中那種規整、工整的敘事模式，更像是將民間口頭文學的奔放與現代主義的內心挖掘技巧進行瞭一次驚心動魄的結閤，成果斐然，令人嘆服。